Mostrando las entradas para la consulta letra hei ordenadas por fecha. Ordenar por relevancia Mostrar todas las entradas
Mostrando las entradas para la consulta letra hei ordenadas por fecha. Ordenar por relevancia Mostrar todas las entradas

martes, 20 de octubre de 2026

El lugar más lejano.


La porción que estamos transcurriendo esta semana se llama Lech Lecha (Lej Lejá) y es prácticamente dedicada a la historia de Abraham pero también de su esposa Sarah, quienes juntos llevaron a cabo un trabajo espiritual con el cual comenzó el trabajo de atraer sin coerción sino con el ejemplo a los seres humanos que escucharon y se convencieron de seguir una vida de acuerdo a las Leyes del Gran Orden.

En esta historia ambos comienzan con un nombre y ambos recibirán un cambio sutil pero transformador ya que ambos reciben una HEI en sus apelativos de nacimiento logrando con esto un nivel distinto en su espíritu. Avram se convierte en Avraham y ella de ser Saraí pasa a ser Sarah. 

¿Por qué la Hei? Bueno, nosotros que ya hemos estudiado algo acerca de las letras hebreas sabremos que la Hei es Revelación, gracia, aliento, soplo de vida, una ventana por la cual entra la Luz. La Hei representa la revelación de la divinidad en este mundo, pensamiento, habla y acción que materializa en este mundo.

En esta porción veremos el llamado que se le hace a Avram y cómo lo gestiona, con mesura, sin impulsividad, con preparación pero también atendiendo a un cambio que daría la vuelta a la página de lo que había vivido hasta entonces.

Pero no lo veamos como algo ajeno, a veces nosotros tenemos una vida ya acomodada y no por eso vivimos con plenitud, sino con costumbre, con resignación o incluso con enfado. A veces con renunciación de adentrarnos a una nueva manera de hacer las cosas que nos revitalice.

La porción dice «Léj-lejá me-artzegá...» "Vete" "a ti mismo" "de tu tierra"

El llamado es más allá de un movimiento físico, se trata de una transformación interior. Piénsalo de esta manera, a veces será más rápido hacer un cambio físico, que comprender profundamente eso que significa en tu interior. La gente cambia de trabajo, de espos@, de ciudad, de casa, de amigos, incluso de sus capacidades físicas y no siempre acredita de inmediato lo que implica en sus significados internos hacer esos cambios en su destino.

Avram es llamado al cambio pero no tan solo geográfico, el llamado es el más lejano de todos: ir verdaderamente a su entender el trabajo de su alma.

Tu vida es más de lo que experimentas en el mundo tangible.

El interior humano es un equivalente en pequeño a la inmensidad del Cosmos y usualmente hasta que no conectas con las nociones del Mundo espiritual te es imposible arreglar el mundo interno.

La espiritualidad es una nave en la que puedes transitar la vida con mayor fluidez, no porque trivialices o le tapes el ojo al macho, sino porque comienzas a comprender causas y efectos, empiezas a entender el poder dentro de ti y lo mucho que puedes lograr observando las leyes que elevan tu consciencia, las verdaderas "ofrendas" no son ni oro, ni mirra, ni incienso, no  son específicamente bienes materiales o animales, sino lo que más nos cuesta soltar: creencias y convicciones obsoletas o necias.

Un cambio total puede tardar vidas enteras, o instantes, momentos esplendorosos de darse cuenta de que lo que pensábamos que lo que creiamos complejo, en realidad es simple, pero normalmente eso sucede cuando trascendemos el apego.

 Nada de lo humano es permanente, todo está en constante cambio y rebelarse a ello no es castigable, simplemente es imposible y a quien procure resistirlo le depara sufrir.

"Ve a ti mismo", es el lugar paradójicamente más lejano y más cercano de todos.

