Sensatez al sentimiento

Jesed de Tiferet

Hoy son quince días del Omer.

Tiferet es una tercera dimensión entre los otros dos atributos que hemos estado trabajando, Jesed en sentido simple es el amor, Guevurah de manera sucinta es la disciplina (sabemos que tiene más facetas pero daremos estas dos para simpleza). Tiferet equivaldría en una trinidad, a "El Hijo" que consolida: La verdad, la armonía, el equilibrio, la belleza, la abnegación personal. Logra balancear el amor que se puede volver excesivo y gratuito y balancea a la disciplina y la severidad que se puede volver estricta e inflexible.

Tiferet logra dar una mirada más objetiva por decirlo así, más justa y con eso trabajaremos. 

Piénsalo: no siempre tienes toda la razón. Nadie, aunque nos encante humanamente pensarlo así. Tiferet logra recapacitar ¿Dónde está el justo medio en esta situación? ¿Qué parte de este argumento es verdadero y por tanto lo integraré a mi propio punto de vista? 

Los humanos tenemos una gran afición a querer ganar en las discusiones, en cualquier querella, o simplemente en ser los que se queden con la última palabra.

Tiferet balancea ese impulso y nos hace ser capaces de escuchar otros puntos de vista con resonancia, no solo ser impermeables a lo que dicen otros a quienes no queremos escuchar. Tiferet es la escucha consciente y atenta. De verdad discierne.

Eso queremos trabajar esta semana y particularmente este día, Jesed brindará afectuosidad a la objetividad y sensatez.

Sensatez y sentimientos, (como la novela de Jane Austen), donde se pueden resolver contradicciones internas a través de madurar y ser capaz de poner la dosis adecuadas de restricción a los impulsos tan propios de la infancia que quieren todo YA, aquí y ahora, y en cambio, pueden demorar y medir las consecuencias y los requisitos que sean propios de la situación, pero en este caso siendo Jesed el que matiza, endulza la sobriedad de la balanza y le hace sentir la calidez del amor a pesar de no hacerle perder el juicio por ello.

A trabajar Comunidad

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen de la novela, de la película y del libro "Sense & Sensibility"

Compasión vs Lástima

Nos explica Ruth Rosemberg:

"En esta porción semanal de Kedoshim, Moisés presenta a la nación de Israel una serie de leyes éticas y rituales destinadas a ayudarles a ser santos.

Si bien se podría esperar que estas leyes hayan sido muy desafiantes o complejas, en realidad la mayoría de ellas son bastante simples. Y, de hecho, son códigos morales cotidianos que todos debemos esperar que nosotros mismos y los demás sigan.

Los sabios comentan esta idea y explican que la mente humana nos engaña haciéndonos creer que la santidad es reservada para unos pocos.

Usamos esto como excusa para eximirnos de esforzarnos más o de exigirnos estándares más altos.

Santo significa: con más integridad, con más autenticidad, con intención clara y desinteresada, con humildad, con compasión, con amor y tolerancia."

Estas son palabras de la Maestra Ruth Rosemberg acerca de la porción Kedoshim y parecen idóneas para seguir trabajando nuestro Omer:

Hoy es quince días del Omer y comenzamos la corrección de la séfira Tiferet.

Tiferet es la armonía, equilibro, compasión, belleza, pero hay que notar que a veces ese punto que equilibra entre los dos extremos no está justo en la mitad exacta, y que de acuerdo al movimiento, la circunstancia o el crecimiento, este "punto de equilibrio" puede modificarse. Hay que inyectar consciencia para saber donde está el punto de balance.

Hoy es Jesed de Tiferet, Bondad en Compasión

¿Mi compasión es tierna y afectuosa, o se expresa como lástima?

¿Mi simpatía es condescendiente o altiva? Incluso si esa no es mi intención, ¿La perciben los demás como tal? ¿Desborda mi compasión amor y calidez, es expresada con entusiasmo, o es estática y sin vida?

Hay posibilidades de creer que compasión y lástima son lo mismo. Jesed involucra la bondad y el amor para que la compasión no sea un mirar por arroba del hombro de quien cree estar siendo compasivo.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Apoyo de chabad.org (itálicas) y de Ruth Rosemberg

Imagen https://itaepsicologia.com/es-la-compasion-lo-mismo-que-la-empatia-o-el-altruismo/

Décimo quinto día del Omer

Primer día de la tercera semana del Omer

Compasión, Armonía, Verdad, Balance, Equilibrio, eso es Tiferet, todas estas características hijas del "casamiento" entre el Amor / Misericordia y la Disciplina.

A Tiferet lo llamamos la columna central o la columna vertebral que cuenta con las virtudes de Jesed y las virtudes de Guevura cuando la logramos alcanzar. Es la mejor expresión balanceada de ambas. 

En la Biblia está representada por Jacob que aunque tenía una naturaleza inclinada hacia la Luz, tuvo que hacer muchos esfuerzos para mantenerse en balance, para mantenerse en consciencia a pesar de las muchas dificultades que enfrentó. Así es nuestra vida, ninguno de nosotros podemos estar cómodamente sentados sin esfuerzo para ser mejores seres humanos.

Este primer día de la semana se llama Jesed de Tiferet. La compasión para serlo, debe llevar un aprecio, una afecto que no sea lástima, ya que esta implica ver al que necesita como nuestro inferior. 

A veces tenemos la oportunidad de ayudar. Mañana veremos que eso tampoco nos pone por debajo o como esclavos de, pero tampoco podemos abusar jamás de nuestras condiciones sino procurar mantener el afecto y la estima mutuas.

Shabbat Shalom Comunidad

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt | Coach.

Imagen http://memorias24.blogspot.com/2013/06/la-caridad-ensayo.html