Diez días de gracia

Diez Días de Reflexión

Los días intermedios entre Rosh Hashaná y Yom Kipur son considerados un tiempo de gracia donde las personas pueden influir en su destino mediante el arrepentimiento y las buenas acciones. Este periodo se caracteriza por:

• Reflexión Personal: La introspección sobre las acciones del año anterior.
• Reconciliación: Pedir perdón a aquellos con quienes se ha tenido conflictos
• Aumento en la Oración: Se intensifican las prácticas de oración y se busca una conexión más profunda con lo divino.

Yom Kipur: Culminación del Proceso

Yom Kipur, conocido como el Día de la Expiación, es el clímax de este periodo.

En este día, las almas buscan la purificación a través del ayuno y la oración. Las características principales incluyen:

• Ayuno Total: Durante 25 horas, se abstienen de comer y beber, así como de otras actividades físicas
• Confesión Colectiva: Se realizan cinco servicios de oración donde se confiesan los pecados colectivamente, buscando perdón divino.
• Sellado del Destino: Al final del día, se espera que Di.os haya decidido el destino espiritual de cada persona para el año venidero

En este periodo de diez días se sugiere:

Teshuvá - Arrepentimiento (Darse cuenta de las correcciones necesarias)

Tefilá - Oración

Tsedaká - Actos de caridad

No pierdas la oportunidad de inscribirte en el Libro de la Vida.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Fuente: Perplexity IA

Imagen https://jabad.org.ar/tzedaka/

Sigue alimentando tu deseo

¿Cuál es la prueba fuerte después de Rosh Hashaná?

Mantenerse en el estado mental de "Todo es Bueno", "Todo es para Bien" y reconocer que todo está en Orden aunque parezca que no.

El proceso entero Elul y hasta Simjat Torah es UN solo proceso, aunque parezcan varias ventanas cósmicas distintas y que pudieran parecer individuales. en realidad, la totalidad de todas estas oportunidades aparecen en el tiempo y orden correcto para hacer la reconstrucción de nuestro sistema de recepción de Luz para todo el año, es -por equipararlo con algo que nos sea visible y cotidiano- como la actualización de un software que te va pidiendo que des OK a un programa y después al que sigue para ir avanzando en la instalación. También podría ser de manera más simple, poner a cargar la batería de nuestro celular.

La primera parte fue la de limpiar (Elul), identificar reparaciones necesarias. Rosh Hashaná es reparar eso que encontramos, generar el dispositivo de recepción, la vasija nueva y deseablemente más grande para recibir más Luz en el nuevo año.

¿Cómo se puede percibir que agrandamos vasija? Como que tengas más ganas de hacer cosas, proyectos, viajes, compartir más y con más personas. Eso se esperaría, no que vayas al contrario, queriendo aislarte más, dejar de hacer cosas que antes si hacías y te gustaban. Así es cómo podemos identificar que la vasija se hace más grande (o mas pequeña), por tanto, si lo que la vasija contiene es aliento de vida, Luz para todo el año, esta semana entre Rosh y Yom Kipur que es el momento de DESEAR para tener esta vasija más amplia. No podemos darnos el lujo de sentir decepción, renuncia porque algo me frustre, pensar "como siempre, no se va a poder" "otra vez lo mismo" y aceptarlo sin presentar consciencia de por medio.

Claro que las pruebas van a venir, y nosotros debemos estar listos para "no bajarnos de Binah", es decir pase lo que pase decir, Yo elijo la vida y todo lo que con ella viene: amistades, trabajo. oportunidades, proyectos etc. Achicopalarse no es opción en este momento.

Después hablaremos del resto del proceso, mientras tanto, no bajes la guardia.

Sigue alimentando tu deseo de hacer más en este siguiente año, no te distraigas veas lo que veas, estamos generando nuestra vasija para los siguientes meses que comienzan.

Shabbat Shalom

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

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Recibir nuevo aliento de vida

Si la persona hace bien el trabajo en Elul no necesitaría hacer Rosh Hashaná, pero es difícil que logremos ser tan autocríticos, tan auto conscientes, tan meticulosos con nuestra evaluación interior que logremos ese grado de limpieza y orden interno que quisiéramos por nosotros mismos, necesitamos ayuda.

