Fuerza espiritual

"En esta porción fueron creadas finalmente todas las piezas del Tabernáculo y fueron llevadas a Moshé para que las armara. Las tiendas, muebles, cubiertas, Arca con las Tablas, pan de la proposición, candelabros, altares, cortinas, patio, pilares y trajes sacerdotales fueron creados gracias a la contribución de los israelitas, luego vendría el momento en el que Moshé debía armar el Tabernáculo. 

Tal y como fue ordenado por el Creador, Moshé erigió y terminó todo el Tabernáculo el primer día del primer mes del año astrológico, Aries. “Entonces una nube cubrió la Tienda de Reunión, y la gloria del Eterno llenó el Tabernáculo”. Fue finalizado. La Luz del Creador entró al Tabernáculo. Esta fue la primera vez en la historia en la que hubo un lugar físico en el que la energía del Creador podía permanecer. Al completar esta vasija para la Luz, también completamos nuestra vasija".

Recordemos que nuestra vasija, es la capacidad que tenemos para recibir energía en este mundo físico, ya sea energía en forma de salud, de felicidad, de prosperidad, de bienes materiales, de conocimiento etc. Los humanos recibimos la energía que se puede manifestar de muchas maneras que nos hacen sentir plenitud, y su ausencia nos hace sentir carencia.

"[…]Ya he dicho antes que cada persona tiene su propio camino por recorrer en la vida, y nadie puede recorrer el camino de los demás. No importa cuán amados seamos por nuestra familia o amigos, hay momentos en la vida en los que necesitamos ser fuertes por nosotros mismos y perseverar solos. Aunque el Creador esté siempre con nosotros, en esos momentos la vida nos pide que desarrollemos nuestra propia fuerza espiritual y agallas para avanzar en la vida y en nuestro camino espiritual. A fin de cuentas, cuando llega el momento de tomar las decisiones más importantes de la vida como nuestra carrera, relaciones o cuál espiritualidad adoptar, nosotros decidimos por nosotros mismos".

 [...]

"La vida está llena de decisiones, algunas pueden ser difíciles de tomar. Pero todas nos enseñan y nos ayudan a evolucionar. Todas nuestras decisiones están diseñadas para llevarnos al Creador y revelar nuestra Luz interior. 

Esta semana recibimos la fuerza para perseverar en nuestro camino espiritual. Nos dan el poder y la sabiduría para hacer lo que es mejor para nosotros. Obtenemos la fuerza para seguir concentrados en la revelación de nuestra Luz. Somos motivados en nuestro camino para ofrecer más amor a este mundo. Recibimos la valentía y el apoyo para tomar las decisiones difíciles que a fin de cuentas producirán la alegría y la plenitud que buscamos".

Personalmente, estoy trabajando en varios aspectos de mi vasija tanto física a nivel de reparar un inmueble, como de vasija de prestar atención a mi cuerpo de manera que pueda sentirse bien y saludable. También estoy procurando seleccionar personas a mi alrededor que sean favorables y benefactoras si es que en este momento no me es obligatorio confrontar a nadie, ni sobrellevar a gente que me resulta tóxica o extenuante, mejor no hacerlo (a veces no hay opción, pero si ahora puedo y necesito, hacerlo 😊).

No siempre estamos bajo la misma demanda de nuestra vasija, hay quien puede estar en la construcción de su vasija a nivel patrimonial, o construyendo en sus relaciones de pareja. Hay muchas maneras de completar nuestra "vasija".

¿Tú que estás haciendo para que tu capacidad de recibir luz esté lista para hacerlo?

Shabbat Shalom

Itálicas: https://www.kabbalah.com/es/articles/spiritual-strength/

Karen Berg

Edición y comentarios Prana Raquel Pascual

Cuidar el suelo

El día de hoy es el último del mes de Adar I y comienza el bisiesto Adar II, esto ocurre cada 4 años en los años bisiestos.

Dado que el calendario hebreo es lunar, esto es algo que sucede porque el ciclo lunar dura aproximadamente 29.5 días y siempre tiene que haber un ajuste calendárico.

Para el mes de Piscis I, Mónica Berg escribió algo acerca de el suelo (en inglés soil), es decir la capa superior de tierra en la que crecen las plantas, un material de color negro o marrón oscuro que normalmente consiste en una mezcla de restos orgánicos, arcilla y partículas de roca.

"...Para los climatólogos, el suelo es venerado como la sustancia más valiosa del planeta, una manifestación de magia pura. Desde nutrir nuestros alimentos hasta mantener la vida vegetal y almacenar cantidades masivas de carbono, las 2-8 pulgadas de suelo debajo de tus pies están repletas de vida microbiana diversa que es responsable de nutrir toda la vida en la Tierra. Jane Zelikova, una científica del cambio climático dio toda una charla TedTalk llamada “Las maravillas ocultas del suelo” y describió el suelo como “la base literal de la vida en este planeta”.

Y está compuesto casi completamente de materia orgánica en descomposición. 

El crecimiento y el deterioro son fuerzas opuestas en el mundo natural, pero una engendra simultáneamente a la otra. El crecimiento podría representar vitalidad y sanación, pero —tal y como lo demuestra el poder sustentador del suelo— para que el crecimiento se lleve a cabo de manera efectiva, si es que se lleva a cabo, es necesario el deterioro. Nuestras vidas están en una danza similar de polaridad. Según la Kabbalah, el deseo es un regalo del Creador y nos lleva a experiencias profundas de plenitud y alegría. Sin embargo, la felicidad constante se convierte rápidamente en una ilusión, una trampa que nos mantiene desconectados de nuestro verdadero ser y del reino espiritual. 

El tema de la dualidad —¡y, en efecto, de la felicidad! — figura en gran medida en la energía del mes de Piscis. Es el mes hebreo de Adar, el duodécimo y último mes del calendario lunar, y está bajo el signo zodiacal de Piscis; que se considera el mes para estabilizar el próximo año. De vez en cuando, el mes de Piscis se repetirá en un año de calendario, dándonos una especie de año bisiesto, una dosis adicional de la alegría y la felicidad del mundo celestial que los kabbalistas nos animaron a extraer durante estas cuatro semanas.

La energía de Piscis está a nuestra disposición para aumentar y expandir nuestra felicidad, pero también para recordarnos que nuestros desafíos no solo sirven para crecer, sino también para cultivar nuestro aprecio y nuestra gratitud. Rav Brandwein explica que el momento en que podemos entender y vivir con la conciencia de que la verdadera felicidad es un regalo del Creador, y que este regalo viene a través del cambio en nosotros mismos, es el momento en que podemos mantener ese nivel de alegría en nuestra vida sin importar cuán difícil sea el desafío. 

