Escuchar tu verdad

Nuestra porción esta semana es Shlaj Lejá. En Shlaj Lejá, tras haber emprendido el camino hacia la Tierra Prometida, Moshé les pide a los líderes de las doce tribus que la visiten, la “espíen” y regresen con un informe.

La Tierra Prometida era una tierra utópica donde manaba “leche y miel”. No obstante, diez de los doce espías regresaron y dieron falso testimonio acerca de la tierra. Ellos reportaron que era inhabitable y estaba llena de enemigos.

Desafortunadamente, los israelitas les creyeron y se lamentaron. Ellos creyeron lo que otros les contaron en lugar de lo que sabían que era verdad en sus corazones.

Ellos creyeron más en la palabra de estos diez líderes que en la palabra de Moshé, el Creador y todos los milagros que habían presenciado. El Creador y Moshé les habían prometido éxito y prosperidad, y en un instante, los israelitas entregaron esta conexión debido al miedo y la duda. Estos diez líderes que hablaron falso testimonio sobre la Tierra Prometida también lo hicieron porque tenían miedo.

¿Miedo de qué?

Tenían miedo de que si todos llegaban a la Tierra Prometida, los israelitas alcanzarían la madurez espiritual absoluta y, como resultado, su papel como líderes ya no sería necesario ni tendría validez. Estos “espías” mintieron acerca de la bienaventuranza que les esperaba, lo cual privó al pueblo de recibir su recompensa; todo porque estaban preocupados por preservar su estatus y poder. Ellos mismos eran su principal interés, y los demás estaban en segundo lugar.

Pensar solo en nosotros e ignorar a los demás solo trae oscuridad a nuestra vida. Debido a este informe falso y debido a que los israelitas lo creyeron, la generación no pudo entrar a la Tierra Prometida. Solo la siguiente generación entraría.

Los israelitas decidieron escuchar las voces externas. Ellos escogieron ir en contra de lo que sabían que era verdad para ellos y creyeron el informe falso. En realidad este problema está siempre presente en nuestro viaje espiritual. Cada día, tenemos que ser lo suficientemente valientes para comprometernos con la sabiduría de nuestro corazón, nuestra Luz interna y nuestro camino individual especial. ¿Cuántas veces nos hemos dicho a nosotros mismos: “Yo lo sabía, pero ¿por qué tomé esa decisión?”? El mundo siempre estará lleno de distracciones diseñadas para desviarnos de nuestra verdad y nuestro destino. A menudo aceptamos los temores y juicios de los demás, y les permitimos que moldeen aquello que sentimos y creemos. La historia de los israelitas nos enseña acerca de los desafíos en nuestro propio camino espiritual. Solemos tener miedo de dar, preocupados porque no tendremos suficiente. Estamos tentados a tomar el camino fácil, pensar solo en nosotros mismos para avanzar. Esta semana, obtenemos el poder de trascender esos reportes negativos. Somos dotados con la invaluable capacidad de escuchar nuestra voz interna y seguir el llamado de nuestra alma. 

Karen Berg

Publicado en https://www.kabbalah.com/es/articles/hearing-your-truth/

El momento de la verdad

En la porción de esta semana, Shlaj Lejá, el Creador le pidió a Moshé que enviara 12 espías a la tierra de Israel para que exploraran, observaran la zona y regresaran con un informe sobre lo que vieron.

Los 12 jefes de las tribus fueron elegidos como los 12 espías ya que eran las almas más elevadas, espirituales y justas que representaban a la nación. Se esperaba que hicieran la mejor exploración posible y regresaran con informes objetivos.

Algo malo ocurrió en el proceso. 10 de los 12 espías, que habían alcanzado un alto nivel espiritual, regresaron con un informe exageradamente negativo motivado por sus miedos e intenciones ocultas para mantener su posición como jefes de las tribus. Vieron lo maravillosa que era Israel en distintos niveles —cómo la gente era capaz de conectarse con la Luz sin la ayuda de sus líderes— y sintieron que sus títulos y estatus actuales estaban en peligro debido a esa maravillosa realidad.

Los 10 espías estaban en un estado muy elevado; quizá habían pasado por muchos desafíos en su vida. Definitivamente vieron muchos milagros mientras viajaban con Moshé por el desierto —la división del Mar Rojo, la revelación del Monte Sinaí, la protección de la columna de fuego y la de nubes— pero no superaron este desafío en particular.

Perdieron su certeza. Abrieron espacio para los miedos y el Deseo de Recibir para Sí Mismo y, como resultado, perdieron todo el “juego”.

Recuerdo algo muy poderoso que Rav Berg solía decir: realmente no estás trabajando en tu tikún en todos los momentos de tu vida. No todo momento te lleva al siguiente nivel del juego, puedes abandonar por años y permanecer en el mismo lugar espiritualmente. Los verdaderos momentos, en los que realmente puedes escalar al siguiente nivel, son aquellos en los que se nos pone a prueba. Una prueba de certeza, una prueba a tu confianza en el proceso completo.

Cuando las cosas parecen ir en tu contra o contra tu voluntad, esos son los momentos en los que tienes verdadera libertad de elección.

El momento de la verdad…

¿Cómo afrontas tu esos momentos de verdad? Donde el tikún, la corrección a la que todos venimos se manifiesta y se pone al frente solicitándonos nuestra acción.

¿Realmente aprovechamos los momentos de prueba o es justo donde más nos desconectamos?

¿Qué observas en ti mismo?

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Itálica e imagen  https://www.kabbalah.com/es/articles/the-moment-of-truth/

¿Estado de espía o de turista?

Esta semana la lectura se llama Shlaj Lejá y la recordarás porque es la porción de "los espías".