Los humanos tenemos muchas contradicciones en nuestro ser, somos muy libranos (aludiendo al signo de Libra), por eso después de Elul, este evento sucede en Tishrei, el mes de la balanza.

Estas contradicciones  pueden molestarnos, y es posible que hasta lleguemos a detestarlas, y sin embargo, no siempre somos capaces de cambiarlas a voluntad, por eso existen las ventanas cósmicas como Rosh Hashaná, para apoyarnos con aquello que no logramos hacer con "nuestra pequeña gran fuerza humana", es un regalo poder parar un para de días a hacer un acto de contrición y de generar una nueva vasija.

¿Una nueva vasija? ¿Y de que llenaremos esta vasija renovada? ¡¡De Nuevo Aliento de de Vida!!

Para eso escuchamos el shofar, para recibir ese nuevo aliento de vida que viene del Creador para su Creación. Para ello escucharemos el shofar, ese viento que emerge de ese cuerno de carnero que suena a un llamado para nuestra alma.

Respirar nueva vida, recibir el aliento de vida del Creador.

Que todos seamos inscritos al libro e la vida, vida nueva y eterna, amén.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen El Centro de Kabbalah Internacional

Llenar vasija

Hemos estado trabajando fuerte este Elul, ya sea deliberadamente o por las circunstancias (al menos así me ha pasado a mi) pero, ¿Cuándo es la fecha exacta este año de Rosh Hashaná, -es decir el inicio del proceso activo para el que nos hemos estado preparando-?

Pues Rosh este año cae en la noche del 2 de octubre y el 3 y 4 suceden los dos días de juicio, los blandos y los duros.

Los blandos sobre transgresiones cotidianas y leves, duros ante transgresiones serias. Leves si la persona hace el trabajo espiritual, duros si no ha existido voluntad para transformar y es necesario ser intenso para que suceda la lección.

El proceso no concluye con esto y lo sabemos, Rosh, equivale a generar una nueva vasija y se verá cuánta luz o energía de vida nos es otorgada de acuerdo con esa medida, por eso se dice que se define "quien vive o quien muere" porque puedes o no tener esta reinyección de energía.

Digamos que se vuelve a sentar la base del destino del año, por eso nos importa llegar lo más despiertos posible, lo más limpios y sin interferencias.

¿Cómo vas con tu propio proceso? No queremos llegar a ese día sin consciencia.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://irenealonsovaquerizo.com/podemos-aprender-a-ver-el-vaso-medio-lleno-en-vez-de-medio-vacio

Está de nuestro lado

En estas semana estamos estudiando dos porciones juntas Nitzavim-Vayelej

En estas encontraremos la renovación del pacto entre el pueblo de Israel y Di.os antes de entrar a la tierra prometida.

Contiene algunos de los principios más fundamentales de la espiritualidad, entre ellas:

• La importancia de arrepentirse de las acciones negativas cometidas
• La necesidad de confesar los errores directamente a la persona a la que se le hizo daño
• El compromiso de no repetir las malas acciones en el futuro
• La idea de que las personas pueden cambiar su destino a través de sus acciones, decisiones y elecciones
• La idea de que las personas pueden transformar su camino para mejorar su existencia y entorno

A veces pensamos que confesar nuestros errores es aceptar que no somos "buenas personas", pero en realidad, esa perspectiva lo único que demuestra, es que no estamos haciendo una introspección profunda de que somos seres que están aprendiendo y por tanto equivocándose, lo cual es parte integral del proceso.

En todos estos puntos -como bien podremos ver- Di.os solo está como testigo; en realidad las acciones quedan de nuestro lado, y la posibilidad de cambiar nuestro "sino" también.

Eso es lo que queremos hacer antes de Rosh Hashaná, antes de que se vuelva a sellar nuestra "evaluación" por así decirlo, para el resto del año.

Feliz domingo Comunidad

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://grupoemociona.com/toma-de-decisiones/

Comienza el mes de Elul

Estamos a punto de iniciar un mes muy especial, ya que en este, deliberadamente, ponemos mucha atención a nuestros hechos, dichos y pensares, no solo de ahora sino de lo que hemos estado haciendo en el año que se acerca a su fin, desde el punto de vista kabbalístico.

