Sesgos cognitivos

La porción de esta semana se llama Balak. Veremos que en la Torah / Biblia, hasta los "malos" tienen oportunidad de protagonizar. ¿¿Por qué??

Balak y Bilaam eran dos personas negativas que querían destruir a los israelitas.

Bilaam era experto en maldecir, experto en ver lo malo en todas las situaciones, en los demás y en la vida en general, y después de recibir la invitación de Balak de unirse a él para hacerles daño, tuvo una discusión con El Creador: 

"Balak mi amigo me pidió unirme a él. La misión es destruir a los israelitas.¿Debiera yo unirme a él?"

El Creador dijo si a unirse a su amigo, pero no a que destruyeran a los israelitas, sin embargo el sí que Bilaam se quedó en mente es si unirse...para destruir.

Esta conversación tiene la particularidad de mostrarnos como somos capaces de creer lo que nosotros queremos, aún cuando nos hayan dicho que no. Encontraremos como tergiversar o como confundirnos aún cuando a las claras sabemos la respuesta verdadera.

Los humanos tenemos algo que se llaman sesgos cognitivos que de muchas maneras distintas nos hacen reforzar nuestras creencias para preservarlas, aunque muy en el fondo sepamos que no es lo que deberíamos de hacer.

Para mi, conocer a estos personajes, darles un lugar de visibilidad incluso como nombre de uno de los pasajes de la Biblia, es justamente para que los humanos comprendamos que en este mundo también existe "el otro lado", es decir la posibilidad de caer en oscuridad, en egoísmo, en individualismo, en impulsividad.

No podemos vivir ingenuos de que la inclinación al mal es parte de nuestra fórmula. 

Si nos pusieran etiquetas como ahora lo hacen con los productos comestibles en el supermercado, aparecería: Egoísmo en un cierto porcentaje, posiblemente vendría envidia, soberbia entre otros muchos elementos nocivos.

Mientras estamos encarnados, tenemos que aprender a gestionar nuestra oscuridad y para ello, lo primero es reconocerla.

El Satán u Oponente por supuesto puede tentarnos, y es mucho más peligroso si nos hacemos los que no tenemos idea de que esto es posible.

No hay nadie más vulnerable que un ingenuo.

¿Tú qué tan consciente estás de tu sombra? ¿Qué tan presente tienes tu inclinación al mal como para poder mantenerla a raya?

Buena reflexión para un domingo y para todo los días también.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Te dejo una página que tiene un muy buen esquema que muestra muchos de los sesgos cognitivos con los que transitamos por nuestra experiencia humana:

https://ceciliacorespsicologa.es/50-sesgos-cognitivos/

La piedra y el manantial

En la porción de esta semana (Jukat), suceden dos cosas muy importantes también además de la Vaca Roja que se sacrificaba para purificar a quienes habían estado en contacto con la muerte: Mueren tanto Miriam como Aarón, ambos los hermanos de Moisés con lo cual la luz que ellos compartían vuelve a ocultarse.

Miriam además de ser una gran profetisa también tenía el mérito de que por donde ella pasaba, siempre había un manantial que la seguía y del cual todos bebían, y por su parte Aarón era "el hacedor de paz" y el canal que implicaba ser el Gran Sacerdote.

De la falta de agua que empezaron a sentir los israelitas ocurre el pasaje tan conocido en que Moisés los reúne junto a una piedra y el Creador le dice hablale a la piedra y de ella manará agua. Moisés no le dice sino que la golpea dos veces y aunque el agua mana, el Creador le reconviene de que no siguió la instrucción tal cual, situación por la que se entiende que Moisés no entraría tampoco a la tierra de Israel.

Siempre que llegamos a este momento, muchos sentimos que fue un castigo desproporcionado para alguien que había sido completamente leal y apegado a las normas. La explicación de esta sección que dan algunos maestros, es que representa el cómo los humanos solemos estar ciegos ante la verdadera realidad del 99%, es decir del mundo espiritual, y en cambio, descansamos mucho en nuestra mente racional lógica del 1%, es decir, del mundo material.

Golpear es un movimiento mecánico, hablar era tan solo decir y que estuviera hecho.

La Torah nos va a mostrar constantemente que debemos ser personas con certeza. Por supuesto actuar de acuerdo a las leyes del universo, pero ir elevando nuestro nivel de entendimiento y de confianza en el Orden Superior más que en el mundo específico de la materialidad que tiene vibración mucho menor.

¿Cómo puedes inyectar más certeza a tu vida? Piensa en este pasaje y considera cómo aplicarlo cada vez más en tu propia vida y la de tu entorno.

Prana Raquel Pascual - psicoterapeuta Gestalt

Basado en texto e imagen de Michael Berg

https://www.kabbalah.com/es/articles/everything-we-need-right-front-us/

Desbalance que vulnera

El Zohar de esta semana nos habla de las dos fuerzas existentes en la vida: el deseo de Dar o columna derecha y el deseo de Recibir columna izquierda.

La columna izquierda jala energía, es la fuerza de tener objetivos, la que quiere disfrutar, la que desea recibir, la que está motivada, la que está deseosa siempre de algo, que tiene la energía de perseguir metas y lograr. Esa fuerza, ese impulso puede contener la energía por eso lo llamamos VASIJA, sin eso, no hay fuerza de la vida. 

La columna derecha o jasadim, es la energía de dar y compartir, energía de bondad, de amabilidad.

Cuando mi vida está más consumida por la energía de la izquierda, y la creencia de que recibir me hará feliz y que por el contrario, nos falta energía de dar y de compartir, nos vuelve susceptibles a que ángeles negativos lleguen a nuestras vidas a tomar la excesiva energía que tomamos. La energía que recibimos de manera desbalanceada, hace que estemos vulnerables y a disposición de que entidades negativas tomen el control.

Necesitamos ambas energías, eso es verdad, requerimos de ambas columnas, pero las necesitamos en balance, incluso más de la de dar es posible, pero no al revés. 

¿Cómo lo puedes ver manifestado? Con enfermedades y males en el mundo.

Pregúntate a tí mismo ¿Qué tan balanceado está mi día entre dar y recibir?

Si así está un día ¿Cómo estará un año?

Buena reflexión para hacer.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Basado en plática de Etan Yardeni sobre el Zohar de esta semana versículo 32

https://www.kabbalah.com/es/online-courses/courses/your-daily-zohar-connection-eitan/p/?lesson=chukat-verse-32

Imagen https://www.urbadep.com/product/balancin/

Corregir cortocircuitos

La palabra Tumah significa impureza, y para ello es que se establece la necesidad de la Vaca Roja, un animal cuyo pelo era completamente rojo sin mancha alguna.