Cada situación es, de hecho, una oportunidad para cambiar. Y cada desafío sirve para fortalecer y sumar significado a lo largo de nuestra vida. Retomando la metáfora transformadora del suelo, damos la bienvenida a la alegría y la felicidad de la primavera, y a medida que nuestras manifestaciones disminuyen y se marchitan, su “muerte” se convierte en el terreno fértil para que florezca nuestra próxima cosecha.

Piénsalo de esta manera: una vida en la que cada deseo se satisfaga instantáneamente y cada placer esté siempre disponible no deja espacio para la aspiración, la búsqueda o el anhelo. En la superficie, esto podría parecer el sueño definitivo, pero en la práctica, solo conducirá a un vacío espiritual y a una falta de plenitud verdadera.

[...]

Este mes, celebra todas las luchas y desafíos que te trajeron hasta aquí hoy. Reconoce con certeza que sirvieron a un propósito enorme: convertirte en esta versión de ti mismo capaz de experimentar cantidades de alegría sin precedentes. Y quizá cómprate una flor en una maceta y admira el contraste de la tierra y los pétalos. El dulce sentimiento de afecto que tienes por esa pequeña flor podría ser la mismísima forma en que el Creador te mira…

Mónica Berg

Feliz domingo Comunidad

Publicado por Prana Raquel Pascual a partir de:

https://www.kabbalah.com/es/articles/pisces-i-tending-the-soil/

Imagen https://nayemhasanmunna.com/definition-of-soil-the-composition-of-soil/

Distintos niveles de consciencia

Ayer decíamos que es separar lo puro de lo impuro puesto que esta porción de la Torah (Biblia) habla al respecto. Recordemos a Moisés dejando que los erev rav se unieran a los israelitas y que estos primeros lograron desconectar a los segundos con sus dudas y prácticas idólatras.

Nos explica el Maestro Eitan Yardeni que otra manera importante de identificar puro de impuro, es ser capaz de elegir nuestros entornos y saber decir no a personas que nos resultan nocivas o tóxicas (como se ha dado por llamarles en estos últimos años). Nos dice así:

A veces, a veces, debemos tener la fortaleza para decir no a quien permitimos que se nos acerque. Tu entorno inmediato es tu templo sagrado, es tu comunidad santa; es la combinación de personas que tienes cerca, amigos, familia, compañeros y colegas. La combinación de personas se influyen entre sí y se afectan. Siempre somos influenciados por otros: Todos nosotros.

Venimos de una sola alma, así que todos nos vemos influenciados entre nosotros.  La gente que decide, "'no, seré solo yo y Di.os, me separaré de todos, de la comunidad y de otra gente, van a perder, porque de eso no se trata la vida. La vida se trata de ir juntos, esto es el estado de Mesías, el momento de unirnos una vez más en Uno, hasta entonces debemos ir creando células de unidad. No vas a elegir (cerca de ti) gente envidiosa (celosa) como parte de tus amigos, necesitas aprender a diferenciar., y aún si quieres ayudar a todos y quieres enseñar a todos y compartir con todos, y que quieras confiar en todos, no todo mundo es confiable. S quieres ser naif (ingenuo), quieres ser justo y decir 'todo mundo tiene luz interior, todo mundo tiene un alma, si, absolutamente, todos tiene luz, todos tienen alma, todo mundo eventualmente va a completar su corrección, pero eso no quiere decir en este momento, en este año y que por ello deban ser parte de mi grupo. Debes hacer una decisión. Ahí es donde nos juntamos con un grupo cercano y trabajo en incrementar dicha cercanía para volvernos más y más unidos, verdadera unidad, pero con ciertas personas mantener espacio. Rav Ashlag nos dice, este es el máximo libre albedrío que tenemos, elegir el entorno adecuado, quien nos rodea, porque ello afecta nuestra consciencia. Si estás rodeado de personas que estén en consciencia de 'el qué dirán', tu vas a ser afectado por eso. Y esta es la razón por la que es tan esencial, hacer esta decisión. Parte de la evolución espiritual, es darnos cuenta a quien queremos como amigos cercanos y a quien no. El hecho de que tengamos una historia juntos, no quiere decir que debamos seguir juntos por siempre. Y no estoy sugiriendo que esto (esta decisión) venga desde un lugar de juicio, sino que venga desde un lugar de alma ¿Qué va a ser mejor en pos de ser constructivo? Si, pero es incómodo... Si, pero es mejor que permitir a alguien que cause destrucción en tu grupo...Y a veces tendremos que pedir ayuda al Creador "no sé, necesito ayuda, permíteme ver cuales son las personas que deben estar en mi equipo y cuales no. Cada uno de nosotros tenemos poco tiempo en este mundo ¿Dónde vas a invertir tu energía? ¿Amigos, maestros, conocidos, socios? Esta es una pregunta esencial. Mientras sepamos, que parte de nuestras elecciones en este mundo es a quién dejar entrar, y a quien no. Todo empieza con una pregunta que debemos hacernos a nosotros mismos En este momento, ¿Soy un constructor o un destructor? [...] de esta pregunta (de si soy alguien que busca construir este mundo o destruirlo, haré las decisiones de a quien dejar entrar y a quien no. La comunidad de constructores tienen un poder milagroso de crear y transformar dentro y fuera.

Volvamos al punto: no se trata de que nos volvamos jueces de los demás, pero si saber elegir afinidades para fines de poder construir buenos actos en este mundo. Ya sean proyectos, instituciones, empresas, logros, creaciones. Nadie puede crecer en plenitud si alguien lo está jalando constantemente hacia abajo.

Detractores, gente que te bloquea o te desanima. Gente que te hace dudar de tus iniciativas o te hace perder confianza en ti mismo, gente que está constantemente poniendo piedras en el camino o que dicen ser tus amigos y en realidad tienen demasiadas opiniones secretas que no dicen abiertamente acerca de ti pero que las actúan.  No quiere decir que no apreciemos el valor de estas personas en nuestro proceso, a veces no tenemos la facultad de elegirlos o no, simplemente están como parte del proceso, pero saber identificarlos para no estar tan vulnerables.

No es un llamado al separatismo sino a la consciencia de que en este mismo mundo convivimos todos con distintos niveles de consciencia. No es para enjuiciarnos los unos a los otros (porque incluso nosotros estaremos abajo de muchos otros en otros temas, ¡Nadie es el bueno en todo!), sino para tener en cuenta cómo podemos lograra liberar más nuestro potencial.

