Hay muchas cosas que leemos en la Biblia (El Antiguo testamento o Torah) que nos pueden parecer e primer lugar, ya no aceptables y segundo anacrónicas, pero debemos de prestar cuidado a nuestra lectura impulsiva encuadrada en nuestros criterios actuales so pena de perder el mensaje profundo que podemos obtener de una lectura que busca revelación espiritual.
Una de las que nos puede parecer más incomprensible es que las doce tribus de Israel no hayan nacido de una sola madre (Ya sean Leah o Raquel que son las dos matriarcas), sino que haya otras dos madres involucradas: Zilpa, sierva de Leah y Bilhá, sierva de Raquel, cuatro mujeres, dos de ellas que son una especie de continuidad de su "ama", ya que los hijos que tienen se les atribuyen respectivamente a Leah o Raquel, el orden es así:
- Leah tuvo a Rubén, Simón, Leví, Judá, Isacar, Zabulón y Dinah (la única mujer).
- Zilpa (Leah) tuvo a Gad y Asher
- Bilah (Raquel) tuvo a Dan y a Neftalí
- Raquel tuvo a Yosef y a Benjamín
En total son trece hijos, pero nos explica el Midrash que Leah en su último embarazo rezó para que el feto fuera transformado en mujer no en varón, para no alterar el equilibrio entre los otros hijos (sumados, seis y seis). Explican los sabios que esto preservó la humildad por sobre de la competencia en la familia.
Hay muchas cosas que nos pueden sonar extrañas de esto, pero no pueden dejarnos sin reflexionar.
Los sabios del Midrash hablan de que todos los hijos son igualmente importantes ante el pacto abrahámico con el Creador, aunque por supuesto nos hace ver la inclusión dentro de la diversidad: Israel incluye a todas las almas, no tan solo a algunas "elegidas".
El hecho de que haya un elemento trece que es femenino también es interesante.
Para la Kabbalah el número trece es el de la consciencia que debemos tener por encima de los doce signos del zodíaco, es decir, aunque sigamos a la astrología, debemos saber que la consciencia del ser humano puede estar por encima del decreto o del designio.
Me parece interesante que sea un arquetipo femenino el que es colocado en esa posición, siendo este personaje de un carácter curioso pero valiente que gusta de salir a explorar el mundo (suena bastante más moderno y menos recatado de lo usual en las mujeres hasta este punto), siendo una actitud activa y transformadora. ¿No te suena acaso parecido a la actitud de las almas que venimos a encarnar a este mundo? De estar en la paz del etéreo te encarnas a un lugar en que el dolor y la limitación es un componente en la fórmula pero por supuesto también la aventura y el aprendizaje.
La historia es aún más compleja y nos tiene que dejar reflexionando. Dinah representa a la comprensión intuitiva, que incluye una humildad heredada de su madre Leah, pero OJO, también nace con un poder magnético que también atrae al mal. ¿No somos La Humanidad seres así de interesantes y al mismo tiempo tan proclives a atraer y también a buscar el riesgo? No es pasiva: representa rectitud (su nombre "Din" significa juicio), con capacidad para influir y elevar desde dentro, pero también su grado de exposición genera conflicto.
Recordemos que ella salió a explorar el mundo y en ello fue vista por Siquen quien se sintió tan atraído hacia ella, que la violó, y aunque después ofreció casarse con ella -porque se enamoró-, esto dio lugar a un acto de venganza y masacre de parte de los hijos de Jacob que mataron a Siquen en cuanto pudieron …¿Te suena a humanidad? ¿Te suena a historia moderna? Pues si.
Pienso que es posible que Dinah sea un personaje poco explorado, quizás por una visión mayormente orientada hacia los personajes masculinos de las tribus, pero que este elemento trece, sea el que más nos represente en nuestra naturaleza exploradora, atractiva, audaz pero un poco imprudente que con sus acciones puede traer consecuencias importantes. Dinah es un personaje con un tikun como lo tenemos también los humanos...y curiosamente no se vuelve a mencionar en la Torah.
No seremos acasos más representados por Dinah que por ningún otro miembro de la dinastía abrahmica Algunos muy seguramente sí. Que no se cuente de ella no quiere decir que no aportó su parte a la historia y su decendencia seguramente habita también entre nosotros.
¿Tú que opinas? Pero sobre todo...¿Qué Reflexionas? ¿¿No acaso los atributos del Creador son 13??
Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt
Fuentes varias consolidadas por Perplexity IA
Imagen https://www.thetorah.com/article/who-is-the-victim-in-the-dinah-story