Moisés manda a doce personas a explorar la tierra de Canaán. Sabemos que el resultado es que diez de ellos lo perdieron todo y dos de ellos salieron avante con la misión y su proceso personal fue positivo. Joshua y Caleb.

Saber el final no nos echa a perder la historia como quien nos revela el final de una película, porque lo que en realidad debemos procurar comprender es ¿Cómo es que se generó este resultado? 

En Kabbalah, el proceso es el que nos interesa, trabajar durante los pasos del camino, el resultado es tan solo el fruto de lo que sembramos y elaboramos, ya a nivel del resultado no hay nada que hacer salvo aprender de él, asumirlo y asimilarlo.

Moisés mandó a estas doce personas, una de cada tribu y les dio una clave que los pondría a salvo de su Deseo de Recibir para sí mismo, les dijo: Vayan como turistas, no como inmigrantes. Un turista puede ver con desapego pero con maravilla, un inmigrante en cambio ya ve lo que le implica personalmente, lo que le favorece y lo que no, ya está su conveniencia involucrada.

Hace unos días vi un video de una inmigrante de Centro américa que en su camino a EU criticaba a México porque alguien "solo" le había ofrecido un taquito de frijoles. La mujer dijo en el video con mucho desprecio que en México solo le habían dado frijoles, que para eso se hubiera quedado en su "X" (no quiero mencionar su país para no estigmatizar), e insultaba al país por eso...¿Qué observamos? Que no pudo ver amabilidad alguna en alguien que le extendió un taquito, sino su juicio de que tan solo recibió frijoles la invadió. ¿Quién sufre más, quien dio el taco o quien lo recibió de tan mala gana? Seguramente hay más aspectos en esa historia, mucho sufrimiento de por medio, así que ni clavarnos en ella, pero así pasa en nuestras vidas: Quien no va con expectativas de merecimiento puede sentir el valor de lo recibido, en cambio quien cree que los otros "le deben" o que no atienden su idea de merecer siempre quedarán con sensación de carencia.

Hay mucho que aprender de esta porción. Todos tenemos potencial de espía y de turista y a veces en nuestra vida estamos más proclives a actuar de una o de otra manera. Hacer una introspección al respecto es viable en esta semana. 

¿Vivimos con la consciencia de que el mundo "nos debe" o podemos maravillarnos de lo que si hay y recibimos? La vasija limpia contendrá el agua clara, la vasija con residuos o contaminada transmitirá esto al agua para hacerla amarga o imbebible.

Vamos a la semana con esta curiosidad. ¿Estamos en estado de espía o de turista?

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Imagen: https://www.definicionabc.com/general/espia.php

Elevarse

Esta semana la podemos consolidar en algunos puntos importantes:

• Hay que esforzarse por elevar constantemente nuestra consciencia durante los momentos buenos y también los difíciles
• La razón principal de experimentar altibajos es tener una fuerte conexión con la realidad externa. Quedarse con la idea de lo que vemos por fuera es lo que importa en lugar de saber que el trabajo es del alma, de lo interno.
• Juzgar a los demás es una indicación de estar desconectado de la Luz mientras se ve solo lo externo.
• Adherirse a lo externo significa asociarse con el oponente.
• Protección significa conectarse con lo interno, con la Luz del Creador.
• Quejarse es una de las mayores expresiones de apego a la realidad externa.
• Nuestro trabajo es buscar el aspecto interno de todo y de todos.
• Ver lo interno nos ayuda a darnos cuenta de que todos estamos conectados.
• El Zohar es la herramienta más poderosa para conectarse con el interior.

Eitan Yardeni - El Centro de Kabbalah Internacional

Inspirar

En la Torá leemos sobre el mandamiento Divino al Sumo Sacerdote de encender el candelabro de siete brazos. El Templo era la fuente del esplendor e iluminación para el mundo físico, y la responsabilidad del sacerdote era encender estas llamas de gloria, y, por lo tanto, iluminar el universo.

Tenemos una misión similar en este mundo: transmitir el fulgor de Di.os de dentro de nosotros, iluminar nuestro alrededor e iluminar las vidas de nuestras familias, amigos y compañeros.

Aaron fue encargado de encender las mechas “hasta que las llamas ardan por sí mismas”. 

Esto nos trae un mensaje de Inspirar a lo demás con la Luz. No es fácil porque si alguna vez has intentado encender un fuego en una fogata o en un asador, verás que aunque parezca que el fuego por si mismo tiende a propagarse, la verdad es que no es tan fácil de encender como quisiéramos y mucho menos de mantener 😅A veces puedes gastar media caja de fósforos sin éxito 😓

Hay ocasiones que el fuego simplemente es débil y se apaga con cualquier pequeña brisa. No le llega suficiente combustible y oxígeno para "prender". Otras veces podría resultar demasiado intenso y volverse una llama que queme y consuma todo demasiado rápido, carbonizando el combustible con demasiada velocidad, volviendo a la oscuridad muy pronto y ya sin energía.

Inspirar es lograr que no tengas que estar con el encendedor apretado todo el día sino que las demás velas puedan tener su propio resplandor por sí mismas sin que tu tengas que estar avivando el fuego a cada rato o impidiendo que se consuman por demasiada intensidad. 

Inspirar es transmitir y dar libertad de ser. Dar suficiente, pero permitir la vida propia de cada vela, cirio, tronco.

Compartir no es dominar ni controlar la vida ajena, pero si dar energía suficiente para entusiasmar a otros para que brillen con su propio potencial.💫

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Apoyada en texto de chabad.org

https://es.chabad.org/library/article_cdo/aid/1545116/jewish/Fuego.htm

Imagen https://www.freepik.es/fotos-premium/velas-encendidas-superficie-oscura-dia-recuerdo-velas-encendidas-oscuridad_24302870.htm

Opinión vs Argumento. Tu derecho a reflexionar.

