Siendo sinceros

Las "multitudes mixtas" (también conocidos como los "erev rav"). Hemos hablado muchas veces de este grupo de personas que decidieron salir siguiendo a los israelitas y a Moisés durante el Éxodo de Egipto.

En aquel momento. El Creador advirtió Moisés que no les permitiera que se unieran pues ellos no estaban listos. Le dijo "llegará el momento en que corrijan, pero aún no lo están y lo van a arruinar para todos, no les permitas venir con ustedes" (lo pongo en comillas para señalar que son las palabras de Di.os, aunque me d la libertad de decirlo con mis propias palabras😁, pero ese fue el mensaje). Moisés que era del signo Piscis y era un pastor por naturaleza abogó por ellos y los admitió...sabiendo desde que leemos que esto va a ameritar un "te lo dije" en los siguientes capítulos😂

Pues bien, como muchas veces nos habrá pasado, sucedió el famoso momento en que la advertencia se volvió real y fueron estas personas quienes acicatearon a los israelitas a desesperarse y a crear el Becerro de Oro, es decir, crear un ídolo a fin de tener a alguien a quien adorar y delegar la responsabilidad del trabajo personal y espiritual que demandaba ser capaces de esperar por la conexión adecuada con la Luz.

Las multitudes mixtas eran un grupo de personas con muchas capas de negatividad aún, con mucha oscuridad todavía. No debiéramos sentir juicio por ellos, porque todos pasamos por momentos en los que se nos nubla el entendimiento y solo queremos delegar a alguien nuestras responsabilidades de todo lo desagradable que hay en nuestras vidas (nuestros padres, nuestro jefe, el gobierno, la inflación, el clima, Di.os etc.). Todos desplazamos de una o de otra manera responsabilidad a seres o circunstancias externas a nosotros de vez en cuando).

¿Cuál es la consciencia de un erev rav? Si no lo veo, no lo creo. Todo les tiene que pasar en el nivel físico. Cualquier demora en la satisfacción de sus expectativas se interpreta como "algo no está funcionando" e inmediatamente dudan de la Luz y su fluir. ("¡Este no es un buen Di.os para mi, no hace lo que yo quiero cuando yo quiero!")

Los erev rav son (somos, porque los humanos actuales tenemos una mezcla de ser seres conscientes y espirituales, y tenemos también nuestros talones de Aquiles donde la fe no nos alcanza ni para media hora de espera 😅) las personas que no tienen tolerancia alguna a los procesos: quieren siempre resultados inmediatos.

También son la gente con la consciencia de quien está constantemente viendo "¿Qué hay aquí para mi?" "¿Yo que obtengo de todo esto?" "¿Cuál es mi recompensa?" Eso es pensamiento erev rav. Tal vez seas el/la amig@ que corre a ayudar en medio de la noche pero que en cierto sentido es porque a ti te hace sentir bien, así te enteras de primera mano del chismecito, te entretiene ver el problema desde la barrera. No es raro, a muchos nos pasa, sin embargo, si tú estuvieras en un período de propio padecimiento, si también estuvieras en problemas ¿De verdad estarías tan disponible? ¿Lo haces genuinamente por el bien del otro y de la comunidad o internamente sientes que esto te da puntos a favor en ser "buena gente"?

La porción de esta semana Vayakhel busca separar lo puro de lo impuro. La consciencia en nosotros es de luz y es erev rav conviviendo dentro de nosotros mismos. Sabemos que ambas chispas están dentro de nosotros ¿Podemos identificarlas? Podemos saber cuándo estamos en modo espiritual de verdad y cuando estamos en modalidad "deseo de recibir para uno mismo"?

Para ello debiéramos ser capaces de respondernos sinceramente ¿Cuál es mi verdadera intención en esta situación? ¿Queremos ser vistos? ¿Reconocidos?¿Incrementar nuestra reputación? ¿Ganar ventaja de algún tipo? ¿Obtener algo a cambio? 

Esa es la pregunta que nos debemos hacer frecuentemente para separar lo puro de lo impuro en nosotros mismos.

Mañana espero poder comentarles otra gran lección de esta separación de lo puro y lo impuro.

Por hoy, tenemos bastante sobre lo cual reflexionar s queremos ser sinceros con nosotros mismos, que es una clave básica para ser espirituales: tratar de no mentirnos a nosotros mismos.

¿Puedes ser así de sincero?

¡¡Feliz día!!

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Basado en plática de Eitan Yardeni

https://www.kabbalah.com/es/online-courses/courses/secrets-to-transform-your-week/p/?lesson=vayakhel-identifying-purity-and-impurity

Imagen Pinterest

Ayuda para la pureza de nuestras acciones

Todos necesitamos asistencia de lo Alto para conseguir algo puro.

