La paciencia de la vasija

Si hoy no hay tabernáculo, si hoy no hay templo ¿Qué nos queda?

Nos queda ser la vasija que pueda recibir el todo, lo mucho, lo infinito de la Luz, no todo a la vez por nuestra naturaleza finita pero con paciencia, con anhelo, con capacidad de demora, con restricción de que el día que sea el mejor, la fruta estará finalmente lista para comer, el libro estará listo para publicarse, el niño listo para ser hombre, el parto para acontecer.

Lo que me parece la gran lección es seguir deseando aunque no sea en los tiempos que queramos y sin embargo confiar en que será el mejor tiempo si lo puedes recibir sin disminución.

Creo que hay dos grandes tipos de personas de acuerdo con su tipo de deseo: los que se frustran y extinguen el deseo cuando este no sucede bajo sus términos, y quien los que ante la adversidad, acrecientan su aprecio por los obsequios cuando estén listos para otorgarse.

Difícil prueba la experiencia del tiempo, pero hay que domesticarla en nuestro interior, que si no, la prueba se vuelve más difícil y la vasija no se agranda sino que se contrae...justo lo que menos necesitamos en nuestra experiencia humana.

¿Cómo es tu recepción? ¿Serena y confiada o Impaciente e inquieta?

No queda más que entrenar la paciencia, y cuanto más pronto, mejor como diría el Rav Berg.

Shabbat Shalom

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

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El sentido de los panes

Continuamos visitando la porción de Terumah que nos habla de las características del Tabernáculo y en este momento pondré atención a algo llamado "El pan de semblantes"

El "pan de semblantes" (en hebreo, לֶחֶם הַפָּנִים, léjem hapanim), también conocido como "pan de la proposición" o "pan del rostro", se llamaba así debido a su forma y disposición en la mesa del tabernáculo.

Este pan estaba diseñado como una caja abierta en la parte superior, con dos lados abiertos que formaban "paredes" o "rostros" que miraban hacia los lados del tabernáculo, esta forma simbólica se interpreta como si el pan tuviera "rostros" o superficies que miraban en ambas direcciones.

El pan de semblantes era una ofrenda perpetua compuesta por doce panes, representando las doce tribus de Israel, y se renovaba cada sábado como un pacto entre Di.os y su pueblo.

Todo lo que estaba en el Tabernáculo tenía una razón de ser y estar, en este caso, el pan simboliza la fecundidad de la tierra, y no solo eso, en realidad a veces damos por sentado lo que es tener un pan en nuestra mesa, pero depende de un proceso muy largo y complejo el poder contar con este alimento. El pan es por sí mismo, resultado de un largo proceso que no se puede omitir, unas semillas se siembran y hay que esperar a que se desarrollen, no es inmediato, se cuidan, se riegan, en fin. Se cosechan, de tienen que descascarar, moler, mezclar, amasar, hornear y finalmente distribuir. No es algo que sucede en un día.

Los panes tenían muchos significados, entre ellos, las bendiciones que se nos dan en el mundo físico que no podemos dejar de apreciar, por ello, era un mueble que nunca podía estar vacío, cada semana se renovaban los panes, y con ello el pacto con el Creador.

También, por su número (doce) representaban a las tribus pero también a los doce signos del zodíaco, mismos que ante la presencia de la consciencia del Sacerdote podían superar sus naturalezas reactivas y podían elevarse y ser libres de las influencias astrológicas, que es lo que aspiramos a lograr, no estar sujetos a un destino predeterminado, sino a ser libres con consciencia.

¿Qué te parece? ¿Renuevas tu certeza y apreciación constantemente? ¿Te das cuenta de lo que tienes o lo das por sentado? ¿Te das cuenta de la invitación que tenemos a ser libres de la rueda del destino?

Cosas que reflexionar Comunidad

Shabbat Shalom cuando sean visibles las tres primeras estrellas en el firmamento nocturno.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

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Imagen https://eldiariony.com/2021/09/09/los-tipos-de-pan-mas-famosos-del-mundo/