 

En nuestra vida, habrán cosas que nos van a importar más que otras. "Causas" con las que coincidimos y estamos dispuestos a defender (con bases, deseablemente, no solo por simpatía, que es un nexo que puede ser demasiado tendencioso y reactivo).

Hay quien tiene la causa de promover cambios en cuanto a la manera de alimentarnos, otros por causas de inclusión de género e identidad, otros feministas, otros, de temas de espiritualidad, otros serán de temas de divulgación científica, habrán activistas por temas de salud o de política.

Todos tenemos causas con las que nos involucramos de una manera más o menos apasionada, más concienzudamente o simplemente a nivel de "testigos interesados".

Yo he tenido mis causas a lo largo de la vida. Una vida con espiritualidad ha sido una de mis causas y por eso hago este blog desde hace tantos años, mismo que no promuevo demasiado, porque me parece que es una especie de fuente que si quieres, puedes venir a beber, o una mesa en la que puedes servirte de lo que necesites, pero NO estoy en el momento de hacer proselitismo, ni me gusta el fanatismo en casi nada. Si la luz clara de tu consciencia te dice que consumas alguna de estas ideas y ves que te funciona, me alegraré mucho, pero si no te funciona o no te sirve tampoco me ofenderé de que no lo hagas, porque a mi, en lo que se me nota lo "acuariana", es en  que tampoco me gusta que me impongan puntos de vista que yo no tenga oportunidad de "masticar" antes de deglutir :-) No me gusta que nadie me ponga en circunstancias de solo "consúmelo sin reflexionarlo", o situaciones de "blanco y negro", que yo adquiera solo para quedar bien. Afortunadamente la edad va creando una cierta capacidad de filtro para que no todo pase por mis fronteras sin haber sido razonadas.

Sin embargo, este mundo tiene una particularidad: Tiene la naturaleza de ser novedoso y sorprendente, siempre tiene maneras de ponerse en contacto con nosotros y llamar nuestra atención. Tu vas a ver que siempre hay "un día de prisa", o también miles de canales de comunicación por los que la información nos llega queramos o no. Los comentarios, los pensamientos de otros, los datos y las creencias, las fake news. Todo se las arregla para llegar y querer instalarse en nuestra mente y si es posible anidar y prosperar en nuestra procesadora de las ideas.

Relacionemos esto con nuestro estudio. Esta semana, en la porción Behaaloteha, también se nos habla de algo muy importante, la vez que Aaron y Miriam, ambos hermanos mayores de Moisés, hablan (podríamos decir que hacen comentarios fuera de lugar acerca de Tzipora, la esposa de Moisés, de quien ellos opinan que "no estaba a la altura de su hermano".

Miriam se enferma por hablar lashón hará (mala palabra) de Tzipora. Gracias a esto, Miriam abre espacio para que el juicio  la pueda tocar y contrae lepra, una enfermedad de la piel. Vemos en esta misma porción que Moshe reza para curarla y ella pasa por el proceso de sanación.

Lo que aprendemos aquí es que "la mala lengua" o "lengua malvada" (chismes, hablar mal, opinar maliciosamente o de manera que la luz natural se sesgue) te enferma. La lepra es una enfermedad de la piel que muestra pequeñas manchas que indican enfermedad. El problema no era que Miriam tuviera un sarpullido, el problema era que estaba aislada de la Luz. Pero ¿por qué sucede esto? ¿No se puede decir lo que se piensa sin enfermarse? ¿No puede tener una opinión?

Nos explica Ruth Rosemberg: "¿Qué es la lengua malvada (lashon hara) de todos modos? Lashon hara es CUALQUIER comentario que hagas sobre otra persona, positivo o negativo. Cada palabra que dices crea una apertura para un juicio que no es necesario. Por solo un día, trata de no decir nada sobre otra persona. Ni una palabra. Te llevará a otro lugar. Hablamos el uno del otro constantemente, y eso nos enferma."

Hoy en día, no tengo una causa en la que esté afilada a nivel de organización a la que acuda frecuentemente, pero si pudiera decir que tengo "una causa" en la que siento importancia de transmitir, es en que aprendamos a distinguir opinión de argumento. Que no estemos tan indefensos en este mundo consumiendo ideas sin filtro.

Las opiniones nacen por millares en las cabezas de todos los humanos, y son contagiosísimas porque es la forma más fácil de consumir pensamiento. Si opino con cierta energía, puedo encontrar una (o muchas) mente(s) sin defensa, penetro sin problemas su barrera de creencias, les creo (del verbo crear) "verdades" no bien reflexionadas que generarán a su vez, posturas y puntos de vista donde ellos construirán su realidad. Eso me parece muy peligroso y es el fenómeno de nuestros tiempos. Por eso se les llama Inflencers, porque te influyen a veces sin el consentimiento de tu inteligencia.

Hay gente que puede aportar para bien, pero otros tan solo limitan tu capacidad de raciocinio y análisis. Debiéramos ir por la vida cautos de no "comer" las ideas solo porque están a fácil alcance, o porque alguien las dice con mucha convicción, so pena de que podríamos estar comiendo "ideas chatarra" o estar dejando fuera otros elementos de reflexión que nos enriquecerían más, por preferir quedarnos con ideas que se consumen demasiado fácil, demasiado rápido y sin demasiada consciencia.

Hablar con consciencia y escuchar con consciencia conforma nuestro sistema inmune de ideas, imprescindible de desarrollar en un mundo tan lleno de opiniones sin fundamento o cargadas de un simplismo muy riesgoso, o a veces, sencillamente ideas "guapas" y que van con la moda del momento que se adhieren a nosotros sin que las retemos suficientemente con la luz clara de nuestro razonamiento.