Cuando Avram recibió la instrucción del Creador de salir de la tierra de sus padres, no lo hizo de inmediato. No actuó en automático, ni mucho menos por conseguir las promesas de abundancia que le fueron dadas junto con la instrucción. Porque así fue, el recibió la promesa de la tierra, de tener hijos etc. si seguía esa indicación, y sin embargo tomó algo de tiempo para hacerlo, no porque no lo considerara importante o que no necesitara hacerse, pero no lo quiso hacer de manera impura, es decir, usando el deseo de recibir para sí mismo.

Si hubiera salido por la ambición de poder o de riquezas, la intención espiritual de ir al mundo a crear una generación de personas conectadas con la Luz se hubiera perdido.

Por eso pidió ayuda a Di.os, para llevar a cabo esa acción desde un lugar positivo de transformación. Ir a la tierra de Canaán por las razones correctas.

Aquel que despierta el deseo desde abajo y lo pide genuinamente ayuda a lo Alto, recibirá apoyo para lograrlo.

Este mundo en el que estamos es de las klipot, de las cáscaras que cubren la Luz, por eso hay que pedir al Creador que infunda de luz todo lo que queramos hacer en este plano, que nos ayude a dar lo mejor de nosotros desde la mejor intención posible.

Tengamos cuidado, dar puede ser un acto generoso, pero también puede ser un acto del ego. No caigamos en la posibilidad de hacerlo desde ese lugar impuro.

Nota importante: Esto no quiere decir que dejar las cosas para después sea la respuesta correcta siempre. Veremos en otro momento que cuando Di.os le dio la indicación de sacrificar a su hijo Isaac, Abraham se levantó incluso más temprano para hacer cuanto antes eso que le pesaba tanto. El tema es romper la inclinación automática y del ego. No lo pierdas de vista. 😉Ya llegaremos a esa porción.

Shabbat Shalom

Prana Raquel Pascual Psicoterapeuta Gestalt

Basado en clases de El Centro de Kabbalah (Eitan Yardeni)

Imagen https://assets.ldscdn.org/c5/af/c5afc9bb216d6a712f6f1859fb4718083cf7fe99/old_testament_stories_abraham_and_sarah_5.jpeg

Abrir la mente y corazón

Estamos recorriendo la porción llamada Jukat y en ella nos habla del sacrificio de la Vaca roja o Novillo rojo en el templo. Un animal que tenía que ser completamente de ese color sin ninguna mancha, es decir una representación de un canal puro, sin interferencias, sin interrupciones o bloqueos por decirlo así.

Por supuesto la lectura es un código, y de lo que habla es de la restauración del flujo de la energía en nuestras vidas. Reestablecer un canal vivo y en movimiento de la Luz.

Pensemos en un foco cuando se funde o cuando un aparato electrónico tiene un corto circuito. Eso quiere decir que se suspendió la circulación de la energía que tiene que tener un polo positivo, uno negativo y una resistencia para funcionar, queda por así decirlo inmovilizado, inerte, inutilizado. Ojo, no solo necesita positividad, se necesitan los tres elementos para generar la Luz que se espera del resultado del circuito.

¿Cómo lo podemos traducir a una vida humana?

Pensemos en el concepto "cerrado de mente". Cuando una persona se cierra y deja de ver elementos del entorno y se queda fijo en una sola pieza de información, genera juicios duros, sin contexto. Normalmente inmóvil en una idea que no le permite cambiar de lugar y mucho menos entrar en contacto con nada ni nadie más.

Esto por supuesto resulta en su detrimento porque se torna en una postura inflexible que le separa de cualquier otra opción que no coincida con dicha visión fija, no puede haber asimilación de nuevos elementos que den vitalidad, generatividad, creatividad ni posibilidad de incorporar nuevos elementos y relacionarse con el mundo. Vemos que el detrimento se da porque el aprendizaje y el crecimiento solo suceden en el movimiento, en la circulación, en permitir la novedad.

Pensemos en el concepto "abrir la mente". Cuando alguien se abre a las opciones, a los aspectos, a los matices, fluye y descubre las posibilidades que el entorno le brinda. Puede recibir, pero no solo eso, vuelve a tener oportunidad de dar y compartir,  y la vida nuevamente puede manifestarse en su potencial.

Esto es lo que queremos tener esta semana, poder tener pureza en el sistema de manera que podamos estar abiertos a la experiencia de la vida, asimilarla pero además aportar lo que cada uno tenemos para dar.

El mundo es parte de nosotros y nosotros parte del mundo y la vida es una danza de los elementos cuando podemos abrir mente y corazón para fluir.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt Humanista - Coach

Basada en clase de El Rav Berg | El Centro de Kabbalah Internacional

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