Ver el post acerca de la letra HEI https://afinaciones.blogspot.com/search?q=letra+hei


Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen Nano Banana prompt Prana Pascual

domingo, 16 de agosto de 2026

Iniciar con el proceso de Teshuvah


Estamos comenzando una época muy emocionante del año espiritual el mes de Elul, cuya finalidad principal es hacer una revisión exhaustiva de nuestro comportamiento , pero sobre todo de lo qué ha originado dicha conducta, cuál ha sido el punto de desviación que nos ha llevado a alejarnos de la unidad con Di.os

A mi parecer, ningún hijo logra nada notable, si no logra hacer un proceso de separación psicológico de sus padres, por mucho que esto pueda doler a los adultos, los jóvenes tienen que descubrir sus propias potencialidades y "de qué están hechos", y esto no lo pueden distinguir hasta que logran una distancia considerable que les permita contrastar qué atributos han sido heredados, cuales ha aprendido y cuáles tiene innatos como obsequios personales, y/o no menos importantes, cuales ha ido desarrollando a partir de las muchas y ricas experiencias que permite un mundo lleno de vastedad como es el nuestro.

Esta temporada del año de llama Elul como el signo zodiacal que corresponde a Virgo, un signo que tiene la dotación de análisis y mirada crítica suficiente, como para ver hasta más de lo que resulta confortable, y justo esa es la herramienta que querremos ocupar a fin de encontrar lo que llamaremos "nuestra basura personal".

Es verdad que "vivir", a veces incluso alejándonos de nuestros Padre y Madre celestial, nos ayuda a generar recursos y talentos, fomentar nuestra autoestima, adquirir independencia y seguridad, pero también a veces simplemente nos confunde, nos confronta con lo que aún no sabemos hacer, nos hace tropezar y errar por nuestra cuenta y por eso existe este mes es de limpieza interior, buscando localizar la porción de ego que nos gobierna y nos hace conocer los males de este mundo.

Se conoce a Elul como el mes de hacer Teshuváh.

Teshuvá quiere decir Teshuv Hei, "Volver a la Hei" que como ya vimos, es la letra que representa el momento en que se recibe la consciencia, la unión entre pensamiento, sentimiento, palabra y acción. También es la invitación a hablar con verdad, actuar con consciencia y vivir como un espacio disponible para la Presencia divina.

Piénsalo así, cuando vas a tener visitas ¿Acaso no te ocupas de limpiar y ordenar y dejar todo lo mejor posible para agasajar a tus convidados? Ahora imagina que vas a recibir a Di.os.😲

Elul tiene un sentido, prepararse para la festividad de Rosh Hashaná y recibir una nueva infusión de aliento vital, y por decirlo con una analogía: no queremos mezclar agua sucia con agua clara por eso queremos estar limpios para ese momento.

Limpiaremos para poder crecer y madurar espiritualmente...pero debemos preparar nuestra consciencia para este evento.

¿Te interesa trabajar internamente? No te alejes del blog, ¡¡Habrán recursos para hacer esta Teshuváh!!

Feliz domingo

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen Nano Banana prompt Prana Pascual

Traducción hebreo español de las frases de la imagen 

1. Palabra principal (Centro superior)

  • תשובה (Teshuvá)

    • Traducción: Retorno / Arrepentimiento / Vuelta a Di.os

    • Significado: Es el término central que da título a la obra y significa volver a la fuente espiritual y a la senda correcta.

2. Frase central en el cielo (Línea superior)

  • שובה ישראל עד ה' אלקיך (Shuvah Yisrael ad Hashem Elokeja)

    • Traducción: "Vuelve, oh Israel, al Señor tu Di.os"

    • Origen: Es una cita bíblica tomada del libro del profeta Oseas (14:2), que es el versículo tradicional usado para llamar al pueblo al arrepentimiento y retorno.

3. Frase central en el cielo (Línea inferior)

  • ברוך אתה ה' הרוצה בתשובה (Baruch Atah Hashem HaRotzeh BiTshuvah)

    • Traducción: "Bendito seas Tú, Señor, que deseas el arrepentimiento"

    • Origen: Es la bendición final de la 5.ª oración (la bendición de la Teshuvá) de la Amidá (la oración central de la liturgia judía diaria).

4. Textos translúcidos en el fondo oscuro (A la izquierda)

  • עוונת (Avonot)

    • Traducción: Iniquidades / Faltas

  • חטאים (Jataim)

    • Traducción: Pecados / Errores

    • Contexto: Representan las sombras, cargas o desvíos del pasado de los cuales la persona se aleja al caminar hacia la luz.


martes, 14 de julio de 2026

Unidades Decenas y Centenas en el Alef Bet


Antes de continuar con las siguientes letras del Alef Bet, me gustaría hacer una pausa para mostrar otra especificidad de este lenguaje y sus "elementos de construcción".

