Noviembre 24, 2010. Segunda parte de reflexión sobre Yosef el Justo

Derecha o izquierdaNo quisiera dejar en el tintero algunas otras notas importantes de Yosef para comprender la magnitud del aprendizaje que podemos requerirle a nuestra consciencia.


Hay dos maneras de ir a donde vamos. La primera se hace pasando por la pena y el sufrimiento: somos reactivos y nos sentimos víctimas de las situaciones, perdemos el control. La otra se hace escogiendo la transformación. Cuando restringimos nuestro ego, paramos de reaccionar y vemos los obstáculos como oportunidades, nosotros estamos en control.

Es posible que tengas que hacer esa elección hoy.

¿Qué camino escogerás?

Yehuda Berg
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En el trabajo de Administración del Cambio que estoy llevando a cabo, un punto muy importante es medir to estado "As is", el estado actual de las cosas, versus el estado "To Be", el estado deseado de las cosas.

Todos debemos tener un deseo de una versión mucho mejor de nosotros mismos, y el conocer de la consciencia de los Justos, de los gigantes espirituales, nos da esa visión con la que podemos contrastarnos, nunca sin misericordia, pero nunca sin ambición espiritual de realmente querer ser nuestra mejor versión, porque si no tienes ese deseo, es imposible constelarlo. =)

Prosigo entonces con lo que fue una noche de estudio de la hillula de Yosef impartida por Benza y Ariel en equipo:

En esa época, Yosef estaba solo, no tenia amigos compañeros alguien de su familia no tenía esposa, estaba solo pasando por todas esas cosas.

Se requiere una fuerza grande para hacer el trabajo solos, necesitamos de alguien, al menos a alguien debemos darle permiso de que nos diga lo que no nos gusta escuchar.

En muchos rezos te das cuenta que hasta los Ángeles trabajan en equipo, la Schejiná no puede estar donde alguien esta solo porque necesita de la unidad, no puede estar donde hay soledad por eso incluso, la Torah se estudia en parejas.

Sin embargo, Yosef estuvo solo, pasó todo el dolor solo.

Escuche del Rav, que en el paquete del hilo rojo, la bendición que viene es justamente la que Jacob le dio a Yosef antes de morir. Jacob dio una bendición a cada uno de sus hijos, a Dan por ejemplo que sería el más poderoso etc.

Cuando dió la bendición a Yosef, realmente a quien le dió la bendición fue al hijo de este.

Bendijo a su hijo ya que Yosef no necesitaba bendición pues ya estaba bendito. La bendición para Yosef era que alguien más la recibiera. El tenía más que suficiente por hacer su trabajo.

Yosef no solo estaba en la habilidad de dar, sino de ver el futuro, así que podía ver lo que necesitaban los demás. Podía mirar lo que el alma de las personas necesitaban, cual era  "el rompecabezas" de esa persona, lo que necesitaba para siempre, por eso que no estaba enojado con nadie.

El tenia algo especial, el se veía a si mismo como un canal. Mientras abrazaba su angustia tenia claro que tenía que compartir, ese es el gran secreto de la vida: Si, todos tenemos miedo, si, todos somos ladrones y mentirosos, eso no quiere decir que no podemos marcar la diferencia, que no podamos compartir, que seamos menos en algún sentido, por es Yosef no tenía arrogancia, porque entendía que era un canal y no dejó morir a la gente de hambre, no dejó de dar plata, tiempo y su talento.

 

Es una gran lección, si estoy deprimido, llamo a alguien para hacerle feliz:  Anda hasta el fin del mundo, encuentra al que tenga ese mismo problema que tu y ayudale a que lo desaparezca, eso es ser un canal de Luz.

Incluso cuando no quieras hacer nada, siempre hay la posibilidad de empujarte un poco más a ayudar, eso es lo que construye la gente. Cuando puedes ayudar a alguien, cuanto puedes contenerlos dentro de mi.

Yosef pasó por todo su proceso, aceptó su dolor, no entró en modalidad de víctima, entonces tenia suficiente lugar para que le cupiera el mundo entero dentro de sí.

Muy feliz día. Espero que esta historia, te llene de inspiración.

Prana Pascual
Imagen encontrada en: http://www.tabernaculodefe.org/jovenes/?p=63
Imagen de Jacob regalando la túnica de colores a Yosef.

