La Gran Lista

¿Porqué hacemos esta trabajo en el mes de Virgo (Elul)?

¿Conoces a alguna persona que sea del signo Virgo? Normalmente son personas que quieran o no, ven los detalles, está en su naturaleza, no lo hacen ni por molestar ni por destruir, (bueno, habrá los que sí, es un signo que muchas veces se identifica como los críticos del Zodiaco); pero considerándolos de manera elevada, -tal como el símbolo que los representa, una Virgen- , son personas que buscan la pureza y el estado último y más perfeccionado posible, que las cosas estén en su versión más inmaculada, y por ello mirarán siempre "lo que falta", "lo que sobra", "lo que aún no está bien" "lo que podría mejorar". Es por decirlo de manera cómica, ojos de suegra, no ven lo que si limpiaste sino donde se te olvidó pasar el paño.

Pues bien, en el mes de Virgo, a todos se nos activa el Virgo que tenemos en nuestra carta, todos tenemos el potencial de ver en las covachas a ver si hay polvo, acumulación o ganitas de poner en orden los cajones de nuestras vidas.

Aguzar el ojo como un Virgo a veces puede resultar un poquito incómodo: si sales con un Virgo notará que traes el pelo un poco despeinado o esa mini mancha que nadie más notaría en tu jersey. Notará si te combinaste bien los zapatos, el cinturón los aretes y la bolsa, en fin, son como el scanner del Universo 😁

Y eso queremos nosotros, aprovechar esos rasgos para identificar la basura escannear en que nos hemos equivocado, en donde tenemos fallas de carácter, donde somos maliciosos, rencorosos, resentidos, abusivos, "dejados", quejumbrosos, perezosos, criticones, busca bullas, quisquillosos, volubles, rebeldes sin causa, indolentes, glotones, envidiosos, celosos, necios, sabelotodos, pedantes, soberbios, avaros, agresivos, hirientes, maltratadores, desesperantes etc.

Tantas uy tantas maneras de NO SER como la Luz.

Pues bien, la primera vez que hice el trabajo de Elul, mi maestro David me dijo: Haz una Gran Lista con todas las personas que hayas conocido en tu vida ¿¿Todas?? Pregunté... "Todas" me dijo él. "¿Desde que tengo memoria?" "Desde que tengas memoria".

Y así hice: hice un listado de todas las personas que lograba recordar desde mi infancia: La niña Valentina que murió del corazón, miss Minerva que nos daba un poco de miedo, miss Zoila que nos enseñó a hacer gárgaras y que me explicó la frase de "Dadme un punto de apoyo y moveré al mundo", Ricardo S. a quien por andar de bravucón le saqué sangre de la nariz en defensa de una amiguita, en fin. Todos.

¿Sabes qué pasa cuando haces esta exhaustiva lista? Vas a recordar que pasó con todas esas personitas. No tienes que escribir eso necesariamente, pero si recuérdate con esas personas ¿Cómo te portaste con ellas? ¿Cómo se portaron contigo? Hay alguien con quien hayas sido injusto y nunca se lo dijiste? ¿Hubo quien abusó de tu nobleza (si, como en el Chapulín Colorado), y hubo gente de la que seguramente tu abusaste de su nobleza (así pasa). Gente a la que preocupaste, gente a la que abandonaste, gente a la que engañaste (o viceversa), gente que te agredió o agrediste). 

Los demás no solo somos compañeros en esta aventura de la vida, somos mensajeros y espejos. Aún la gente más cercana, o la gente que tan solo será un contacto pasajero, son los que tienen el testimonio de nosotros pisando este terruño.

¿Has sido agresor? ¿Has sido el perseguidor? ¿Has sido vanidoso? ¿Has sido ingrato? ¿Has sido ingenuo?

Este ejercicio es por tu bien. Hay una frase kabbalista que Dice "Di.os olvida lo que tu recuerdas, pero no olvida lo que tú olvidas". Y esto se refiere a que lo que tú reconozcas por voluntad propia y sientas arrepentimiento y que sabes que erraste tu tendrás que generar deseo de corregirlo, pero lo que ignores, lo que no mires con tus ojos de suegra Virgo, eso sigue circulando en tu sistema listo para volver con sus consecuencias cuando menos te lo esperes.

Sigue con tu cuaderno de trabajo. Es un trabajo de contrición. Mientras escribes, vuelve al "allá y entonces"... ¿Eras el bulleado o el bully? ¿Te dejabas maltratar o maltratas? ¿Abandonas o eres abandonado? ¿Compartes o te evitas la incomodidad de hacerlo?

Ya tienes claves útiles al identificar las heridas de la infancia, no se trata de sentirse mal sino de limpiar la vida e identificar donde ya no quieres ser así.

Mira la bella imagen de Virgo ¿Encantadora no es así? Ahora mira la hoz que empuña. Ayúdate de su herramienta para segar lo que más vale corregir voluntariamente y no esperar el efecto del "karma"

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

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Meter el dedo en el enchufe

Lo que sucede en Rosh Hashaná esta sustentado en la Ley de Causa y Efecto. ¿De qué forma?

"Cuando nos comportamos de manera despectiva, desatenta o irrespetuosa, despertamos fuerzas negativas. Cuando engañamos, mentimos, robamos insultamos, avergonzamos o dañamos a otras personas, una fuerza negativa es traída a la existencia. Estas fuerzas negativas son la causa no vista detrás de todas las cosas que simplemente "ocurren" mal en nuestras vidas, ya sea enfermedad, dolor emocional o adversidad financiera. 

Rosh Hashaná es nuestra oportunidad para confrontar la energía negativa despertada por medio de los actos indebidos que hemos cometido en el año que recién terminó. en este momento especial , el ciclo espiritual del universo está estructurado de modo que las consecuencias de nuestras malas acciones negligentes, conducta intolerante y palabras hirientes regresen a nosotros. Estas repercusiones de nuestras propias acciones están en juicio ante nosotros. La corte de Causa y Efecto está en sesión. [   ] 

El Creador nunca se presenta para juzgarnos, nunca se nos requiere presentarnos a juicio frente al Creador. Hay solamente una Fuerza, una fuente de energía para todo el cosmos, así como no hay sino una fuerza eléctrica fluyendo a través de tu hogar.     [  ]    

La electricidad enriquece la vida humana al proveer energía para una nación completa. Pero esta misma fuerza puede ser usada destructivamente. Colocar nuestro dedo dentro del enchufe de un bombillo de luz nos causará electrocución. pero la naturaleza de la electricidad nunca cambió, y sería una insensatez decir que la electricidad nos castigó". De la misma manera El Creador nunca nos castiga. Nosotros mismos hemos escogido colocar nuestro dedo dentro del enchufe a través de una conducta errónea.