La palabra "Tame" (de donde proviene Tumah) significa "sucio", algo que no está limpio, pero en realidad aquí, la Torah se refiere más a restaurar no solo a limpiar ¿Restaurar qué? ¿Limpiar qué?: Nuestro circuito de energía.

Nos explica el Rav Berg que cuando una persona se encuentra dominada por un corto circuito, la energía deja de circular, esto nos trae oscuridad, es algo cerrado, opaco, algo a través de lo que no puedes ver. La persona cerrada en su propio detrimento. 

Una persona de mente abierta que puede ver a su alrededor, puede captarlo todo y llegar a alguna conclusión lógica, pero cuando hablamos con alguien de "mente cerrada", nos referimos a que no puede ver todos los factores que se presentan en su vida diaria, no puede ponerlos juntos y tratar de entender, no toma en cuenta todos los elementos que están implicados. Es como cuando alguien dice "oh, si hubiera sabido esto en aquel momento" ¿Y por qué no lo sabías? Normalmente porque estabas cerrado de alguna manera.

El concepto de la vaca roja tiene el propósito de abrir al individuo nuevamente, como antes de que adquiriera negatividad o cerrazón en su vida.

Me quedo reflexionando al escuchar las palabras del Rav: Todo esto sucede, con una nueva generación de israelitas, los otros, los que salieron de Egipto murieron en el desierto. Aquellos que en su momento adoraron a un becerro de oro, es decir a una conexión aún inmadura, ahora una vaca es la que "les redime". Las características del animal debían ser perfectas, completas, intactas para volver a "allá y entonces", dónde fallaron, y restaurarse a una posibilidad de volver a conectar sin corto circuito.

Pensemos: ¿Dónde comenzó nuestra desconexión espiritual? Quizás lo que hoy experimentamos como oscuridad, comenzó en algún otro lugar a partir de otro nivel de entendimiento, de un momento en que estábamos inmaduros aún y que no teníamos la comprensión de las cosas que ahora si podemos ya captar. Ahora es el tiempo de restaurarnos con una visión más madura de las cosas, más completa.

La buena pregunta es ¿Qué deberías restaurar? ¿Qué visión hay que adquirir? ¿Cómo debiéramos madurar de quienes fuimos a una versión más completa?

Te dejo con esta que puede ser una gran revelación si logras purificar tu visión con esta parashat de la Vaca Roja.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Basado en https://www.kabbalah.com/es/online-courses/lessons/chukat-restoring-spiritual-vision/

Imagen https://electricistamatriculado.ar/blog/como-evitar-un-cortocircuito/

Los bovinos

La porción de esta semana se llama Jukat y es acerca de "la vaca roja".

Habrás visto que la Biblia muchas veces hace referencia a toros y vacas, o becerros que son su la versión inmadura de los bovinos ya que están aún sin desarrollar y por ello era aún idolatría entregarse a su adoración.

¿Por qué los bovinos son seres tan importantes? Incluso uno de ellos es parte de los animales que representan a los evangelistas: un ángel, un león, un buey, y un águila: El ángel es un hombre con alas, la humanidad elevada, el león es la fuerza el coraje y la realeza, el águila es la que puede ver el mundo desde las alturas y el buey es un animal de servicio y carga, tranquilo y humilde. 

Los bovinos son seres pacíficos si no se les mancilla como hacen algunos. Son seres que son útiles en más de un sentido a pesar de que cuentan con fuerza suficiente para derribarnos.

Pues bien, la vaca absolutamente roja era el símbolo de la pureza, la que podía purificar a cualquiera que lo necesitara. o que hubiese entrado en contacto con la muerte.

Los bovinos en muchas culturas representan fertilidad, prosperidad, abundancia, alimentación espiritual, conexión con la naturaleza, respeto por el equilibro ecológico, paciencia y serenidad, fortaleza física y resistencia, protección y seguridad. Al ser animales de manada, también representan la comunidad, la generosidad, y el apoyar a otros a crecer.

Las vas a ver muchas veces mencionadas, desde las vacas flacas y gordas, el becerro de oro, aquí en la vaca roja, pero siempre están presentes en todo el trayecto espiritual.

Pensemos que podemos integrar en nuestra espiritualidad de estos seres cuyas características nos enseñan muchas virtudes deseables en nuestra persona.

Feliz martes Comunidad

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

magen https://x.com/SubTutelaDei/status/1597157519830691841

Seguir pedaleando

En estos últimos días he estado enfrentando algunas dificultades nada sencillas de digerir...esos son los momentos en que o abrazas tu espiritualidad o te sueltas y no es mi intención hacerlo, sin embargo, el siguiente texto me habla de algo que quiero estudiar más a profundidad pero sobre todo, asimilar sin pensarlo demasiado ¿Qué te parece a ti? ¿Has pasado a veces por momentos en los que te sientes desafiado más allá de lo que dan tus actuales fuerzas?

Si es así, este es el momento de no dejar de pedalear. Este es el momento de agarrarte más fuerte. Lee el texto de Michael Berg y mira cómo puedes aplicarlo a tu situación actual. ¡¡Vamos adelante Comunidad!!

Con frecuencia hay personas que siguen el camino espiritual porque les parece que tiene sentido. Sin embargo, este no es el camino para conectarnos verdaderamente, porque tenemos que preguntarnos: “¿Qué parte del trabajo que estoy haciendo no tiene sentido para mí?”. Quizá sea incómodo y por eso no queremos hacerlo, o quizá no nos parezca que tenga sentido y por eso no queremos hacerlo. Pero una persona cuya vida espiritual está dentro de los límites de su entendimiento y confort, pero no sale de estos, no es una persona que esté verdaderamente conectada.

Por lo tanto, Moshé estaba intentando enseñarle a Kóraj que nuestro trabajo espiritual no logrará el propósito para el cual vinimos a este mundo a menos que podamos abrirnos a la idea de que nuestro trabajo espiritual tiene que trascender aquello que entendemos, a menos que nos esforcemos en crecer, cambiar y desarrollarnos para siempre ir más allá de lo que nos parece cómodo y lógico.

Por consiguiente, Rav Brandwein le dice a Rav Berg que cuando estamos haciendo nuestro trabajo espiritual, desde luego que tenemos que hacer lo que entendemos y tenemos que esforzarnos dentro de esos límites, pero mucho más importante aún, tenemos que asegurarnos siempre de que haya un aspecto de nuestro trabajo espiritual en el que nos esforcemos por hacer aquello que no tiene sentido para nosotros, lo que no entendemos y lo que nos incomoda. Porque solamente si nuestro trabajo espiritual incluye ese siguiente nivel, estamos en el camino a manifestar y revelar el propósito por el cual nuestra alma vino a este mundo.