El bien de la elevación de la consciencia será para todos por igual al fin del tiempo, pero no podemos ir por el mundo pensando que el entorno es indiferente. Ningún hombre es una isla, y espiritualmente hablando, esta tampoco es la excepción.

Feliz día Comunidad

Prana Raquel Pascual - psicoterapeuta gestalt

Basado en https://www.kabbalah.com/es/online-courses/courses/secrets-to-transform-your-week/p/?lesson=vayakhel-identifying-purity-and-impurity

Imagen Decantar el vino https://www.directoalpaladar.com/enologia/decantar-un-vino-cuando

Siendo sinceros

Las "multitudes mixtas" (también conocidos como los "erev rav"). Hemos hablado muchas veces de este grupo de personas que decidieron salir siguiendo a los israelitas y a Moisés durante el Éxodo de Egipto.

En aquel momento. El Creador advirtió Moisés que no les permitiera que se unieran pues ellos no estaban listos. Le dijo "llegará el momento en que corrijan, pero aún no lo están y lo van a arruinar para todos, no les permitas venir con ustedes" (lo pongo en comillas para señalar que son las palabras de Di.os, aunque me d la libertad de decirlo con mis propias palabras😁, pero ese fue el mensaje). Moisés que era del signo Piscis y era un pastor por naturaleza abogó por ellos y los admitió...sabiendo desde que leemos que esto va a ameritar un "te lo dije" en los siguientes capítulos😂

Pues bien, como muchas veces nos habrá pasado, sucedió el famoso momento en que la advertencia se volvió real y fueron estas personas quienes acicatearon a los israelitas a desesperarse y a crear el Becerro de Oro, es decir, crear un ídolo a fin de tener a alguien a quien adorar y delegar la responsabilidad del trabajo personal y espiritual que demandaba ser capaces de esperar por la conexión adecuada con la Luz.

Las multitudes mixtas eran un grupo de personas con muchas capas de negatividad aún, con mucha oscuridad todavía. No debiéramos sentir juicio por ellos, porque todos pasamos por momentos en los que se nos nubla el entendimiento y solo queremos delegar a alguien nuestras responsabilidades de todo lo desagradable que hay en nuestras vidas (nuestros padres, nuestro jefe, el gobierno, la inflación, el clima, Di.os etc.). Todos desplazamos de una o de otra manera responsabilidad a seres o circunstancias externas a nosotros de vez en cuando).

¿Cuál es la consciencia de un erev rav? Si no lo veo, no lo creo. Todo les tiene que pasar en el nivel físico. Cualquier demora en la satisfacción de sus expectativas se interpreta como "algo no está funcionando" e inmediatamente dudan de la Luz y su fluir. ("¡Este no es un buen Di.os para mi, no hace lo que yo quiero cuando yo quiero!")

Los erev rav son (somos, porque los humanos actuales tenemos una mezcla de ser seres conscientes y espirituales, y tenemos también nuestros talones de Aquiles donde la fe no nos alcanza ni para media hora de espera 😅) las personas que no tienen tolerancia alguna a los procesos: quieren siempre resultados inmediatos.

También son la gente con la consciencia de quien está constantemente viendo "¿Qué hay aquí para mi?" "¿Yo que obtengo de todo esto?" "¿Cuál es mi recompensa?" Eso es pensamiento erev rav. Tal vez seas el/la amig@ que corre a ayudar en medio de la noche pero que en cierto sentido es porque a ti te hace sentir bien, así te enteras de primera mano del chismecito, te entretiene ver el problema desde la barrera. No es raro, a muchos nos pasa, sin embargo, si tú estuvieras en un período de propio padecimiento, si también estuvieras en problemas ¿De verdad estarías tan disponible? ¿Lo haces genuinamente por el bien del otro y de la comunidad o internamente sientes que esto te da puntos a favor en ser "buena gente"?

La porción de esta semana Vayakhel busca separar lo puro de lo impuro. La consciencia en nosotros es de luz y es erev rav conviviendo dentro de nosotros mismos. Sabemos que ambas chispas están dentro de nosotros ¿Podemos identificarlas? Podemos saber cuándo estamos en modo espiritual de verdad y cuando estamos en modalidad "deseo de recibir para uno mismo"?

Para ello debiéramos ser capaces de respondernos sinceramente ¿Cuál es mi verdadera intención en esta situación? ¿Queremos ser vistos? ¿Reconocidos?¿Incrementar nuestra reputación? ¿Ganar ventaja de algún tipo? ¿Obtener algo a cambio? 

Esa es la pregunta que nos debemos hacer frecuentemente para separar lo puro de lo impuro en nosotros mismos.

Mañana espero poder comentarles otra gran lección de esta separación de lo puro y lo impuro.

Por hoy, tenemos bastante sobre lo cual reflexionar s queremos ser sinceros con nosotros mismos, que es una clave básica para ser espirituales: tratar de no mentirnos a nosotros mismos.

¿Puedes ser así de sincero?

¡¡Feliz día!!

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Basado en plática de Eitan Yardeni

https://www.kabbalah.com/es/online-courses/courses/secrets-to-transform-your-week/p/?lesson=vayakhel-identifying-purity-and-impurity

Imagen Pinterest

Machatzit HaShekel

Todos necesitamos de todos.

Hay una consciencia de individualismo que es la semilla de la gran incertidumbre con la que podemos ir por la vida.

Hay un concepto que no mencioné en la semana pasada pero que se menciona en esa y en varias otras porciones y momentos del ciclo espiritual que estudiamos, que se llama Machatzit HaShekel (medio shekel). El shekel es una moneda, de hecho, aún es la moneda de uso en Israel, aunque claro, ya modernizada en su proceso de elaboración.

En muchas lecciones de la Biblia se menciona el "dar tu medio shekel". El Creador le indicaba a Moshé que quien quisiera participar de corazón en algo diera su medio shekel.

Esto de lo que nos habla es de que seamos co-participes en la Creación, en la manifestación en el Mundo. La otra mitad, la pone la LUZ, pero nosotros no solo estamos como invitados, sino que nos llaman a ser participantes de este Universo.

¿Tu quieres algo? Tienes que poner tu porción de talentos, de intención, de deseo, y hay una parte que el mundo (El Creador o como tu le llames) completará, pero no puedes simplemente quedarte esperando impávido y sin acción.

Los humanos tenemos potencia que se nos ha concedido, el libre albedrío, el poder de la palabra, una mente que es poderosa (y que bien nos puede llevar para la oscuridad o para la luz porque es como un brioso corcel que hay que saber manejar), pero hay que saber jugar el juego. Muchas veces lo decimos a Di.os rogando y con el mazo dando, que dicho así, quizás nos parezca un esfuerzo demasiado físico pero en realidad es la aplicación de la energía en todas las manifestaciones que le podamos imprimir: Imaginación, creatividad, intencionalidad, direccionalidad, persistencia, constancia.