Si logras distinguir "opinión" de "argumento" tanto en lo que tu hablas como en lo que escuchas y pasarlas por un buen filtro, podrás ir con más defensas de consciencia y de menor fanatismo por tu proceso de vida. Es un trabajo duro pero interesante que espero te llevará a desarrollar un balance personal que te de paz interior. No me creas "gratis", observa el Mundo y no saques conclusiones apresuradas de nada. Reflexiona. Es tu derecho de consciencia.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Imagen https://www.religiondigital.org/mi_vocacion/Reflexiona-cambia_7_2209349061.html

Integridad

Prosiguiendo con las lecciones de esta semana y hablando otro poco más acerca de la Integridad, me gustaría mencionar que en  la construcción del Mishkan o Tabernáculo, (el templo móvil que llevaban los israelitas durante su travesía por el desierto), una de las instrucciones que debían seguirse para su construcción es que debía ser hecho de oro por dentro y por fuera, y fue a partir de las contribuciones de todo quien quisiera contribuir sinceramente.

Hay temas acerca de la integridad que debiéramos reflexionar para poder aplicar en nuestras propias vidas: 

¿Nuestro decir y nuestro hacer...coinciden?

O somos de esas personas confusas que dicen una cosa y hacen otra. Creo que por eso Chespirito a manera de esa guasa que trataba de reflejar la realidad de una manera cómica, creó un personaje tan caótico y desaliñado como La Chimoltrufia (palabra compuesta entre chimuela y atrofiada), que una de sus frases insignia era;

"No nos hagamos tarugos, pos ya sabes que yo como digo una cosa digo otra, pues si es que es como todo, hay cosas que ni qué, ¿tengo o no tengo razón?", dejando a todo mundo turulato por lo estrambótico de la afirmación. 

O Cantinflas, que su característica era decir mucho sin que nada quedara claro y eso en un personaje da risa, pero en la vida diaria es totalmente desconcertante. Era un buen ser, pero muy confuso :-S

Pensar, sentir, decir y hacer ¿Coinciden?

¿Actuamos de manera acorde a nuestros valores ya sea que nos estén viendo otros o no, o ¿Actuamos a conveniencia si no nos es favorable? ¿Somos congruentes al menos con nosotros mismos?

Actuar a la altura de lo que predicamos no siempre es fácil, y ojo, aunque la vida no trata acerca de vivir siempre dentro de los mismos esquemas rígidos, si cambias, que sea por argumentos fundamentados no solo por conveniencia  o por seguir ciegamente opiniones, ya que todo mundo tiene al menos una opinión por no decir ¡¡Cientos de ellas!!, y eso no les da validez alguna. Una opinión no informada es como un "gu gu ta ta" de un bebé, trata de decir algo sin conseguir aún una articulación de sonidos e intenciones aún sin suficiente estructura.

Si una afirmación no es sometida a las pruebas de un buen razonamiento crítico y contrastado con más pruebas y puntos de vista distintos, deberá quedarse como tal, como una pieza de un rompecabezas que aún no encaja bien en la estructura completa del pensamiento.

¿Eres de las personas que no gusta escuchar de el argumento contrario al que defiendes? Eso es muy normal, es lo que hacemos la mayoría (lamentablemente), pero entendamos que si nos quedamos en ello, no construimos conocimiento, solo contemplamos una minúscula parte del fenómeno y nos mantenemos al margen de las posibilidades de una visión más amplia del mundo que nos rodea.

Sepamos que la realidad como tal, es una construcción de nuestras mentes que se sienten reconfortadas de pensar en que los fenómenos pueden resolverse solo con "el blanco y el negro" o con "el si y el no", pero lo más posible es que lo que más se aproxime a lo cierto estará en algún lugar de los matices, no en la simplicidad de los polos.

¿Eres rígido e impermeable a escuchar otras posturas ante la vida? Eso también puede crear estos sesgos que nos restan integridad.

Ser íntegro es más complicado de los que parece, pero es un buen ejercicio para balancear y enriquecer nuestro carácter y postura frente a la vida.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Imagen https://www.justwatch.com/mx/serie/cantinflas-show

El "cómo" por encima del "qué"

Hay un tema que me parece importante de reflexionar. 

Muchas veces el qué hacemos, no llega a ser tan importante como el cómo las hacemos, con que consciencia con que intencionalidad detrás de la acción.

No es que el qué no cuente, pero es más elevado saber e inyectar esta consciencia a nuestras vidas: Puedo hacer la misma acción por "culpa" o por "responsabilidad", así que la acción en sí misma tiene un resultado completamente distinto dentro de mi vida interior que a fin de cuentas es la que rige en lo que me digo a mi mismo de mi y por tanto de mi autoestima.

En esta porción de la Torah, Di.os le pide a Moisés que diga a Aaron que encienda la menorá (el candelabro), pero en vez de usar esa palabra, usa la palabra elevar (Behaaloteja). La menorá no estuvo hecha para ser prendida, sino para ser elevada.

Las cosas no están en nuestro camino para que las hagamos, sino para que nos elevemos.

Lo que vayas a hacer, sea lo que sea. quizás sea escribir un libro, o construir una casa, hacer una traducción, conducir un curso, tener una sesión de terapia (ya sea como paciente o como terapeuta), observa ¿Cuál es la intención? ¿Cómo lo estás haciendo? El "qué" ya está revelado, pero el cómo es un nivel de revelación más elevado, tal como cuando un actor se deja guiar por un Director para poder transmitir la emoción, el sentir, la intencionalidad del personaje. 