Esta es una lección que, desafortunadamente, Kóraj no entendió y que Moshé, en Shabat Kóraj, les enseñó a todos los israelitas y nos la enseña a nosotros. Y espero que todos no solo escuchemos esta lección, tal como mi padre la escuchó dos veces de su maestro, sino que también tengamos la capacidad de vivirla constantemente: esforzarnos para salir de los confines de nuestro entendimiento y comodidad en nuestro trabajo espiritual. Porque esa es la única manera para que verdaderamente nos lleve al propósito por el cual vinimos a este mundo.

Shabbat Shalom hoy por la noche y feliz Luna Nueva

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Texto itálicas https://www.kabbalah.com/es/articles/pushing-beyond-the-confines-of-our-understanding/

Imagen https://www.milenio.com/estilo/mas-estilo/siete-razones-para-salir-a-pedalear-este-dia-mundial-de-la-bicicleta

El desacuerdo y sus posibilidades

El desacuerdo -paradójicamente-, tiene dos posibilidades: promover la unidad, o promover la separación y el caos.

En esta porción de la semana llamada Koraj, este hombre decide ir a exigirle a Moisés, ser él el Sumo Sacerdote en lugar del rol que él tenía asignado que era de Levita.

Ambos roles servían al templo, ambos son importantes, pero Koraj, escuchando malos consejos, tuvo a bien ir a exigir y a querer cambiar el orden de las energías como se habían construido para poder bajar la Luz.

Recordemos: Siempre se requiere un polo positivo y uno negativo que no significa uno "bueno" y uno "malo", sino que simplemente nos habla de la carga de protones y electrones, mismos que con su atracción pueden producir electricidad y magnetismo, es decir, la existencia de ambos conducen la posibilidad de que haya vida.

La interacción de ambos tipos de partículas son los que permiten los procesos biológicos y también los climáticos en una esfera más externa de acción. Las membranas celulares utilizan campos eléctricos para mantener su forma y hacer el transporte de sustancias hacia adentro y hacia afuera de la célula, entonces pensemos ¿qué pasaría si de pronto los electrones se inconformaran, y que ya no quisieran tener carga negativa sino que ellos también quisieran ser protones? ¿Qué sucede? Un corto circuito que fundiría el sistema.

A nivel de fenómenos terrestres es gracias al magnetismo que tenemos protección de las radiaciones solares, las corrientes marinas están conducidas por electromagnetismo, en fin, positivo y negativo se requieren en armonía para que el mundo exista, así que jamás pensemos que estamos hablando de los buenos y de los malos, o de los importantes y los secundarios, la interacción de ambos era igualmente importante para el poder canalizar la Luz.

Pues bien Koraj se presentó ante Moisés y le dijo que él sentía que él debía ser el Sacerdote en lugar de Aarón. Moisés al escuchar esto, se abre al diálogo, y aunque sabe que la disposición de este orden lo había hecho El Creador, le dice estar abierto a explorarlo, y si en ello hubiera razón, que el Creador se los mostrara.

Volvamos al punto del desacuerdo: compartir diferencias es un mecanismo de crecimiento en las relaciones. Sin diferentes ideas y opiniones no habría manera de desarrollarse. Sin embargo, estas discusiones tiene que estar enmarcadas en los límites del amor, de no tener una agenda fija e interesada, y de unidad. Si en cambio hay apego al ego, esa discusión lo único que traerá será separación y caos.

Dice el Zohar: "aquel que persigue algo que no le pertenece, no alcanzará lo que persigue y no solo eso, sino que perderá lo que ya tiene".

Cuando tienes un desacuerdo, la clave es no estar atascado en la necedad de que sea tu punto el que prevalezca. Hay que estar abierto a que pueda ser el punto del otro el que haga más sentido y si es así, estar dispuesto a modificar. Incluso puede ser que al hablar noten que hay un tercer punto que no habían visto y que ambos puedan asimilar. Lo que más causa el problema es no estar abierto más que a lo que uno cree o quiere a su conveniencia o punto limitado de vista.

La unidad es el deseo genuino de que el grupo, el matrimonio, el equipo, crezcan y se desarrollen, aún si alguna idea mia no es la adecuada para ello. 

Por eso la porción de esta semana habla de los desacuerdos y las dos maneras de llevarlo a cabo: Koraj en la exigencia y la necedad y Moisés abierto a que si se demostraba que el orden debía cambiar, hacerlo.

¿Tú cómo llevas a cabo tus discusiones? ¿Cómo llevas a cabo la exposición de desacuerdos? ¿Buscas imponerte o buscas que se revele el mejor orden aunque no sea exactamente como tú lo pensabas? Sé crítico para poder crecer.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Basado en clase de Eitan Yardeni, Koraj, El Centro de Kabbalah Internacional

Imagen https://www.abc.com.py/edicion-impresa/suplementos/escolar/2023/04/18/numero-atomico-y-numero-masico/

¡¡5000!!

Hoy es la publicación número 5000, si, leíste bien, ¡Cinco mil publicaciones de este blog!!

Esta publicación surgió como un apoyo para los estudiantes que comenzaban su aprendizaje en la clase llamada Kabbalah 1 en El Centro de Kabbalah de la Ciudad de México por allá del año 2007 cuando comencé a ser mentora de ese nivel con el maestro David Benzaquén. 

Cada mentor tenía la tarea de encontrar medios para ayudar a sus alumnos asignados a comprender más acerca de la espiritualidad kabbalística, sus principales conceptos y cómo llevarlo a su vida práctica, sin perder de vista a la vez, que la intención del trabajo de cada uno, suma a la corrección total de la humanidad.

Pues bien, mi forma de hacerlo fue a través de compartir las publicaciones diarias que en aquel momento hacía Yehuda Berg, llamadas "Tune Ups" que en la traducción es "Afinaciones". Así, primero comenzó siendo tan solo compartir lo que ese maestro publicaba, después, integre mi propio comentario, después una pequeña reflexión enviada por mail. Posteriormente el rengloncito mío comenzó a ser un párrafo, y de mis siete alumnos iniciales, ellos me empezaron a recomendar y a pedir que lo mandara a más personas amigos y familiares. 

Fue David Itic, uno de los maestros del Centro, que al ver lo que estaba haciendo, me dijo que por qué no buscaba hacer esto con un formato más bonito, que incluyera alguna foto para ilustrarlo, y fue entonces que con apoyo de un compañero del Centro que se dedicaba a la tecnología (Jorge Grijalba) que me asesoró en cómo subirlo a un blog en la web fue como surgió este sitio llamado Afinación Diaria de Kabbalah y emergió la persona "La estudiante de Kabbalah".

