Sal de tu DNA

 

A Avram le fue dicho que se saliera de su tierra natal pero en realidad el mensaje de fondo de "salir de nuestra Tierra de nacimiento" se refiere en realidad a salir de nuestro DNA, el cual controla exactamente cómo hablamos, cómo nos vemos, cómo crecemos; todo está presente desde el momento en el que nacemos si nosotros no alteramos el DNA. 

Venimos al mundo con un equipaje construido a partir de ese instructivo biológico, lo cual es un equipaje muy grande que debe de ser transformado. Este "maquillaje" genético es el que nos condena al caos en nuestras vidas. Pareciera como que simplemente es cosa de esperar a que se detonen algunas condiciones aparentemente irrenunciables.

El Rav Berg, nuestro maestro, es quien dice este comentario en la Biblia kabbalistica al leer acerca de Lej Lejá, la porción (algo así como el capítulo de la Biblia que nos toca revisar esta semana). El Rav siempre da una lectura mucho más allá de el mundo de la materia.

Y por supuesto que nos puede parecer en extremo difícil comprender esto ya que nuestro paradigma hasta ahora es que el DNA es incambiable y sin embargo tal vez algunos de ustedes ya hayan escuchado la palabra Epigenética. 

El prefijo Epi quiere decir "por encima" y por tanto nos habla de estar por encima de la Genética. 

Factores ambientales o dietarios pueden afectar el genoma. En realidad, la sugerencia es que no es un decreto inamovible. 

Hasta que empecemos a cambiar nuestra manera de estar confortables con el caos, hasta que empecemos a asumir con consciencia nuestro proceso seguiremos actuando automática y mansamente ante las mismas plagas de generación en generación, las fechas y lugares pueden ser un poco diferentes, pero todos caemos en patrones de conducta, año tras año, siglo tras siglo. El significado de la historia del Lej leja no es que debemos de cambiar al mundo entero por nosotros mismos, sino que cada uno debe de tomar responsabilidad por cambiarse a sí mismo. Así lo afirma también El Zóhar, diciéndonos que remover el caos es nuestra responsabilidad.

Obsérvalo bien, si te descuidas, simplemente vas a verte en una versión un poco más joven a tus antepasados, lo habrás escuchado: Me vi al espejo ¡¡Y vi a mi propia madre!!

Lamentablemente no solo nos pasa a nivel físico, muchas veces veremos el mismo caos familiar que ha acarreado nuestro linaje por décadas. Esto no está destinado bajo ningún mandato en nuestras vidas, eso está bajo nuestro poder de ser cambiado.

¿Qué retos ya has superado para elevar a tu linaje familiar?

Feliz semana Comunidad

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Fuente de las itálicas: La Biblia Kabbalista 

Imagen https://ellipse.prbb.org/es/epigenetica-mas-alla-de-los-genes/

"Distinguir el agua"

Génesis 12:1 Porción Lej Lejá. 

Di.os le dice a Avram “Sal de tu Tierra, abandona el lugar en el que naciste, abandona la casa de tu padre”. Como explican los sabios, aquí El Creador estaba ordenando a Avram que iniciara un viaje tanto físico como interno.

Pero vamos a reconstruir esta historia forma parte de la naturaleza humana quedarnos con las cosas a las que estamos acostumbrados seguir haciendo lo que siempre hemos hecho imitar lo que hacen nuestros amigos y nuestra familia, esto no solo incluye ir al mismo restaurante o partido de pelota que va todo el mundo también implica adherirse a lo que está de moda espiritualmente incluyendo si está o no de moda ser espiritual si está de moda ser espiritual un número sorprendente de personas se dirán a sí mismas “muy bien, seamos espirituales”, por supuesto su objetivo real es cumplir con la norma y por lo tanto ser aceptados todas las actividades y actitudes mencionadas. Esto puede resumirse en una sola frase “nuestra zona de confort”.

Una de las tareas más difíciles en el trabajo espiritual es hacer lo que la mayoría de las personas no hacen, sin embargo, es una de las más gratificantes, es por esto que El Creador se refiere a la salida de Avram de maneras tan distintas y por las cual el acto físico de dejar su patria fue solo uno de los elementos de la prueba del Patriarca.

Según se nos cuenta, Avram había entendido todo esto; él sabía con certeza absoluta que tenía que embarcarse en un cambio interno y escogió hacerlo libremente por lo cual eligió estar totalmente con la luz. Avram abandonó completamente “el deseo de recibir solo para sí mismo”, y todo aquel que elige libremente ir en contra de sus deseos impulsados por el ego, se merece la presencia continua del Creador.

Notaremos varias cosas aquí: de la  generación de Noé, nos movemos rápidamente entre las generaciones, ahora a la de Avram, aproximadamente 400 años después. Eso podemos notar también, el nombre. Él no comienza siendo Avraham (Abraham), sino simplemente Avram, sin la letra Hei intermedia en su nombre. Avram realmente emprende el verdadero trabajo espiritual que es la transformación y hasta eso cambia en el proceso, la esencia de su nombre, pero esto no pasa solo porque si. El decide tomar acción y comenzar el camino de movilidad por decisión propia.

Estamos revisando la ruta de la consciencia humana hasta este momento en tres porciones, y seguiremos así durante todo el libro del Génesis, para mi, el libro tesoro del Pentateuco, el que establece todas las bases para el resto del camino de la especie humana.

¿Qué tanto haces tú lo que haces por libertad y que tanto porque "es lo que toca" dentro del marco social que te corresponde generacionalmente?

Es una pregunta fuerte, porque ser pez, y distinguir dónde está el agua, tiene su gran chiste 😁, normalmente desarrollamos "ceguera de taller". Ya no notamos lo que comienza a ser "obvio" o parte del paisaje cotidiano.

Feliz domingo Comunidad

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Fuente de las itálicas, La Biblia Kabbalista

Imagen Google

El significado de "llenen la tierra"

 

Génesis 9: 1 Di.os otorgó una bendición sobre Noé y sus hijos diciéndoles “Sean fecundos y multiplíquense y llenen la Tierra”.

Tener hijos y enseñarles valores espirituales es el camino más poderoso para traer luz a nuestras vidas y al planeta entero. Cada nueva alma que entra en nuestro mundo para transitar el camino espiritual equivale otra vez la encendida en una habitación oscura, cada nueva luz disminuye la oscuridad para finalmente hacerla desaparecer por completo, por lo tanto, la frase “y llena en la Tierra”, se refiere en realidad a llenarla de la luz que se oculta en el tiempo de la creación.