Ya hemos visto que las letras son mucho más que grafías y/o fonemas; son gematría, es decir, un tipo de numerología; son una especie de ideogramas, ya que como verás su forma siempre sugiere algún tipo de objeto, una casa, un báculo, una puerta, etc.

Vimos también que este lenguaje de manera escrita, originalmente no tiene vocales, pero OJO, si las tiene en la pronunciación, a lo cual yo entiendo que exige de cubrir con imprimir consciencia y/o sabiduría a la lectura, es decir, además de tener que aplicar una capacidad cognitiva de encontrar el significado sin que todo esté explícito o revelado (lo que se conoce como completar una Gestalt, una figura u organización con la mente), es como si con las pistas que te dan, tu mente tuviera que descifrar mucho más de lo evidente, una parte por las habilidades de completar los vacíos, pero de algo que tiene suficiente "densidad" para ser identificado, pero no suficiente para ser obvio...como la vida humana ¿No crees?:  Por un lado hay cosas que se reciben de manera simple, pero otras se vuelven complejas y ameritan algo más que un pensamiento rápido: necesitan reflexión, introspección, deducción, inducción, análisis, prueba y error etc.

El alef bet lleva una gematría que hasta este momento que vamos, nos haría pensar que iremos en el orden simple de 1, 2, 3, 4, 5...hasta llegar a 22, uno por cada grafía, pero es justo a partir de la letra que sigue (la Kaf), nos daremos cuenta de que eso que parecía obvio, no lo es.

A partir de aquí, de UNIDADES pasaremos a DECENAS y de ahí a CENTENAS

Unidades (1 al 9)
  • Álef (א) = 1
  • Bet (ב) = 2
  • Guímel (ג) = 3
  • Dálet (ד) = 4
  • Hei (ה) = 5
  • Vav (ו) = 6
  • Zayin (ז) = 7
  • Jet (ח) = 8
  • Tet (ט) = 9
Decenas (10 al 90)
  • Yod (י) = 10
  • Kaf (כ) = 20
  • Lamed (ל) = 30
  • Mem (מ) = 40
  • Nun (נ) = 50
  • Sámej (ס) = 60
  • Ayin (ע) = 70
  • Pei (פ) = 80
  • Tsadi (צ) = 90
Centenas
  • Kof (ק) = 100
  • Resh (ר) = 200
  • Shin (ש) = 300
  • Tav (ת) = 400
Y después veremos el concepto SOFIT, que ¡¡Nos llevará hasta el 900!!

Por lo pronto lo que quiero hacer notar, es el sentido que esto tiene para comprender la realidad material:

Las unidades representan el nivel más inmediato: la individualidad, el punto de partida y lo singular.

Las decenas ya sugieren desarrollo, maduración y estructura.

Las centenas abren una escala más amplia, como si la letra dejara de señalar solo una cantidad y empezara a expresar una dimensión más total o abarcadora.

Representa el despliegue de la realidad y también la capacidad que vamos teniendo de "recibirla". Nuestra experiencia suele ir de menos a más, desde el estadio "bebé" hasta el de adultez madura (adultez casi todos llegamos, madurez no es tan gratuita, nótese).

Como verás, todo tiene capas, velos, dimensiones. Nunca es tan simple, pero tampoco es irracional, y con la vasija suficiente tampoco es incognoscible. Con calma, se puede comprender y abarcar.

Quizás deberemos preguntarnos a nosotros mismos: ¿Tengo abierta mi consciencia a las situaciones meramente individuales (unidades) o ya comprendo a los grupos, a las comunidades, a la humanidad, al Universo?

No pases de largo sin reflexionar y si gustas, deja un comentario al respecto.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen Nano Banana  - prompt Prana Pascual

Fuentes varias exploradas a través de Perplexity IA










miércoles, 8 de julio de 2026

Letra Jet


La letra ח (jet) es la octava letra del alfabeto hebreo y, en la lectura kabbalística, es una letra de vida, límite y transformación. Su valor numérico es 8, número que sugiere lo que va más allá del orden natural y abre la puerta a una dimensión superior.