Un día desaparecieron los Tune Ups pero yo ya tenía esta misión, así que decidí continuar con insumo de muchos otros maestros y el blog se volvió más variado aún. Posteriormente, he volado sola con los contenidos, pero nunca soltando a los maestros y los textos originales, pero sí con un toque cotidiano y alimentado por m profesión de psicoterapia Gestalt Humanista.

Lamentablemente hay muchas publicaciones de las que estuvieron en mail, que se perdieron, no las subí a este sitio y se diluyeron en la noche de los tiempos, pero su existencia fue la que dió paso a este espacio donde muchas personas han venido a estudiar, a leer y espero también a encontrar respuestas a situaciones personales, a reflexionar, a comprender nuevas esferas de la vida, a divertirse.

5000 publicaciones que gracias a los lectores que han mantenido el interés siguen aquí, en este mismo espacio aún disponibles.

¿Te gustaría que el blog siga? ¿Tendrías recomendaciones o sugerencias que hacerme para el futuro?

Te leo. Si tienes alguna anécdota que te gustaría compartirme de cómo llegaste al blog o de algo que recuerdes a partir de él me encantará que me lo cuentes en comentarios.

¡¡5000 Gracias Comunidad!!

Prana Raquel Pascual, La estudiante de Kabbalah

Imagen https://www.mubis.es/comunidad/snake_joe/fotos/5000-gracias-por-venir-p

El éxito en los términos que te corresponden

La porción de la Torah de esta semana se llama Koraj (Korach). Esta es una de las porciones que tiene el nombre de una persona en particular, así que vale la pena poner atención en las características y atributos específicos del personaje, para comprender las lecciones que nosotros tenemos disponibles para integrar en esta ocasión y de ser posible, aprender en cabeza ajena sin tener que experimentar las consecuencias.

Esta semana el maestro Eitan Yardeni nos cuenta, que El Zohar de la semana explica la importancia de ser quién uno es, quién uno está destinado a ser, nadie más.

En el pasaje nos habla de Aarón,que representa la columna derecha, (es decir, a los sacerdotes). Los levitas representan la columna izquierda, Koraj, entre ellos.

Koraj quiso ser columna derecha, intercambiarla, y de ahí gran parte de sus consecuencias.

Otra desconexión que tuvo para generar su caída, fue que ejerció la mala lengua: habló mal de Moisés y de la organización de la energía que había dispuesto para bajar la Luz (algo que hizo guiado por el Creador, no por su iniciativa personal).

En esta porción Koraj se rebela contra el sistema organizado de sacerdotes / levitas que también lo podemos comprender cómo las energías de dar/recibir.

La Kabbalah nos explica que cada uno de nosotros tenemos una contribución específica que hacer en este mundo y lo que debemos incluir en nuestras oraciones es darnos cuenta de cuál es nuestro propósito y que todo lo que nos rodea nos inspire a llevarlo a cabo.

Es verdad que todos podemos aprender de todos, pero podemos hacerlo desde quienes somos nosotros, desde nuestro propio camino, sin dejar de ser quienes venimos a ser, sin sufrir en compararnos con otros: encontrar el éxito en los términos de quienes estamos llamados a ser, los que te corresponden.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://www.enlacejudio.com/2017/06/21/koraj-el-individuo-vs-la-democracia/

Un umbral

 

¿Cual es el Israel que actualmente estás criticando?

Todos tenemos situaciones en la vida que a veces comprendemos, pero también otras que llegan a rebasar nuestro nivel de entendimiento.

¿Para qué tener que entrar a una situación que parece tan retadora si estamos cómodos como estamos hasta hoy? ¿Para qué cambiar?

Cabe mencionar que a veces no es opcional. Hay que entrar y punto.

Este mundo se caracteriza por ser siempre móvil, exigirnos transformarnos, normalmente para desarrollarnos, adquirir conocimientos o habilidades que no teníamos y elevar nuestro nivel de entendimiento de algo que después necesitaremos, aunque de inicio puede ser atemorizante.

Me pregunto cuántas veces podremos ser los espías de nuestras propias circunstancias en vez de relatores objetivos y más abiertos a adaptarse y a encontrar el sentido.

¿Cual es la Tierra de Israel a la que estás invitado a ingresar y que te está costando ver sus bondades y la leche y miel que de ella emana?

¿Identificas algún umbral que está gestándose?

Shabbat Shalom

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2019-01-20/muerte-ultimas-palabras-familia_1764770/

Infantilismo

La espiritualidad usualmente nos ofrece paradojas que debemos resolver con una consciencia muy despierta pero también estudiosa. A lo largo del camino me he dado cuenta que tan solo ser intuitivo puede hacernos caer fácilmente en manos de nuestro Satán, que también sabe hablarnos al oído y hace parecer sensato lo que no lo es.

Los comentaristas de la Torah, explican que los espías, los diez que fallaron iban con una consciencia perfecta cuando Moshé y El Creador los asignaron, pero cuando después escucharon a los demás israelitas, sus deseos y sus comentarios, se dejaron motivar por ellos e influenciarse, y fue ahí que se volvieron negativos.

Querer cumplir las expectativas de todos eventualmente nos desordena y nos hace caer.

Por supuesto los enviados sabían la importancia para todos de su misión, pero escuchar a todos no hizo más que deteriorar el objetivo y su consciencia para lograr lo que realmente Moshé les había encomendado.

Tratar de cumplr los deseos y expectatvas de todos es la puerta para que la consciencia caiga.

No es que no busques el bien común, solo que normalmente pensar que es "el pueblo bueno" el que sabe realmente lo que le conviene es una falacia.

Se ve y se oye bonita la idea de este tipo de populismo en la teoría, preguntarles a todos y a cada uno, pero ahí estás haciendo una mezcolanza de niveles y de deseos personales que nada tienen que ver con el bien común. La masa nunca te asegura que te estás asociando a la consciencia más elevada. A veces lo que se requiere es independencia de criterio para poder ayudar al pueblo que normalmente no son las más elevadas ni en saber, ni en desear, ni en hacer, (si así fuera, ¡otro gallo nos cantara!)

Es como en estos tiempos actuales en que los niños han empezado a gobernar por sobre de los adultos. Si un niño no quiere comer sus verduras, o no quiere usar unos brackets para componer su dentadura o recibir una reconvención porque a su manera de ver viola sus derechos, ahora ellos gobiernan a los padres y maestros, quienes se someten, convencidos de que educar es violentar y he ahí que tenemos una generación infantilizada hasta ya muy entrada la edad en que en otras generaciones ya se era responsable.

Sé que parece un discurso antipático para la mirada libertaria de la actualidad, en la que ya nada tiene un orden porque se juzga violatorio de los derechos humanos.

El verdadero derecho es a ser educado, no ha ser consentido en todas las demandas del ego.