Al mismo tiempo que recibimos bendiciones para que nos ayuden a traer hijos al mundo, también podemos meditar en compartir estas bendiciones con otros que también están intentando crear una familia.

Además de nuestros propios hijos, aquellas personas con las que compartimos la sabiduría de la Kabbalah también se consideran nuestros hijos -nuestros hijos espirituales-, por lo tanto, el concepto de ser fecundos y multiplicarse también se refiere a la diseminación cada vez más amplia de esta sabiduría espiritual.

La bendición de Di.os a Noé se nos otorga a nosotros aquí y ahora para que podamos convertirnos en faros de luz para todas las personas con las que nos encontramos.

Shabbat Shalom

Prana Raquel Pascual

Fuente: La Biblia Kabbalista pág 84

Imagen https://agendasonidocaracol.mx/40-imagenes-padres-de-familia-dibujo/

Vínculos difíciles

Génesis 9: 22 Mientras que la Biblia no lo dice de forma explícita, la Kabbalah nos cuenta que el hijo de Noé -Ham (también conocido como CAM)- violó a su padre mientras Noé estaba intoxicado por el vino. (Hay también sugerencia de que le castró y de que a raíz de esto, hubo una maldición hacia el pueblo de Cam, quien parece ser el origen de los pueblos de Canaan, Misraim o también conocido como Egipto, de Etiopía y de Libia). Hay etimólogos que sugieren que la palabra significa "negro" "quemado" "oscuro", aunque hay otros que dicen que es de etimología desconocida. 

Aquí me importa más la reflexión que nos provoque, que la exactitud del dato Comunidad.

Seguimos con la explicación que nos da la Biblia Kabbalista:

La lección de esta difícil sección está relacionada con el poder del Satán. Si hay la menor apertura en nuestras vidas -representada aquí por el estado de embriaguez de Noé- nos indica que nuestro ego estando fuera de control, nos vuelve vulnerables a cualquier fuerza negativa que aceche a nuestro alrededor.

Es difícil de comprender, porque usualmente pensamos que la familia es nuestro círculo seguro, pero bajo ciertas circunstancias, pueden ser los perpetradores de nuestra mayor corrección, de la prueba constante e irrenunciable porque en esta encarnación, la sangre contiene el aspecto más bajo del alma llamado Nefesh.

La sangre es un lazo que mientras vives encarnado en el cuerpo, está presente.

Aunque puedes corregir en niveles de consciencia más altos, no puedes renunciar a lo que contiene tu ADN per se, tienes que vivir con ello y quizás si logras una elevación importante, romperás patrones o aparentes "maldiciones del linaje" que suceden por el fenómeno psicológico que se llega a nombrar como "compulsión a la repetición".

Me es importante mencionarlo porque usualmente, no hay paciente que  en algún momento de su proceso no mencione a su familia como los protagonistas de las pruebas más importantes de sus vidas, ya sea por acciones, por palabras, por abandonos o ausencias o incluso por situaciones que involuntariamente generan pena o dolor. Por supuesto pueden ser los lazos tiernos y amorosos y aún así, causar sufrimiento por su pérdida o por lo que puede sucederles a ellos que está fuera de nuestro control, pero que nos toca presenciar con sentimientos de impotencia. Muchas veces son vínculos potencialmente contradictorios y llenos de vicisitudes. 

Se dice que son acuerdos de almas. Es muy posible que así sea si creemos en que hay un orden superior en nuestras vidas, y vale la pena considerarlos como seres que no están accidentalmente en nuestro entorno más cercano, ni que nosotros formemos parte del de ellos. 

No se entienda que siempre "el enemigo está en casa", pero suele ser el lazo que nos vuelve vulnerables -vínculos difíciles- que nos unen a la experiencia de esta vida con ciertas condiciones ya pre establecidas que si o si, tendremos que enfrentar. 

Aunque no los hayamos conocido, o aunque pensemos que nos han hecho algo imperdonable, la verdad es que gran parte del guion de nuestras vidas está entrelazado estrechamente a los proceso de esas otras almas a quienes debemos la posibilidad de transformarnos de una manera sustantiva y profunda.

¿Cuál es tu caso? ¿Cómo lo encaras? ¿Cómo estas relaciones te pueden propulsar a un cambio significativo?

Shabbat Shalom cuando sean visibles las tres primeras estrellas en el firmamento nocturno.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Itálicas La Biblia Kabbalista y Wikipedia

Imagen https://es.wikipedia.org/wiki/Cam

Cuidado con "saber por saber"

 

La intoxicación de Noé es una sección de la biblia de notoria dificultad y no puede leerse sin explicación kabbalística si queremos que produzca algún significado para nosotros.

El Zóhar explica que tanto Noé como Adán pecaron bajo la influencia del vino. El vino es una poderosa herramienta, una antena para atraer luz del mismo modo que la uva es un potente conductor de energía espiritual, por lo tanto el vino se utiliza en las bendiciones como una herramienta para traer la luz de Di.os a nuestro mundo físico, pero, cuando en ausencia de una bendición no preparamos una vasija lo suficientemente grande para sostener esta energía o si consumimos vino por razones no relacionadas con la espiritualidad el consiguiente torrente de luz hace que se despierte el lado oscuro de nuestra naturaleza.

Este es el misterio detrás de la capacidad del vino de provocar una intoxicación con sus rarezas de comportamiento asociadas desde la alegría hasta la desesperación más atroz.

Y sin embargo ahora puede que te preguntes, pero cómo la persona más espiritual del planeta en su tiempo -Noé- cayó de repente en un estado de embriaguez después de experimentar sus momentos más difíciles viendo como el mundo se ahogaba y se destruía a su alrededor.

Noé creyó que su trabajo espiritual había por fin concluido; pensó que el dolor había acabado y el sufrimiento había remitido de una vez por todas, sin embargo, experimentar dificultades sin el entendimiento de sus causas primordiales puede convertirse en un sufrimiento innecesario, si el que lo sufre no es consciente de la lección en tales casos, el dolor no purifica el sufrimiento no santifica y la catástrofe no limpia

De esta sección aprendemos que debemos investigar profundamente con el fin de identificar la causa de nuestras aflicciones para poner fin a nuestro propio dolor.

Deberemos volvernos responsables de nuestras propias acciones y de sus consecuencias debemos soltar nuestra mentalidad de víctimas, además debemos ahondar profundamente en nuestro interior para desarraigar esos fallos en nuestro comportamiento del pasado que han ocasionado nuestras desgracias presentes.