Hay mucho de esto en la porción de esta semana. El constructor principal de Tabernáculo (por ejemplo), fue un niño de trece años llamado Betzalel ben Uri Ben Hur. Betzalel significa a la sombra (cobijo) de Di.os. 

Betzalel era el bisnieto de la hermana de Moshé Miriam. Ella fue recompensada con un sabio y comprensivo descendiente que supo cómo construir el Mishkán como recompensa por su temor de Hashem el cual la impulsó a ella a desobedecer la orden del Faraón de asesinar a los recién nacidos de los israelitas en Egipto. 

Como hemos dicho, en aquel tiempo, Betzalel tenía solamente trece años de edad. Moshé por lo tanto se preguntaba cómo a alguien tan joven en años le podía ser otorgada la inmensa tarea de erigir un Mishkán.

¿Cómo? Pues permitiéndose estar bajo el cobijo de Di.os (HaShem):

Y lo ha llenado del Espíritu de Dios, en sabiduría, en inteligencia, en ciencia y en todo arte, para proyectar diseños, para trabajar en oro, en plata y en bronce, en la talla de piedras de engaste y en obra de madera, para trabajar en toda labor ingeniosa. Ha puesto en su corazón el don de enseñar, tanto a él como a Aholiab hijo de Ahisamac, de la tribu de Dan, y los ha llenado de habilidades para que hagan toda obra de arte y de invención, de bordado en azul, en púrpura, en carmesí, en lino fino y en telar, para que hagan toda labor e inventen todo diseño.”

(Éxodo  31:1-6; 35:30-35)

Pues bien. Mucho por transformar mucho por permitirnos ser tocados por estas reflexiones.

Feliz lunes Comunidad

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt -Coach

Basado y apoyado en ntas de El Centro de Kabbalah . https://www.radiosefarad.com/hablemos-de-betzalel-el-primer-artista-hebreo/

https://davidnesher.com.ar/betzalel-bajo-la-sombra-de-lo-profetico/

Imagen https://theschoolofthetransferofenergy.com/tag/bezalel/

El esfuerzo personal

Esta semana que comenzamos se llama Behaaloteja que algunas fuentes nos dicen que se traduce como "cuando asciendas, otra nos dice cuando elevas las lámparas (las luces). Es una porción en la que se habla de cómo Di.os instruyó a Moisés para crear la menorá (el candelabro) de una sola pieza, con unidad. Hacerlo en piezas no hubiera sido tan completo, pero hacerlo de una sola pieza representó mucho más complejidad, y es la palabra unidad una clave para nosotros, "ser de una sola pieza" de inmediato nos hace pensar en Integridad y qué entendemos por eso.

Seguramente a lo largo de esta semana tendremos más reflexiones al respecto. Una de ellas que trabajaré hoy es acerca de que no solo hay que ser, sino que hay que merecer, y esto lo vemos porque leemos acerca del rol de los levitas, una tribu dedicada al servicio del tabernáculo y posteriormente, del Templo.

Estudiamos:

"El proceso de preparación para realizar los deberes de un levita es explicado en este versículo, que el simple hecho de que alguien fuese Levita no quería decir que estaba automáticamente calificado para trabajar en el tabernáculo.

Esta sección nos ayuda a entender que estar en una posición de poder no necesariamente nos da derechos o privilegios, primero se requiere un proceso de devoción y disposición. No tenemos un derecho inherente de recibir algo sin pasar por el proceso de ganárnoslo por cuenta propia.

Después de pasar por su preparación y entrenamiento, los levitas (en lugar de los primogénitos), realizaban el servicio del tabernáculo y posteriormente el del templo. Ellos eran como un escudo protector, un filtro para evitar que las personas recibieran demasiada o muy poca luz.

Interesante la especificación que se hace de que ya no eran los primogénitos los que hacían el trabajo meritorio, sino alguien que se lo tenía que ganar.

¿Llegaste a pensarlo también? ¿Por qué simplemente por ser primogénito debieras tener todas las responsabilidades pero también todos los privilegios? No parecía justo, o al menos no daba opción ¿Qué hacer si eso ya estaba destinado? ¿Para qué esforzarse? En este momento comprendemos que el mérito es de quien lo trabaja. Los que no somos primogénitos podemos sentir que también entramos al juego. No es competencia de nada, pero es una invitación a participar también en el juego de lo no destinado y ser honorable y exitoso por tus propios esfuerzos personales, lo cual entusiasma.

¿Tu te sientes honorable y exitoso con lo que has hecho hasta este momento? Seguramente estás aún a tiempo de lograr esa percepción interna, solo hay que estar dispuesto a lo que conlleva, trabajo, dedicación y sobre todo, desarrollo de la consciencia.

Feliz domingo Comunidad, otro gran mensaje que capto es que no todo es predestinado. Hay mucho en esta oportunidad que podemos hacer por deseo y esfuerzo personal de lograr nuestra Integridad.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Imagen https://www.sefiracreative.com/

.

 

Fortalecer los cimientos

Y mientras tanto en la Biblia o Torah...

Hemos estado ocupados haciendo los ejercicios espirituales del Omer, lo cual nos ha quitado la vista de lo que sucedía en ese momento en la Torah con nuestros personajes llamados hebreos o israelitas en el desierto, a quien habitualmente acompañamos para aprender con su travesía, las claves de la nuestra.

Espero por supuesto que ya todo lector de este blog haya comprendido que la Biblia es tan solo "el ropaje de la verdad espiritual" pero que no es lo más sustantivo.