Cuando sucumbimos a esos "deseos niños" (Katnut) en vez de hacer caso a Gadlut (estado adulto de la consciencia) lamentablemente en vez de crecer, caeremos como cayeron los espías, no solo como individuos, como sociedad.

Shabbat Shalom cuando sean visibles las tres primeras estrellas en el firmamento.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://www.impala.pt/noticias/portugal-e-o-mundo/infantilismo-adultos-querem-ser-criancas/

Buscar objetividad

Tenemos que recordar las bases de la Kabbalah: los cinco sentidos pueden engañarnos.

Es verdad que nuestros cinco sentidos son vitales para mantenernos en contacto con el mundo, todo el entorno tiene estas puertas de entrada pero que normalmente todos tengamos vista, no quiere decir que todos veremos lo mismo. Que tengamos oídos no quiere decir que escucharemos lo mismo y mucho menos que lo interpretaremos igual. Incluso el gusto, lo que a algunos les place, a otros les desagrada, no hay nada que pudiera ser idéntico en nuestra percepción.

Y de esto trata esta semana de los espías y los dos mensajeros que sí cumplieron con tratar de mantener la objetividad.

El fenómeno de percibir entonces está intervenido por nuestras experiencias pasadas, por nuestras creencias, por sesgos cognitivos que podamos tener incluso temporales, algo me puede parecer encantador un día y totalmente aborrecible en otro, por ejemplo la lluvia. Un día que estás en casa con un chocolatito caliente, la ves y te parece lo más hermoso,  y otro día en medio de un atorón de tránsito la aborreces 😖

Es decir, vivimos en un mundo que traducimos de manera subjetiva y solo estando al tanto de ello podremos modular un poco esa susceptibilidad o la carga de interpretación que demos. Procurar mantener la objetividad es un esfuerzo de la consciencia.

Los diez espías que fallaron creían demasiado en sus propios criterios sin cuestionarlos, Caleb y Josué fueron con sus maestros a calibrar su criterio ANTES de irse, antes de siquiera internarse en Israel.

La objetividad es un esfuerzo de tratar de adherirse a los hechos, a las evidencias claras, a las pruebas, pero sobre todo a estar consciente de que tienes un ego que siempre quiere participar sesgando. Si logras identificar que eres susceptible a sesgarte, será más fácil evitarlo.

La objetividad puede mantenerse por ejemplo con intercambio de información con una persona a la que no le afecte el resultado final, es decir, que no vea ningún valor o conveniencia personal en el sesgo.

Para fines de ciencia, triangular con al menos dos colegas es aplicable.

Si estás observando algo de lo que eres ignorante, preguntar a la gente local, ya que es posible que costumbres o rituales te parezcan extraños y los malinterpretes, por eso hay que buscar la fuente.

No brincar a conclusiones de inmediato, buscar más confirmaciones de lo que sucede, no dejarte llevar por la golondrina única para declarará el verano, espera a que haya más golondrinas y otros signos que validen, entonces estarás cierto.

Buscar y describir con contexto, no solo con frases escuetas.

En fin, hay varias maneras de tratar de asegurar objetividad, pero hay que estar deseoso de hacerlo.

¿Tú cómo te ves en términos de objetividad - subjetividad? Ojo, esta misma respuesta puede estar sesgada. Aplica lo reflexionado antes de responder. 😃

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://computerhoy.com/ciencia/como-nos-enganan-sentidos-1212886

El bien común

Esta semana de  Shlaj Lejá, (envía para ti o por ti), hombres que exploren la tierra de Canaán, es la que todos recordamos "la de los espías".

Como ayer lo mencionaba, es verdad que un gran componente de nuestra reflexión tiene que estar en ser confiables, tener el valor de la palabra, lograr construir y mantener una reputación con nuestros actos y palabras, pero hoy también quiero hacer foco en otro aspecto que quiero presentarte para que lo revises:

El Bien Común.

De estas doce personas que fueron enviadas a Israel, diez fallaron y dos regresaron con testimonio verídico de lo que encontraron.

¿Qué hizo que fallaran aquellos diez que no eran 'don nadies', sino que eran gente respetable y encumbrada? Y que hizo que tuvieran éxito los dos que no eran tan distinguidos en ese momento?

Básicamente, que los que tenían algo que perder, actuaron con sesgo. Vieron que reportar correctamente les haría perder sus canonjías, que ellos dejarán de tener ciertos privilegios o distinciones.

Por otra parte, los otros dos querían reportar lo mejor para El Bien Común.

A veces el Bien Común representa renunciar a ventajas a corto plazo de algunos cuantos, por hacer algo que sea benéfico para la mayoría. Cuesta trabajo desarrollar esta manera de razonar y actuar, pero creo que todos tendríamos que actuar con esa perspectiva. Al menos dar una revisada a la empatía de ver al otro lado que es distinto a mis conveniencias personales.

No hablo de socialismo como mecánica ya que en Kabbalah siempre estamos hablando del esfuerzo y del mérito, pero en ciertas cosas que son la decisión situacional para toda una comunidad, no puede ser que seamos miopes a considerar lo que será -en corto plazo- de más amplio espectro de bien para todos, y que a la larga, construirá la paz.

¿Cómo la ves? ¿Qué reflexionas?

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://www.diarioconstitucional.cl/temas-civicos/bien-comun/

Buena reputación

Esta es una semana que muchos recordarán más que por el nombre, por la connotación de Espías o "Meraglim", doce personas distinguidas , uno de cada tribu de Israel, son enviados por Moisés a verificar la tierra prometida.

Todos fueron seleccionados por su reputación lo cual tiene una peculiaridad: cuando la tienes, hay que honrarla y preservarla con palabras y actos, y no solo eso, también con lo que omites y lo que callas; perderla es mucho más grave en quien la tiene, porque la caída es más importante.

Así pasó con estas personas. Cuando son nombradas en el libro, aparecen en orden de reputación y respeto por su persona, y todos los israelitas sabían por qué motivo habían sido seleccionados para ir a conocer y traer reporte de Eretz Israel.

Entre ser rico o tener buen nombre, este segundo atributo es más elevado porque depende de cada quien y su comportamiento, no es algo que se hereda o se obsequia y es más preciado en muchos más sentidos que tan solo contar con dinero.

Esta porción nos va a poner en relevancia la importancia de tener una buena reputación genuinamente ganada, y honrarla a cada momento, ya que en esta vida, cada acción cuenta.

¿Cómo anda tu buen nombre?

Vamos a la semana, feliz domingo Comunidad.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Apoyada en https://www.cis.cl/tora/shlaj-leja-5773.htm

Imagen https://noticias.adventistas.org/es/columna/felipe.lemos/la-gestion-de-reputacion-de-la-iglesia-y-el-evangelismo/

Señales

Nuestra guía espiritual de la semana es la porción de Behaalotjá.