Aceptar estos conocimientos es el primer paso para entender que solo nosotros somos los responsables de nuestras aflicciones y de la del mundo a través de este entendimiento corregimos los pecados de las generaciones pasadas para que todo el sufrimiento a lo largo de la historia adquiera su valor espiritual y tenga un efecto purificador en el mundo.

¡¡El libro del Génesis trae tantas lecciones importantes!! Pero es mucho para una sola semana, por eso es a lo largo de nuestra vida que debemos ir asimilando tanto saber. Tomar todo de un solo sorbo es imposible, hay que tomar y asimilar.

Transformar e ir preparándonos para más so pena de embriagarnos de un simple deseo de saber por saber.

El saber sin propósito es como el vino que cae en una persona que no ha preparado su vasija, solo le vacuna pero no le nutre.

La sabiduría no es el fin en sí misma, la transformación y la elevación si son un objetivo, nunca nos confundamos. 

Si no vas a hacer nada con la sabiduría, por si misma se convertirá en oscuridad, en cenizas o en embriaguez. La sabiduría por si misma está protegida, si no cae en tierra fértil simplemente no crece y lamentablemente no deja indemne a quien abusa de ella, por eso nosotros no estudiamos espiritualidad solo por el placer de saber sino para APLICAR.

¿Cómo aplicas la sabiduría que bebes?

Feliz día Comunidad

Prana Raquel Pascual - Pscioterapeuta Gestalt - Coach

Itálicas la Biblia Kabbalistica

Imagen https://www.elfinanciero.com.mx/food-and-drink/2022/02/18/esto-no-les-va-a-gustar-a-los-amantes-del-vino-una-copa-puede-contener-el-doble-de-azucar-que-una-dona-glaseada/

Señales

 

Noé envió un cuervo y una paloma para ver si era seguro abandonar el arca. El cuervo voló al exterior y anidó en algún lugar, pero la Paloma volvió con una hoja de olivo.

El cuervo representa nuestra naturaleza egoísta y la Paloma representa la lealtad.

De la Paloma Noé recibió la señal que necesitaba para saber que el agua había remitido lo suficiente para que todas las criaturas desembarcaran. Esta acción habla de la importancia de buscar señales en nuestra vida, sean pájaros u otros mensajeros que pueden proporcionarnos guía, sin embargo, para percibir estas señales debemos estar abiertos a los pequeños y aparentemente insignificantes signos que puedan aparecer en nuestros días. Di.os utiliza cualquier anomalía en nuestras vidas para llamar nuestra atención de manera que escuchemos el mensaje divino que nos envía.

¿Estás abierto a las señales?

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Imagen 

Basado en la Biblia Kabbalista itálicas

Imagen https://www.etsy.com/mx/listing/202705510/paloma-y-cuervo-un-estudio-en-blanco-y

Vasijas ilimitadas

La porción de esta semana, llamada Noé, es conocida por lo general como la porción del diluvio, en la cual ocurrió una gran destrucción. La Kabbalah enseña que este diluvio, que sucedió hace más de 5.000 años, tuvo lugar en una época en la que había una gran cantidad de negatividad en el mundo. Para poder limpiar esta negatividad, un diluvio vino y lo “lavó” todo. Los únicos sobrevivientes fueron un justo llamado Noé y su familia.

En su generación, la cual era muy negativa, Noé era considerado un Tsadik (una persona justa). Noé, en medio de toda esta negatividad, tenía certeza en la Luz del Creador y nunca se olvidaba de Él. Sin embargo, si nos adelantamos hasta la generación del Patriarca Abraham, otro gigante espiritual, encontraremos de hecho que Noé no es tan justo comparado con Abraham. Si lo comparamos con el nivel de certeza en la Luz que Abraham tenía, veríamos que Noé no tenía tanta certeza.

Lo mismo nos ocurre a nosotros en donde nos encontramos actualmente. Si observamos nuestro pasado y nos comparamos con lo que hemos hecho o alcanzado, probablemente existirán muchas cosas acerca de las cuales nos sentiríamos bien. Pero, si comparáramos nuestro pasado con la versión perfeccionada de nuestro ser en el futuro, veríamos lo mucho que queda por hacer.

Para poder construir una vasija fuerte, no podemos mirar atrás hacia el pasado para sentirnos bien acerca de nosotros mismos. La energía de esta semana nos ayuda a construir vasijas sin quedar atascados en nuestro pasado, en lugar de ello nos empuja hacia adelante en dirección a quienes podríamos ser en el futuro. La certeza que tengo en la Luz del Creador el día de hoy no es nada en comparación con la certeza que puedo llegar a tener en el futuro.

¿De qué seremos capaces aún? ¿No sientes curiosidad y deseo? Yo sí.

Quizás la imagen de agua rodeando a la casa o al arca nos puede hacer pensar en la enorme cantidad de luz que hay aún disponible y en la que nosotros apenas podemos flotar porque no estamos en condiciones de contener todavía. Es una idea que desde una posición espiritual es apetecible, desde una menos elevada puede ser temible o vista como un desafío un tanto cuanto abrumador como seguramente le pasó a Noé.

No olvidemos que la línea de reencarnación es Adán--> Noé-->es una expresión cada vez más elevadas de la vasija y así ha seguido ampliándose.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Texto itálicas https://www.kabbalah.com/es/articles/unlimited-vessels/

El testamento de la humanidad

¿Cómo se mide exactamente “lo bueno” en términos kabbalísticos? La biblia nos dice que Noé fue un “justo, un hombre perfecto en su generación”. Él era un buen hombre. El Creador le dijo que construyera un arca, y así lo hizo. Noé siguió todas las reglas y completó cada petición por parte de Di.os. Sin embargo, el Creador le advirtió: “todo lo que está sobre la tierra perecerá”. Noé no cuestionó a Di.os. Él hizo lo que se le indicó.

En su libro, “Secrets of the Bible”, Michael Berg señala que Noé, si bien era un buen hombre, no alcanzó los actos justos que definieron a las figuras bíblicas que vinieron después de él, como Abraham. Después del diluvio, Noé lloró cuando vio la destrucción. Di.os le dijo a Noé:

“¿Es ahora cuando lloras? Noé, vine a ti antes del diluvio para despertar dentro de ti el deseo de rogar por el mundo. Cuando te dije que traería destrucción sobre el mundo y te di instrucciones para que hicieras el arca, ahí fue cuando debiste haber llorado, orado y rogado por misericordia para el mundo. Sin embargo, no lo hiciste”.