Nosotros siempre tenemos la elección libre de cómo reaccionamos a los retos de la vida. Aún cuando sabemos que algo está mal, a veces escogemos hacerlo de todos modos. y cuando sabemos que es algo correcto, podemos abandonarlo por una opción negativa. La elección siempre es nuestra. (Zohar Pinjás vol. 20 pág. 299, 300).

Nos hemos estado tratando de entender desde nuestros orígenes porque vale la pena entender porque a veces no somos "los buenos de la película". También herimos, también manipulamos, también nos victimizamos. El ego no solo se manifiesta como orgullo y arrogancia, se manifiesta con indolencia, con quejumbre, con resentimientos y con todo aquello que interrumpe el flujo de la Luz a través de nosotros mismos.

Para corregir algo, siempre será necesario hacer un acto de reconocimiento y de corrección. ¿Cómo vas con tu trabajo de autoconocimiento? ¿Te das cuenta que no siempre eres un alma pura y noble? ¡Ninguno lo somos!

Pero el precio que se paga por estar a merced del ego siempre llevará a lugares de sufrimiento.

Queremos parar. Queremos enmendar el rumbo. Por eso estamos haciendo voluntariamente este trabajo de revisión.

Seguimos adelante Comunidad

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

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Las cinco heridas de la infancia y su relación con las transgresiones

Prana, esto no es lo que hemos trabajado en otros años para hacer teshuvá...no corresponden a las cuatro transgresiones que se atienden durante la ceremonia de Rosh Hashaná...¿Acaso nos estamos desviando del objetivo?

Las transgresiones que se consideran en Rosh Hashaná son:

• La idolatría
• El adulterio
• El derramamiento de sangre
• La Mala Palabra

Pues bien, me acerco a la situación desde  recordar nuestro origen y pasado, porque me parece que quien no comprende su proceso humano tampoco podrá reconocer bien los frutos de su comportamiento y de porqué su ego se engrandece ante los retos que el alma enfrenta.

Existe una autora llamada Lise Bourbeau quien desde la psicología humanista habla de "las cinco heridas de la infancia" ¿Cuáles son estas?

• Rechazo
• Abandono
• Humillación 
• Traición
• Injusticia

Según el modelo de Lise Bourbeau, ampliamente difundido en psicología humanista y terapia gestáltica, las cinco heridas emocionales surgen en la infancia como respuesta a experiencias dolorosas con figuras de apego primarias. Cada herida genera una "máscara" o mecanismo de defensa que la persona adopta para protegerse, pero que a la larga limita su autenticidad y plenitud.

¿Qué sucede con alguien herido? Está susceptible, está reactivo, se defiende en automático, ataca antes de ser atacado.

Una posibilidad es que la herida propicie la misma acción hacia otros antes de volver a dejar que le suceda, aunque paradójicamente, vuelve a sucederle en muchas ocasiones porque estando dentro del círculo vicioso, no identifica donde estuvo el origen y entra en una compulsión repetitiva..."para que no me rechacen, rechazo yo primero", pero cuando la otra persona se va, se vuelve a interpretar como "me rechazaron nuevamente" y la herida se profundiza sin comprender que ya se está siendo participe activo del resultado.

Así mismo con el "abandonado", rompe las relaciones antes de que se la puedan volver a aplicar, pero se entristece como si no hubiera sido él/ella participe de haber puesto todas las condiciones de la situación.

El que vivió injusticia se vuelve un juez inflexible que es injusto en su persecución obsesiva por reestablecer un entorno que el logre experimentar como "justo", sus opiniones serán severas e insensibles y desde el fondo él / ella cree que es totalmente justificado...

Y dentro de los mecanismos de preservación de este circulo doloroso, encontraremos como las transgresiones encuentran una justificación muy potente de manifestarse: "Hablo mal de otros porque estoy adolorido", se traiciona porque en la venganza hay la creencia de que algo se aliviará, "me apego con idolatría a las personas sustancias o cosas porque necesito sentirme pleno y seguro de alguna manera, y falsamente encuentro refugio en idolatrar...¡creo que el vacío se llenará por fin!". Ataco y humillo, "derramo sangre", porque me sentí humillado y solo quiero devolver con la misma moneda.

Quizás el ego te hace creer que revirar tu dolor te dará alivio, pero no sucede así, solo genera un hueco más hondo y más doloroso el que después cuesta más trabajo salir. Mientras más reactivamente actúas, más te atrapa el ego.

Estamos trabajando para ponerle nombre a nuestro dolor ya que queremos transmutarlo, porque si lo dejamos sin atender, estamos ante las garras de la reactividad de un niño herido que no sabe como reestablecer la pureza de su estado de gracia antes de el sufrimiento y la caída y se vuelve agresivo por no entender el juego de la vida y el trabajo del alma.

Jacob para vencer al Ángel le preguntó su nombre. Si no sabemos el nombre de a qué nos enfrentamos, jamás podremos elevarnos por encima del dolor mundano.

¡Encuentras sentido en lo que estamos haciendo? Te leo en comentarios.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

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¿Eres capaz de hacer restricción?

Uno de los conceptos medulares del trabajo espiritual desde la mirada de la sabiduría kabbalística es ¿Eres capaz de hacer restricción?

Este concepto es tan pero tan importante, que lo vas a ver no solo en las historias de la Torah / Biblia, sino en diferentes mitologías y sabidurías de distintas geografías del mundo, por eso hoy te quiero mostrar varios momentos  de historias trascendentales en que dicha capacidad es absolutamente el diferenciador entre elevarte o caer.

La pregunta de autoconocimiento después de que las leas es preguntarte si tu tienes esa capacidad fuerte o disminuida en tu vida. Tu sacarás conclusiones de si es algo que tienes que fortalecer por tu propio bien.

Algunos ejemplos didácticos:

• En la Odisea de Homero, Odiseo sabe que el canto de las Sirenas es tan irresistible que los marineros que lo escuchan se dejan llevar hacia las rocas y mueren.
• La tentación: Escuchar el canto más bello del mundo que en realidad ofrecía todo lo que querías que fuera, y luego darte cuenta que era aquello que querrías no haber deseado jamás.
• La restricción necesaria: Odiseo ordena a su tripulación taparse los oídos con cera y atarlo firmemente al mástil, instruyéndoles que no lo liberen aunque lo suplique.
• El bien mayor: Gracias a esta restricción premeditada, Odiseo puede escuchar el canto sin sucumbir, ganando conocimiento prohibido sin morir, y toda la tripulación sobrevive para continuar el viaje a Ítaca.

• En el libro del Génesis, José, esclavo en Egipto, es repetidamente tentado por la esposa de su amo Potifar.
• La tentación: Una relación sexual que podría darle placer inmediato y quizás favor político.
• La restricción necesaria: José huye literalmente, dejando incluso su manto en las manos de ella, diciendo: "¿Cómo podría yo cometer tal maldad y pecar contra Di.os?"
• El bien mayor: Aunque es falsamente acusado y encarcelado, su integridad lo lleva eventualmente a convertirse en el segundo al mando de Egipto, salvando a su familia y a naciones enteras de la hambruna.