En Behaalotjá, los israelitas inician su primer viaje por el desierto después de haber acampado en el Monte Sinaí.

Había llegado el momento para que los israelitas continuaran su viaje. El Tabernáculo ya estaba completado. Cada israelita, desde Aharón y los sacerdotes hasta los levitas y las tribus, tenía una tarea y un servicio asignados durante el viaje. Era el momento de abrirse paso hacia la Tierra Prometida. La porción de Behaalotjá nos dice:

Y el día que fue erigido el Tabernáculo, la nube cubrió el Tabernáculo, la Tienda del Testimonio; y al atardecer estaba sobre el Tabernáculo una apariencia de fuego hasta la mañana. Así sucedía siempre: la nube lo cubría de día, y la apariencia de fuego de noche. Y cuando la nube se levantaba de sobre la Tienda, enseguida los hijos de Israel partían; y en el lugar donde la nube se detenía, allí acampaban los hijos de Israel.

Lo que aprendemos aquí es que se les proporcionó una brújula espiritual a los israelitas mediante la aparición de la nube y el fuego.

Ahora, hoy en día, tal vez no siempre veamos señales físicas, aunque a veces suceda; el Creador nos habla a través de nuestra intuición y voz interior. Al igual que los israelitas viajaron con el Tabernáculo junto con la palabra y la mano del Creador, nosotros también navegamos nuestra vida con la orientación de la Luz y nuestros ángeles.

Quizá no siempre escuchemos los mensajes, pero siempre están allí. Solo necesitamos hacer suficiente silencio para escucharlos.

Karen Berg

https://www.kabbalah.com/es/articles/guiding-light/

Shabbat Shalom

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://www.lavanguardia.com/participacion/las-fotos-de-los-lectores/20230312/8819249/gran-nube-roja-torello.html

Recargar energía

He estado un poco enferma estos días y me siento baja de energía, como cuando el celular ya te marca en rojito y hace ese sonido como de las caricaturas cuando el trenecito se descomponía.

Enfermarse siendo un estudiante de espiritualidad no es lo mismo que enfermarse sin un contexto de causa-efecto y de que siempre estamos en un guion más grande que tan solo nuestra mini-desdicha.

Lo que tuve fue agudo más que grave y ya va en franca mejoría, pero mi energía no ha retornado, estoy como quien camina en la niebla.

Traté de meditar y solo pude estar con los ojos cerrados y en quietud. No está mal, no tengo porque estar siempre como campeona, pero si me asalta la pregunta ¿Me iré a quedar así? ¿Con este nivel como de neblina mental instalado?

Bueno. Para los que hacemos el trabajo: no. No necesariamente como estás hoy estarás mañana, nos movemos, cambian las circunstancias y volveremos a hacer lo necesario para recargar.

La porción de esta semana justo es Bahaalotjá  que se refiere a "bajar energía del Cosmos" ¿Qué sucede en la porción de la Torah en esta semana?

Aarón es mandado a encender las velas de la Menorá (candelabro de siete brazos), y la tribu de Levi, los Levitas, son iniciados en el servicio del Santuario pero también se lee que los israelitas se cansaron del Maná del Cielo (el pan del cielo), y empezaron a exigir carne a Moisés.

El maná caía en la cantidad necesaria todos los días, ni más ni menos, no había ni carencia ni exceso. El maná simplemente se absorbía, sin embargo, es verdad que a la vista y a la consistencia era muy simple, era como una semilla redonda, blanca y les empezó a generar nauseas.

El pan de la tierra que comemos, tiene corteza, para hacerlo hay que descascarar etc. por supuesto si hay desperdicio y este no se absorbe, se digiere, es decir este se pasa por todo un tubo y por etapas de irlo descomponiendo y extrayéndole los nutrientes hasta que finalmente, por supuesto quedan deshechos y hay que expulsarlos.

¡Cuánta energía toma eso! Tanta que siempre da algo de sueño después de comer, te toma tu energía de otras áreas para poder hacer todas esas operaciones.

Me quedo pensando ¿Qué tendré que hacer para volver a cargar energía sin que esto me implique gastar más energía? Pues parecería que el camino es dedicarme a bajar un poco de la Luz del Cosmos con trabajo espiritual, con apreciación, con contemplación y con las herramientas del trabajo de la Kabbalah. Eso haré.

¿Tú cómo te recargas de la Luz del Cosmos?

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen e inspiración para el texto https://es.chabad.org/library/article_cdo/aid/684852/jewish/Los-consumidores-de-Man.htm 

Es un proceso

No sé si te pasaría como a mi el día de ayer: el consejo era "no te quejes", y justo era el día en que más ganas tenía de quejarme de todo 😂

La congruencia es un trabajo de todos los días y cuando estás en el trabajo espiritual no puedes tener a tu alma -guía y luz en esta experiencia humana-, dormirse ante las intervenciones de nuestro Oponente, El Satán, que si lo dejas, comienza a gritarte y a hacer aspavientos haciéndote sentir miserable ahora por la culpa de no ser perfecto en la mesura ante los embates del Mundo.

Supongo que es algo parecido a lo que les pasaba a los israelitas que de tanto dar vueltas en el desierto, (¡no les podemos juzgar!) un día se hartaban de tener que seguir en movimiento perpetuo -así no quisieran-, porque Moisés y las nubes decían que todavía no llegaba y que otra vueltita.

La Biblia por eso es tan maravillosa estudiada desde la Kabbalah, porque ese carácter inconforme de ellos es justo el nuestro, es tan solo mirarnos ante el reflejo de las pruebas que ya como humanos íbamos a enfrentar.

Si tú como yo ayer estabas más quejoso que de costumbre, no te martirices ahora porque además de todo le sumes culpa a no haber cumplido cabalmente con el "no quejarse".

Es verdad que es lo deseable. La meta es llegar a un nivel de certeza absoluta tan suprema, que ya ni se nos note el paso por la frustración, pero mientras somos estos estudiantes, seguramente algún "ajo y alguna cebolla" aún se nos brincarán; sin embargo, lo que importa siempre es EL PROCESO, por eso los hebreos son "los que cruzan", "los que se mueven", el significado es "cruzar al otro lado". Y así es, la tarea no es simplemente no inmutarse (o hacerse como que no), sino no quedarte en ese estado de inmovilización.

Si un día tienes ganas de quejarte sugiero que no lo hagas a lo tonto. Si tienes una persona de confianza, hazlo sólo con él o ella, (y solo un ratito) no con medio mundo. Esparcir tu disgusto solo lo multiplica, es como llenar el calcetín agujerado con lodo y girarlo como boleadora para que salpique todo y sea después imposible limpiarlo.😖o que después todo mundo te esté preguntando cuando tú ya lo quieres dejar atrás. Ponte pila para reflexionar y tratar de comprender y de ver posibilidades.