La lección de esta historia yace no en la promesa de Di.os de nunca más maldecir la tierra por el pecado del hombre. Más bien, debemos preguntamos a nosotros mismos: “si estuviéramos en los zapatos de Noé, ¿Qué habríamos hecho?”.

Uno puede llevar una vida pacífica, nunca romper la ley o herir a alguien. Pero desde una perspectiva kabbalística, tal persona falla en alcanzar su verdadero propósito en la vida y no hace nada para que el mundo sea un mejor lugar. Existe una diferencia entre ser un “buen chico” que escucha acerca de un peligro inminente y alerta a sus vecinos y el “buen chico” que escucha acerca de un peligro inminente y comienza a construir un arca para él y su familia sin decir una palabra.

Grandes cambios en la conciencia ocurren cuando almas valientes toman acciones.

La biblia, en este primer libro del Pentateuco, nos va mostrando la historia de la división, la polaridad y también de cómo volver a la unificación. Tenemos que ser muy curiosos y receptivos en la lectura de este texto, que es el gran testamento de la humanidad -no por religión sino por nuestro origen en común- aunque nos cueste mucho trabajo darnos cuenta de que es así.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Texto en itálicas e Imagen https://www.kabbalah.com/es/articles/acts-of-righteousness/

Aspirar a la adultez espiritual

 

La historia de Noé, relata uno de los episodios más horribles de toda la Biblia; tan solo en 1000 años después de haber creado el mundo, El Creador trae un diluvio que destruye prácticamente a toda la raza humana.

¿Qué nos enseña esto? ¿Qué nos dice acerca de la naturaleza de Di.os que podemos aprender del hecho de que fuera necesaria una limpieza general a pesar de que el mundo solo había existido durante un breve periodo de tiempo?

Primero, debemos recordar que las fuerzas negativas están esperando al acecho desde el momento en el que emergemos de la matriz. Esto es cierto no sólo para los seres humanos individuales, sino también para toda la humanidad. Se dice que cuando los niños nacen, sus manos están apretadas con puños como diciendo "vengo solo para recibir, dame", pero esta intención no se limita a los más jóvenes, la mayoría del mundo está gobernada por un deseo de recibir egoísta.

Aunque no ha habido otro gran diluvio desde los tiempos de Noé, esto no se debe a que no hayamos convertido en personas justas. La única razón por la cual se nos ha perdonado otro diluvio, es por la promesa del Creador de no volver a destruir nunca más el mundo; en su lugar tenemos el Arcoíris que es el mensaje del Creador que nos dice que aunque el mundo pueda merecer la destrucción, la misericordia de Di.os nos ha dado otra oportunidad para convertirnos en mejores personas.

Solo hay un periodo de la historia en el que el Arcoíris dejó de aparecer y este fue mientras Rabí Shimon estuvo en el mundo. En otras palabras, a lo largo del tiempo desde la Creación y hasta la redención final, es el único período durante el cual el mundo no necesitó ser limpiado, fue durante la vida de Rabí Shimon.

De la misma forma que Noé tenía el arca para salvarlo de la muerte durante el gran diluvio, ahora tenemos el Zóhar para que nos salve de la muerte espiritual cada día de nuestras vidas, y este fue revelado por el Maestro Rabí Shimon Bar Yohai.

Siempre me da un poco de tristeza la rápido que se acaba la semana del Génesis. Muchos secretos se quedan sin decir porque una semana no es suficiente para estudiarlos, pero bueno. Poco a poco debiéramos ir acumulando sabiduría para que año con año, nos vayamos convirtiendo en personas con una adultez espiritual.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt Humanista

Imagen https://www.pinterest.es/pin/arco-iris--703476404309454292/

 

Shabbat

 

Para El kabbalista, el concepto del día de descanso en Shabbat es un código la palabra descanso que alude a un reino más allá del tiempo el espacio o el movimiento, una dimensión de quietud infinita, totalidad y reducible y perfecta unidad. Este reino sagrado es la personificación misma de la luz espiritual, por lo tanto, en Shabbat nuestras almas están predestinadas a ascender a esta realidad sublime para que podamos limpiarnos y purificarnos erradicando así la carga de las energías negativas que hemos acumulado en esta vida y durante vidas pasadas, así pues, para el kabbalista, lejos de ser Shabbat un día de descanso es de hecho el día de la semana que requiere el trabajo más duro de todos. Esto se debe a que no hay labor más estricta y exigente que el proceso de identificar y arrancar los elementos egocéntricos de nuestra naturaleza, y sin embargo a pesar de este arduo trabajo, Shabbat es un día de alegría.

Cuando leemos sobre Shabbat en el sábado y nos conectamos con las palabras del Génesis y lo contemplamos, somos capaces de despertar en nosotros más fácilmente el arrepentimiento por aquellas acciones incorrectas y de confesar en nuestros corazones los pequeños celos y envidias y numerosas faltas de carácter que nos han obstaculizado en nuestra búsqueda de la luz.

Pocas acciones son más difíciles que la verdadera comprensión del error, pero es esta misma dificultad la que proporciona la fuerza para utilizar la admisión de nuestras iniquidades pasadas para purificar nuestras almas. Este acto de arrepentimiento invoca la luz de todos los días de Shabbat desde el inicio de los tiempos para que acudan a nuestra ayuda.

Shabbat Shalom Comunidad

Prana Raquel Pascual | Psicoterapeuta Gestalt Humanista

Imagen https://en.wikipedia.org/wiki/Shabbat

El surgimiento de la envidia

Si alguna corrección viene de tiempos inmemoriales seguramente será la envidia y con ello, podríamos intuir que sentir carencia, compararse con otros, desear algo que no se tiene en fin.

¿Por qué lo digo? 

Porque ese es un dolor humano, no sentirnos "un entero", sino incompletos o insuficientes. Pero lo traigo al tema porque en la historia del Génesis que corresponde a la historia humana, se habla de los primeros hijos de Adán y de Eva Kayin (Caín) y del segundo, Hevel (Abel) 

Los kabbalistas identifican a la envidia como la raíz de todo mal. En el Zohar Bereshit (Génesis), se explica que Caín mató a Abel, no sólo porque Di.os había rechazado su ofrenda, sino también porque estaba envidioso de la segunda esposa de su hermano; este suceso previo y fundamental en la historia de la humanidad tal como lo cuenta la Biblia, es un buen ejemplo de cómo el mal penetra en el mundo como resultado de la envidia y la división.

