Domingo 1 de febrero de 2015
Nunca sabemos lo que mañana traerá.
Karen Berg
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Esta semana estamos recorriendo una de mis porciones favoritas de la Biblia...jeje, bueno, ¿Para qué finjo? Mi favorita =)
Esta porción es Yitro, una de las tres porciones que (de acuerdo a Karen Berg) toda persona no debiera perderse de escuchar, las otras dos son Beschalach, la que acabamos de concluir, y Pinchas (Pinjas).
La pregunta que surge de inmediato ante Yitro es ¿Porqué esta porción es tan importante? ¿Cuál es la energía que nos hace disponible esta semana?
Es curioso, en esta semana se da el primer evento en la Torah en la que los israelitas reciben los diez enunciados...si, una vez más recordamos que de acuerdo a lo que el Rav nos enseña, NO son Mandamientos. No. Son enunciados. No hay tal cosa como Di.os dando la lista de mandatos a los israelitas, pero pensarlo así nos ha subordinado a un cierto tipo de comprensión del rol humano. No es lo mismo tener un manual que tener un reglamento ¿Me explico?
Y sin embargo, es muy notable que esta semana teniendo un evento tan relevante en la historia, se llame como una persona y de hecho con una persona que en su momento no era positivo, si una persona muy grande en cuanto a capacidad, pero no otra cosa que alguien que estaba justamente en el lado opuesto ed la Luz...y que sin embargo, por decisión propia, se transforma a ser en la misma dimensión, un canal de Luz y de positividad.
Ese cambio en un solo humano, es más impresionante y más trascendente que cualquier otro evento, y no deja de ser verdad porque el capítulo ya esté escrito, cada uno de nosotros hemos sido canales de negatividad (ya sé, algunos pensamos que somos "tan lindos" que nos cuesta trabajo creerlo, pero...creamoslo...va a sernos de mayor utilidad entender que no hemos sido balanceados jeje).
Explica Karen Berg en una plática impartida al respecto de esta porción:
"Esta semana, tenemos la oportunidad de pensar más grande que el "yo" y empezar a pensar en el volvernos canales para la Luz para todos.
Entonces, ¿qué significa esto para cada uno de nosotros en nuestra propia vida? En esencia, se nos recuerda esta semana que la única razón que se nos da algo en este mundo, una posición, conocimientos, talentos o dones es para que creamos algo positivo para nuestra comunidad, el mundo ya nosotros mismos."
A veces podemos sentir que estamos sin propósito en donde estamos, podemos estar juiciosos de ver la aridez del medio o la falta de receptividad...
Estos días, he estado pensando mucho acerca de la "apreciación", por supuesto uno comienza pensándolo desde su trinchera ¿Cómo el mundo me puede apreciar? Y de pronto la consideración puede tomar un tinte completamente distinto, una luz totalmente diferente si piensas..."¿Cómo puedo yo apreciar y volver apreciable todo esto que sucede alrededor? ¿Cómo puedo darle yo un propósito y colaborar a que esta aparente oscuridad muestre su potencial de Luz?
No estamos aquí para solo estar sentaditos en el claro de un bosque y disfrutar el solecito que se cuela entre las ramas, estamos aquí para traer esos rayos de Luz hasta cada lugar en el que estemos, una relación en la que nos sentimos minimizados, un trabajo en el que nos sentimos poco valorados o sub-utilizados, un grupo de personas con las que parece que somos transparentes ¿Cómo esta oscuridad se vuelve Luz?
Cambiar nuestra propia perspectiva puede ser la palanca que necesita la situación para ser distinta...recordemos: ningún escenario es permanente...mientras estás en este algo puedes aportar, quizás meditación, quizás una palabra a tiempo a alguien, quizás ayudar a dirigir la vista hacia algún punto que ha estado fuera de foco...No lo sé, pero seguramente no es un accidente del destino que estés donde estás el día de hoy...¿Puedes tratar de encontrar la Luz que se espera que canalices en esta situación?
Vamos a ver, creo que tenemos una misión por delante =)
Feliz día Querida Comunidad
Prana Raquel Pascual
Basado en clase ed Karen Berg Centro de Kabbalah Internacional
Sábado 31 de enero de 2015
Mandando
Luz desde Tsafed
Hoy, escribo desde la ciudad santa de Tsafed en el
norte de Israel.
Este Shabbat es conocido como Shabbat Beshalach, que
es como hemos mencionado, es la revelación de la energía de los 72 Nombres de
Di.os.
Este Shabbat, quisiera que enfoquemos nuestra energía
en el nombre del cual escribí el martes, el de Mem Yud Hei para Unidad.
La razón de esto es porque aunque hay muchos nombres
específicos que podemos usar para hacer cambio en nuestras vidas, el alef lamed
daled para protección de mal de ojo, el de Mem Yud Caf para superar los miedos,
el de Yud Yud Zain para proteger nuestra palabra, el nombre de Unidad los contiene a todos, ya que si somos capaces de reconocer la Unidad que existe
entre nosotros, la unidad de nuestras almas, entonces no habría razón para
celos, miedo o mala palabra.
Ahora, para aquellos que no están familiarizados con
Tsafed o con la geografía de la región, pasar este Shabbat aquí nos provee con
muchas oportunidades espirituales, a nivel personal definitivamente si, pero
esperamos que a nivel global también. Tsafed está cerca de la frontera con
Líbano, donde han habido conflictos esta semana que han resultado en trágicas
pérdidas de vida.