Pero nuestro medio shekel no solo se completa con la energía de la vida, se completa también con la colaboración y apoyo de otros. Esos que también pongan su medio shekel y que nos pueden ayudar, y nosotros a ellos.

Este no es un mundo apto para individuos "llaneros solitarios", este es un mundo de interdependencias, de colaboración, de comunidad, de unión de talentos y de conocimientos.

¡Todos somos en sumatoria una inteligencia colectiva impresionante! 

Nadie sabe todo, pero normalmente alguien de nosotros lo sabe, y si tenemos buena apertura a la conectividad podremos encontrar el medio shekel que necesitamos cuando lo requerimos pero hay que vencer la arrogancia de "lo lo puedo hacer todo solo".

¿Tu que reflexionas al respecto? No repitas mis palabras, crea las tuyas para explicarte esto como lo hayas visto aplicado en la vida que te rodea.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Basado en lectura del Rav Berg

Imagen Wikipedia

Por debajo de nuestro potencial

Después del "pecado del becerro de oro", Moisés trató de abrir un camino para que el pueblo pudiera alcanzar el perdón de Di-os. Para ello, Di-os le reveló a Moisés los Trece Atributos de Misericordia, abriendo un camino para todas las generaciones futuras para lograr la expiación y curación. Uno de estos atributos que esperamos desarrollares el que se menciona en el siguiente párrafo:

"Y el Eterno pasó delante de él y proclamó: “Di-os, Di-os, benevolente Di-os, Quien es compasivo y clemente, tardío para la ira y abundante en misericordia y verdad, preserva misericordia a millares, perdonando la iniquidad, rebelión y pecado, y Él limpia. . . “(Éxodo 34:6-7)

Esto genera una pregunta interesante: ¿A qué se refiere “Abundante en verdad” y nos dicen los comentaristas:

La verdad es, que nuestras fallas son solo superficiales y momentáneas. La palabra hebrea para pecado, “Jet”, significa “ser deficiente”. Esto lo que nos sugiere es que esencialmente no somos seres malvados, simplemente estamos por debajo de nuestro potencial.

Para mejorar, para ser capaces de desarrollar nuestro verdadero potencial, junto con estos trece atributos de misericordia surge también el concepto del que mucho hemos hablado ya en este blog: La teshuvá.

Muchas veces se ha traducido este concepto como arrepentimiento, pero en realidad lo que nos dicen los maestros kabbalistas es que lo que expresa es "volver a", o "retornar".

¿Retornar? Retornar a dónde? No es hacia un lugar físico sino un “retorno” a uno mismo, un camino que nos vuelve a conectar con nuestro potencial a través de la reflexión y la meditación acerca de nuestros hechos y motivos para poder dirigirnos hacia nuestro verdadero ser que es a la imagen y semejanza del Creador.

Este potencial permanece entero y no es afectado por cualquier desvío temporal que hayamos tomado.

En las siguientes semanas estaremos trabajando para hacer Teshuvá y así prepararnos para la Pascua, pero en realidad ese es un ejercicio de revisión de nosotros mismos que podemos hacer diariamente.

Shabbat Shalom cuando sean visibles las tres primeras estrellas en el firmamento nocturno.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Apoyada en https://es.chabad.org/library/article_cdo/aid/4286799/jewish/Verdadera-misericordia.htm

magen https://www.teshuva.tv/

 

Somos libres

En esta porción semanal de Ki Tisá, la nación de Israel reemplaza rápidamente su sistema de valores y su conexión con Di.os por el becerro de oro.

Moisés baja del Monte Sinaí con las 2 tablas y las rompe mientras ve al pueblo bailando alrededor de su ídolo hecho por ellos mismos.

Los comentaristas enfatizan el hecho de que el problema no fue la creación del becerro de oro y la necesidad de él, sino más bien específicamente la danza alrededor de él.

En la vida, hay una diferencia entre cometer errores e idealizarlos, promoverlos y justificarlos. ¿Dónde trazamos la línea entre ser apasionado versus fanático? 

Ruth Rosemberg

La otra gran pregunta que nos podemos hacer es ¿Y cómo saber que estamos en un error? Voy a contarles algo que para mi resulta de ayuda para darme respuesta, quizás te ayude a crear la propia.

Hace unos años, poquito antes de la pandemia, conocí en un curso que se impartió en "La Casa del Elefante" (el centro de cursos que tuve durante un temporada) a una médico dedicada a "medicina para el envejecimiento exitoso". Una persona muy culta y preparada sin duda. Su tema de expertise interesante ¡Por decir lo menos! Y de hecho lo es, ya que considera muchos elementos para que los seres humanos transiten hacia la tercera y cuarta edad con mejores condiciones de lo usual: actividades físicas, mentales, nutricionales, pero evidentemente, también de suplementos hormonales.

Ella me estuvo contando acerca de los tratamientos con hormonas llamadas bioidénticas, pero en su narrativa, mencionó que una vez que empezabas el tratamiento, el canal de distribución del "medicamento" sería ella, quien a su vez lo recibía de un laboratorio estadounidense que era el único que lo elaboraba y que la adquisición (y recolección) debía ser mensual porque no había posibilidades de almacenar esas sustancias por demasiado tiempo, es decir, comenzar el tratamiento implicaba aceptar que la modulación hormonal de tu cuerpo estuviera fuera de ti mismo, en dependencia a una persona en específico, y de un laboratorio en específico, que bien podían desaparecer.😓

Cuando yo escucho de algo que tiene un nivel de dependencia tan absoluta en alguien más, y que es difícilmente reemplazable las alarmas se me encienden.💥

Es verdad que todos o al menos muchos de nosotros podemos depender de algún medicamento, pero ciertamente la distribución no es tan restringida. Aquí, el hilo pendía de solo una persona que puede desaparecer, morir (Di.os no lo quiera), cambiar de residencia, jubilarse etc.

Depender ya sea mental, económica, física, afectivamente etc. de un solo ser, sustancia, artefacto, creencia etc. me parece altamente riesgoso para el bienestar físico, emocional, afectivo, mental y espiritual.

