Janucá y la Luz de Jojmá

Dicen los kabbalistas que al principio de la Creación, nosotros debíamos recibir toda la Luz, así lo dice el Talmud.

Cuando Adán y Eva estaban recién creados, podían ver desde el comienzo del mundo hasta el fin y entendían todo el firmamento, toda la realidad. Eventualmente cuando hicieron la desconexión, su vasija se achicó, e incluso físicamente se hicieron más chicos, se empequeñecieron y la cantidad de luz que antes recibían ya no podían recibirla, eso fue escondido.

¿De qué trata Janucá? Janucá no emerge de la historia que pasó a los israelitas acerca de una guerra y un aceite que debía durar un día y duró ocho, es verdad que esa es una historia relacionada, pero no es el origen, más bien pensaríamos que es un efecto.

En realidad, la conexión que hacemos esos ocho días es conectar con algo que existe desde el momento de la Creación.

La conexión de Janucá en este plano material, es a través del aceite, mismo que se usaba para ungir.

Mesías quiere decir "el ungido". El aceite es la representación de Jojmá. La Jiut es la energía de Vida. Para estar vivo necesitas estar conectado con Jojmá.

Una persona Jajam (sabia) tiene conexión con Jojmá (Sabiduría) y con Jaim (Vida): mientras más conectado, más vivo.

Jojmá es la vasija antes de que la vasija sepa que lo es. Recibe todo, pero no se entera de que lo recibe, es el deseo involuntario, no existe ni el concepto de Yo ni de Ego.

Binah la tercera séfira de arriba hacia abajo, es cuando la vasija que se da cuenta de que es vasija y decide solo querer compartir.

Maljut es cuando la vasija se dice a sí misma "si en verdad quiero recibir, necesito compartir".

La energía de Janucá nos va a conectar con Jojmá, pero además de prender la vela hay que hacer otra acción para vivir esa energía. Una persona tiene que encontrar Jojmá en todo.  Necesita ver que todo lo que pasa por su vida es algo positivo, entonces encontrando lo indiferenciado, ayudará a los demás a ver todo bueno.

Jojmá es una séfira que siempre mira hacia abajo y viendo cómo puede conectar a los que están debajo de si para que reciban la energía, pero al mismo tiempo está viendo cómo puede conectar hacia arriba.

La persona tiene que reflexionar, estudiar y adquirir más sabiduría para conectarse, y segundo es compartir la sabiduría que el Creador le da.

¿Qué hace un jajam? Asegurarse de darle a cada persona de acuerdo a su habilidad de recibir.

Y se asegura de darles a las personas que están debajo, un poco más de lo que pueden contener en su vasija para provocar su crecimiento. Cuando estás con un jajam, este expande tu vasija. Si tu entiendes por completo todo lo que te dice tu maestro tienes que buscar otro maestro para que expanda tu vasija.

Una persona que está conectada con Jojmá se ocupa de todo el Mundo, de su casa, de su mascota etc. Es una energía de pensamiento que no tiene el concepto de Yo. Aunque es una vasija que no está pensando como tal en compartir, tampoco tiene Yo sino que es como una Unidad.

Jojmá esparce misericordia a todas las creaturas y toda la creación. El nivel de Jojmá. nutre todos los mundos y reinos ya sea inanimado vegetal animal o ser humano. No desprecia ni pisa a nadie.

Este mundo recibe de Jojmá, su esencia es de Luz. 

Cada día de Janucá es un día diferente, pero yo debo personificar a Jojmá. Mis acciones duran para siempre aunque el aceite se consuma.

Esta es la esencia primera de Janucá y para conectar con ello hay que actuar como Jojmá.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Basado en enseñanzas de El Centro de Kabbalah Internacional

Imagen https://francis.naukas.com/2014/03/12/que-pinta-giordano-bruno-en-el-nuevo-cosmos/

Un camino de vidas

En la porción Vayeshev, podríamos decir que seguimos revisando el proceso de vida de Jacob, pero también comenzamos a adentrarnos en el de su hijo Yosef. Ambos corresponden al concepto de la columna central, el balance o equilibrio en las situaciones, Yosef mucho más abajo en el árbol de la vida, por tanto más cercano a las situaciones prácticas del mundo material.

El mundo físico o material conocido como Maljut, tiene pasos muy específicos. Tiene procesos y condiciones, nada pasa tan solo pensándolo, hay que recorrer la transformación de la materia para que las cosas pasen, hay que caminar todos los pasos de un camino para llegar al otro extremo.

Eso es lo que vemos en la historia de ambos patriarcas, ninguno nace ungido y es simplemente santificado por "ser". Ambos tienen que pasar su proceso de esfuerzo humano y de pruebas a su humanidad para llegar a manifestarse como los grandes seres que llegaron a ser.

Jacob, consolidaba los dos potenciales de Abraham y de Isaac Dar y Recibir. En el caso de Yosef, el consolida el potencial de las doce tribus de Israel. Cada uno de los hijos de Jacob tenía potenciales y talentos muy significativos, pero cada quien el suyo. Yosef consolidaba todo el potencial de todos, es decir, si uno era hermoso, Yosef lo era también y hasta más. Si uno era listo, Yosef lograba consolidar listo y hermoso. Si uno era práctico, el también lo era. Nos habla de el ser humano que tiene a su disposición todo el potencial disponible para los humanos.

En realidad podríamos decir que eso es lo que queremos ser, gente que aproveche todo el potencial. 

Las doce tribus representan los doce signos del zodiaco, que si nos adentramos, veremos que tienen talentos muy brillantes cada uno, pero también retos muy específicos. 

Seguramente Yosef para revelarlos tenía que superar todos esos obstáculos también, nada en este mundo es un regalo sin comisión.

Las doce tribus son Rubén, Shimon Levi, Yehuda, Dan Neftali Gad Asher, Isacar, Zabulón, en cierto momento Yosef quien después es suplido por sus hijos Menashé y Efraín y finalmente Benjamín.

Cierto es que Yosef por eso mismo, no era querido por sus hermanos.

Esto lo veremos una y otra vez en la Biblia,: el problema de la fraternidad. Los que más nos "pican los botones" son los hermanos. Los hermanos son a quienes consideramos nuestro prójimo, nuestros pares, y es muy complicado no compararse.

Hay muchas lecciones que aprender en todo el libro del Génesis, tantas que cada año nos quedamos cortos, pero hay que intentar asimilar lo que nos sea posible en su momento.

¿Cómo podemos ser merecedores de usar todo el potencial? No hay otra más que pasar por un proceso de esfuerzo, desarrollo y autoconocimiento. También un proceso de humildad.

¿Cómo podemos solucionar el problema de la fraternidad? La verdad creo que sabiendo que todos necesitamos de todos, que lo que yo no sepa tú lo sabrás, colaborando, compartiendo más que enfrentándonos y envidiando.

Pero para llegar a eso, es un camino de vidas que hay que estar dispuesto a recorrer.

Prana Raquel Pascual 

Imagen https://es.wikipedia.org/wiki/Tribus_de_Israel