Plaga de la necedad

En esta porción (Vaerá) y la de la semana siguiente vamos a estar leyendo acerca de las plagas de Egipto.

1.     Plaga de la sangre - el agua se convirtió en sangre😰

2.     Plaga de las ranas. el río crio ranas en exceso que se metieron a todas las casas, hornos y artesas😬

3.     Plaga de los piojos - sobra decir la monserga de los piojos y picazón e infestación😬

4.     Plaga de las moscas - Si una mosca es por sí sola molesta, imagínalas en masa 😖

5.     Plaga del ganado - el daño a todos los animales (vacas caballos, asnos, ovejas, camellos, todos los apoyos del ser humano)😢

6.     Plaga de las úlceras - salpullido en humanos y en animales😟

7.     Plaga del granizo - el destrozo cayendo desde el cielo😯

8.     Plaga de las langostas - devorando todo lo que aún no hubiera sido destrozado, árboles frutales, cosechas etc.😕

9.     Plaga de la oscuridad - densas tinieblas que impedían que la gente pudiera ni siquiera ver, mucho menos moverse😶

10. Plaga de los primogénitos - los primeros hijos no solo humanos sino de los animales😭

Como veremos, se necesitaba un gran nivel de necedad para esperar diez maldiciones de este tamaño para decidir tomar acción al respecto.

Pero la necedad es una componente del comportamiento humano que aún nos aqueja, y más de lo que quisiéramos. Vivimos con posturas fijas, rencores añejos que ni siquiera recordamos ya de que diantres estamos tan enojados, no modificamos costumbres que ya no son adaptativas, seguimos con hábitos que ya claramente nos hacen daño, tenemos posturas ante el cambio que solo nos entorpecen, pero tenemos un Ego que dice “Primero muerto que recapacitar” y si, posiblemente lo logres, morir antes que ser feliz en vida.

¿De verdad? ¿Piensas vivir en la necedad hasta el último día de tu vida con tal de no dar tu brazo a torcer? Gran calamidad es la plaga de la necedad en los humanos.

Feliz lunes

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Apoyada en https://www.worldhistory.org/trans/es/1-20550/las-diez-plagas-de-egipto/

Arrogancia y Humildad

Estamos comenzando la semana de la porción llamada Va'era que significa "Y se reveló", en la cual vemos el enfrentamiento de dos personas, pero que en realidad nos muestran actitudes ante la situación y ante el Creador.

Moisés y El Faraón, y Aarón, hermano de Moisés como intermediario (en Kabbalah nunca podemos perder de vista el número tres que nos habla de la columna central, que es poder balancear).

Moisés es descrito como el más humilde de los seres, el Faraón por su parte es el más arrogante de los seres, es una polaridad que dentro de la metáfora que es la Biblia, nos enseña de los frutos de cada una de ellas.

A su vez Di.os tiene también facetas en las que se revela y que se pueden distinguir por el NOMBRE (Recordamos que estamos en el libro de Nombres, Shemot), existe Elohim que es el aspecto de juicio y está YHVH el nombre que no decimos en voz alta (conocido como el tetragrámaton) que representa la misericordia del Creador.

Di.os se manifiesta de distintas maneras de acuerdo a lo que necesita cada uno de los seres. Hay quien necesita aspectos de juicio y quien requiere aspectos suaves. Otras personas en cambio requieren que se les oculte.

Moisés, el representante de la humildad, al toparse con la adversidad buscó su causa, propósito y sentido y al encontrarlos le dio motivación y alegría, un propósito de vida, por más difícil que parecía ser. 

El Faraón, por otro lado, creyó que todo lo que tenía era producto de su omnipotencia. No debía nada a nadie “No conozco a Di-os”, afirmó cuando Moisés le vino a transmitir lo que él debía hacer. Las dificultades y limitaciones no las soportaba. No encajaban dentro de su perspectiva de que era perfecto y omnipotente. Entonces se revela Di.os como Elohim. En esta porción y en la que sigue, veremos la manifestación de las plagas ¿Qué más manifestación de juicio podría haber? Y sin embargo, vemos que no bastó con una, no bastó con dos o con tres. Fueron diez y el Faraón más endurecía su corazón ante ellas.

Al final, el “omnipotente” Faraón perdió todo. Por más de que era rey y tenía todo, no tenía nada, ya que lo que el hombre más necesita es un sentido, propósito y razón de ser más allá de su intereses y satisfacciones personales, inmediatos y efímeros. La vida y el legado de Moshé, en cambio, sigue siendo vigente hasta el día de hoy.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Apoyo del texto

Biblia kabbalista editada por El Centro de Kabbalah Internacional

https://es.chabad.org/library/article_cdo/aid/4623105/jewish/Vaera.htm

Imagen https://sefarad-asturias.org/wp/parashat-vaera-la-vara-de-la-memoria/