No dejes de tener a tu alma como testigo, es decir, que te dé tantito chance de hacer tu berrinchito pero que internamente se siga preguntando ¿Qué hay aquí que tengo que entender? ¿Qué debo aprender? ¿Cuál será la luz detrás de todo esto? ¿Cuál es mi responsabilidad? ¿Cuál es el otro lado al que tengo que atravesar de esta situación?

Y de verdad, no darle muchos más días porque sufrir se vuelve vicio.

Cuando un paciente mío tiene ganas de llorar con mucho sentimiento se lo acepto y se lo abrazo, me mantengo a su lado sin angustiarlo. Si veo que ya es un mecanismo demasiado continuo aplicado a la evasión, la culpa o a no crecer, entonces ya entran otras herramientas que llaman a hacerse cargo a madurar, a buscar el "cómo sí", o las soluciones. Entender el contexto también es importante. En fin, a salir de la víctima, pero es UN PROCESO.

Ojalá un día lleguemos al nivel de certeza al que aspiramos que es el de Moisés que a cada rato también se le sublevaban todos 😅y él seguía siendo El Fiel Pastor.

Si tienes algo que atender, no le hagas al tonto, ponte a estructurar tu plan de solución y por supuesto, recuerda que Di.os, es tu socio en lograrlo.

Prana Raquel Pascual | Psicoterapeuta Gestalt

Imagen: Opinión Bolivia

El arca de nuestros tiempos

El secreto principal de esta semana, es el secreto de cómo elevarse en todo momento. El nombre de esta porción es Behaalotjá, "Cuando te elevas".

Mientras vivimos en este mundo físico, y experimentamos altas y bajas, todos tenemos la opción de constantemente esforzarnos por elevar consciencia en los buenos tiempos (lo cual es un prueba en sí misma), y también durante los tiempos difíciles. El Zohar nos dice que la principal razón de porque experimentamos procesos cíclicos de altibajos es el resultado de que no nos conectamos plenamente con el Creador, es porque estamos demasiado apegados a lo externo, y no suficientemente a lo interno.

Todo en este mundo consiste en externo y lo interno. Aún nuestro cuerpo tiene una imagen que es externa pero sabemos que lo que maneja al cuerpo, el verdadero espíritu que le impulsa, es el alma que es interna.

Todo lo que vemos en nuestra vida, todo lo que parece asombroso, o todo lo que parece negativo, tiene un interior y un exterior. Externo se refiere a la dimensión donde las kilpot tienen poder sobre de mi. Cuando saco conclusiones precipitadas basadas en la realidad externa, juzgar a otros en forma negativa, impresionar a algunas personas porque lo han logrado, significa que estoy apegado a la negatividad.

La dimensión de la negatividad está en la realidad exterior y en la percepción externa.

Cuando nos esforzamos por elevar nuestra consciencia, el reto es vivir en este mundo físico y externo, y traerlo de vuelta al interior.

Cuando alguien te hace algo que no te gustó, y tienes un juicio natural ante esa persona, o cada vez que estás juzgando lo malo de alguien, es indicación de que ves lo externo,  porque aunque tal vez por fuera cometió un error, internamente (desde el punto de vista de la luz) es parte de un plan de la Fuente, desde el punto de vista de la Luz, todo es parte de un plan divino de elevar a esa persona y a mi mismo y al mundo entero, pero cuando juzgo basado en lo externo y digo "es malo" o incluso "yo soy malo", entonces soy vulnerable a las klipot (capas) de las fuerzas negativas de tomar control.

Cada vez que has hecho algo increíble y alardeas, te estás conectando con lo externo. Cuando haces eso te estás apegando al Satán, al Oponente, para que el caos sea tu socio. Protección significa conectar con el interior. 

Cuando estoy pasando por tiempos difíciles es duro, pero internamente necesito la fuerza y las herramientas de Kabbalah para celebrar este periodo porque quiere decir que hay una gran oportunidad de elevarse practicando la "certeza más allá de la lógica".

Quejarse es una de las grandes señales de que estás apegado a lo externo. Esa percepción externa es donde las fuerzas del caos están disponibles.

Nuestro trabajo cuando las cosas van bien, es conectarse a lo interno con humildad. Cuando las cosas parezcan difíciles y dolorosas, hay enorme potencial de la Luz, no caigas en quejas. Cuando conectas con lo interno, te das cuenta de que todos estamos conectados y que la acción de una sola persona afecta al mundo entero.

En esta porción se nos dice cual es la herramienta más poderosa para volver interno lo externo: Más apreciación, menos quejas, más ver las bendiciones de la luz. 

Cuando leemos el Zohar la intención es despertar nuestra percepción interna y hacerla cada vez más interna, más interna, más interna y cuanto más interiorice, más gratitud encontraremos, más humildad, más alegría, más conectividad.

El Zóhar de la semana dice que tal como en la época de Noé la protección fue el arca; en esta generación dicha arca es el Zóhar, las enseñanzas del Zohar porque representan lo interno de lo interno.  Tener más externo y pensar que esa es tu protección, esa es la fuente para juicio y negatividad. El problema no es tener externamente, sino estar apegado a ello.

En todos los altibajos de la vida, siempre hay una manera de volverse más interno, y en ese reino, hay más amor, más alegría, más unidad. 

Eitan Yardeni - El Centro de Kabbalah Internacional

Imagen El Zohar 

Poner en acción

Hay una historia acerca de la esposa del santo Maggid de Mezritch (Rav Don Ber, 1710- 1772), quien siempre había querido que su marido conociera a Baal Shem Tov, pero el Maggid, no tenía deseos de conocerle. El Maggid pensaba que él ya conocía todo acerca de la Gemará del Zohar. El sabía todos los libros santos que habían sido escritos, y el no veía porque debía de tomar camino para conocer a alguien en particular, sin embargo, finalmente, accedió a llevar a cabo la travesía para encontrarse con el Baal Shem Tov. Debido a que era invierno, tendría que caminar bajo la nieve, sin embargo pensó que tal vez podría aprender algo.

Después de un mes de caminar en la nieve congelada, arribó a un pueblo de Mezibuzh y fue a saludar al santo Baal Shem Tov. Pero lo que el Baal Shem Tov le dijo, fue muy desilusionante, ya que no fue una nueva enseñanza, o una pieza de conocimiento secreto, sólo fue una tonta historia acerca de algo que le había pasado a Baal Shem Tov en su camino hacia cierto lugar. Esa noche, el Maggid se preguntó si es que acaso había dejado de entender algo. Su esposa y todos, siempre decían que el Baal Shem Tov, era una gran Alma. Quizás era sólo que el Baal Shem Tov estaba cansado y que compartiría algo en la mañana.