• Buda y las hijas de Mara (Budismo)
• Cuando el Buda histórico estaba a punto de alcanzar la iluminación bajo el árbol Bodhi, el demonio Mara envió a sus tres hijas (que representaban Deseo, Aversión e Inquietud) para tentarlo.
• La tentación: Placeres sensuales, poder, miedo y duda.
• La restricción necesaria: El Buda permaneció en meditación profunda, tocando la tierra como testigo de sus méritos pasados, sin moverse ni reaccionar.
• El bien mayor: Al no ceder, alcanzó la iluminación completa y pudo enseñar el Dharma, liberando a millones de seres del sufrimiento.

• Jesús y las tentaciones en el desierto (Cristianismo)
• Después de su bautismo, Jesús pasa 40 días en el desierto, donde Satanás lo tienta tres veces.
• Las tentaciones: Convertir piedras en pan (satisfacer el hambre física). Lanzarse desde el templo para que los ángeles lo salven (buscar validación milagrosa). Adorar a Satanás para obtener todos los reinos del mundo (poder y gloria inmediatos).
• La restricción necesaria: Jesús responde cada vez con citas de las Escrituras, rechazando los atajos y manteniéndose fiel a su misión.
• El bien mayor: Su victoria sobre la tentación lo prepara para comenzar su ministerio público, culminando en la redención de la humanidad dentro de la teología cristiana.

Una más que de acuerdo a la Biblia nos puso a todos en este escenario terrenal:

Adán y Eva: ¿Comer o no comer de la manzana? Esto causó la caída de la consciencia pero también es verdad que en esa elección mitológica, se representa el inicio de todo el periplo de nosotros las almas que buscamos volver a la Luz (¡Y mira que nos está tomando un rato!). Es verdad que el "vueltón", nos esté nutriendo de un entendimiento que no podríamos haber tenido si no hubiéramos caído en la curiosidad de conocer, conocer conocer, el Bien, el Mal (El Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal).

Eventualmente, caer da aprendizaje, si y solo si, logras comprender que morder una vez la manzana es inocencia, pero morderla dos es perdición, el camino que deberemos tomar para volver a encontrarnos no es imposible pero si muy lleno de penurias. Comprende, una vez se muerde por aprender, pero seguir sin autocontrol es caer "serpiente tras serpiente" en el juego de Serpientes y Escaleras que es la vida.

¿Eres capaz de hacer restricción especialmente a estas alturas de la vida en que ya volverte a caer ya resulta necedad? ¿Eres adicto a lo que te hace daño? Esa es una de las inmensas correcciones del alma humana que queremos identificar si queremos resultados diferentes en nuestras vidas.

La restricción verdadera tiene que suceder antes de estar ya cayendo por el desfiladero...quizás por eso en la carta número cero del Tarot un perrito está tratando de disuadir al Loco de dar el siguiente paso hacia el vacío o lo podrás ver en Odiseo amarrándose al mástil, Buda tocando tierra, Yosef recordando a su padre, Jesús recordando las Escrituras sagradas. La restricción tiene que suceder antes de ir cayendo por el desfiladero.

¿Qué reflexionas? ¿En qué debes trabajar para tu corrección personal?

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

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¿Para qué estás aquí?

Si te dijeran que ya te toca morir ¿Estarías listo? Esta es una pregunta que a ninguno nos gusta hacer pero que para vivir bien la vida, vale de pronto revisar nuestra respuesta.

Rosh Hashaná no es realmente el inicio de un año calendario, pero nos explican los maestros kabbalistas que si es el momento de insuflar energía de vida a los seres humanos. Rosh Hashaná es el momento de volver a ser inscrito en el Libro de la Vida, es decir, si el aliento de vitalidad en tu vasija corporal te alcanzará para todo un año más. No suena tan trivial la cosa cuando la planteas de esa forma ¿Cierto? Y la vida es desear, y la vida es tener propósito. 

Uno de los temas con los que he estado presenciando últimamente es ..."si el propósito para el cual me trajeron al mundo ya se hubiera cumplido...¿Debiera de poder seguir ya sin esa misión en particular?"

Sé que parece una pregunta de juego, o en la que uno no puede saber a ciencia cierta si ya se "terminó", pero para alguien que conozco está siendo una pregunta real. A esta persona, en el momento de concebirla, los padres le asignaron una tarea específica : cuidar a un cierto grupo de personas, mismos que en este momento o ya fallecieron o no tienen ya necesidad o intención de recibir ¿Tendría sentido seguir encarnado?

La Kabbalah responde de un fenómeno llamado histalkut (הסתלקות), "elevación de nivel en nivel".

Ciertamente si puede ser elevación dejando el cuerpo, o puede ser elevar tu misión de otra forma. Desde mi muy personal punto de vista, nadie viene como tal a hacer solo algo tan físico, es decir, si, puede ser cumplir algún compromiso en particular, pero "en la gran película del alma", la misión es elevarse, como sea pero elevarse, ya sea desencarnando o adquiriendo nuevos niveles con el cuerpo actual.

Un caso que me pareció asombroso fue el de nuestro Maestro Shimon. Shimon no era demasiado viejo, yo creo no no había llegado ni a 60, quizás tenía alguna afección de salud pero nada que estuviera de hospital o algo así. Hablo de esto con todo el respeto, porque no estuve tan cerca de él como para saber detalles, sin embargo si fue muy impactante que una noche estudiando Zohar, simplemente dejó su cuerpo y "técnicamente" falleció"...¿Pero falleció el alma de Shimon? Shimon se ha presentado en sueños con varias personas dando mensajes. Hubo una vez que alguno de los lectores me escribió y me dijo que Shimon le había dado un mensaje para mi...muy impactante. Estoy segura de que Shimon ascendió, y si eres alguien con certeza espiritual pensarás que sigue más vivo y más elevado que antes, Di.os así lo quiera. Con respeto y cariño  Rachel su muy querida esposa que quizás podría llegar a leer esto.

Hay una frase que nos brinda el Talmud:

Los virtuosos se considera que están vivos incluso en su muerte”, mientras que a “los perversos se los considera muertos incluso en vida”. Ello se debe a que los virtuosos pasan sus vidas infundiendo significado eterno en todo lo que hacen.

La pregunta de este viaje de Elul es ¿Qué propósito espiritual tienes actualmente para que tu alma siga en este mundo? ¿Qué significado le vas a dar a tu tiempo aquí, sea cual sea? ¿En qué vas a concentrar tu elevación? Hay que tener "un para qué", "tener deseo de algo", porque quien tiene que solicitar estar inscrito en el libro, es cada uno de nosotros.

Medita intensamente en este periodo ¿Para qué estás aún aquí? Si has perdido algo de tu "propósito"... ¿Para que quieres seguir? Si no lo sabes, haz oración con mucha intención para que se te revele una nueva senda por recorrer, el sello no está aún dado, eso sucede (desde la sabiduría de la Kabbalah), en Yom Kippur, pero es en todo el proceso desde Rosh Hashaná hasta Simjat Torá que conectamos conscientemente con ello.