La historia es una manera de volvernos accesible el cómo funciona el sistema espiritual. Es como cuando contamos cuentos de moraleja a los pequeños para que ellos puedan sacar las lecciones de virtud que queremos transmitirles por ejemplo con la fábula de la hormiga y la cigarra o la narración de los tres cochinitos. Siempre hay una lección intrínseca, y los personajes y situaciones son tan solo el transporte para el entendimiento, nadie espera que alguien venere a Práctico, el cerdito trabajador y mucho menos que tenga una estampita de él arriba de su cama, pero si, que permee la idea de que su perseverancia y su previsión le trajeron beneficios importantes a largo plazo, o que la laboriosidad y dedicación de la hormiga la ayudó a pasar el crudo invierno al calor de su chimenea sin sufrir las penurias del frio exterior.

Esta semana estamos recorriendo la porción llamada Naso, misma que siempre se lee durante y después de Shavuot, el día culminante después del Omer.

En Nasó leemos acerca de los levitas y su importante labor de conservación del tabernáculo en el desierto, el lugar en el que la Luz descansaba y estaba accesible para los israelitas.

Las responsabilidades de las 3 familias de levitas con respecto al tabernáculo son explicadas en este versículo.

Los hijos de que Kehat, se ocupaban del arca y los utensilios del tabernáculo, los hijos de Gershón eran los responsables de todas las cubiertas del tabernáculo se les designó el ocultamiento o revelación de la luz cuando fuese necesario y de ese modo, actuaban como un filtro para la luz. Y finalmente los hijos de Merarí, estaban a cargo de las columnas y las bases del tabernáculo, los cimientos sobre los cuales estaba erigido, que son a su vez nuestros cimientos, los que nos sostienen cuando pasamos por momentos difíciles.

Al conectar con los hijos de Merarí, recibimos el sostén para fortalecer nuestros cimientos y revelar la luz que existe en las dificultades mismas.

Muy bien Comunidad, volvemos al desierto a seguir caminando con nuestros personajes los hebreos para seguir aprendiendo.

Shabbat Shalom.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Imagen https://pastoralfredogomez.wordpress.com/2017/01/20/el-privilegio-y-la-responsabilidad-de-servir/

Descansar

Y hasta Di.os al ver su obra concluida, descansó. 

Hoy seamos capaces de disfrutar nuestro logro, asimilemos lo que avanzamos, gocemos de lo hecho durante el Omer, vivamos este día con la plenitud del trabajo ya cumplido.

Ya mañana será otro día, pero hoy, seamos capaces de contemplar nuestra obra y descansar satisfechos en ella.

Shabbat Shalom al ser visibles las tres primeras estrellas en el firmamento.

Jag Sameaj Comunidad

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta y Coach

Imagen https://revistaacropolis.org/2020/04/23/el-cosmos-la-union-entre-el-cielo-y-la-tierra-en-las-diferentes-culturas/

Cuadragésimo noveno día del Omer

Maljut de Maljut

Nobleza en Nobleza

Día 49: 25 de Mayo de 2023

(7a Semana corrigiendo la Sefirá de Maljut) -Ultimo día del OMER!!! 🟤✨

La energía del día de hoy es de Nobleza en la Nobleza.

Toma un momento y medita en manifestar los cambios que has atravesado en los últimos 49 días. 

¿Qué es lo más notable para ti de estos 49 días? Transformaste algo? ¿Observas la diferencia? ¿Qué dirías que es lo más visible de tu trabajo interno que ya logra verse ya en el exterior?

A algunos nos dio valentía y firmeza, a algunos nos dio introspección, a otros nos dio claridad, a otros compasión por sí mismos y quizás por los demás. Algunos nos ha hecho ver el poder de la persistencia en nuestras vidas, a otros nos ha hecho ver la importancia de nuestros vínculos con nuestros seres queridos. Muchas facetas que pueden haberse desarrollado en estos 49 días, y todos basados en el esfuerzo personal, no tan solo en el regalo gratuito de Pesaj que nos encanta, pero que debíamos merecer para poder conservar.

Después de Pésaj, la Luz que recibimos como un obsequio se ocultó para darnos la oportunidad de ganárnosla nuevamente. En la noche antes de Shavuot, la noche de la nueva entrega de la Torah que sella tu transformación.

Eres una nueva vasija preparada para recibir la Luz de inmortalidad, ¿Estás listo?

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

En conjunto con palabras de Karen Berg

Imagen https://www.creativejewishmom.com/2019/05/a-counting-the-omer-collage-for-shavuos.html

Cuadragésimo octavo día del Omer

 Yesod de Maljut

Vinculación en Nobleza

Examina el aspecto de vinculación de tu soberanía.

La independencia sana no debería impedirte el vincularte con otra persona. Por el contrario, la confianza en ti mismo te permite respetar y confiar en la dignidad del otro y, en última instancia, vincularte con él. Esa unión fortalecerá tu propia soberanía en vez de sacrificarla.

Hay personas que batallan aún con el concepto de que unirse a otros ya que sienten que eso les limita en su independencia personal. Es verdad que adquieres compromisos, pero no necesariamente eso te esclaviza, no si te relacionas con otro ser libre y tu tienes claro que unirse no es perderse a sí mismo.

¿Mí soberanía me impide relacionarme? ¿Podría ser esto consecuencia de inseguridades más profundas de las que no soy consciente? 

¿Hablo con la persona con la cual me estoy relacionando y analizo mis miedos de que los vínculos comprometan mis territorios y límites?

Otro aspecto de la vinculación en nobleza es que entre nosotros no hay víctimas o victimarios, sino gente que llega oportunamente a acuerdos y límites. Quien no tiene la soberanía de respetarse  a sí mismo, educa a los otros a pasar por encima de su propia persona al no indicarles claramente donde están las fronteras entre nosotros.

Tomar responsabilidad de ti mismo y estar abierto a respetar al otro es clave en este atributo que nos va dando paso a vincularnos de mente y corazón.