Muchos de nosotros podmos sentirnos impotentes para afectar en esta situación
que se ve lejos de ser removida de nuestro día a día, pero si podemos unificar
nuestra consciencia con respecto a la paz, entonces juntos podmos hacer
verdaderamente una gran diferencia.
Ustedes saben, el Rav contaba una historia de como en
la primavera de 1967, su Maestro Rav Brandwein, insistió en que fueran a
Tiberíades a hacer Shabbat seguido de un viaje a Meron (cerca de donde estoy
ahora). Durante dos días y noches, ellos estudiaron y oraron en varios sitios
sagrados, inyectando la consciencia específica y meditaciónes a donde qiera que
fueron.
Ese lunes, Junio 5 de 1967, la guerra se rompió contra Egipto, y Jordán y Siria
por el otro lado. La guerra entera terminó en 132 horas y 30 minutos, fue una
de las guerras más cortas de la historia.
Regresaron a Tel Aviv para hacer lo que pudieran para
ayudar a la comunidad y todo estaba en estado de emergencia, pero el Rav dijo
"Sólo ahora, años después, tengo siquiera una idea de lo que Rav Brandwein estaba intentando, los milagros
que el estaba tratando de lograr con sus pensamientos.
Eventualmente, la guerra que necesita ser ganada está
a nivel de nuestra consciencia, donde despertamos las interconexiones de la
humanidad, sin tomar en cuentra nuestra fe o nuestra nacionalidad, cuando
sangras, yo sangro, y todos sangramos. La elevación de la consciencia humana
nos va a dar la liberación que todos buscamos.
Donde quiera que estés, espero que te unas a nuestros
esfuerzos.
Karen Berg
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Leyendo clases del pasado, me encontré una de Shimon Sarfati en que hablaba del "sacrificio de Nefesh" para ser capaces de cambiar.
Nefesh es la parte más baja de los niveles del alma, es la que compartimos con los animalitos, es la parte vital que está en la sangre, y podemos identificarla también como lo que consideramos sufrimiento en el mundo físico, ya sea a nivel de pueblos y naciones y / o sufrimiento personal. (ojo, no solo es sufrimiento, es algo que podría mencionar como la conexión con el mundo material en todas sus manifestaciones, no solo las penosas).
Hacer un sacrificio del nefesh es algo que nos puede abrir las puertas a los cambios impensados lo que puede considerarse milagros, y no dudo que esa interpretación se ha dado y asimilado en muchos aspectos en distintas religiones y culturas, cuando leemos como los sacrificios de animales y de seres humanos, frecuentísimos en muchos pueblos y religiones han sucedido (cada fundamentalismo como La inquisición, o los actos extremos de grupos de Islam, el Ku Kux Klan, los exterminios raciales, los sacrificios de prisioneros a dioses varios para traer lluvia o cualquier otra creencia de esta índole podrían entrar aquí.
Todas estas prácticas no creo que hayan salido de la nada, sino como la comprensión de un "intercambio" de "que haya sufrimiento aquí para que cese el sufrimiento allá", sin embargo, creo que ya tenemos suficientes pruebas de que esa no es la manera en que realmente opera una corrección, si fuera por el nivel de sangre derramada, ya debieramos estar en el Edén...y bueno...no es así =S
--Me atreveré a hacer una conjetura-- no es sacrificar el nefesh por más nefesh, es decir, el nivel de ojo por ojo diente por diente literal no entendido simplemente como la ley de causa y efecto, sino como una traducción literal del tema), no nos ha sacado del oscurantismo o de que simplemente la necesidad de corrección se siga preservando por la falta de dignidad y aprecio por la (para nosotros aún inexplicable) chispa de la vida que hay en cada uno de nosotros y hasta en los seres más minúsculos. No es repitiendo el mal como se sacrifica y se elimina el mal. Eso sólo lo incrementa.
Se sacrifica cuando algo se vuelve sagrado, no solo con inmolar a los que se piensa que son infieles al pensamiento terrenalísimo de otro ser humano que es diferente a nosotros y que eso es (en un nivel muy corrompido), una buena razón para destruir o erradicar...
De ahí la palabra SACRIFICIO, de volver algo sagrado (kadosh). No es mancillandolo más sino apreciándolo y elevándolo, comprendiendo que la chispa de la vida está más allá de nuestra voluntad, no es extinguiéndola como la honramos y la hacemos brillar.
¿Cómo si podríamos hacer que algo se vuelva sagrado? Transformando algo de nuestra naturaleza más reactiva, venciendo nuestros miedos, siendo capaces de respetar a quien parece nuestro contrincante, sobrevolando las limitaciones que pensamos tener el el nivel más bajo de nuestras creencias, reconociendo que no somos mejores ni peores sino complementarios en todo el mapa humano.
¿Cómo puedes aplicar el sacificio de nefesh de una manera realmente elevada, no pensando que el cilicio en tu carne o que matar / o abusar de alguien más te podrá dar un diferencial? Eso es nefesh por nefesh, eso no es sacrificarlo sinosumar a la oscuridad...
¿Cómo podemos hacer? Podemos cambiar nuestra consciencia de que sacrificar es dañar, por la de elevar? No es destruyendo sino creando como podemos cambiar la valencia.
Está en nuestro poder. ¿Podemos?
Shabbat Shalom
Prana Raquel Pascual