Reflexiona. Profundiza. Aclara.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

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El padre

La conexión con el padre

En el lenguaje simbólico de la Kabbalah, el padre se relaciona con la dimensión de Abba, asociada con Jojmá, la sabiduría seminal: la chispa, la intuición, la visión inicial y la capacidad de abrir un camino.

En el plano humano, el padre puede aportar —cuando está presente de manera sana— una bendición relacionada con:

• La confianza para existir y ocupar un lugar en el mundo.
• La dirección, el propósito y la visión.
• La capacidad de separar lo esencial de lo accesorio.
• El permiso para actuar, explorar y asumir responsabilidad.
• La relación con la autoridad, la ley y los límites.

No se trata de decir que todos los hombres encarnan naturalmente esa función, ni que la madre no pueda transmitirla. Son funciones espirituales, no privilegios exclusivos del sexo biológico. 

Algunas fuentes kabbalísticas describen la influencia paterna como una forma de or makif, “luz circundante”: una energía que envuelve, inspira y señala una posibilidad todavía no plenamente interiorizada, es decir Luz de Potencial...aquella que está disponible para ser integrada si se trabaja en lograrlo.

La bendición paterna, en su expresión elevada, podría formularse así:

“Que tengas permiso para traer tu chispa al mundo, caminar con dignidad y convertir tu potencial en acción.”

Podemos pensar que si esto es lo que se favorece con una relación positiva y bien asimilada con el padre, una relación fallida, lejana o aparentemente inexistente traería los resultados opuestos a los mencionados.

Cuando el padre está ausente, es abusivo o emocionalmente inmaduro, esa función puede quedar herida. Pero la herida no es una sentencia. Puede ser reparada parcialmente mediante maestros, mentores, comunidades, vínculos protectores y el desarrollo de una autoridad interior.

Una meditación dedicada a sanar la relación con el canal paterno puede ser similar a la de la madre, es decir entrando en un espacio de calma y observación de tu respiración, pero en esta ocasión, imagina alrededor de ti un espacio protector.

Visualiza delante de ti una luz azul o blanca, serena y firme. Representa:

• Dirección sin imposición.
• Autoridad sin violencia.
• Protección sin control.
• Sabiduría sin arrogancia.
• Fuerza al servicio de la vida.

“Reconozco la fuente de toda dirección y sabiduría en el Creador. Mi padre humano fue un canal limitado, como todo ser humano. Tomo de este vínculo lo que puede elevarme y entrego a la Luz aquello que me dañó.”

Si te resulta seguro, permite que aparezca la imagen de tu padre. Puede ser como lo recuerdas hoy, como era en tu infancia o sólo como una silueta.

Si surge amor, tristeza, enojo o vacío, no los juzgues. Cada emoción es información, solo regístrala conscientemente.

Si la imagen te desborda, aléjala, hazla más pequeña o imagina una puerta entre ambos. Tú decides la distancia o si no convocarlo. Sea como sea, RECUERDA QUE ESTÁS EN UN LUGAR SEGURO.

Enuncia en tu mente:

“Honro y agradezco la chispa divina de la que proviene toda vida. Reconozco a mi padre como ser humano, con sus límites y sus posibilidades. Tomo la vida que llegó a mí. Devuelvo las cargas que no me pertenecen. Elijo convertir mi historia en consciencia, límites y bendición.”

No pierdas de vista que estás en un espacio protector. A tu tiempo y sin dejar de inhalar y exhalar suavemente, sal de la meditación. No te apresures, asegúrate de salir en paz. Si hacer la meditación te parece muy fuerte como para repetirla en algún otro momento, simplemente medita: "honro el canal, pero decido hacer seguir mi propio camino y destino con consciencia".

Si alguno de los ejercicios con madre o padre son demasiado intensos, puedes buscar apoyo de algún experto en constelaciones familiares o también buscar un proceso de psicoterapia. Si la situación es manejable, haz las paces con tus figuras parentales, agradéceles el canal que fueron y hónralas porque seguramente hicieron lo que su propia historia y consciencia les permitió, y para ti son parte de tu tikún familiar a resolver.

Toma nota en tu cuaderno para que veas en que necesitas trabajar y que ajustes quieres hacer en ti mismo de aquí en adelante.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

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La Madre

Algunos de ustedes ya han avanzado mucho en la revisión de la versión semilla (la infancia y su contexto) y en el tikún familiar.

Una de las características más importantes de los años de infancia y adolescencia es que tomamos a los modelos que tenemos más cercanos, los padres y los observamos como un modelo de una posible adultez, y desde ahí, nosotros los admiramos y queremos ser como ellos, o por el contrario, nos contrastamos y nos distanciamos, prometiéndonos ser distintos. 

Yo sé que este es un trabajo que suele hacerse acompañado en terapia, pero aprovechando que necesitamos todos los elementos posibles para decidir en qué necesitamos transformarnos, quiero invitarte que lo hagas lo más posible desde la semilla.

Hoy quiero hacer un acercamiento a la figura de la madre desde la sabiduría de la Kabbalah:

El concepto de la madre en la Kabbalah va mucho más allá de la relación biológica o afectiva terrenal. La madre no es solo quien nos da a luz en este mundo material (Olam HaAsiáh), sino que representa el arquetipo de la Matrix Espiritual a través de la cual el alma entra, se forma y recibe el recipiente necesario para realizar su Tikún (rectificación o reparación del alma).

Desde la Sabiduría de la Kabbalah, la función de la madre en el Tikún individual se comprende a través de varios planos profundos:

• Cada madre terrenal es un canal directo de Biná y Maljut. Por ello, la relación con la madre refleja cómo el alma procesa la estructura, el límite, la nutrición y su capacidad de manifestar en el plano físico.
• Durante la gestación, las emociones, deseos y pensamientos de la madre no solo forman el cuerpo biológico, sino también la "vestidura" emocional del alma (Ruaj y Nefesh).

El proceso de gestación y parto representa el paso de la Luz ilimitada al confinamiento de la materia. La madre brinda la restricción necesaria (Tzimtzum) para que el alma adquiera un cuerpo y pueda ejercer el libre albedrío.

En la vida del individuo, la madre suele ser el catalizador principal de sus desafíos o sus mayores fortalezas:

A. Si la relación es de fluidez y amor

La madre actúa como canal de la Sefirá de Jésed (Misericordia/Nutrición) y Biná. En este caso, el Tikún de la persona consiste en aprender a compartir esa luz recibida, no estancarse en el confort y transformarse en un creador por derecho propio.

B. Si la relación es conflictiva o distante

Desde la perspectiva kabbalística, una relación difícil con la madre no es un castigo, sino la marca exacta de dónde radica el Tikún más importante:

●     Aceptación del Juicio (Gevurá): La madre a menudo representa los límites, el rigor o las carencias que el alma necesitaba experimentar para desarrollar fortaleza, compasión o desapego.