Kabbalah tiene dos cabezas de año, Pesaj que es el mes de Aries, que podríamos decir que es un inicio de corrección social (esta es mi lectura, no necesariamente lo encontrarán en otros textos) ya que es cuando todos los israelitas que estaban esclavizados en Egipto tienen el llamado a salir de ese estado.

Por su parte, Elul es el mes que antecede a Rosh Hashaná, que sería más equivalente a la creación del reino físico, y Libra sería cuando se creó la consciencia humana.

Elul es un mes de revisión de lo realizado en el año. Lo que creciste y lo que transformaste o las leyes que transgrediste (estamos hablando espiritualmente pero con impactos en la vida práctica).

¿Porqué el calendario dispone que sea en el mes de Virgo esta revisión? Pues porque es un signo que tiene las siguientes características:

Analíticos y Observadores, con mucha atención al detalle.

Mente crítica que le hace identificar errores y buscar soluciones.

Precisos.

De naturaleza organizada y meticulosa con enfoque práctico y eficiente.

Son personas trabajadoras y que buscan la excelencia en todo lo que hacen.

Así que a esto dedicaremos nuestro mes por empezar, a hacer revisión de nuestro estado espiritual actual para terminar el año con un buen diagnóstico y así poder iniciar el siguiente con mucha intención y foco.

¿Estamos listos? Hoy en la noche se celebra la Luna Nueva. Pongamos intención en este mes que inicia.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://www.jabad.tv/el-mes-de-elul/

Desear desear

 

Hay 22 días desde Rosh Hashaná hasta Simjat Torah,  es decir, no son fiestas, es un proceso.

El primer segmento del proceso es construir la columna izquierda de nuestra espiritualidad, es decir, el deseo de recibir.

Como concepto, recibir no es malo o equivocado. La misma palabra Kabbalah quiere decir Recibir, ¿Alguien aquí aún duda que ha recibido todo lo que tiene de un plano que no comprende? Nadie es su auto-creador.

Aunque tengamos hipótesis de diversas índoles, nadie dirá "y entonces el humano creó al planeta", porque ni científicos ni religiosos, ni espirituales tienen la idea de que seamos la causa del todo que nos rodea. No saber explicarlo, no quiere decir que no comprendamos que surgimos de un proceso más grande que nosotros mismos. Algo o alguien gestó el milagro de que todo esto que nos rodea -incluidos nosotros mismos- existamos, así que somos seres receptores y honramos esa naturaleza, por ello deseamos desear, porque eso si que es cierto, el que más desea, más crea.

Alguien conforme ya no está imaginando ¿Qué más? Alguien conforme solo se vuelve un usuario de lo que otros que desean y crean producen. Pero he ahí el punto: De lo que haya sido que nos creó, nosotros tenemos algo de ese DNA creativo. Lo decimos como: "Si venimos de la Luz, nosotros somos chispas de ella, luego entonces tenemos en esa naturaleza de impartir, de dar, de generatividad. Eso vendrá en la siguiente etapa: Querer ser como la Luz, crear la columna derecha de la espiritualidad. Eso será en el segundo segmento del proceso: obtener el deseo de dar.

Mientras estamos en este ¿Qué deseas desear?

Decía un querido maestro: si no tienes el deseo, hay que pedir por tener el deseo de tener el deseo de tener deseo de tener deseo.

Porque solo con eso tendrás motor para generar una vida distinta, de querer moverte de lugar, de no conformarte con lo de hoy y empezar a diseñar lo de mañana.

Y es así como este mundo sigue teniendo esta esencia luminosa de seguir evolucionando.

¿Tu que deseas? ¿Tienes deseos que cumplir?

Si es así, aún estás eligiendo la vida.

Prana Raquel Pascual Psicoterapeuta Gestalt Humanista - Coach

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Elementos de la cena de Rosh Hashaná

La cena de Rosh Hashaná y el banderazo de salida para el proceso de "re instalación del alma" por llamarla de alguna manera muy coloquial comenzarán este año el domingo 15 de septiembre de 2023. 

Recuerden que aquí no estamos siguiendo un calendario gregoriano, sino un calendario lunar, por eso no es una fecha siempre identificada como "igual" en el almanaque, sino una fecha en el calendario cósmico, por decirlo así.