El detalle de mencionar que esto sucedió poco antes de la pandemia me parece relevante porque de haber decidido comenzar con el tratamiento, a pocos meses después hubiera significado un caos hormonal en mi vida. Como sabemos, todos estuvimos confinados, es decir, ese laboratorio tampoco podría importar la sustancia y quien sabe cual fue el destino de la doctora, espero que esté bien porque era una persona realmente encantadora y de buenas intenciones, sin embargo puedo inferir que hubiera sido un problemón ceder mi autorregulación hormonal y luego quedarme bailando en la loma.

Igual sucede con las ideologías que te quitan tu libertad de contar con pensamiento crítico. Puntos de vista absolutistas o dogmas pueden caer en ese tipo de problemáticas porque si algo se espera de nosotros es que cultivemos la consciencia, no que deleguemos nuestra capacidad de evaluar, de reflexionar, de analizar, de elegir etc.

Quizás si algo te hace perder esas capacidades otorgadas a los humanos yo lo consideraría un error. Pero ojo, esta es mi reflexión ¿Cuál es la tuya? No estás obligado a creerme a ciegas...Porque de eso se trate el desarrollo de la consciencia. Cada uno podemos caminar juntos el camino y no necesariamente coincidir en todo. Somos libres.

¿Eres libre?

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://okdiario.com/howto/como-calcular-porcentaje-error-1950764

Grandes espiritualmente hablando

La espiritualidad es un hermoso camino pero también difícil ya que nos exige hacer cosas que no nos son obvias en nuestra naturaleza humana como por ejemplo perdonar, pasar por alto los errores de los demás, no guardar rencor o resentimiento.

La gente dice "Perdona", pero eso no pasa como una decisión de la mente voluntaria. Perdonar de fondo es perdonar hasta con la última célula de tu cuerpo y por tanto no es una decisión simplemente de lo consciente.

Nos explican los maestros kabbalistas que uno de los atributos del Creador al que aspiramos desarrollar, es el de aceptar el proceso de transformación de la gente, olvidar su pasado en el sentido de no dejarlos perpetuamente etiquetados como si no pudieran evolucionar.

Sabemos (porque de verdad lo sabemos) que la gente se va a volver a equivocar (incluidos nosotros dentro de nuestro "ser persona"), sabemos que muy factiblemente nos van a volver a lastimar, que volverán a ser desagradecidos y sin embargo, queremos llegar a ser capaces de apreciar lo que vayan avanzado.

Personalmente yo no soy partidaria de quedarse con alguien que sabes que te va a seguir lastimando, sin embargo, la vida se las ingenia para que muchas veces esa persona, sea a alguien a quien no puedes abandonar por razones éticas. Me refiero por supuesto a relaciones que implican un esfuerzo espiritual más fuerte, que requieren de una transformación del ego a disminuirlo de tal manera que no sea "tan herible" por decirlo de alguna manera.

Quien ha tenido que cuidar a un paciente enfermo que por sus condiciones se vuelve cruel o inmisericorde, sabrá de lo que le hablo. Las personas que están en sufrimiento hablan por la herida y muchas veces "tiran a matar" cada que les es posible.

En estos casos es común que a quien más se hiere, es a las personas más cercanas y en las que se sabe que son incondicionales porque se entiende que el lazo es indisoluble y que a pesar de los pesares "no te dejarán caer".

Considero que la prueba de esas personas será llegar a medirse, no ser completamente abruptos o completamente crudos, pero es factible que por sus condiciones esto no llegue a suceder, y sin embargo, cualquier luz de amabilidad considerarla a favor.

¿Pero qué pasa contigo que tienes esta circunstancia en tu destino?

En los temas humanos, no hay una sola respuesta o una sola solución para todos los seres, sin embargo, nada de lo que nos pase, pasa sin dar oportunidad de elevar en algo nuestro entendimiento y nuestra consciencia.

La porción de Ki Tisá, habla especialmente de tener cuidado con la idolatría (recordaremos que una figura central es el Becerro de Oro a quien comenzaron a idolatrar los israelitas cuando sintieron que Moisés no volvería).

Hoy quiero decirte: Si tienes una situación difícil en tu vida como las que te acabo de mencionar, tienes que hacer un acto de introspección muy importante, no hay respuesta automática que valga...Entonces...¿Qué te corresponde hacer? 

Hacer las cosas con odio no es nunca una opción positiva, en cambio: o desarrollas más tu clemencia, o desarrollas más tu autoestima, o desarrollas más tu valentía para poner límites (y quizás s poner distancia pero de alguna manera muy clara y consciente), o desarrollas más tu entendimiento, tanto que perdonar esté a tu alcance sincero.

Estas son algunas opciones y pero seguramente no son todas de cómo transitar episodios de nuestra vida en los que se necesite que seamos más grandes espiritualmente hablando que las circunstancias. No hay respuestas automáticas. Hay que reflexionar, hay que conocerse a uno mismo, hay que usar nuestro entendimiento. No hay becerro de oro como una solución mágica que nos evite tener que preguntarte a ti mismo ¿Si hoy actuara como el Creador en esta situación ¿Qué haría?

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://www.tantoporhacer.org/vivir/cuidando-al-cuidador-como-manejar-tus-emociones/

Crear Becerros de Oro

En el capítulo bíblico de Ki Tisá, Moshé ascendió al Monte Sinaí después de decir a los israelitas que regresaría en 40 días. Ellos esperaron pacientemente pero calcularon mal el regreso de Moshé por seis horas y por ende comenzaron a preocuparse de que su justo líder, quien los había sacado de la esclavitud en Egipto, no regresase. Sintiéndose abandonados, se acercaron a Aarón, hermano de Moshé, y le pidieron que construyese un dios que asumiese el lugar de Moshé.

Aarón accedió y fabricó un ídolo en forma de becerro de oro a partir de la joyería ofrecida por el pueblo. Luego lo presentó ante los israelitas y les dijo: “Estos son sus dioses, Israel, quienes los sacaron de Egipto”.

Incluso después de los muchos milagros que los israelitas observaron aún sentían la necesidad de algo que los guiase. Ellos creían que la seguridad sólo podía encontrarse en el mundo físico. Esto no es un fenómeno poco común. De hecho, es parte de la naturaleza humana sentir seguridad en el mundo físico. El suelo debajo de nuestros pies y los techos encima de nuestras cabezas pueden ser muy reconfortantes. Llegamos a encontrar comodidad en cosas físicas (una taza de sopa caliente, un carro completamente nuevo, una manta peludita, un anillo de diamantes). Le otorgamos a estas cosas un significado y como resultado nos sentimos seguros cuando están en nuestra vida y nos sentimos inseguros cuando nos faltan. La verdad es que el mundo físico puede ser fugaz. La realidad trasciende los objetos físicos.