Dice el Midrash rabínico jazálico Tanjuma (Tanjuma Bereshit, 9)

“Caín y Abel se dividieron el mundo, Caín tomó la tierra y Abel el ganado. Acordaron que ninguno tomaría lo que le pertenecía al otro. Sin embargo, cuando Abel tomó el ganado, comenzó a hacerlo pastar en las tierras de Caín. Caín persiguió a Abel por valles y montañas hasta que comenzaron a pelear. Al principio Abel prevaleció sobre Caín y lo tiró sobre la tierra.

Cuando Caín tomó conciencia de que estaba siendo derrotado, comenzó a suplicar: ‘¡Abel, mi hermano, no me hagas daño!’ Como Abel era una persona compasiva, lo liberó.

En cuanto Caín pudo levantarse, lo asesinó a Abel. La palabra ‘se levantó’ indica claramente que antes estaba en el suelo. En cuanto lo mató, dijo: ‘debo escapar de mi madre y de mi padre, pues en cuanto me encuentren me preguntarán por él, ya que sólo somos dos’. El Santo Bendito Sea dijo en ese momento: “¿Puede el hombre esconderse en lugares secretos que yo no vea? Dijo el Señor. ¿Acaso yo no lleno los cielos y la tierra? (Jer. 23:24). El Santo Bendito Sea preguntó: ‘¿Dónde está Abel tu hermano?’ Y luego continuó: ‘Ay de aquel que fue misericordioso y no te mató cuando estabas debajo de él. En cuanto te permitió levantarte, lo mataste”

Evidentemente, la separación entre nosotros, el no darnos cuenta de que todos somos uno, nos hace pensar que algo nos tiene incompletos, que deseamos el pasto del vecino y de ahí surgen muchos otros pesares.

Por ello, la apreciación es de los bienes supremos que trabajamos en la espiritualidad de la Kabbalah.

¿Qué aprecias y que necesitas recapacitar con respecto a las sensaciones de carencia en tu vida? Esta semana podemos dedicar un tiempo a corregir este aspecto de nuestra humanidad, de cómo podemos ser capaces de hacer daño a otros por razones insensatas. 

Tal como aprendimos el primer día de esta porción del Génesis: Este mundo es suficiente para todos, es nuestra visión fragmentada la que lamentablemente nos hace caer en la codicia y la inclinación del mal.

Shabbat Shalom cuando sean visibles las tres primeras estrellas en el firmamento.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt Humanista

Imagen https://huellasenisrael.com/que-le-dijo-cain-a-abel-antes-de-matarlo/

El don del libre albedrío

 

Es en el Génesis que se nos habla de la creación de los cielos y la tierra, de los distintos reinos. Pero verás que también se nos habla en el Génesis de Adán y de Eva (ya hablamos de los dos Génesis), es decir, de la aparición de los seres humanos como entidades conscientes de sí mismos.

Por supuesto, esto nos puede ofrecer una especie de pacificación entre las ideas evolucionistas y las religiosas, (sin que ese sea el fin de este blog), pero a mi me suena lógico que los humanos no aparecimos tal cual somos ahora, ni fisiológicamente, ni morfológicamente, ni genéticamente etc., pero si hubo seguramente un día como lo sugiere Odisea 2001, la famosa película de Stanley Kubrick de 1968, que de ser animales totalmente instintivos o reactivos, un día UNO, fue que nos reconocerse como un ser por derecho propio, con una inteligencia capaz de reconocerse a sí mismo.

Esto suena fácil en esta época que ya desde que estás en el vientre materno te planean un nombre y te consideran una personita por derecho propio, pero si lo miramos en ese allá y entonces con mayor detenimiento, es un milagro en sí mismo: es como cuando un niño de facto se identifica y se reconoce diferenciado como individuo. Quizás ya no lo percibamos pero ese es en extremo, un momento muy emocionante del desarrollo humano. ¿Recuerdas cuando te entendiste como una persona en toda su individualidad en tu vida? Trata de recordarlo, quizás recuperarás un momento muy importante de ti mismo sabiéndote un ser más allá de la diada madre -hijo o del núcleo familiar 😜

Volvamos al CÓDIGO. Lo pongo en mayúsculas para recalcar que la Biblia es eso, no es un escrito de registro de eventos como es la Historia de las Indias de Fray Bartolomé de las Casas, que es el diario que registra la actividad de ciertos humanos. La Biblia es un documento que describe en alegorías, el proceso evolutivo encriptado. Ok, sigamos:

Después de cometer el pecado original, Adán fue expulsado del Jardín del Edén, pero es necesario hacer aquí un análisis más profundo puesto que en realidad Adán no poseía la cualidad del libre albedrío durante el acto del "pecado".

La Kabbalah enseña que el pecado original es en realidad un código que hace referencia a una etapa del desarrollo una fase particular en el gran proceso de la creación, en su estilo críptico metafórico, la Biblia nos está diciendo que no hubo un acto real de desobediencia o transgresión, Adán (Adam) y Eva (Java) no hicieron en realidad nada malo; en su lugar la historia hace referencia a la evolución de la humanidad a un nivel más elevado de consciencia en el que el don del libre albedrío fue otorgado bajo nuestra propia petición, nosotros los humanos nos volvemos ahora responsables de la cantidad de luz que recibimos en la vida.

Esta insistencia en asumir la responsabilidad de nuestra propia consciencia es en realidad el significado profundo de las acciones de Java y Adam y de la expulsión del Edén.

Y tú ¿Ya asumes por completo tu libre albedrío o aún estás sujeto a mucho instinto e impulso en los actos de tu vida?

Esto sucede en el Génesis y está a nuestro alcance por derecho de consciencia. ¿Deseas tener esa libertad o eso es mucho aún para ti?

Todos tenemos esa gigantesca pregunta delante de nosotros mismos. 😅

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt Humanista

Itálica El Centro de Kabbalah Internacional

Imagen https://www.mexicoescultura.com/actividad/220607/2001-odisea-en-el-espacio.html

Universos Paralelos

 

Tal como explica el Zóhar hubo 2 creaciones, 2 versiones separadas del Génesis, la más profunda y auténtica fue la creación de la consciencia un estado potencial no físico conocido en la Kabbalah, como "el reino del 99%".

La otra creación fue la formación del universo físico conocido como "el reino del 1%", el reino físico, el cual, domina las vidas de la mayoría de las personas pero debe colocarse en su perspectiva adecuada.

