jueves, 26 de marzo de 2026

Los oídos del Universo


Ayer que comencé a escribir acerca de la restricción de rezar con consciencia, lo que quería era comentarles acerca de pequeñas oraciones (también llamadas conexiones) que hacemos para estar conscientemente hablando con lo Alto. 

Poco a poco (y ocasionalmente), iré compartiendo algunos de esos pequeños rezos que por su sencillez, nos hacen entrar por instantes como partícipes de una obra mayor, y adicionalmente, en una intención de gratitud y unidad  con el Universo al que pertenecemos.                                         

Dice el Rav Berg en la introducción del libro "Conectarse con Di.os": La concepción kabbalística del rezo dice que este nos da la oportunidad de participar en la dinámica cuántica del cosmos. [...] nuestras acciones e inacciones afectan a todo. Nuestra participación mediante la oración es la única manera de lograr que nuestro fragmentado universo retorne a su estado de unidad original.

Lo cierto es que la oración no es un instrumento robótico para aliviar los corazones de los desdichados y la consciencia de los malvados. Nuestras propias vidas y nuestro entorno dependen de este poderoso instrumento, ya que nos permite tomar control sobre nuestro destino. [...] el rezo con Cavaná (la palabra Cavaná proviene de la palabra quivún, "dirección", e indica que la mente debe tomar una dirección cuando reza)

El Zohar nos explica que la recitación de las palabras por sí mismas no se considera suficiente para conseguir que objetivo del rezo, tal como se expresa en el siguiente extracto del Zohar Bamidbar: "el rezo está compuesto de acción y de palabras, y cuando falta la acción, las palabras no tienen en donde apoyarse..." [...] Rav Bejai Iben Pakuda remarca que la oración sin concentración o cavanot (plural de cavaná), es como un cuerpo sin alma o una cáscara sin el fruto. En esencia, el kabbalista considera las palabras del rezo como el cuerpo o el canal para el aspecto más importante: la Cavaná, que puede ser definida como el alma del rezo".

Como verás, El Rav nos hace comprender aún más que" rezar por rezar", es como crear vasijas vacías, por así decirlo.

Cuando lo hagas, ya sea una conexión chiquita o grande (que bien sabemos los estudiantes que hemos hecho Yom Kippur o alguno de los días de conexión fuertes, pueden ser enormes), enfócate en algo en concreto. Pon tu consciencia en ello y si te cansas en una de las conexiones comunitarias, te sugiero "flotar" en esa intención general de la oración, pero sin perder el foco de lo que se está intentando lograr (por ejemplo medita en que hay elevación de todo lo presente o en la naturaleza limpia, o seres en armonía etc.).

Sé que a veces es difícil mantener la cavaná perfecta, pero cuando se hace en comunidad se genera una red de voluntades que te sostienen y que tu también apoyas a los demás cuando necesiten un poco de reposo. Tu te vuelves entonces "el agua del río de luz comunitaria" que quiere abrir alguna puerta de bendición para el Mundo al reunirse en una de las celebraciones, como la que pronto habrá de Pesaj.

Así que mi invitación es a que si ores, que si reces: cuando quieras o cuando consideres que puedes sumar, pero que lo hagas con cavaná.

Las oraciones en hebreo tienen la particularidad de estar formuladas no solo con imagen visual (la forma de las letras tiene un significado), fonación (sonido), y también con gematría (con un código numérico), es decir, es multicanal 😏, pero también se vale que ores tus rezos de la infancia o que hagas tus propias oraciones. Si lo más importante es el alma, la cavaná o intención, todo rezo hecho con mente y corazón conmovidos, está destinada a llegar a los oídos del Universo.💫

Feliz jueves Comunidad

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen Nano Banana Gemini prompt Prana Pascual