Para los israelitas fue difícil lidiar con esta idea y carecieron de certeza en el Creador. Desde nuestra perspectiva moderna es fácil decir que no tenían nada de qué preocuparse. Con un poco de paciencia y fe se habrían dado cuenta de que todo estaría bien en el momento correcto. Sin embargo, nosotros luchamos con esta misma conciencia y continuamos creando becerros de oro para nosotros mismos.

Es muy fácil para nosotros colocar nuestra fe en el mundo físico. Obtenemos un falso sentido de seguridad a partir de las cosas, imaginando que nuestras vidas serán mejores cuando seamos dueños de una casa bonita, cuando manejemos un buen automóvil o cuando mejoremos nuestro guardarropa. Ya sea de manera consciente o inconsciente, tenemos la tendencia a buscar plenitud en objetos físicos. Sin embargo, la realidad vive en el mundo que no es físico. La realidad vive en la interacción humana, en los actos de compartir, en el amor y en las oraciones. La única seguridad verdadera que puede encontrarse está en la Luz creada por nuestras interacciones con otros y en nuestra certeza.

Cuando el mundo físico es utilizado para elevar la conciencia, puede ser beneficioso. Pero es importante recordar que: “La conciencia no es algo que podamos sentir o tocar”, señala el Rav Berg, “a esto es a lo que los kabbalistas se refieren cuando dicen mente (conciencia) sobre (controlando) la materia (lo físico). Mente sobre materia quiere decir que nuestra conciencia controla nuestro mundo físico”.

El mundo físico es simplemente una herramienta para que podamos transformarnos y revelar más Luz. El Rav Berg explica: “Lo físico fue creado para que podamos eliminar los obstáculos como el tiempo, el espacio y el movimiento con nuestra conciencia. La única razón por la que existen estas limitaciones es porque están muy incrustadas en nuestra conciencia”. Cuando nos permitimos ver más allá del mundo físico, podemos ver la Luz del Creador. La Luz nos rodea cuando ayudamos a un amigo en necesidad, cuando realizamos actos de caridad o cuando experimentamos amor incondicional. La Luz nos apoya cuando tenemos certeza en que el Creador está cerca, incluso cuando no lo veamos.

Los becerros de oro que creamos son sólo muletas que nos ayudan a obtener conciencia de lo espiritual. Líderes espirituales como Moshé pueden ir y venir. Los objetos físicos pueden fallarnos. Pero no existe reemplazo para nuestra conexión con la Luz del Creador.

El Centro de Kabbalah Internacional

https://www.kabbalah.com/es/articles/creating-golden-calves/

¿Confiar o no confiar?

Una de las grandes trampas que nos impone contar con el obsequio de que los humanos seamos capaces de tener una percepción de tiempo (una de las grandes ilusiones del mundo físico de Maljut), es contar con algo que llamamos noción de pasado, presente y futuro, es decir, somos capaces de juzgar y narrarnos una historia de cómo fue el pasado (siempre con sesgo de nuestra memoria, pero eso no lo tenemos tan claro) o, especular cómo será el futuro, generándonos expectativas acerca de él, inventarnos negras historias de lo que podrá llegar a ser o por el contrario, generarnos ideas de que lograremos ser felices cuando algo que deseamos suceda en el futuro.

Observa que todo esto es mera imaginación, ya sea en reversa o en avance: la tragedia o drama pasado o los paraísos perdidos que nos hacen creer  que "todo pasado fue mejor", o nuestras ilusiones del futuro, ya sea la catástrofe que adivinamos o el Edén que soñamos. Un magnífico Israel prometido.

La porción que seguiremos esta semana se llama Ki Tisa que entre otras cosas nos hablará de un símbolo importantísimo para la espiritualidad: La construcción del Becerro de Oro.

¿Qué es el Becerro de Oro? 

En la historia textual, fue un artefacto creado con el oro fundido de los israelitas al que por artes de brujería o magia se logró "vivificar" y que funcionaba como un oráculo, un especie de Google de aquel entonces que podía dar respuestas a todas las inquietudes de las personas.

Todo esto sucede mientras que Moisés subía al Monte Sinaí a recibir las instrucciones del sistema de la Luz, es decir las Tablas de los Enunciados o reglas del juego de la vida y dejaba a los israelitas a cargo de su hermano Aarón para que lo esperaran PACIENTEMENTE.

¿Qué sucedió?

Lo que sucedió es lo que nos pasa a los humanos con frecuencia, empezaron a sentir que el tiempo pasaba y que Moisés no regresaba. Las dudas empezaron a surgir ¿De verdad va a volver o ya nos quedamos aquí solos en el desierto?

Como si eso no fuera suficiente, alguien comenzó a inyectarles incertidumbre. Unos personajes llamados los Erev Rav empezaron a hacer declaraciones negativas de la situación, generar falta de certeza de que Moisés cumpliría con su palabra de volver. El tiempo comenzó a volverse un enemigo, con cada minuto que pasaba más dudas se dejaban invadirlos y comenzaron a necesitar respuestas de cualquier índole con el cual alimentar sus mentes ansiosas.

La sección de esta semana de la Torah nos va a estar hablando de la importancia de mantener la certeza, la paciencia, y de mantener la memoria espiritual más allá de artefactos o recursos que nos sirvan de guía externa más que hacer uso de nuestra consciencia interna.

Muchas veces los humanos nos espantamos de ver los movimientos en el sistema de la vida. Que las cosas cambien nos hacen sentir que perdemos algo vital.  El futuro comienza a ser un escenario tenebroso y el temor nos desconecta de nuestra espiritualidad, es decir, esta unidad con el Universo y su perfecto orden.

La inmadurez espiritual de los israelitas se hizo sentir y la oportunidad de revelar los secretos del Orden se les escapó.

Ahora, piensa en tu propia vida ¿Tienes certeza de que el proceso actual es el que necesitas para tu evolución o el escenario caótico del futuro está haciendo presa de ti? ¿Estás recurriendo a Becerros de Oro para lograr calmarte? ¿Falsos profetas disfrazados de influencers expertos de algo nublan tu sentido común?¿Sustancias mágicas que con tan solo tomarlas desaparecerán todos tus males?

No es que no podamos usar recursos del conocimiento, pero si no nos damos cuenta que son tan solo apoyos parciales que no pueden volverse nuestros "dioses rectores" (en minúscula)  podremos caer en la desconexión de la consciencia que es nuestro verdadero canal hacia lo que nombramos Di.os con mayúscula.

Reflexionemos qué tan confiadamente podemos caminar nuestra ruta espiritual independientemente de la noción de pasado, presente o futuro.