Como sabemos, comer, es un acto que podemos hacer sin ninguna consciencia, o puede ser el acto de incorporar energía y luz, así como instrucciones conscientes, por ello, no existe conexión sin que haya un acto de ingesta, ya sea el kidush después de haber leído la Torah  o lo que para el mundo católico es el momento de beber el vino o comulgar con la hostia (el pan ácimo). Toda conexión de Kabbalah tendrá siempre el componente de comer algo para "llevar al cuerpo lo que se trabajó espiritualmente".

Pues bien, esa noche vamos a tener una cena con un significado especial para poder inyectar la consciencia correcta en nuestro trabajo espiritual. Importante: Estos son los elementos que vamos a incorporar en "nuestra semilla" ¿Qué alimentos estarán en la mesa además de una cena rica y normal?

Sabemos que hay 613 Mitzvot (preceptos o mandamientos si quisiéramos traducirlo) 365 mitzvot de lo que no hay que hacer y 248 de lo que hay que hacer, la suma es 613 y se dice que son las semillas que lleva dentro de si una granada que es lo primero que se come en la cena de Rosh Hashaná, con el propósito de inyectar la consciencia correcta en nuestro trabajo espiritual.

Cabeza de pescado conexión con la semilla (la cabeza es la semilla de nuestras ideas etc, el Keter)

Dátiles nos conectan con la persistencia y la fortaleza para seguir haciendo el trabajo espiritual. Piénsalo, una palmera tarda 70 años para dar fruto =) 

Betabel remover gente negativa de nuestro entorno así como negatividades dentro de nosotros mismos.

Calabaza, romper juicios que nos pueden estar afectando por no haberlos detectado por falta de trabajo espiritual.

 Zanahoria. Tiene la inteligencia espiritual de remover decretos.

Manzana con miel. representa nuestra propia vida y la endulzamos por eso, para inyectar misericordia y tener un año dulce.

Poro (puerro) Levantarnos por encima de nuestros enemigos que no son otra cosa que elementos de nuestro Ego.

En Rosh Hashaná no hacemos nada de lo habitual porque no queremos quedarnos igual, ni queremos quedarnos sin transformación, sin embargo no es cambiar por cambiar sino con toda consciencia, hacia donde hemos dirigido nuestra atención en el trabajo de Elul (Virgo), y no sólo eso hay que hacerlo, hay que hacerlo lleno de ganas de conectar, hacerlo con DESEO.

Pues bien, aún estamos en el trabajo de Elul pero ya tenemos que ir consolidando nuestro principal foco de transformación ¿Qué hemos encontrado en nosotros que tenemos que purificar o corregir?

Feliz día Comunidad

Prana Raquel Pascual Psicoterapeuta Gestalt Humanista - Coach

Referencia del text: el mismo blog de Afinaciones año 2019

Cinco comidas espirituales

Hoy por la noche comienza la conexión de Yom Kippur. El poder de transformar los decretos negativos (del año anterior y de los últimos diez días).

Como lo comentamos ayer, comenzamos con Kol Nidrei.

•Anulación de votos con Kol Nidrei: cancelando, incluso, las promesas que hicimos antes de venir a este mundo.

Como sabemos, una de las restricciones más evidentes de Yom Kippur es el ayuno. El ayuno físico porque en realidad, la idea es que se lleven a cabo cinco comidas espirituales durante la conexión.

¿Cuáles son las cinco comidas espirituales? 

•Hay cinco comidas espirituales: Arvit, Shajarit, Musaf, Minjá y Neilah.

•El Arí llama a cada conexión “una comida” para indicar que no estamos sufriendo, sino que estamos recibiendo un poderoso alimento. Cinco oraciones de conexión de Yom Kipur, para nutrirnos espiritualmente para todo el año. Cada comida nos eleva cada vez más hasta que alcanzamos el nivel de Biná, el almacén espiritual de toda la energía.

La última de estas conexiones se llama Neilá (Neilah), la quinta y última “comida espiritual”, es el pináculo de Yom Kipur. La Luz más grande de este día llega al final de toda la conexión. Neilá es cuando aseguramos todas esas bendiciones para el futuro.

Los siete días entre Rosh Hashaná y Yom Kipur endulzan los juicios y atraen bendiciones a nuestra vida para el año que está por comenzar. 

•El Oponente controla 364 días del año pero no tiene control sobre Yom Kipur.