*EJERCICIO DEL DÍA:

Concreta tu soberanía intensificando tu vínculo con alguien cercano.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Imagen https://www.gob.mx/profeco/documentos/bodas-en-la-playa?state=published

Cuadragésimo séptimo día del Omer

Hod de Maljut

Humildad en Nobleza

La soberanía es el regalo de Di-os para cada individuo.

Pero ¿Qué es la soberanía? Habla de alteza o excelencia. En este caso lo comprenderemos como alguien que tiene autoridad, pero no es autoritario, ni autocrático.

Hod de Maljut es la apreciación humilde de este excepcional regalo que de ninguna manera es arrogancia o soberbia.

ES verdad que buscamos fortalecer nuestra autoestima, per es muy fácil que una vez que la logras, puedas pasarte al otro extremo de la balanza y cultivar un sentido de superioridad que ya no te permite ni escuchar ni pensarte capaz de aprender o recibir de nadie más porque te sientes más que los demás.

¿Ese es tu caso?

La autoestima es un punto de equilibrio en la balanza, ni muy muy, ni tan tan diríamos en México. Ni tan poco que no creas en tu propio valor ni tanto que mires a los demás por encima de tu hombro.

Este día trabajamos en apreciar lo que somos, lo que nos da valía personal. LO podemos poner en el mundo para colaborar porque es valioso, pero no lo ponemos para humillar o presumir. Podemos existir, siendo y dejando ser.

*EJERCICIO DEL DÍA:

Agradece a Di-os por haberte creado con dignidad personal.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Colaboración de chabad.org https://es.chabad.org/library/article_cdo/aid/672795/jewish/Quinto-Da-de-la-Sptima-Semana-Hod-de-Maljut.htm

Imagen: https://akifrases.com/frase/146228

Cuadragésimo sexto día del Omer

Encontré esta frase que me gustó mucho para compartirles ahora que hemos estado recorriendo el Omer. Nos falta muy poco para terminar, así que vale la pena que antes del último esfuerzo estemos conscientes que la intención de estos ejercicios, es hacer un refinamiento espiritual:

La frase es: 

"Nadie puede cambiar en el mundo exterior más de lo que ha cambiado previamente dentro de sí mismo".

El trabajo espiritual puede tener muchos símiles y analogías, hoy se me antoja mencionar la minería de datos de la vida interior.

A veces, en nuestra zona intermedia  o subconsciente, vamos encontrando depósitos o yacimientos emocionales que ejercen desde ahí, presiones insospechadas hacia nuestra vida consciente. Hacer este trabajo de introspección y revisar concienzudamente estas vetas, puede liberar presiones que no sabíamos que nos estaban oprimiendo. Hablar con alguien que escuche con atención y sin prisa por demostrarte lo que bajo su juicios sean "tus verdades", puede ser muy liberador, pero quien tiene que comprender, eres tú. No dejes dormir nuevamente a tu consciencia. Por eso escogí el ejemplo de una mina, porque el método de la extracción de un mineral tiene que devastar el terreno rocoso que abraza al material que necesitamos desprender. Tendrá adherencias, ni estará visible ni asible, y sin embargo, lo que no hayas encontrado aún dentro de ti mismo, será un punto ciego en tu vida, por eso lo buscamos. No desesperadamente pero si con constancia, si con deseo porque nos transformará desde un lugar, en el que la vuelta atrás será impensable.

Netzaj de Maljut

Persistencia en Nobleza

¿Qué significará ser persistente en nobleza? La nobleza es una dignidad que no busca desmoralizar a nadie más, pero que nos planta en el mundo con valía. Valemos por nuestro ser, pero valemos más por nuestro hacer. La persistencia en ser alguien digno de confianza, digno de ser llamado amigo, de ser llamado un padre o madre responsable, digno de ser llamado un adulto espiritual, en esos persistimos quienes hemos emprendido un viaje del alma humana que no se acaba nunca pero que es la única manera de ascender en nuestra consciencia.

Persiste en respetar profundamente al otro, no solo de dientes para afuera. Persiste en respetarte a ti mismo no solo en intenciones sino con tus acciones y vamos para adelante que la oportunidad del Omer de este año, está por finalizar.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Imagen https://humanidades.com/dignidad/

Cuadragésimo quinto día del Omer

Tiferet de Maljut

Compasión en Nobleza

Examina la compasión en la soberanía.

Un buen líder es un líder compasivo.

*¿Mi compasión se ve comprometida a causa de mi autoridad? *¿Me doy cuenta de que la compasión es parte integral de la dignidad?

Tiferet —armonía—- es un elemento crítico para un liderazgo exitoso. *¿Me manejo suavemente en mis operaciones? *¿Soy organizado? *¿Doy instrucciones claras a mis subordinados? *¿Tengo dificultades para delegar poder? *¿Mi organización funciona como un equipo? *¿Mantenemos frecuentes reuniones de personal para coordinar nuestros objetivos y esfuerzos?

*EJERCICIO DEL DÍA:

Revisa un área en la que ejerzas autoridad y mira si puedes pulirla y aumentar su efectividad, reduciendo excesos y consolidando fuerzas.

Fuente https://es.chabad.org/library/article_cdo/aid/672793/jewish/Tercer-Da-de-la-Sptima-Semana-Tiferet-de-Maljut.htm

Cuadragésimo cuarto día del Omer

 Guevura de Maljut

Disciplina en Nobleza

Examina la disciplina en tu soberanía y liderazgo. A pesar de que la soberanía es afectuosa, precisa ser balanceada con disciplina, El liderazgo efectivo se construye con autoridad y disciplina.

Hay otro factor de la disciplina en la soberanía: determinar el área sobre la cual tienes jurisdicción y autoridad.