Feliz domingo y semana Comunidad

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://ar.pinterest.com/aldaseby15010434/%C3%A9xodo-32-el-becerro-de-oro/

Encontrar una luz mayor

Les comparto un texto de Michael Berg acerca del Shabbat Tetzavé:

Hay una enseñanza que me parece muy hermosa y también práctica que está relacionada con Shabat Tetsavé, un Shabat que consiste en la activación de nuestra conciencia.Dice  que cada acción espiritual positiva que hacemos crea una vela. Dice que un alma que se transforma y se conecta en esta vida crea velas o llamas. Y después de que esa alma deja este mundo, toma esa llama y comienza a encontrar cada vez más Luz. Así pues, incluso después de que las almas elevadas dejan este mundo, siguen encontrando Luz.

El Zóhar explica lo que le ocurre al alma después de que deja este mundo. Hay dos caminos generales: uno en el que el alma que no creó esta gran llama de Luz a través de acciones se pierde, y el otro en el que la persona que centró su vida en crear esta gran Luz comienza a encontrar cada vez más Luz en los Mundos Superiores para luego revelarla a este mundo.

[...]Entonces, ¿Cómo activamos y creamos esta Luz mientras estamos en este mundo? Los kabbalistas explican que podemos hacerlo teniendo la conciencia y el conocimiento de que en cada acción que hacemos la Luz que creamos permanecerá por siempre.[…]en la medida que tengamos esta conciencia, en tal medida esa Luz pasará a ser lo que llamamos tamid, sempiterna (que durará por siempre). Luego, después de que esa alma deja este mundo, consigue más Luz a través del uso de la llama que creó en esta vida.

En Salmos está escrito, y Rav Áshlag cita en Las Diez Emanaciones Luminosas, que cuando una persona muere, se vuelve jofshi, libre. Pero los kabbalistas explican que la palabra jofshi tiene las mismas letras de la palabra “buscar”. Esto nos dice que aun después de ser libres de este mundo, las almas elevadas usan la llama de las velas que crearon para buscar más Luz. Por lo tanto, esta activación de conciencia de las velas es algo que podemos usar en este mundo y es un concepto muy emocionante.

Esta lectura por si misma nos llena de optimismo. A veces es muy frustrante pensar que todo lo que hacemos en este mundo no servirá, que nos desvaneceremos en la nada y que los esfuerzos del que trabajó en sí mismo y del que no al final darán un cero por igual. Pero los sabios nos hablan de que no es así. No se menciona un premio o un castigo, pero si un potencial de seguir adelante en un camino de entendimiento superior mientras más avanzas en este ¿No es acaso eso una buena noticia?

Crea velas en tu entendimiento. Estas alumbrarán tu camino para siempre.

Shabbat Shalom,

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Fuente de la itálica https://www.kabbalah.com/es/articles/finding-greater-light/

Mente sobre materia, luz sobre oscuridad

 

En la porción del Zóhar de la semana pasada, Trumá, aprendimos sobre la construcción del Tabernáculo. Con la ayuda del Zóhar, entendimos que la Biblia no se refiere a la presencia física de un Tabernáculo y lo que hay en su interior, sino a una más grande elevación de conciencia que está presente dentro de la realidad física.

No nos hemos acostumbrado a la idea de que una entidad física y material tenga conciencia, sin embargo, cuando leemos el Zóhar vemos que describe la estructura y conciencia de un átomo. Esta entidad inmaterial y no física era conocida en ese momento, y hoy en día por nosotros, como una de las fuentes de energía más poderosas.

El kabbalista Rav Áshlag se dio cuenta de que el átomo es una conciencia. Imagina unos tres mil millones de átomos que se mueven cuando una persona mueve su mano y, aun así, una mano no puede atravesar un pedazo de madera que está compuesto en un 99% por átomos. Este es un raro fenómeno que la ciencia aún no ha podido explicar.

Para ver con claridad y entender este concepto, debemos dedicarle mucho tiempo y estudio al Zóhar. Rav Áshlag y Rav Isaac Luria explican que los elementos de la materia física (piel, músculos, venas y huesos), representan una determinada Sefirá en el Árbol de la Vida. ¿El Zóhar nos está diciendo que nuestra sangre y la piel que le quitamos a una ampolla tienen conciencia? Sí.

En la porción de Tetsavé leemos sobre la vestimenta del Sumo Sacerdote. Algunos podrían preguntarse: ¿es realmente importante saber qué ropa usaba el Sumo Sacerdote? Rav Isaac Luria, quien aprendió todo del Zóhar, dice que la ropa tiene conciencia y que la ropa que cubre a un cuerpo tiene conciencia según su posición en el cuerpo. Por ejemplo, cuando las venas tienen determinada posición en el cuerpo, tienen una conciencia específica.

Todo posee conciencia, no hay tal cosa como el vacío. El hecho de que no estemos conscientes de esta conciencia es un problema para nosotros. Si nuestra conciencia está vacía, entonces estamos siendo gobernados por la fuerza de negatividad y no tenemos el control.

Rav Isaac Luria explica que la ropa está en el nivel deRav Isaac Luria explica que la ropa está en el nivel de Maljut, es decir, nuestra dimensión física, nuestros huesos están en el nivel de Jojmá, el nivel más alto de las Sefirot, y nuestras venas y músculos están cubiertas por la piel. Llegamos entonces al nivel de la ropa, que tiene una conciencia de Maljut, el que recibe. La ropa acepta conciencia y está compuesta en un 99% por átomos.

Rav Áshlag nos enseña que los átomos tienen conciencia, pero ¿qué tipo de conciencia tienen? El Zóhar lo describe de esta manera: un átomo está compuestos por un protón, un electrón y un neutrón; estos representan la columna derecha, izquierda y central de la conciencia.

La columna derecha es el protón, es decir, la Sefirá de Jésed que representa el compartir.

La columna izquierda es el electrón, es decir, la Sefirá de Guevurá que representa el recibir.

La columna central es el neutrón, es decir, la Sefirá de Tiféret.

Para saber cómo podemos influir en la materia física, primero debemos saber que podemos controlar el átomo. Después, debemos saber que hay una manera de tener acceso a la Fuerza de Luz del Creador, es por esto que la porción de Tetsavé es tan poderosa.

La porción de Tetsavé comienza con las palabras, “Veatá tetsavé”, que quieren decir “y tú los comandarás…”.

El Zóhar nos dice que la palabra “tú” se repite dos veces. Si sabes hebreo, la Biblia simplemente podría haber dicho Tetsavé, lo que significa “y tú los comandarás”. ¿Por qué necesitamos la palabra v’atá y “tú”? Es redundante. Muchos comentaristas han tratado este tema y han dicho que no se necesita, que no es necesaria esta pequeña palabra adicional.