¡Gmar Jatima Tova! Que seamos inscritos en El Libro de la Vida

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Información El Centro de Kabbalah Internacional

Imagen https://www.shalomisrael.es/judaismo/19-datos-de-yom-kippur-que-cada-judio-debe-saber/

Desarrollar los trece atributos

En este periodo de 22 días que comenzó con Rosh Hashaná, estaremos en el proceso de crear nuestra nueva vasija (entiéndase, nuestro deseo purificado, nuestra alma) y durante estos días veremos mencionar con frecuencia a los trece atributos del Creador, las trece maneras en que el Creador se manifiesta que es al o que aspiramos a lograr como una afinidad que es la manera de unirse a algo o a alguien.

Ser afín es la manera en que dos se vuelven uno nuevamente, de hecho, creo que si alguna vez creemos ser atraídos por alguien opuesto, más bien será porque en lo complementario buscamos nuevamente formar una unidad, sin embargo, los enlaces se hacen con la afinidad, obsérvalo empíricamente en tus relaciones.

El concepto 13 lo podemos observar como el número de la consciencia: hay doce signos del zodiaco (12 es influencia física) pero el 13 toma control del 12 y eso es la consciencia que está por encima del signo del zodiaco y de cualquier influencia planetaria a la que de otra manera podemos estar sujetos sin remedio.

La palabra Amor (Ahavá) es gematría (valor numérico)13, que no por casualidad tiene el mismo valor que la palabra Ejad, UNO. Cuando una persona ama se siente en un estado de consciencia de unidad. El amor nos conecta con algo más que lo físico. La palabra Amor en hebreo quiere también decir "Yo doy". En una pareja que se ama, compartir es la mejor manera de fortalecer la conexión entre ambos. Es decir compartir es clave para desarrollar los atributos y ser Uno con el Creador.

Buscando Los trece atributos encontré una versión del Rabí Moshé Cordovero (1522 - 1570): 

Los Trece Atributos de Misericordia están enraizados en la Sefirá de Keter. Dedicarse a obtener estos atributos rectifica el propio nivel de Keter. El Rabí Cordovero basa su lista de características espirituales en el versículo de Mija (7:18-20) donde se enumeran los Trece Atributos de Misericordia. Estos atributos, los cuales el hombre debe esforzarse por imitar, son:

(1) Tolerancia; (2) Paciencia con los demás; (3) Perdonar; (4) Buscar el bien en los demás y para los demás; (5) No guardar la ira; (6) Realizar actos de bondad; (7) Amar y buscar el bien para alguien que te ha hecho daño y ahora desea rectificar ese daño (perdonarlo no es suficiente); (8) Recordar las buenas acciones de los demás y olvidar sus malas acciones; (9) Sentir compasión por los demás, incluso por la gente malvada; (10) Actuar con honestidad; (11) Actuar con bondad e indulgencia hacia los demás (no insistir en aplicar «la letra de la ley» sobre los demás); (12) Ayudar a los demás a arrepentirse y no guardarles rencor; (13) Buscar maneras de mostrar misericordia y compasión a los demás, aunque uno no encuentre en ellos ningún factor atenuante.

Otros atributos y acciones paralelos de Keter que se encuentran en la «imagen Divina» del cuerpo humano son:

– La humildad; mantener la mente libre de todo pensamiento de mal; mostrarle siempre favor a los demás; mirar siempre el bien y rechazar el mal; evitar mirar lo impropio o indecente; ayudar al indigente; no caer en la ira; ejercer la paciencia; recibir a toda persona con alegría; nunca hablar mal, ni maldecir ni dedicarse a una charla vana; hablar siempre de cosas buenas.

Bueno, ya contamos con algo de guía para saber que sembrar en estos 22 días de trabajo espiritual hasta que lleguemos a Simjat Torah.

Es importante mencionar que aunque esta es una guía, cada quien debe encontrar su justa medida para saber su formula personal de conexión con el Creador.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Basado en clases de El Centro de Kabbalah Internacional

Imagen https://www.etsy.com/uk/listing/1132015406/los-13-atributos-de-hashem-3-hermosos

Texto de Moshe Cordovero https://www.tora.org.ar/4-keter-los-trece-atributos-de-misericordia-4/

Convertirse en un ángel

 

Los kabbalistas explican que los ángeles son seres únicos cuya esencia entera y Luz provienen únicamente de sus acciones. De hecho, los ángeles no tienen nombres; sus nombres o esencia dependen del mensaje o la acción que el Creador les está encomendando que realicen. 