Tanto la ciencia como la Kabbalah están de acuerdo en que la dimensión física de nuestra existencia es mucho menos importante, e incluso depende de nuestra existencia como energía y consciencia no física. Cuando más entendemos esto, más seremos capaces de colocar el mundo material en su perspectiva adecuada, el tema es que nuestra materialidad nos dificulta mucho creerlo...

Las dos creaciones o los dos Génesis representan el anteproyecto metafísico y la manifestación física en la que los humanos hacen su aparición sobre el escenario del mundo material.

El jardín del Edén se crea y da inicio a su existencia y lo que representa es similar al concepto de universos paralelos, por un lado está el ámbito del Árbol de la vida y por otro, está el dominio del Árbol del conocimiento del bien y del mal.

El árbol de la vida corresponde a la realidad del 99% lo cual no somos capaces de percibir con nuestros 5 sentidos, es un ámbito de orden perfecto, dicha, armonía e iluminación. Toda la alegría de la sabiduría del mundo fluyen de esta realidad a la nuestra.

El árbol del conocimiento del bien y del mal corresponde a nuestro mundo ilusorio del 1% el cual representa solo una fracción de diminuta de la realidad verdadera es nuestra dimensión física caracterizada por la oscuridad, el desorden y el caos impredecible, un patrón diseñado por Di.os para que se desarrollen nuestras propias experiencias.

Estos 2 mundos existen uno al lado del otro cuando un científico hace un descubrimiento asombroso, un artista concibe algo de belleza trascendental, ambos han estado en contacto con la realidad del 99%. De forma similar cuando un padre experimenta la alegría sublime de un abrazo de su hijo, esa alegría se origina y fluye del ámbito del 99%.

Efectivamente, todos nuestros momentos placenteros o serenos en la vida son indicaciones de nuestra conexión con el árbol de la vida, siempre que nuestra conciencia es positiva y fuerte, siempre que sentimos la potencia de la verdad y la luz del creador en nuestros corazones, estamos conectados con el ámbito del árbol de la vida; por inefables que invariablemente son tales experiencias, nunca podemos dudar de su realidad.

Contrariamente, cuando sentimos la duda o estamos invadidos por la tristeza la depresión o las preocupaciones egoístas rompemos nuestra conexión con el árbol de la vida y acabamos intentando mantenernos a flote en la dimensión del árbol del conocimiento del bien y del mal.

¿Qué sería vivir si entendiéramos profunda y permanentemente que estamos en este universo paralelo que es una pequeña proyección para el desarrollo de la experiencia para aprender y desarrollar la consciencia?

Seríamos tan elevados que se disolvería la distinción. Viviríamos todo con certeza...Pero si, el 1% es como diría Einstein: 

"La realidad es una mera ilusión, aunque muy persistente" -Albert Einstein-

Hay días que estamos convencidos y otros en las que dudamos. Quiera Di.os que cuando sea absolutamente necesario para nosotros, lo podamos recordar y creer con total certidumbre.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Basado en texto literal de los comentarios en la Biblia Kabbalista editada por El Centro de Kabbalah Internacional.

Imagen Google

La creación del esfuerzo sobre los impulsos reactivos

 

El tercer día del Génesis corresponde a la creación de de lo que se conoce como la energía de la columna central. Según la Kabbalah hay 3 fuerzas de energía primordiales en la esencia de todo lo que existe: la columna derecha que es el dar, la izquierda que el recibir, y la columna central que corresponde el libre albedrío que nos permite resistirnos a los deseos egoístas que nacen del ego y elegir vivir la vida según la voluntad de nuestra alma, esto resulta en el deseo de recibir con el propósito de compartir.

No somos entidades desamparadas, rotas por fuerzas opuestas, en lugar de eso tenemos la capacidad de usar nuestro libre albedrío para discernir y por lo tanto elegir qué fuerza queremos activar. Caer bajo la seductora influencia de la columna izquierda -conocida como la inclinación al mal- no requiere de un acto deliberado, sino la ausencia de esfuerzo, mientras que elevarse hasta la influencia sublime de la columna central requiere un gran esfuerzo; escalar una montaña es difícil como nos dicen los sabios, pero caerse de la montaña no requiere ningún esfuerzo.

Igual que la oscuridad no es el opuesto de la luz sino la ausencia de luz, no siendo la ausencia de una cualidad en sentido estricto una cualidad, el mal no debe percibirse como lo opuesto al bien sino como la ausencia de bien. De la misma forma, el caos es meramente la ausencia de armonía.

Recordarnos esto a nosotros mismos puede proporcionarnos el deseo y la fortaleza que se requieren para hacer el esfuerzo de escapar de las garras del inclinación al mal. Para cada triunfo individual sobre los impulsos del la inclinación al mal, la conciencia colectiva de la humanidad también se eleva a un nivel más alto y se fortifica permanentemente contra las influencias de las fuerzas negativas que habitan dentro de la columna izquierda, por lo tanto no solo vamos a batallar contra nuestra propia negatividad sino también en nombre de toda la humanidad.

¿Qué quiere decir esto?

Que cuando tu logras algún esfuerzo sobre tus impulsos automáticos, la especie humana en sí misma recibe también esa fortaleza.

Saber esto puede fortalecer nuestra decisión de continuar esforzándonos en revelar la luz sean cuáles sean los obstáculos o desafíos que podamos encontrar en nuestro camino.

¿Quieres apoyar a que una guerra suceda, deja de tener guerras con tu prójimo, aprende a dialogar, a apreciar, a perdonar, a solucionar conflictos, o al menos a no ir activamente a promover las hostilidades y solucionar desde lugares más saludables esas relaciones que se han deteriorado con el tiempo o los hechos.

Es verdad que es complicado y que perdonar no necesariamente es quedarse al lado del agresor, pero EL ENTENDIMIENTO, nos puede ayudar a ponernos a salvo, a comprender cómo participamos nosotros en la situación (o en su perpetuación) y quizás comprender que toda paradoja puede ser solucionada si logramos elevar consciencia.

A colaborar Comunidad

Prana Raquel Pascual Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Basado en texto de la Biblia Kabbalista El Centro de Kabbalah Internacional

Imagen

https://es.wikipedia.org/wiki/Libre_albedr%C3%ADo

Este mundo es más que suficiente

 

En el prólogo a las Diez Emanaciones Luminosas, Rav Áshlag cita a los sabios de la antigüedad y escribe: “Él creó los Mundos para beneficiar a los seres que Él creó porque la naturaleza del bien es hacer el bien” (And you shall choose life, página 6). 

Todo el universo físico fue creado únicamente para que nosotros disfrutemos la energía maravillosa y divina del Creador. Pero ¿disfrutamos de esta energía todos los días? ¿Todo el tiempo?