La forma de jet suele verse como una estructura cerrada por arriba y abierta por abajo, como un cercado, un muro o un recinto. Esa imagen es muy significativa: la vida necesita límites para poder sostenerse, pero también necesita una abertura para no volverse encierro. Por eso jet enseña que la protección verdadera no elimina el movimiento, sino que le da forma, sin embargo, si eres observador y/o has estado dibujando las letras, verás que su parecido con la letra Hei es muy grande, con la salvedad de que esta última tiene una apertura en la esquina superior izquierda. Los maestros hablan de que esa apertura habla de la salida que nos brinda el libre albedrío, reflexiona al respecto de esta diferencia.

La gematría es 8, se asocia con renovación, trascendencia y continuidad más allá del ciclo habitual. En hebreo, la palabra jái (vida) comparte el mismo ambiente simbólico de jet, por eso muchas enseñanzas la llaman “la letra de la vida”. También puede relacionarse con la idea de cerca, barrera o frontera, no como obstáculo negativo, sino como espacio que preserva la vitalidad: un nido, una casa por ejemplo.

En la Kabbalah, jet expresa el equilibrio entre contención y expansión. Por un lado, marca un límite que protege; por otro, señala el paso hacia un nivel más alto de consciencia. 

En cuanto al planeta, muchas tradiciones la relacionan con Saturno, por su función de límite, forma, disciplina y estructura; la idea central es: jet resguarda para permitir el crecimiento.

Palabras significativas

Algunas palabras hebreas importantes con jet son:

·         Jái (חי): vida.

·         Jet (חֵת / ח): cerco, valla o límite.

·         Jatat (חטא): falta o error, palabra con gran peso espiritual, porque muestra la tensión entre el límite sano y la desviación.

Jet nos recuerda que vivir bien no es vivir sin límites, sino aprender a ponerlos con sabiduría.

También enseña que la verdadera libertad necesita un marco, porque el alma florece mejor cuando sabe dónde empieza y dónde termina. En ese sentido, jet es una invitación a cuidar la vida, ordenar la energía y abrirnos a una trascendencia que no destruye la forma, sino que la santifica.

Recordemos que desde que nos descubrimos como espirituales, se nos pide la creación de una estructura donde la Luz pueda depositarse, por ejemplo, el tabernáculo, un templo, un hogar o un corazón listo para recibir a la Luz. Esto es Jet y puedes meditar con esta visión, la Luz depositándose suavemente dentro de tu corazón o si prefieres llenándote por completo .

Espero lo disfrutes y lo recibas con aprecio.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen Nano Banana prompt Prana Pascual

viernes, 3 de julio de 2026

Ejercicios con el Alef Bet


En respuesta a un amable lector / lectora que me lo solicitó, hoy dedico este espacio a que reflexionemos cómo podemos ir incorporando la sabiduría del Alef Bet a nuestra consciencia diaria y filtrarla incluso hasta nuestro comportamiento que es a fin de cuentas lo que manifestamos tangiblemente en este mundo físico.

Las letras hebreas no son solo formas bellas ni símbolos antiguos para contemplar desde lejos. En la visión kabbalística, cada letra es una fuerza viva, una puerta de consciencia y una invitación a ordenar la vida interior. Por eso, trabajar con las letras no debe quedarse en la teoría: también puede convertirse en una práctica sencilla, cotidiana y profundamente transformadora.

Cuando una persona se acerca a ellas con respeto y constancia, descubre que cada letra le ayuda a observarse mejor, a pensar con más claridad y a caminar con más propósito.