*¿Reconozco cuando no soy una autoridad? *¿Ejerzo autoridad en situaciones injustificadas? *¿Soy consciente de mis limitaciones así como de mis fuerzas? *¿Respeto la autoridad de otros?

La dignidad también requiere disciplina. La persona dignificada precisa tener cierto grado de reserva.

*EJERCICIO DEL DÍA:

Antes de tomar una posición autoritaria sobre un determinado tema, haz una pausa y reflexiona si tienes el derecho y la habilidad para ejercer autoridad en dicha situación.

Fuente: https://es.chabad.org/library/article_cdo/aid/672792/jewish/Segundo-Da-de-la-Sptima-Semana-Guevura-de-Maljut.htm

Cuadragésimo tercer día del Omer

 SEPTIMA SEMANA: MALJUT

Nobleza, Soberanía, Liderazgo

Soberanía —el último de los siete atributos— es diferente de los seis anteriores. Es un estado, más que una actividad. La nobleza es una expresión pasiva de la dignidad humana que no tiene nada propio salvo lo que recibe de las otras seis emociones. El verdadero liderazgo es el arte de la abnegación, es sólo el reflejo de una voluntad Superior. Por el otro lado, maljut refleja y concreta el carácter y la majestuosidad del espíritu humano. Es la fibra misma de lo que nos hace humanos.

Cuando el amor, la disciplina, la compasión, la persistencia y la humildad son canalizados adecuadamente hacia la psiquis a través de la vinculación, el resultado es maljut, nobleza. La vinculación nos nutre y permite que nuestra soberanía se revele y florezca. Maljut es la receptividad a todas las emociones que son encauzadas por Iesod.

Maljut es un sentimiento de pertenencia, de saber que tú importas y que haces la diferencia, que tienes la habilidad de ser un líder experto por derecho propio para contribuir a este mundo. Te da independencia y confianza, un sentimiento de certeza y autoridad, Cuando una madre acuna afectivamente a su hijo entre sus brazos y los ojos del hijo encuentran esa mirada afectuosa, el niño recibe el siguiente mensaje:

"Yo soy deseado y hago falta en este mundo. Tengo un lugar confortable donde siempre seré amado. No tengo nada que temer. Siento en mi corazón como si perteneciera a la realeza"

Esto es Maljut, majestuosidad.

Jesed de Maljut

Amor en Nobleza

La dignidad sana siempre es amable y cariñosa. Un líder efectivo precisa ser cálido y considerado.

*¿Me hace mi soberanía más afectivo? *¿Ejerzo mi autoridad y liderazgo de una manera cuidadosa? *¿Impongo mi autoridad sobre los demás?

*EJERCICIO DEL DÍA:

Haz algo amable para con tus subordinados.

Cuadragésimo segundo día del Omer

 Maljut de Iesod

Nobleza en Vinculación

La vinculación debe mejorar la nobleza de la persona. Debe nutrir y fortalecer tu propia dignidad y la de la persona con La cual te relacionas.

*¿Inhibe mi vinculación la expresión de mi personalidad y cualidades? *¿Abruma a la persona con la cual me relaciono?

* EJERCICIO DEL DÍA:

Enfatiza y destaca las fuerzas de la persona con la cual te vinculas.

Fuente https://es.chabad.org/library/article_cdo/aid/672782/jewish/Septmo-Da-de-la-Sexta-Semana-Maljut-de-Iesod.htm

Cuadragésimo primer día del Omer.

Iesod de Iesod

Vinculación en Vinculación

Toda persona necesita, y tiene, la capacidad de vincularse con otras personas, con emprendimientos significativos y experiencias importantes.

*¿Encuentro dificultades para vincularme? *¿Esta dificultad se da en todas las áreas o sólo en algunas? * ¿Me relaciono fácilmente con mi trabajo, pero encuentro problemas para relacionarme con la gente? *¿O viceversa? *¿Tengo problemas para relacionarme con ciertos eventos especiales de mi vida?

Examina las razones para no vincularte. *¿Es porque soy demasiado crítico y encuentro fallas en todo como excusa para no relacionarme? *¿Estoy demasiado encerrado en mis propios hábitos? *¿Es mi falta de vinculación un resultado de sentirme incómodo con la vulnerabilidad?

*¿He resultado herido en mis experiencias vinculares anteriores? *¿Se abusaron de mi confianza? *¿Mi miedo a vincularme es resultado de una vinculación inadecuada que experimentara de niño? Pero mira: Ya no eres un niño. La vida ya te expuso a la experiencia y te ha dado herramientas ¿Las ves? ¡¡El hoy no tiene porque ser igual al ayer!!

Para cultivar tu capacidad de relacionarte, aun cuando tengas razones válidas para desconfiar, debes recordar que Di-s te dio un alma Divina que nutre y ama, y debes aprender a reconocer la voz interior, la que te permitirá vivenciar los corazones y almas de los demás. Entonces puedes ir bajando lentamente tus defensas, cuando reconozcas a alguien o a algo en que realmente puedas confiar.

Para que la vinculación sea posible debe encarnar a los otros seis aspectos de vinculación. Una unión exitosa también incluye el cristalizar el vínculo con acciones constructivas.

Un punto adicional: la vinculación engendra vinculación. Cuando te relacionas en un área de tu vida, eso te permite hacerlo en todas las demás.

* EJERCICIO DEL DÍA

Comienza a relacionarte con una persona (o experiencia) que es importante para ti, comprometiéndote a pasar juntos constructivamente un tiempo específico de cada día o semana.

Itálicas: https://es.chabad.org/library/article_cdo/aid/672781/jewish/Sexto-Da-de-la-Sexta-Semana-Iesod-de-Iesod.htm

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Imagen Google