Noviembre 23, 2010. Algo sobre Yosef el Justo

El Génesis es el primer Libro del Pentatéuco, Los Cinco libros de Moisés, también conocidos como la Torah, o como el Antigüo Testamento para el mundo católico.

El Génesis, al ser el primero de los libros, es por excelencia la semilla de la consciencia. No por nada, es justo donde se nos cuentan las historias de los Patriarcas y Matriarcas, y el cómo fueron sus vidas y su manera de conectarse con la Luz.

En este momento que empezamos a hablar de Yosef, me gustaría mucho compartirles unas palabras de su consciencia, algo que a mi me fue transmitido por mis dos queridísimos Maestros Benza y Ariel acerca de lo que es el nivel espiritual al que estamos invitados a buscar en nosotros mismos, cuando escuchamos su historia:

Hay que ser grande para ver lo negativo de alguien y aún así quererlo, estar dispuesto a "irte al hoyo" por esa persona.

Hay que ser grande para ser un verdadero amigo.

Exponerse, hacerse vulnerable. Yosef Hatzadik (José el Justo) estaba dispuesto a eso por los demás.

Yosef era la persona más cercana a su papá, Jacob, esto no era casualidad ya que ambos representan columna central, que significa restricción. Jacob es Tiferet, Yosef es Yesod. (Ver respresentación del Árbol de la Vida, ambas séfiras están en la colúmna central)

Cuando sus hermanos lo vendieron de esclavo, aún en su situación, el siempre compartía y a donde estaba siempre era el más poderoso. El más poderoso no es el que tiene más sino el que más comparte. El se la pasaba en esa modalidad

En su casa era el favorito de su padre, el especial y lo que lo hacia especial es porque siempre estaba en esa consciencia de como podía hacer más por los demás.

 

Nunca culpó a los hermanos. Pensando así pudo ser la mano derecha de su jefe en Egipto.

 

La esposa del amo de Yosef que era muy hermosa --Potifera-- (la más hermosa de las mujeres en aquella época) quería tener relaciones con el, y el también, pero tenía más ganas de conectar con la Luz y entonces no aceptó, ella entonces lo acusó de violación y lo metieron a la cárcel pero si embargo, el vio que la misión seguía; el venia a marcar la diferencia y el sabía que su destino final era ser rey.

 

Aun mientras estaba siendo esclavo prisionero etc. sabía que tenía que compartir, ser un proveedor. Se volvió mano derecha del jefe de la cárcel.

Todo mundo lo quería porque no era una víctima, aún cuando tenía todas las razones correctas para sentirse como tal, ya que lo habían traicionado quienes el mas quería, pero no se permitió serlo, no le hizo diferencia para poder compartir, no lo limitó de ninguna manera.

 

Es por eso que Yosef cuando llegó a ser el Rey de Egipto y sus hermanos se presentaron a pedirle comida Yosef cuando se reveló ante ellos y le pidieron perdón el les dijo “no me pidan perdón a mi, si tienen remordimiento lo que tienen que hacer es "Teshuvá" (arrepetimiento pero que va acompañado de una transformación interna) pero el les dijo que el no era la persona correcta para perdonarlos “ni siquiera estoy enojado sabia que tenia que pasar por esto para convertirme en quien soy”.

 

Yo no tengo problema con ustedes.

 

El poder de Yosef ad Tzadik es ser canal de abundancia y de certeza, ya que el se pensó a sí mismo como un dador, como quien tenía que compartir, ese es el regalo que recibimos del ver el proceso de su vida y ver que la grandeza no es “las cosas grandiosas” sino por lo que somos capaces de superar. Eso es lo que te hace grandioso y lo que hace a alguien extraordinario que si pasó por el proceso y por cosas difíciles

 

Nadie recibe satisfacción por hacer cosas buenas sino por transformarse.

Por hoy los dejo con esta reflexión. Espero poder regresar más tarde a subir la afinación que amablemente me ha estado traduciendo del francés, un amigo que se propuso a dominar ese idioma y ahora con la fuerza de ese deseo nos está haciendo ese servicio de compartir a todos los demás las palabras de Yehuda.

Un beso

Prana Pascual

Imagen encontrada en

http://ann.skea.com/Howls1.htm