Cuando el Creador envía a un ángel a llevar sanación, el ángel se convierte en un ángel de sanación, o cuando el Creador envía a un ángel a traer sustento, el ángel se convierte en un ángel de sustento. Y gracias a eso, el ángel obtiene su conexión y su nombre.  

Así que, mientras los ángeles realizan sus acciones, su Luz proviene de la tarea que están manifestando para el Creador. Pero ¿Qué hay de los ángeles que están esperando a que se les asigne un trabajo? ¿De dónde obtienen su Luz o su esencia? 

Los kabbalistas explican que la Luz que necesitan proviene de la consciencia de sus deseos, de la disposición que tengan para realizar lo que el Creador desea que hagan. Por ende, existen dos tipos de ángeles: aquellos que están actuando de acuerdo con los deseos del Creador, manifestando Luz y bendiciones en este mundo, y aquellos que están a la espera de sus asignaciones, obteniendo su esencia del hecho de esperar y desear hacer lo que el Creador quiere que hagan.

Los kabbalistas dicen que hay cuatro cosas que hacen que un ángel sea un ángel: que esté listo, preparado, de pie y deseando hacer lo que el Creador quiere que haga. Con eso podemos entender lo que significa convertirse en un ángel. 

Existen, como dijimos anteriormente, ángeles de acciones; las personas justas están conectadas de esa manera. Pero existe otro cambio en la consciencia que puede ocurrir y que puede convertir a una persona en un ángel: cuando la persona alcanza verdaderamente la consciencia en la que está de pie, dispuesto, listo y deseando hacer lo que sea que el Creador quiere que haga, cuando está dispuesto a anular completamente cualesquiera de sus propios deseos egoístas, entonces obtiene el nivel de un ángel.

En Rosh Hashaná, la Luz y las bendiciones fluyen hacia el colectivo, lo que se conoce como kenéset Yisrael; pero nosotros somos parte de ello. Actualmente estamos en estado individual, separados del colectivo. Para obtener la entrada y recibir la abundancia de bendiciones que están garantizadas a fluir hacia nosotros en Rosh Hashaná, tenemos que merecerlo o, para aquellos de nosotros que no hemos completado nuestro proceso de teshuvá, tenemos que convertirnos en ángeles en la consciencia. 

El Midrash nos dice que en Shabat Nitsavim (la porción de esta semana) el Creador nos da la apertura para convertirnos en ángeles de consciencia. Hacemos esto al demostrar que sabemos que, sin importar lo que suceda, todo proviene del Creador y como tal lo aceptamos con alegría, porque es lo que el Creador quiere de nosotros.

Feliz martes Comunidad

Texto e imagen: https://www.kabbalah.com/es/articles/becoming-an-angel-of-consciousness/

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Dos de cuatro (parte dos)

 

Continuamos con las otras dos transgresiones que podemos revisar antes de Rosh Hashaná:

Adulterio.

Esta transgresión tiene distintas connotaciones, la obvia es mentir y engañar a tu pareja o a la gente en cualquier otro ámbito, corromper la pureza de algo, pero también cuando una persona desea las cosas de los demás. Hablamos de deseos envidiosos o celosos. 

Encontramos esta transgresión cuando quieres cosas que no te pertenecen. Veámoslo así: Está bien ver cosas e inspirarse para querer tenerlas o ganarlas, pero así si no estoy dispuesto a hacer lo que se necesita para tenerlo, pero lo quiero agarrar. Arrebatar podría ser la palabra adecuada.

Querer tener cosas por las que aún no se tiene el mérito o preparación, quitar a otro lo propio, interferir en una relación o en un reconocimiento o bendición ajena.  

En este rubro podemos considerar también el tener falta de apreciación de las bendiciones que yo tengo, la niñez que tuve, la familia que tuve, etc. en realidad es justo lo que necesitaba mi Alma. No apreciarlo se considera dentro de esta categoría. 

Lashon Hará (La Mala Lengua / La Mala Palabra)

La mala lengua tiene que ver con cualquier cosa que decimos, que desmotive a alguien a hacer su trabajo espiritual, que le confunda, o que haga dudar a otros sobre de algo o alguien.

