sábado, 21 de febrero de 2026

Diferencia entre Maze y Laberinto


Hoy quiero hablarles de un par de conceptos que me parecen muy bellos y muy profundos, pero que en español no suelen tener traducciones diferentes por lo que usualmente no identificamos esa distinción del sentido íntimo de cada uno de los conceptos, y me refiero a "Maze" y a Labyrinth.

Cuando lo traducimos, parece que ambos son simplemente "Laberinto", pero en idioma inglés, el significado es sustancialmente diferente y te lo quiero compartir:

Un maze es multicursal: tiene múltiples caminos, ramificaciones y callejones sin salida, diseñado como un rompecabezas para desafiar y desorientar, simbolizando la complejidad de decisiones externas o ilusiones del ego.

En contraste, un laberinto (labyrinth) es unicursal: posee un solo sendero serpenteante sin bifurcaciones, que lleva inevitablemente al centro y de regreso, representando un peregrinaje espiritual guiado, como en mitos cretenses o prácticas meditativas antiguas.

Desde una perspectiva simbólica, el maze encarna el arquetipo de la prueba heroica con riesgo de extravío, ligado a la inteligencia cognitiva y la resolución de problemas, pero también al estrés de opciones equivocadas en relaciones o vida profesional.

El laberinto, en cambio, simboliza el camino interior hacia la integración emocional y el autoconocimiento, sin errores posibles; es un metáfora de sanación mental, usada en psicología junguiana para procesos de individuación o meditación guiada.

Para diferenciar en español, al laberinto le podemos llamar "espiral" o "sendero sagrado".

La palabra amazed, en inglés, proviene justamente de la palabra "maze", aludiendo a confusión o desconcierto.

Originalmente, "amaze" implicaba perplejidad abrumadora, como perderse en un maze (confusión espacial o mental), no solo sorpresa positiva como ahora lo entendemos. Con el tiempo, el sentido se suavizó hacia "asombro" o "maravilla", pero retiene la idea de un impacto que desestabiliza cognitivo-emocionalmente.

Reflexionemos: el exilio que vemos en el desierto es una representación de esa confusión o sentido de extravío, si embargo, el ir al desierto a meditar (es decir con las menos distracciones posibles del mundo material) se ha considerado una práctica común y muy constructiva para los buscadores de la Luz.

En el desierto te encuentras posiblemente con el Satán y los diversos demonios y fantasmas que quieran atraparte, pero si no te aterras, si aguantas las tentaciones de salidas express de las situaciones difíciles sin reflexión alguna, quizás tengas un bello encuentro con la luz de tu consciencia y entonces podrás sentir la paz de quien encuentra iluminación en su camino.

Técnicamente en nuestro día a día no estamos viajando al desierto geográfico, pero nuestro estudio diario, nuestra reflexión y nuestra práctica espiritual, todos los días debe estar dispuesta a encontrarse con los desiertos de nuestro interior, a fin de que una vez acallados los gritos de nuestro ego, podamos encontrar la paz de nuestro silencio interno y la calma de quien se encuentra y ya no duda de que pertenece a Di.os y al Gran Espíritu del Absoluto.

Shabbat Shalom Querida Comunidad

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Apoyo de contenido https://redkiwiapp.com/es/english-guide/synonyms/labyrinth-maze

Imagen https://suewatling.blogs.lincoln.ac.uk/2014/12/16/out-of-the-maze-and-into-the-labyrinth/


jueves, 19 de febrero de 2026

Es tu decisión


La porción de Terumá comienza con Hashem ordenando a Moisés que reuniera de los israelitas los componentes necesarios para construir un Tabernáculo, según las instrucciones del resto de la porción. "Y construyeron un Tabernáculo, y yo moraré en medio de ellos".

Si bien recibimos instrucciones para construir un Tabernáculo en el mundo físico, el Zóhar se centra en la construcción metafísica del Tabernáculo y del Templo dentro de nosotros.

El Tabernáculo físico es una herramienta para atraer energía a nuestro mundo físico. El Tabernáculo dentro de nosotros es la manera de atraer la Luz del Creador a nuestras vidas. Para tener un Tabernáculo, un Templo dentro de nosotros, debemos tener un corazón abierto.

Una vez, un hombre pensó que podía engañar al kabbalista de su aldea. Se acercó al kabbalista con una mariposa viva en la mano con la intención de preguntarle si la mariposa estaba viva. Si el kabbalista respondiera diciendo que la mariposa estaba viva, la aplastaría entre sus manos y la mataría. Si el kabbalista respondiera que la mariposa estaba muerta, entonces el hombre la liberaría para que volara. El kabbalista sorprendió al hombre al responder que la vida de la mariposa estaba "en tus manos".

El kabbalista enseñó una lección muy importante, pero simple: la decisión es nuestra. 

La decisión de vivir una vida llena de Luz o una llena de caos es nuestra. Si elegimos la vida llena de Luz, debemos construir el Tabernáculo dentro de nosotros.

La clave para construir el Tabernáculo dentro de nosotros es abrir nuestro corazón. Este es el tema de la lección que aprendimos: Elegimos la vida que llevamos y, si elegimos vivir en la Luz, debemos abrir nuestro corazón.

Feliz jueves Comunidad

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Basada en clase de El centro de Kabbalah Internacional

Imagen https://www.chapultepec.org.mx/la-mariposa-monarca-en-los-mitos-prehispanicos/