Un primer ejercicio práctico consiste en elegir una letra por semana y contemplarla en silencio durante unos minutos al día. No hace falta complicarse: basta mirar su forma, repetir su nombre en voz baja y preguntarse qué cualidad despierta en uno posterior a haber leído sobre su significado y poder:

Si es alef, puedo reflexionar sobre la unidad y cómo se manifiesta en mi vida y relaciones personales; si es bet, sobre la casa interior ¿Cómo recibo la creación, las bendiciones, la abundancia e incluso las pruebas en mi proceso? ; si es gimel, hacer introspección sobre la generosidad y el compartir en todas sus posibles manifestaciones en mis entornos; si es dalet, sobre la puerta, es decir, los umbrales al cambio, a las transformaciones, a las nuevas propuestas que me ofrece la vida ¿Las recibo con emoción o con temor? ¿Con confianza o desconfianza? Y quizás quieras visualizar cómo atraviesas alguna puerta que tengas justo ahora; si es hei, medita acerca de la revelación y el aliento. ¿Cómo? Mira hacia la naturaleza, a los animales en su comportamiento libre, mira a las plantas, al cielo ¿Qué te revelan de esta Creación en la que estamos inmersos? Esta observación serena ayuda a convertir el estudio en experiencia y no solo en información.

Un segundo ejercicio es aprender y practicar la grafía de la letra, parecen fáciles de escribir pero cuando lo hagas, verás que no salen tan lindas al principio 😅 , puedes incluso generar algo con algo de arte con ellas, y posteriormente, también puedes escribir una palabra hebrea significativa relacionada con la letra que se estés estudiando y meditar sobre su sentido. Por ejemplo, bayit con bet, emet con alef, gamal con gimel, delet con dalet o hevel con hei. Después de escribirla, conviene leerla despacio y pensar cómo esa palabra se relaciona con la vida diaria: el hogar, la verdad, el dar, el abrirse, el respirar. Así, el hebreo deja de ser un objeto lejano y se vuelve una herramienta de consciencia.

Otro ejercicio muy valioso es llevar la letra a la conducta. La Kabbalah enseña que no basta con comprender; hay que encarnar. Si estudio bet, puedo ordenar un espacio de mi casa o cuidar mejor mi entorno. Si trabajo con gimel, puedo hacer un acto concreto de tzedaká (caridad) o ayuda. Si me acerco a dalet, puedo practicar humildad y apertura. Si contemplo hei, puedo detenerme un instante, respirar profundamente y recordar que la vida espiritual también necesita presencia, silencio y aliento.

Finalmente, conviene hacer un cierre diario con una breve reflexión: ¿Qué letra me acompañó hoy?, ¿Qué me enseñó?, ¿Cómo la viví en mis actos?

Esta clase de práctica no exige grandes rituales ni conocimientos avanzados; exige constancia, sinceridad y un deseo real de transformación. En el fondo, estudiar las letras hebreas es aprender a leer la propia alma con más atención, y eso, poco a poco, va cambiando la manera en que uno piensa, habla y vive.

Espero les haya gustado esta propuesta. Los leo en comentarios.

En posteriores publicaciones seguiremos con el Alef Bet y sus siguientes letras.😜

Shabbat Shalom querida Comunidad.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen Nano Banana - prompt Prana Pascual

 

miércoles, 1 de julio de 2026

Letra Hei

La letra ה (hei) es la quinta letra del alfabeto hebreo y, en la lectura kabbalística, representa la revelación, el aliento y la capacidad de hacer visible lo invisible.

Su valor numérico es 5, y su presencia en el Nombre divino de cuatro letras, el tetragrámaton, la convierte en una letra de gran profundidad espiritual.

La forma de hei se ha interpretado como una ventana o como un espacio abierto por donde entra la luz. Esa imagen es muy bella desde la Kabbalah, porque la ventana no crea la luz, pero sí la deja pasar; del mismo modo, hei simboliza la manifestación de lo oculto en el mundo revelado.

Su gematría es 5, está asociada con plenitud humana, pues recuerda los cinco dedos de la mano y los cinco sentidos con los que percibimos el mundo. En muchos estudios tradicionales, hei se vincula con ideas como revelación, gracia y aliento vital; por eso también se relaciona con el momento en que el ser humano recibe vida y consciencia.

En la tradición kabbalística, hei expresa la unión entre pensamiento, palabra y acción, porque lo interior se vuelve expresable y habitable. También aparece como una letra de apertura espiritual: no encierra, sino que deja salir y entrar, lo cual la conecta con la experiencia de la teshuvá y con la posibilidad de renovación del alma.

La correspondencia más difundida de hei en el Árbol de la Vida es con Biná, la esfera de la comprensión, aunque en algunas escuelas también se la vincula con la revelación de la Presencia divina en el mundo.