En otro escrito antiguo (La Mishná) nos recomiendan que cada uno de nosotros debería pensar: “Todo el mundo fue creado para mí”.

Esto no quiere decir que usemos el mundo indiscriminadamente sin pensar en nadie más, se refiere a que este mundo es suficiente para cada uno de nosotros, es perfecto en su unicidad: Significa que el mundo, tal y como fue creado, es perfecto para mí y todo mis compañeros.

Todos los recursos que alguna vez necesitaré para llevar a cabo el trabajo que vine a hacer a este mundo ya se encuentran en el planeta. Todo el entorno que necesito para completar mi tikún (corrección) fue creado perfectamente para satisfacer mis necesidades y darme cualquier tipo de provisión que necesite en mi vida. En la naturaleza, tal y como fue creada, podemos encontrar la cura para las enfermedades y padecimientos y también para crear y transformar lo que necesitemos para tener una vida magnífica. En mi guion de vida también estarán los retos y las personas que vamos a necesitar, la oportunidades que requerimos y como solventarlas.

Este es el Génesis. Entremos al mundo nuevamente con cuidado y con aprecio. Es nuestro tesoro para esta encarnación. Tengamos gratitud.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Basado en clases de El Centro de Kabbalah Internacional

Imagen https://tendencias21.levante-emv.com/descubren-como-el-cerebro-pinta-la-belleza-del-mundo.html

La reconciliación de los opuestos

 

“En el principio creo Di.os los cielos y la Tierra” (Génesis 1:1)

Empezamos a releer la Torá inmediatamente después de los supremos días sagrados con la más resonante de todas las frases que abre el relato de la creación al inicio de la biblia.

De esta forma, al imponer el año lunar cíclico por encima del tiempo lineal, la Biblia nos revela la oportunidad permanente que existe gracias a la misericordia de Di.os para la transformación personal.

Es un recordatorio tanto de los orígenes de la humanidad como de nuestros objetivos a medida que el gran ciclo vuelve una vez más a su principio, que es también que en el principio de todas las cosas, nos planteamos estas preguntas vitales ¿Por qué creó Di.os los cielos y la Tierra? ¿Quién soy yo? y ¿Por qué estoy aquí?

Los kabbalistas dicen que el Creador es un tesoro escondido y que el mundo fue creado para que nosotros encontráramos a Di.os. Si no hemos logrado encontrar al Creador, sólo significa que debemos buscar un poco más. A medida que revisamos el pasado año para prepararnos para el futuro midiendo nuestras vidas con sus alegrías y penas, éxitos y fracasos, se vuelve obvio que lo que esperamos de un Año Nuevo y un nuevo inicio, es mucho más felicidad y menor sufrimiento; es la trascendencia de estas 2 condiciones, de estos 2 grandes opuestos; es liberarnos para siempre del ir y venir entre la felicidad y la desgracia que es la experiencia de la vida para la mayoría de nosotros. 

La experiencia nos ha mostrado que la felicidad es el espacio entre períodos de sufrimiento o el sufrimiento en el espacio entre periodos de felicidad, ambos equivalen a lo mismo. En su lugar, el tipo de felicidad que buscamos es una felicidad interminable, una felicidad no perturbada por el sufrimiento.

Ya sea que llamemos a estas experiencias como verdad y mentira, Cielo y Tierra, bien y mal, positivo y negativo, o felicidad y sufrimiento, la verdad sigue siendo que Di.os creó estos estados opuestos como el marco para un escenario sobre el cual se representa el gran drama de la humanidad, el final de este drama es la reconciliación de los opuestos, sin embargo las cosas van a ser distintas en el nuevo año no quiere decir que las cosas tengan que cambiar sino que nuestra consciencia de ellas es lo que debe cambiar en otras palabras nuestra propia consciencia debe transformarse.

Si de verdad vamos a comprender la declaración que da inicio a la biblia, debemos entender que antes del principio no había ni cielo ni Tierra, no había grandes opuestos ni dualidad sólo existía el pensamiento consciencia original del creador, el pensamiento de unidad desde un punto de vista Kabbalístico. El creador y la creación son una unidad así que no podemos estar tan separados del creador como imaginamos estar.

La biblia es un código cósmico y la Kabbalah es la sabiduría y tecnología ancestrales y universales, es la clave para su entendimiento y nuestra transformación. Nuestras esperanzas para un nuevo año son por lo tanto idénticas al objetivo de la vida misma regresar "los muchos" al "uno"

Feliz año nuevo!!!

Prana Raquel Pascual - Pscioterapeuta y Coach

Texto: La Biblia Kabbalista Génesis.

Imagen https://www.facebook.com/BibliaNTV/photos/a.452767407894/10158922171862895/?type=3&locale=es_ES

Luz circundante para todo el año

Simjat Torah contiene el secreto de conectarse con la felicidad y la alegría.

La vida, aunque es una tarea de aprendizaje y de corrección del alma, no tiene que ser un valle de lágrimas. Al menos no desde le punto de vista de la Kabbalah que entiende que por el contrario, esa energía de felicidad nos vuelve más afines a la naturaleza de la Luz. 😊

Estar contento, experimentar alegría, es un gran indicador de que estamos conectados con la Luz del Creador, en mente cuerpo, corazón y alma, pero nos referimos a esa alegría que no depende de los hechos exteriores, sino que sea algo que está en armonía desde nuestro interior. Alegría incondicional, no dependiendo del cumplimiento de expectativas o de los hechos en el mundo externo.

Aquí hay varios componentes que queremos tener desarrollados a fin de sentir felicidad interior, entre ellos, gratitud y apreciación. 

También certeza absoluta, o al menos desarrollar lo más posible, esta confianza en el Creador y el Bien Superior con el que está conformado el Universo. Ser capaces de digerir esa famosa frase que repetimos a veces con cierto automatismo:  "todo pasa por un bien superior", pero creerlo y ser capaz de notarlo. Para eso necesitamos no ser personas que ven la foto del momento, sino la película del proceso. 

Lo que podemos tener con la conexión a esta consciencia de Simjat Torah, es una fiesta de bailar con la Torah, desenfadadamente, sin esperar perfección, solo con alegría, con contento. Pedimos contar con oportunidades, eso es lo que decimos mientras bailamos: Or Makif (o Mekif según lo pronuncies) ha Col Hashaná - Luz circundante para todo el año. Oportunidades para expandir nuestra "vasija" a lo largo del año. 