●     Sanar la Raíz: Sanar la relación con la madre (incluso internamente o tras su partida) equivale a reconciliarse con la fuente misma de la vida terrenal. Quien rechaza a su madre, inconscientemente rechaza el canal por el cual recibió la existencia, lo que suele manifestarse como bloqueos en el sustento (es decir, la prosperidad que da sustento) (Parnasáh), la salud o la capacidad de nutrir 

Es decir, tu mamá es tu canal, haya hecho lo que haya hecho y es parte de tu corrección de alma.

¿Cómo corrijo?

1. Honrar el Canal: Aunque la relación física haya sido difícil o ausente, reconoce que te dio lo más valioso: la vida y el cuerpo para realizar tu misión.

2. Bendecir la Vasija: Al agradecer la vida que vino a través de ella, destrabas la capacidad de recibir abundancia, paz mental y claridad para tus propios proyectos.

El trabajo con Biná no requiere que la otra persona cambie; es una transformación interna en la que reconfiguras el modo en que procesas tu pasado, transformando la memoria de la herida en la estructura de tu fortaleza espiritual.

Aquí nos servirá el conocimiento que comenzamos a adquirir con las letras hebreas con una meditación con la letra MEM:

La meditación con la letra Mem (מ) se enfoca en conectar con las "Aguas de la Misericordia" (Mayim Jaim) que emanan de Biná (la Madre Superior). La forma cerrada de la Mem representa la matriz, el vientre protector y la capacidad de contener y dulcificar los juicios estrictos (Mitduk HaDinim).

• Visualiza frente a ti, a la altura del entrecejo, una letra Mem (מ) grande y brillante, esculpida en luz blanca o fuego azul verdoso (el color asociado a las aguas profundas de Biná).
• Observa la estructura de la Mem: la pequeña abertura en la parte inferior izquierda que permite el flujo de la vida y el vientre cerrado que contiene y protege.
• Pronuncia internamente o en un susurro el sonido de la letra: Mmmmmm... dejando que la vibración resuene en la garganta y en el pecho.
• Contempla cómo de la letra Mem comienza a brotar un manantial de agua pura, tibia y luminosa.
• Visualiza que esas aguas descienden suavemente sobre tu cabeza, entrando por tu coronilla (Kéter), bañando tu cerebro (Jojmá y Biná).
• Permite que el agua descienda hacia el corazón, envolviendo todas las memorias o dolor asociados a la figura materna o a la falta de nutrición emocional.
• Inmerso en esa agua medita en lo siguiente "Sumerjo este juicio en las aguas de Biná. Transformo la rigidez en entendimiento y reconozco el canal sagrado de la vida."
• Observa cómo el agua de la Mem disuelve la densidad de esa emoción, transformándola en serenidad y compasión.
• Visualiza que la letra Mem se absorbe lentamente en el centro de tu pecho, dejando una sensación de calma, contención y equilibrio.
• Expresa mentalmente gratitud al Creador y a la energía de Biná por el entendimiento recibido.
•  Abre los ojos despacio, mueve las extremidades y toca el suelo o la mesa para enraizar la energía en el plano físico (Olam HaAsiáh).

Ten esta consciencia y este trabajo presente y a la mano siempre que lo necesites para dulcificar los juicios hacia la madre quien es parte de tu tikún en este mundo y hay que hacer las paces para superar la corrección.

Feliz día Comunidad

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

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El propósito del viaje

Aunque no comenzamos el mero día 1 del mes de Elul, puedo decirte que en el blog, comenzamos hace un par de días con una invitación abierta a generar un trabajo de introspección de nosotros mismos, un viaje de auto conocimiento en este tiempo tan propicio para hacerlo llamado ELUL.

Pero no quiero dar por hecho que todos los lectores han experimentado ya Rosh Hashaná en años anteriores o asumir que ya saben lo que sucede espiritualmente en esos dos días denominados Rosh Hashaná (famoso por decirse el año nuevo judío) en particular desde la comprensión de la Kabbalah y por ello quiero dar más contexto y mientras tanto, también dar tiempo a que hagan las "tareas" que han quedado en los dos días previos "Tu versión semilla" https://afinaciones.blogspot.com/2026/08/tu-version-semilla.htmly "El tikún familiar"https://afinaciones.blogspot.com/2026/08/el-tikun-familiar-tikun-avot.html Te sugiero visitarlos y comenzar tu cuaderno de notas o tus grabaciones de notas de voz personales.

Este año Rosh comenzará el 11 de septiembre y terminará en el anochecer del día 13.

Es importante que mientras respondes cuidadosamente a esos dos ejercicios, también conozcas "Para qué" las necesitamos, ¿Cómo vamos a aplicar lo que emerja? Y así les des la consciencia correspondiente.

Pues bien: necesitamos identificar dos partes que conviven en cada uno de nosotros, nuestra alma y el ego.

¿Qué parte de nosotros es la que es simple, sencilla y pura, es decir "el alma", y cuál es esta capa de cobertura de creencias, de miedos, de sesgos que han ido formando nuestro oponente cubriendo al alma, es decir el Ego?

Pues bien, queremos distinguirles ya que ese día, espiritualmente hablando hay oportunidad de hacer un "corte", queremos quitar el ego que opaca al alma y para ello, necesitamos saber dónde está la "línea punteada" imaginaria" donde podremos extirpar la mayor parte de ego posible, y liberar al alma para que podamos ser más afines a la luz: Simples en su acepción más positiva, sencillos en la perspectiva de humildes y libres, con la particularidad de soltar apegos y soltar lo que caduque cuando sea tiempo y asimilar constantemente el nuevo maná que nos brinde la vida.

Rosh Hashaná no es solamente el inicio de un nuevo año; es el momento en que el alma se presenta ante una nueva posibilidad de vida. La Kabbalah enseña que, en estos días, se renueva la energía que habrá de acompañarnos durante los próximos doce meses. No se trata de un juicio externo que busca castigarnos, sino de una revelación amorosa: se nos muestra con mayor claridad dónde hemos permitido que el ego, el deseo de recibir sólo para nosotros mismos, dirija nuestras decisiones.

Por eso Elul es un mes tan valioso. Es una preparación para mirar hacia dentro con honestidad y reconocer nuestras zonas de ego: la necesidad de tener razón, el resentimiento que conservamos, el deseo de controlar, la comparación, la impaciencia o la tendencia a culpar a otros. Identificar el ego no significa juzgarnos ni sentir vergüenza; significa dejar de confundirlo con nuestra verdadera identidad. El ego es una voz aprendida, pero no es el alma.