Pero al siguiente día, no fue mejor. El Baal Shem Tov estuvo solamente hablando acerca de la necesidad de alimentar a los caballos. Así que finalmente el Maggid decidió que su larga jornada había sido para nada, y empezó a prepararse para regresar a casa. En el momento que estaba despidiéndose, de pronto, el Baal Shem Tov le pidió que le explicara acerca de cierta sección que tenía que ver con el Santo Ángel el Arizal. El Maggid fue un poco tomado por sorpresa, pero explicó la sección.

Tan pronto como el Maggid terminó, el santo Bal Shem Tov, explicó la misma sección, pero cada vez que el pronunciaba el nombre del ángel, el ángel que era mencionado, aparecía ahí mismo. Cuando habló del nombre del arcángel Miguel, Miguel apareció, y cuando mencionó el nombre del santo Arizal, el santo Arizal apareció. Entonces el Maggid vio que lo que el Baal Shem Tov le quería enseñar, era que no es suficiente con saber todos los libros y sus explicaciones, eso es conocimiento, pero lo importante es poner en acción lo que aprendemos, y realmente integrarlo a nuestro corazón, la información no es la clave para la sabiduría.

Estimada Comunidad, después del trabajo del Omer lo que nos queda es aplicar. 

También quiero avisar que sábado, domingo y lunes me voy a tomar un pequeño descanso de escritura y si Di.os me lo permite, regresaré el martes a la carga 😄

Mientras tanto Shabbat Shalom,

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://www.freepik.es/fotos-premium/arcangel-miguel-alas-armadura-caballero-espada-levanta-cielo-pie-proteccion_90260268.htm

Mantener la salud espiritual

Hemos hecho el viaje express de crecimiento del Omer y suspendimos por ese periodo el foco en el viaje circular anual que representa el circuito de porciones de la Torah que va más pausado y que nos dejando ver detalladamente los trastabilles con los que nos podemos topar.

Acabamos de hacer Shavuot, la conclusión de un proceso de sanación espiritual y ahora lo que no queremos es volver a contraer una enfermedad.

Unamos los puntos:

La última porción de la que hablamos fue Metzorá que si hacemos memoria simple, recordaremos que nos cuenta de la mala palabra y sus consecuencias, la lepra, una enfermedad que se nota a simple vista pero con una serie de consecuencias sistémicas en el organismo, es decir, afecta piel, pero también daño neurológico y debilidad muscular que va empeorando con el tiempo.

"El Zohar dice que la palabra metzora o tza’arat, es a menudo traducido como "lepra", y cuando se traduce en arameo se llama segiru , que significa "cerrado" Esto nos indica que las porciones de Tazria / Metzora no son acerca de la dolencia física, sino más bien la preocupación por una enfermedad espiritual que todos sufrimos en mayor o menor grado - está cerrado para la Luz".

Hablar mal de otros, de uno mismo o de la situación crea una capa, una klipá que dificulta poder volver a ver a la persona u objeto en cuestión con pureza, crea un sesgo y lo perpetua.

Los humanos somos especialmente afectables de lo que escuchamos, nos cuesta inmenso trabajo filtrar lo que es verdad de lo que no, lo que es bien intencionado de lo que no; nos confundimos y aunque queremos no hacer caso o no dejarnos influenciar, algo de la maledicencia queda impregnada, tanto así que es un mecanismos muy utilizado por los políticos o comunicadores que tienen alguna agenda en la que desprestigiar o ensalzar a alguien les es útil para sus fines personales: 

"Calumnia, que algo queda" o la otra frase dicha por un ser muy destructor, Joseph Goebbels: "Una mentira dicha mil veces se convierte en una gran verdad".

Antes de reincorporarnos nuevamente al circuito de porciones quisiera invitarte a que tengas esto presente: Estuvimos en un programa de rehabilitación para sanar -que fue el Omer-. Te insto a que mantengas tu salud espiritual evitando la práctica de la mala palabra, es decir, cuida la intención con la que te diriges a otros, lo que quieres crear con tus decires, cuida lo que escuchas y a quien le concedes derecho a resonar en tus convicciones. Procura no emitir juicios ni calificativos de alguien más. Pasa tu hablar por el filtro de las tres rejas: ¿Estás seguro de que es absolutamente cierto? ¿Es bondadoso? ¿Es absolutamente necesario decirlo?

Mantengamos la pureza que nos dio el proceso del Omer, no volvamos a permitir desviarnos de la Luz.

Con cariño,

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://x.com/emma10gtz/status/1064364133728931840

En comunión

Hoy es Shavuot (Semanas), las siete semanas desde Pesaj, cuarenta y nueve días de atención sostenida a nuestro crecimiento y nuestro despertar espiritual en el que hemos dedicado nuestra intención en refinar nuestra alma para seguir adelante con una vasija renovada y más capaz d experimentar con mayor claridad y certeza nuestra relación con la Creación, nuestro ser espiritual, y por ende nuestra comunión con El Creador.

Lo que sucede en Shavuot es que se vuelven a entregar las tablas de los enunciados que en su momento se rompieron por la distracción del Becerro de Oro y esta vez en cambio, a través de la voluntad ya hay vasija para recibir  tanta Luz.

Cuando digo distracción y no pecado no es por error, es porque quiero llamar tu atención a que eso es lo que sucede cuando nos desconectamos de la Luz del Creador, nos distraemos.

Este mundo es idóneo para dispersar nuestra atención y que perdamos la noción de que esta experiencia tiene sentido para crecer espiritualmente, por supuesto nuestro componente de materia necesita ser atendido, pero no debe de ser más importante que nuestra elevación de consciencia. De hecho el cuerpo tiene como objetivo apoyarnos a experimentar todas las facetas de este mundo de colores y formas y entenderlo tangiblemente.

En esta ocasión, la entrega de los enunciados sucede más a nivel de una revelación interior, algo que sucede dentro de tu ser. 

Explican los maestros kabbalistas que en Rosh Hashaná se recibe la salud física, pero en Shavuot lo que aspiramos es a recibir salud espiritual. 

Espero que hoy amanezcas con esta sensación de salud a nivel de certeza, de deseo de manifestarte creativamente en este mundo con bondad y amor, con disciplina y estructura, con balance y belleza, con perseverancia, constancia, humildad, esplendor, capacidad de vincularte sanamente a causas, personas, propósitos y ser un digno representante de la Luz que camine majestuosamente por este precioso mundo siempre maravillado de lo milagroso que es.

¡Jag Sameaj Comunidad! Un Omer más que hacemos en comunión.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://jeducationworld.com/es/2019/10/un-viaje-hacia-shavuot-uns-festividad-que-es-un-viaje-en-si-mismo/