Mientras más vasija, más capacidad de recibir, aunque claro, tenemos que pasar por el proceso de crecer que a los humanos a veces nos asusta un poco. Pero saber que mientras más vasija tienes, más feliz eres 😄

Si no tienes donde bailar con una Torah, que me imagino que es el caso de varios de nosotros, ten en consciencia la Luz de la columna central que se instala hoy. La capacidad de tener libre albedrío para decidir cómo enfrentaras los retos y las oportunidades, capacidad de hacer restricción que es poder hacer o dejar de hacer aunque nuestro primer impulso sea otro, es decir, no ser robots. Tener capacidad de demorar el placer, a fin de esperar por algo mejor o más pleno. Tener capacidad de frustrar un deseo egoísta a fin de uno de compartir. Poder ser feliz aunque la vida nos presente reveses o retos.

Caminar y danzar por la vida con un entendimiento superior de que el Creador no nos puso aquí para sufrir, sino para aprender, para ser más como la Luz y que contamos con las herramientas para lograrlo.

Shabbat Shalom Querida Comunidad

Prana Raquel Pascual Mejía - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Basado en clase de Eitan Yardeni / El Centro de Kabbalah Internacional.

Imagen https://www.radiosefarad.com/or-mekif-luz-circundante/

La noche de Hoshaná Raba

El Séptimo Día de Sucot se conoce como Hoshaná Rabá, una apertura cósmica en la que la Luz es siete veces más poderosa. Todas las bendiciones escritas en la historia de nuestra vida en Rosh Hashaná, Yom Kipur y Sucot se manifiestan en estas veinticuatro horas.

El Zóhar enseña que la energía de Hoshaná Raba nos da la capacidad de conservar nuestras bendiciones en el año venidero. Si algo de naturaleza negativa se abrió camino en el guion de nuestra vida para el próximo año, Hoshaná Raba nos ofrece una última oportunidad para cambiar nuestra conciencia y bloquear cualquier juicio que venga hacia nosotros.

Al permanecer despiertos toda la noche —y participar en una antigua práctica kabbalística que consiste en leer nuestras sombras (Tzelem) a la luz de la Luna— podemos poner fin a las fuerzas de la negatividad en nuestra vida y en nuestro mundo.

Es interesante porque la idea es proyectar nuestra sombra (utilizando el brillo de la Luna) en una sábana blanca que se coloca en el suelo y un maestro la examina a manera de observar que venga completa, que no haya fallos ni faltas en la energía para la totalidad de nuestros cuerpos físicos, si no lo estuviera, tienes hasta el amanecer para realizar aún teshuvá, es decir, actos de contrición, meditar en las correcciones y conexiones que pudieran faltar. 

Esta noche, antes de esa lectura de sombra, se lee la Torah, de inicio a fin. Un jasán es el responsable de la lectura como tal pero hay muchos hombres más apoyándole en la misión, guiándolo, corrigiendo cuando es necesario y sosteniendo un tefilim en su cabeza durante todo el proceso. Es un trabajo duro, pero estoy clara de que es así como nos entrenamos para hacer cosas difíciles que rompen nuestro ego.

Hoy durante todo el día y hasta la noche es el séptimo día de Sukkot, es la totalidad de los siete días que hemos estado bajando la Luz de Misericordia para todo el año.

Publicado por Prana Raquel Pascual Mejía - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

https://www.kabbalah.com/es/events/hoshana-raba-online-1696445217586378/stream/

La aparición del tzelem

La lectura de la sombra

En muchos casos este es un tema olvidado en los entornos religiosos (pero no así en el entorno espiritual de Kabbalah) ya que es un evento que tiene mucho que ver con el bienestar físico y mental de nuestro ser.

Hoshana Raba quiere decir La Gran Ayuda o Asistencia, (Ayuda). Desde un punto de vista kabbalista en este séptimos día de Sukkot, hay algo distinto, algo especial que sucede solo esta noche. 

Para comprender el significado de este gran evento, para elevar la consciencia, Rabi Shimon e Isaac Luria hablan de ello, para permitir que los humanos entiendan las enseñanzas en otro nivel, así que ellos explicaron lo que el Rav Berg nos describe a continuación:

Transcripción libre de la lectura del Rav Berg 2014:

De la porción Emor pág 103 en el Zohar correspondiente leemos, en Génesis 1, (hubieron dos Génesis , en el segundo Génesis se habla de la realidad física) y el 1 habla de la creación que sucedió más allá de tiempo espacio y movimiento.  Di.os creó al ser humano a su imagen y semejanza. Se creó una IMAGEN

Así, durante el acto de creación de un ser humano, durante el intercurso de un hombre y una mujer, en el momento de la concepción, aparece la imagen de la persona concebida en forma de una sombra que llamamos tzelem.  Cuando la forma aparece, esto quiere decir que llegará a manifestarse físicamente como un nacimiento de un ser humano, y como tal se manifestará pero en un cuerpo material. 

El Rav Berg menciona que hay quienes explican esto con un concepto llamado "transpermia, es decir una especie de materialización que encarna como si fueran esporas, a un ser en esta tierra, pero que viene de algún lugar del cosmos (si quieres leer más, aquí una liga https://es-academic.com/dic.nsf/eswiki/1456942), pero Rabi Shimon dice, "No es así. Se trata de una evolución celular -que si logra un cierto nivel de consciencia- (recordemos que no toda relación sexual llega a ser una concepción), creará un tzelem, una forma y ello encarnará en un cuerpo.

El Tzelem es este surgimiento de una forma metafísica en potencial, que eventualmente derivará en una forma física, corpórea. Y esta sombra o forma esta constantemente presente durante el proceso de concepción (y gestación, me atrevo a decir yo, Prana), hasta que la presencia física se manifieste en un cuerpo (a la hora que nace el nuevo ser humano).

Antes de que nazcamos aparece el tzelem.

Este concepto de tzelem es el que se revisa en la noche de Hoshaná Raba a través de algo que se llama la lectura de la sombra que se hace aprovechando el reflejo de la Luz de la Luna.

De cierta manera, esta noche, estaremos viendo que este proceso de concepción se repite, es como si se volviera a gestar.

Seguiré hablando de lo que enseña el Rav Berg mañana si Di.os me lo permite.

Feliz jueves Comunidad

Prana Raquel Pascual Mejía - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Fuente https://www.kabbalah.com/es/online-courses/lessons/6139-the-doctrine-of-the-shadow/

Imagen https://www.pngwing.com/es/search?q=persona+sombra