Cuando no reconocemos esa voz antes de Rosh Hashaná, llegamos al nuevo ciclo repitiendo los mismos patrones y esperando resultados diferentes. Pero cuando podemos decir: “Aquí reacciono; aquí me cierro; aquí quiero recibir sin compartir”, creamos una apertura. La consciencia abre espacio para que la Luz entre. Lo que antes era un obstáculo puede convertirse en el material mismo de nuestra transformación.

Ojo: No buscamos perfección. Buscamos sinceridad. Un corazón que reconoce su oscuridad ya ha comenzado a encender una luz.💛

Llegar a Rosh Hashaná con el ego identificado es llegar con una vasija más limpia para recibir la energía del nuevo año.  Ésa es la verdadera renovación: permitir que el alma recuerde que fue creada para revelar Luz.

Sabiendo el para qué, será más fácil que identifiques donde necesitas cortar ya con patrones y creencias que están estorbando tu unidad con la Luz.

Espero esto sume sentido al tipo de trabajo que estamos realizando.

¿Te interesa? Vamos pues.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

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El Tikún Familiar (Tikún Avot)

Varias veces hemos mencionado que Binah es una séfira de Mundos Superiores que representa el Entendimiento. Después de ella de manera ascendente aparece la Sabiduría (Jojmá) y posteriormente estaría la fusión con el Absoluto, con el Keter que ya no tiene las fragmentaciones de la duda o la pregunta.

Nosotros en este viaje de Elul, estaremos trabajando el Entendimiento (Binah) para que puedas mirarte con la comprensión suficiente, sin lástima pero con responsabilidad, y desde ahí transformarte.

Ayer vimos "Tu versión semilla" : el entorno y contexto de tu nacimiento y tu niñez. Cada uno de ustedes, vaya a su propio ritmo. Hoy añadiré una pregunta importante que suma a esta revisión de las etapas tempranas, pero que abarca aún más: ¿Cuál es el tikún familiar?😕

El tikún familiar (a veces llamado tikún avot o “corrección de los padres/linaje”) se refiere a los patrones, lealtades invisibles, heridas y compromisos espirituales que se repiten en el árbol genealógico y que el alma viene a sanar o transformar. En este sentido, “nacer con un tikún familiar” significa que parte de tu trabajo espiritual consiste en identificar y corregir dinámicas transgeneracionales —por ejemplo, repeticiones de abandono, conflictos con la autoridad, dificultades económicas o de salud— que no son solo tuyas, sino que pertenecen al sistema familiar.

¿Te habías dado cuenta de ello? Desde hace algún tiempo, vengo observando en mi misma el concepto, en mi propia familia y parientes, entendiendo esto como, mi familia nuclear de nacimiento y los familiares en segunda, tercera línea (primos, tíos, primos segundos, sobrinos) y por supuesto encuentro temas en común especialmente en la resolución de problemas emocionales o afectivos...no parece accidental entonces que mi trabajo profesional tenga que ver con ello ¿Verdad?😅

Mira de manera ascendente hasta donde se logre ver: abuelos, bisabuelos, tatarabuelos y posiblemente de ahí ya comience todo a caer en la oscuridad del olvido familiar, pero sería óptimo saber, si alguien guardara aún esas memorias que puedan dar luz a situaciones presentes, especialmente cuando hay conflictos tan fuertes y repetitivos que se viven con desconcierto, para poder saber cual es el desorden de nuestro sistema familiar...sin embargo, si no es posible, observa los frutos del presente, ahí verás lo que se ha decantado a través de los decenios.

Los que estamos hoy, somos los que tenemos la oportunidad en activo, para desactivar esas bombas que nos revientan desde las tinieblas del no entendimiento.

¿Podrías hacer un ejercicio así con tu familia? ¿Podrías desentrañar esos misterios que detonan en fracasos, pleitos o dolores presentes?

La corrección no es tan solo individual, es verdad que esa es la primordial como persona en la experiencia presente, pero muchas veces, si no te percatas de que estás en el caldo de cultivo idóneo para "preservar la herida", en vez de reparar, puedes caer en la falla que proviene del sistema familiar, no por mala leche de nadie, sino porque somos almas interconectadas.

Pregúntate:

Observas características similares entre tus familiares por ejemplo: ser muy rencorosos, muy vengativos, muy violentos, practican mucho "lashón hará" (hablar mal de los demás), ser muy quejumbrosos, ser poco compasivos, incluso crueles, ser muy avaros, mentirosos, solitarios, gruñones etc. etc. etc. Ojo, no quiero decir con esto que no veas su luz: ser creativos, brillantes, divertidos, trabajadores...eso también cuenta, especialmente para que eso ilumine a lo que es opaco u oscuro, pero hay que encontrar lo que demanda corrección, verlo, reconocerlo y poner foco para ir viendo qué causa esto, e irlo modificando.

Por supuesto este es el aspecto caracterológico, que posiblemente te lleve a lo situacional. Lo repetiré: lo caracterológico te puede conducir a lo situacional, es decir la manera de comportarse puede construir escenarios nuevamente problemáticos ¿Cómo cuáles?

¿Repites conflictos, roles o destinos similares a los de tus padres o abuelos?

¿Sientes “lealtades invisibles”: por ejemplo, no te permites tener más éxito, amor o estabilidad que tus ancestros, como si fuera una traición?

¿Aparecen patrones claros (abandonos, exilios, muertes tempranas, secretos) que resuenan con tus propios desafíos?

Observa que tikún compartes con tu árbol genealógico...por no decir con tu Árbol de la Vida Familiar.

Tendrás que identificar de ello que es imprescindible cambiar si no quieres repetir los mismos problemas y complicaciones que hasta hoy nadie ha sanado antes en el clan.

Trabaja tu Binah en cuanto a tus condiciones de semilla y también tu árbol genealógico, sin ellos, será muy complejo trabajar un nivel de solución para ser simple, sencillo y libre espiritualmente hablando.

Feliz martes Comunidad, te lo sugiero nuevamente, toma nota o genera algún tipo de mecanismo para que vayas recordando todo esto que estamos revisando para conocerte a fondo y saber qué es lo que necesitas corregir de tu Tikún Avot antes de aspirar a generar tu Tikún personal.

Prana Raquel Pascual _ Psicoterapeuta Gestalt

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Tu versión semilla.

Comenzando con la revisión profunda de Elul sobre nosotros mismos para identificar qué debemos y queremos transformar para ser más simples, sencillos y libres de influencias "obligatorias" o de pre-destino, deberemos comenzar por algún lugar lejano: nosotros en nuestra versión de semilla, es decir, desde aquel momento de la concepción en que apenas éramos una chispita de luz aconteciendo en un entorno cálido y oscuro de nuestras madres a partir de la fecundación.

Para comenzar este trabajo, me parece muy importante reflexionar, que ninguno de nosotros nace como un ser aislado, exento de influencias del entorno, entendiéndose por ello, que incluso antes de nacer, estamos sujetos a psicologías de otras personas de quienes dependemos y con ello me refiero a su propio estado de salud física y emocional derivado de su propia historia, a la cultura en qué ellos vivían, al tipo de socialización al que pertenecían (un clan, una familia extendida, una familia con ideologías profundas, a costumbres violentas etc.), presencia de ambos padres, de abuelos, de hermanos, de mascotas. Su exposición a la educación, a la higiene, a los recursos de todas índoles.