El Zóhar nos revela una espectacular y profunda explicación referente a mente sobre materia y Luz sobre oscuridad. La Luz tiene conciencia, ahora hablemos de la conciencia de la oscuridad. ¿La oscuridad tiene conciencia? Acaso, ¿no era la oscuridad sólo una ausencia de Luz? No, amigos míos. La oscuridad y el caos son la semilla de la negatividad.

¿Esto significa que estamos destinados a permanecer en el caos para siempre? El Zóhar dice que no. Esto nos lleva a la palabra que permea a toda esta porción: veatá.

No sabría explicarles esto sin el Zóhar, el cual explica que la letra hebrea Vav, la primera letra de la palabra veatá, es Zeir Anpín, y la palabra atá es Maljut. Por medio de Tetsavé se nos da el poder de traer la conciencia de Zeir Anpín (vav) al nivel de Maljut (atá), ese el poder de la ropa sacerdotal.

La porción de Tetsavé nos ayuda a entender que podemos dominar la realidad física con la conciencia de Fuerza de Luz. El Zóhar dice que la oscuridad y la Luz no pueden coexistir, en consecuencia, cuando la conciencia de Fuerza de Luz está presente, la oscuridad no.

Rav Berg

https://www.kabbalah.com/es/articles/mind-over-matter-light-over-darkness/

Conflicto interno

Esta parashá se titula: “Tetzave” Significa “mandarás”. Comienza con una orden de HaShem para nuestro pueblo, consistente de traer aceite puro de oliva, para la Menora/candelero del Mishkan/tabernáculo, y haya luz.

¿Por qué el aceite de la Menorá debía ser puro de oliva?

La Menorá es una herramienta para nuestra conexión con la Luz y para que esta sea completa necesitamos tener un corazón puro.

Los humanos somos seres muy complejos y lamentablemente aunque eso puede ser muy interesante, muy ameno de ver, muy enriquecido, también hace que sea difícil gobernarnos a nosotros mismos aún en cosas que deberían ser simples como decir "alguien me simpatiza", o "le quiero", "le amo".

Los humanos somos tan facetados, que nos volvemos complicados. Alguien puede ser tu amigo y sin embargo puedes tener alegría de que no le vaya del todo bien, puedes sentir envidia o molestia cuando le va bien o por el contrario, cuando te cuenta de algún dolor, secretamente sentir gusto o alivio de que "no todo le vaya tan bien".

Es muy confuso.

Cuando tu corazón está puro no tienes ese conflicto. No tienes contradicción, no hay dobleces ni cortapisas, pero es complicado tener ese nivel de pureza en el canal.

He observado que esto pasa aún en las relaciones que se esperarían más espontáneamente limpias. ¿Cuales? Padres e hijos. Esperarías que el amor fuera incondicional, pero muchas veces no lo es, muchas veces el ego interfiere y simplemente no puedes alegrarte sinceramente al 100% de cualquier bien o cualidad. Todos hemos sido testigos de envidias de la madre a la hija que tiene la juventud que ella va perdiendo, padres que de manera velada no logran alegrarse sinceramente del éxito de un hijo por el éxito que ellos mismos no lograron. En amigos que aparentemente debieran ser pares y solidarios pero que a veces no pueden tan solo abandonarse a sentir alegría sin sentimientos mixtos. Esposos que en la secrecía de su pensamiento pueden alegrarse de que algo no le salga bien a su cónyuge, y ya ni que decir de hermanos, una de las relaciones más peculiares por la cercanía, el parecido, el contexto compartido, pero también la confrontación.

Un corazón puro logra deshacerse de esa batalla y simplemente puede amar más allá de los intereses del ego.

¿Tienes a alguien a quien puedas amar así de puro? ¿Puedes amar a Di.os con esa plenitud? A veces ni al Creador lo amamos con ese nivel de certeza sin voltear a reclamarle nada.

¿Sabes cual es el problema de tener todas esas facetas? Que tu Luz se difracta. No puedes contar con todo tu poder sin que este se fragmente y tu Luz mengua.

Si eres sincero contigo mismo sabes que esto es verdad, que no somos tan de una sola pieza casi con nadie.

Esta porción busca ayudarnos para lograr estar al 100% en nuestra intención, en nuestro afecto, en nuestra apreciación.

Primer paso creo que es tratar de ser puro al menos contigo mismo, conocerte a profundidad y confesarte que esto te pasa, que no siempre eres esa persona de una sola pieza y al menos procurar unificarte viendo con lo más claro de ti y hacer un esfuerzo consciente de no dejarte llevar por la reactividad de los juicios.

Esta es una acción muy complicada pero creo por completo que es lo que nos volvería genuinamente poderosos porque no nos fragmentaría en pedazos el poder de crear. Seríamos con rayos láser de manifestación.

Reflexiona al respecto y tómalo como el ejercicio espiritual más importante de tu vida: Ser uno, sin conflicto interno.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta 

Imagen https://www.conjuntolar.com/index.php/blog/post/usos-y-beneficios-del-aceite-de-oliva-que-debes-conocer

Habitaré entre ellos

 

Nos explica el Rav Berg:

Hay una sección muy interesante de Trumá, dice “veasú li mikdash” (ellos harán un santuario para mí), “ve shajanti betojam” (para que yo habite entre ellos).

Ahora, “veasú li mikdash” se refiere al tabernáculo. Entonces debió haber dicho “Habitaré en él” en vez de entre ellos. ¿Quiénes son “ellos”, si se refiere a un santuario?

“Habitaré entre ellos” no se refiere al lugar; se refiere a las personas, porque la función de un santuario, de una iglesia, de un templo, de una sinagoga es darles a las personas una oportunidad contar con un canal a través del cual pueden acceder a la Fuerza de Luz de Di.os.

Por lo tanto, cuando en esta porción se nos explica detalladamente cómo construir un tabernáculo, en realidad se refiere a que nosotros, a cada persona debe ser el lugar sagrado donde vivirá Di.os.

Este cuerpo es un tabernáculo. Llénalo. Llena este tabernáculo con Luz y entonces el Creador "habitará entre ellos", refiriéndose a ti, a mi y a todas las personas del mundo que al contener esta Luz, podremos eliminar la oscuridad de nuestras vidas.

Rav Berg - El Centro de Kabbalah Internacional

Shabbat Shalom cuando las tres primeras estrellas sean visibles en el firmamento nocturno.

(editado por Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

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https://www.viviendasaludable.es/ahorro-hogar/luz-gas/ano-internacional-luz