Algunas palabras hebreas importantes con hei son:

·         HaShem: “El Nombre”, forma reverente de nombrar a Dios.

·         Hod (הוד): esplendor o majestad

·         Havá (הווה): ser, devenir o existencia.

·         Hiné (הנה): “he aquí”, una palabra de revelación y atención.

·         Hevel (הבל): aliento, vapor o soplo, con fuerte carga bíblica y espiritual.

Hei nos recuerda que la vida espiritual necesita respiración, apertura y presencia. También enseña que lo sagrado no siempre se impone: a veces se revela suavemente, como una ventana que deja entrar la luz al instante justo.

Para el camino humano, hei invita a hablar con verdad, actuar con consciencia y vivir como un espacio disponible para la Presencia divina.

Si te preguntas qué es esto, un ejemplo seríaes principalmente a partir inyectar la certeza de que en todos los procesos, cuando claramente tu voluntad está totalmente rebasada más allá de tu control, hay que fluir con la convicción de que El Creador está al volante. Y que se vea como se vea no dejarás que tu ego trate de suplantar a LA Voluntad.

Espero que este comentario te sume.

Seguiremos con el Alef Bet pero no sin pedirte que veas cómo esto se puede incorporar en tu ser y tu actuar.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://mx.pinterest.com/pin/593701163419785473/



martes, 28 de octubre de 2025

El primer kabbalista


Esta semana recorremos la porción llamada Lej Lejá, misma en la que por fin aparece el Gran Patriarca reconocido como padre de las tres grandes religiones: Judaísmo, Cristianismo, Islamismo. En esta porción, Abraham (que aún no le ponía la letra Hei a su nombre, es decir, era Abram) tiene mucho que enseñarnos, pero para tener consistencia con lo que hemos estado hablando al respecto de la astrología, me gustaría abordar su rol en el desarrollo de esta sabiduría.

Abraham, desde la perspectiva kabbalística, tiene un papel fundamental en el desarrollo de la astrología, considerado el primer kabbalista y astrólogo formal.

Según las fuentes tradicionales, Abraham poseía un conocimiento profundo de los astros y las constelaciones, pero a la vez fue enseñado por Di.os a trascender su influencia.

El Midrash y el Zohar narran que Di.os lo tomó "fuera" del alcance de las predicciones astrológicas, para mostrarle que su destino y el de su descendencia no estarían sujetos a la influencia de las estrellas sino a la promesa divina, es decir, por encima del mazal o astros.

En la Kabbalah, Abraham es reconocido como autor del "Sefer Yetzirá" o "Libro de la Formación", un texto corto que contiene códigos místicos y secretos acerca del universo, el tiempo, el espacio y el movimiento, donde la astrología cumple un papel como manifestación de fuerzas espirituales explicadas a través de letras hebreas y sus combinaciones.

Abraham visualizó el cosmos como un sistema regido por una Providencia divina unificada y entendió que el estudio y cumplimiento de la Torá anulan el poder de los astros sobre la persona, pues la vida espiritual trasciende las leyes naturales representadas por las constelaciones.

Además, el cambio en su nombre, de Abram a Abraham con la adición de la letra "hei" (que tiene un valor numérico de cinco), simboliza esta elevación y control sobre el cielo y las estrellas. Según el Zohar, esto implica que su linaje y quienes estudian la Torá verdaderamente pueden subyugar las fuerzas astrológicas y no quedar bajo su dominio.

En resumen, Abraham en la tradición kabbalística es la figura que fundó la astrología verdadera o kabbalística, una ciencia espiritual que reconoce el cosmos pero enseña a trascenderlo mediante el poder divino y la sabiduría revelada, haciendo que el ser humano no sea esclavo de su "mazal" sino libre mediante la acción consciente y la conexión con Di.os.

¿Interesante, no crees? Interesante que tiempo después, los regentes de la religión abolieran o prohibieran el estudio de la astrología porque evidentemente es más fácil dominar a seres sin mapa ni conocimiento alguno, pero sépase que fue el Patriarca Abraham, el fundador de esta disciplina del estudio del alma humana.

Feliz martes Comunidad

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Basado en chabad.org / apoyo de Perplexity IA

Imagen wikimedia commons