¿Había prosperidad o carencia? ¿Qué historias del sistema familiar sucedieron antes de nosotros que son parte de nuestras raíces, nos guste o no?

Tenemos que comprender que cuando hablamos de un Árbol de la Vida, hablamos de un gran tronco que está sostenido por raíces pero que también se extiende en ramas y cada una de ella en otras ramillas menores, flores, semillas, frutos. Es decir, nadie está solo aunque así pueda llegar a creerlo, el alma pertenece a un entramado que le influye más allá de su singularidad, misma que por supuesto cuenta poderosamente como una materia prima esencial, pero, que no podrá abstraerse de la impronta de las experiencias de un mundo entero que nos abarca a nuestro alrededor.

Tengamos en cuenta que ninguno de nosotros hubiera sobrevivido sin ayuda. Por muchos años somos hiper dependientes y por tanto somos vasijitas receptoras nos guste o no. Podemos ir aprendiendo a compartir desde ese periodo, pero la mayor parte de ese tiempo seremos como esponjas que no tienen más remedio que asimilar y nutrirse del medio ambiente en el que participa.

Eso sí que es destino. Quizás un alma pueda elegir dónde nacer, pero una vez que nace no recordará eso, y la situación se vivenciará como "aquí te tocó nacer" y eso es parte de tu tikún, es decir tu corrección de alma, aunque sin esa memoria pueda experimentarse como injusto.

¿Naciste en el campo de una provincia pacífica y pródiga? ¿Naciste en una urbe de concreto, llena de estímulos algunos de ellos incluso violentos? ¿Naciste en una familia numerosa o eres el único hijo de una mujer solitaria? Millones de posibilidades y a ti, te tocó eso en esta lotería de opciones...o posiblemente lo elegiste así para tener el nido exacto de tu experiencia posterior.

Todo cuenta y todo es parte de tu novela personal, misma de la cual te tendrás que ir haciendo cargo tan pronto sea posible, deseablemente.

Ojalá hoy ya tengas clara noción de que estás llamad@ a irte volviendo "el capitán de tu embarcación". No puedes mantenerte siempre con la inmovilidad de la idea de que "no puedes hacer nada al respecto". 

Es verdad que hay circunstancias que parecen más adversas que otras, pero no te creas, a veces nacer en algodones puede ser más "tara" que nacer en la incomodidad, depende del color del cristal con que lo mires. Dónde y con quienes naces es parte de la prueba, es parte del tikún a resolver y del cascarón por romper.

Ahora bien, ¿Serán tus condiciones infantiles las que te mantendrán como el elefantito al que colocaron una cadena muy temprano durante su desarrollo y que después cree no poder arrancar la pequeña estaca fija en en la arena? O por el contrario, ¿Tu niñez fue el crisol de las promesas hechas a ti mismo para poder superar aquello, y asegurarte de buscar como procurarte condiciones totalmente distintas a aquellos días de preparación del porvenir?

Cuéntame ser de luz encubierto:

• ¿Cuáles fueron las condiciones de tu concepción y nacimiento?
• ¿Cuál era el entorno de tu estar en el mundo en aquellos años de crianza?
• ¿Qué mensajes recuerdas haber absorbido sin filtro que ya es necesario revisar y replantear?
• ¿Qué promesas te hiciste a ti mismo en aquel entonces?
• ¿Qué llantos tienes aún que ya debes superar?
• En general ¿Cómo te recuerdas de niño(a)? Describe tu apariencia y tu expresión de personalidad. 

Viaja el pasado y recupera toda esa información. La historia actual no se explica sin ese contexto, así que no lo obviemos. Recupera ese "allá y entonces" no para entristecerte o lamentarte. Tráelo para que sea material de trabajo vivo y útil de este viaje por tu Ser, para "El viaje de Elul".

Te sugiero tener donde anotar, espero que recuperarás oro de tu propia reflexión. Y si te sientes generoso, compárteme algo de ti en tus comentarios.

Comencemos Comunidad.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

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Una paz que no conoce su nombre, no es paz

Ayer tuve la oportunidad de ver "La Odisea" en versión cinematográfica de Christopher Nolan, basado en la versión literaria de la clasicista Emily Wilson, y evidentemente inspirado en la obra atribuida al poeta e historiador Homero.

Sin entrar en detalles más específicos de dicha obra original, sabemos que las historias que perduran a través de los milenios, lo hacen porque resuenan en la épica del alma de todos los humanos y con esto me refiero al periplo que se emprende cuándo un ser decide asumir "el viaje del héroe", que se mira como la gran aventura en la que saldrás uno, y regresarás otro, un viaje que comienza en un punto y que después de recorrer toda una "odisea" de eventos, nos llevará  finalmente a retornar al mismo punto de donde partimos, pero ya transformado en una versión refinada de uno mismo.

Sé que a simple vista, puede parecer absurdo: irse para regresar al mismo sitio, ¿Cuál es el sentido? 😶

El sentido que vemos también cuando reflexionamos que Jacob ya vivía en Canaán y su periplo se hace con todo el grupo de almas que deben regresar para transformarlo en "Israel", después de hacer todo el proceso espiritual de todo un linaje hasta volver ya siendo "otros" pero de alguna manera "los mismos"

Pues bien, siguiendo con el símil de la Odisea, comprendemos que sin esa aventura, sin esa búsqueda de "quien sabe qué" que el alma clama encontrar y que causa un desasosiego innombrable -y por tanto desesperante-, no se propiciaría la transmutación ni la ruptura del ego que proporciona el transcurrir del proceso sin el cual el alma jamás encontraría la paz que ahora ya reconoce su nombre.

Odiseo (que para quien no haya tenido la curiosidad de averiguar su significado, quiere decir "el que causa odio") no se ve demasiado persuadido a quedarse junto a su hijo y su esposa Penélope en la primera parte de la historia.

Es notable en la narración como Penélope le busca todas las posibles salidas del compromiso con Menelao y Agamenón, incluida la de exiliarse y navegar juntos hasta el huidizo sol en el horizonte, y él por supuesto se niega con argumentos aparentemente inapelables. Sutilmente, en la conversación, se intuye que a él no le parece tan mal soltar las responsabilidades de seguir siendo el reyecito de su pequeño y poco trascendente reino (Ítaca no era especialmente importante en Grecia, era un terruño montañoso y modesto) y en cambio, escapar por un tiempo de su vida doméstica, pacífica pero rutinaria, en la que él parecía contar con demasiado potencial como para quedarse ahí.