Cuando digo algo positivo pero la intención no viene del lugar correcto se considera Lashon Hará. Que bonito tu vestido (y por dentro estás siendo irónico o sarcástico). 

Cuando criticamos o hablamos mal de alguien, cuando rompemos ante otro la imagen de otra persona. Eso es irreparable porque lanzas una energía malvada con tus palabras que después ya no puedes recuperar. Eso horrible que dijiste va propagándose como un virus y aunque tú lo originaste, se sale completamente de tu control ya detener la reacción.

Solemos decir irresponsablemente cosas que hacen daño todo el tiempo, que manifiestan cosas negativas, hablamos de más. Se abren aperturas terribles si en vez de decir lo que es justo o correcto sólo digo lo que me conviene decir. Ser "mal hablado" cuenta como mala lengua si tu intención es herir o dañar el valor de alguien.

Contar las intimidades o secretos confiados también podemos incluirlo.

Revísate en estos cuatro niveles. Sin cabeza dura. Nadie está libre de alguna de estas acciones, así que no te defiendas de más; entra humilde al ejercicio, no cultives culpa sino responsabilidad.

Prana Raquel Pascual Mejía - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Dos de cuatro (parte uno)

 

Hay cuatro tipos de Transgresión que son revisados para llegar lo más nítidos de en qué debemos cambiar antes de que llegue el fin el inicio del nuevo año (Rosh Hashaná) que este año tendrá su víspera el 25 de septiembre. Estos son aspectos de desconexión del alma de la fuente de luz del Creador y en cambio, son conexiones con el ego. 

Hoy hablaré de dos de ellos y mañana expondré los otros dos para dar guía a la exploración que deseamos hacer por nuestra transformación (ergo a poder tener un destino distinto).

Te invito a revisar en tu propia persona: 

Idolatría
Cualquier aspecto de cuando le damos poder a algo o alguien físico y externo como la fuente de mi satisfacción y bienestar: Algunos ejemplos

• Ser adicto a la aprobación y reconocimiento público / externo
• Ser adicto a la satisfacción sexual 
• Tener un apego excesivo al dinero y valorarlo como si por sí mismo fuera el fin más que el medio
• Adicción a cualquier sustancia o actividad, tanto que invada mi libre albedrío y se vuelva una dependencia …cuidado aquí, porque puede parecer una buena adicción a "comer sano" "ejercitarme" y perder de vista que nuevamente "el medio" se está confundiendo con "el fin" cuando las acciones caen en excesos. Las obsesiones - compulsiones están en este rubro.
• Cualquier codependencia (ojo, existe la interdependencia, que no es lo mismo y en cambio, es la base de relaciones saludables, no confundir)

Por si no fuera suficiente ceder nuestro albedrío, este aspecto nos lleva a que hagamos cosas negativas tales cómo manipular, robar (tiempo, valores, energía de otros o malgastar lo propio), mentir etc.

Derramamiento de sangre

Cuando en cualquier área de la vida somos insensibles ante las circunstancias o a los sentimientos de otros:

• Humillar a alguien
• Desprestigiar
• Agredir
• Tratar sin dignidad a los demás
• Exhibirlos
• Provocar dudas en sí mismos a fin de que no puedan percibir su propio valor
• Ignorar a alguien (hacer ley del hielo, no tomar en cuenta sus iniciativas o sentir, desaparecer de su vida sin responsabilidad alguna etc.)
• Herir literalmente, es decir físicamente golpear, torturar, amenazar
• Carecer de empatía
• Juzgar

Si hago que alguien se ruborice con mis humillaciones, esa sangre que viene a sus mejillas es como si estuviera derramando su sangre. 

Hay muchas maneras en que se manifiestan estas transgresiones, yo tan solo te menciono algunas para que hagas la revisión.

Normalmente, nuestra percepción está sesgada, eso lo debiéramos saber "de cajón", así que a veces, eso que pensamos que era justo, en realidad no lo era (muchas veces nos escudamos en la frase "¡pero es que se lo merecía!), especialmente si revisamos nuestra intención y vemos que no era precisamente "agua clara".

Bastante por digerir ¿Cierto?

A trabajar Querida Comunidad

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Imagen https://www.deperu.com/diccionario/significado-de-transgresi%C3%B3n.html