Siendo Odiseo "El más inteligente de todos, el más astuto, el más hábil", podemos comprender que ese pedacito del mundo no le imponía buenos oponentes ni rivales, donde aún la mejor mujer humana -bella paciente, fiel, inteligente y astuta-, podía parecer "lo mismo de siempre" y no suficiente como para apaciguar las ansias de salir de su confinamiento e ir a ver mundo.

Tantas son sus ganas de "ver mundo", que después de ver los horrores de la guerra, esto sigue sin ser suficiente para este sujeto a quien se le hace fácil tomar otro camino, no el de los demás, que le conduce a un total de 20 años de ausencia, antes de poder retornar.

La historia es apasionante porque de alguna manera es la travesía de cada uno de nosotros. Cada uno tomó la aventura del alma, de venir hasta aquí, a este escenario de prueba tras prueba en la cual existen monstruos tan grandes y tan fieros como la enfermedad, la guerra, la vejez, la traición, la aflicción, la pérdida etc. etc. etc. y finalmente la última gran prueba: cruzar el umbral de la muerte, para (así lo esperamos), poder volver a la morada eterna en la que ya estábamos en paz...pero recordemos: "una paz que no conoce su nombre", no es paz".

Es aún más interesante notar que en la historia de la Odisea, Atenea le concede a su "protegido" el disfraz de mendigo para poder volver sin que lo intercepten, pero con un nombre muy en particular: Outis

¿Sabes qué quiere decir "Outis"? Outis quiere decir NADIE.

Así tendremos que volver nosotros, ya con el ego disminuido hasta dónde ya ni el nombre nos distinga, ya habiendo probado dolor, soledad, despedidas, decisiones difíciles, elecciones que querríamos no haber tenido que tomar, y por supuesto y al final de todo, con añoranza de aquel Paraíso Perdido que no podíamos comprender antes de perderlo.

Por eso esta historia griega y tantos otros periplos reflejados en las mitologías del mundo nos son tan entrañables, porque no nos resulta ajeno mientras somos nosotros esos serecillos arrogantes, audaces y posiblemente engreídos en nuestras juventudes espirituales, que vamos reconociendo con el tiempo, que la apreciación y la gratitud son las verdaderas virtudes, y que el ver con ojos que si miran que la vida es una oportunidad maravillosa para revelar lo más simple y sencillo, y que esa la verdadera tierra prometida.

Eso me gustaría que trabajemos en este Elul, un viaje de descubrimiento de nuestro odioso ego, (los monstruos), para poder volver ya despiertos, limpios y simples hasta el momento de renacer en vida verdadera, lo que es Rosh Hashaná.

Vamos para allá, lúcidos en nuestra aventura con disfraz humano queridos seres de luz encubiertos.😉

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

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Iniciar con el proceso de Teshuvah

Estamos comenzando una época muy emocionante del año espiritual el mes de Elul, cuya finalidad principal es hacer una revisión exhaustiva de nuestro comportamiento , pero sobre todo de lo qué ha originado dicha conducta, cuál ha sido el punto de desviación que nos ha llevado a alejarnos de la unidad con Di.os

A mi parecer, ningún hijo logra nada notable, si no logra hacer un proceso de separación psicológico de sus padres, por mucho que esto pueda doler a los adultos, los jóvenes tienen que descubrir sus propias potencialidades y "de qué están hechos", y esto no lo pueden distinguir hasta que logran una distancia considerable que les permita contrastar qué atributos han sido heredados, cuales ha aprendido y cuáles tiene innatos como obsequios personales, y/o no menos importantes, cuales ha ido desarrollando a partir de las muchas y ricas experiencias que permite un mundo lleno de vastedad como es el nuestro.

Esta temporada del año de llama Elul como el signo zodiacal que corresponde a Virgo, un signo que tiene la dotación de análisis y mirada crítica suficiente, como para ver hasta más de lo que resulta confortable, y justo esa es la herramienta que querremos ocupar a fin de encontrar lo que llamaremos "nuestra basura personal".

Es verdad que "vivir", a veces incluso alejándonos de nuestros Padre y Madre celestial, nos ayuda a generar recursos y talentos, fomentar nuestra autoestima, adquirir independencia y seguridad, pero también a veces simplemente nos confunde, nos confronta con lo que aún no sabemos hacer, nos hace tropezar y errar por nuestra cuenta y por eso existe este mes es de limpieza interior, buscando localizar la porción de ego que nos gobierna y nos hace conocer los males de este mundo.

Se conoce a Elul como el mes de hacer Teshuváh.

Teshuvá quiere decir Teshuv Hei, "Volver a la Hei" que como ya vimos, es la letra que representa el momento en que se recibe la consciencia, la unión entre pensamiento, sentimiento, palabra y acción. También es la invitación a hablar con verdad, actuar con consciencia y vivir como un espacio disponible para la Presencia divina.

Piénsalo así, cuando vas a tener visitas ¿Acaso no te ocupas de limpiar y ordenar y dejar todo lo mejor posible para agasajar a tus convidados? Ahora imagina que vas a recibir a Di.os.😲

Elul tiene un sentido, prepararse para la festividad de Rosh Hashaná y recibir una nueva infusión de aliento vital, y por decirlo con una analogía: no queremos mezclar agua sucia con agua clara por eso queremos estar limpios para ese momento.

Limpiaremos para poder crecer y madurar espiritualmente...pero debemos preparar nuestra consciencia para este evento.

¿Te interesa trabajar internamente? No te alejes del blog, ¡¡Habrán recursos para hacer esta Teshuváh!!

Feliz domingo

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

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Traducción hebreo español de las frases de la imagen 

1. Palabra principal (Centro superior)

• תשובה (Teshuvá)

  • Traducción: Retorno / Arrepentimiento / Vuelta a Di.os

  • Significado: Es el término central que da título a la obra y significa volver a la fuente espiritual y a la senda correcta.

2. Frase central en el cielo (Línea superior)

• שובה ישראל עד ה' אלקיך (Shuvah Yisrael ad Hashem Elokeja)

  • Traducción: "Vuelve, oh Israel, al Señor tu Di.os"

  • Origen: Es una cita bíblica tomada del libro del profeta Oseas (14:2), que es el versículo tradicional usado para llamar al pueblo al arrepentimiento y retorno.

3. Frase central en el cielo (Línea inferior)

• ברוך אתה ה' הרוצה בתשובה (Baruch Atah Hashem HaRotzeh BiTshuvah)

  • Traducción: "Bendito seas Tú, Señor, que deseas el arrepentimiento"

  • Origen: Es la bendición final de la 5.ª oración (la bendición de la Teshuvá) de la Amidá (la oración central de la liturgia judía diaria).

4. Textos translúcidos en el fondo oscuro (A la izquierda)

• עוונת (Avonot)

  • Traducción: Iniquidades / Faltas

• חטאים (Jataim)

  • Traducción: Pecados / Errores

  • Contexto: Representan las sombras, cargas o desvíos del pasado de los cuales la persona se aleja al caminar hacia la luz.