Sarah Imenu y la Inmortalidad

En la porción de esta semana Chayei Sarah, el tema inmanente de la sección es inmortalidad.

Inmortalidad en el sentido más estricto de la palabra, de eso que creemos tan poco posible: que el alma es realmente inmortal y con ello, nosotros. 

Así como los átomos no desaparecen, así como que la energía no se crea ni se destruye y cómo nosotros --siendo el fruto de lo inmortal-- pensamos con más convicción en la "mortalidad" como un hecho irrefrenable: Creemos con más fuerza en que todo acaba, en que nada es para siempre etc.

En esta porción Ariel menciona un concepto llamado "Ruaj Ha Tumá", que puede traducirse como  "Espíritu de impureza" en el que existe el juicio, la falta de certeza que adquirió la humanidad. 

Prosigue Ariel mientras nos comparte escritos del kabbalista Abraham Azulai: Aún cuando alguien llegue personalmente a purificarse, se necesita una masa crítica para que podamos vencer esa idea impura mortalidad.

En esta sección del Zohar se menciona cual es la manera de revelar inmortalidad en este Mundo y esto es a través de las características de Abraham y Sarah: compartir, certeza, dignidad, enseñar a otros como hacer el trabajo espiritual etc.

Así nos explican: Así creó Di.os el Mundo, si Di.os te da riqueza material, ¿Por qué te la da? La razón es para poder sustentar al Mundo, para compartirla. Sustentar al Mundo no es solo comprar comida a quien tiene hambre, el sustento es algo que tiene continuidad y el sustento del alma es el entendimiento el conocimiento la espiritualidad, enseñarle a la gente como conectar como hacer sus mitzvá (sus preceptos), compartir como conectar con la Luz y hacer el trabajo espiritualidad. 

Cuando una persona tiene ego y piensa que su riqueza solo tiene el propósito de ser acumulada para sí mismo, esa riqueza lo golpea, le trae maldición es para su propio perjuicio. El está para administrarla.

Si el Creador te da hijos ¿Por qué te los da? Para poder enseñarles el trabajo espiritual. 

La razón por la que te los mandan es para poder enseñarles el trabajo espiritual, por eso, en el momento en que decides ser papá decides de alguna forma, ser un maestro de espiritualidad, ser un ejemplo positivo, y para bien o para mal, verás en ellos los frutos de un buen ejemplo o un mal liderazgo al respecto.

Cuando no tomas ese liderazgo espiritual y crees que son tuyos y que tienes orgullo o ego sobre de ellos, entonces la presencia de tus hijos te golpeará, y se convertirán en un dolor de cabeza, en una maldición.

De la misma manera, cuando una persona recibe talentos especiales, carisma, belleza, buena estrella. Si te dan belleza, (el magnetismo original del Adán y Eva), es para que puedas inspirar a otros a hacer el trabajo espiritual. Cuando no lo haces así y solo te enorgulleces esa belleza pensando que es tu mérito, esa bendición, se convierte en una maldición que hace daño y duele.

El Zohar esta semana explica que el es que el espíritu negativo "Ruaj Ha Tumá" solo puede existir cuando no hay misericordia y compartir, pero si se lo inyectas, entonces existe bendición y continuidad.

¿Que correcciones puedes hacer aquí y ahora en tu perspectiva Comunidad? Mientras más seamos quienes pongamos nuestro grano de arena, más se podrá manifestar en nuestro Mundo.

Feliz domingo

Prana Raquel Pascual

Basado en clase de Chayei Sarah Centro de Kabbalah Internacional 2014

Sarah Imenu - Sarah la Matriarca

Imagen http://jewishmom.com/2012/05/16/the-matriarchs-by-artist-miriam-mehadipur-5-stunning-paintings/

Los tres Ángeles

En esta porción se menciona la visita de los tres ángeles a Abraham, y en la explicación de la Biblia se nos expone el rol de cada uno de ellos:

A través de la vibración personificada por el ángel Miguel  que pertenece a la séfira de Jesed, logramos un control sobre el mundo material, incluido nuestro cuerpo físico.

El nivel de poder de la mente sobre la materia aumenta con cada acto de compartir que realizamos, especialmente aquellos actos que son difíciles de hacer.

Gabriel corresponde a Guevurá, que es el juicio.

El papel de Gabriel es canalizar esta energía de juicio a nuestra dimensión para excluir los poderes corruptos y negativos del mundo, representados por las ciudades de Sodoma y Gomorra.

En estas vidas personales debemos aprender a utilizar el poder de juicio con discreción espiritual, atemperado con la misericordia. Así pues un juicio realizado con justicia es equivalente a educar a un niño que se comporta mal; está enraizado en el amor y preocupación por el bienestar del niño, no la frustración y el enojo reactivo.

La luz que se canaliza a través de Gabriel destruye nuestro Sodoma y Gomorra internos, los impulsos negativos que nos tientan a gratificar nuestro propio ego a expensas de los demás.

Esta lectura avisa a nuestro corazón para que nunca juzgamos a las personas con excesiva severidad.

Rafael es el conducto través del cual la curación entra en el mundo.

Rafael representa la energía de equilibrio que está englobada por la séfira de Tiferet. Rafael cura las heridas de la circuncisión de Abraham y después salva a su sobrino Abraham, Lot, cuando Sodoma y Gomorra fueron destruidos.

Cuando carecemos de equilibrio espiritual y nos inclinamos hacia las soluciones de los placeres físicos de la riqueza material se crea una abertura para que enfermedades entren en el sistema de nuestro cuerpo.

Así pues, a través de la energía de Rafael, florece un anhelo de espiritualidad.

La civilización humana, peligrosamente empapada en el materialismo, necesita este energía para corregir su comportamiento y volverse más equilibrada.

Meditar colectivamente la verdad interna de esta lectura es por lo tanto inmensamente beneficioso para el planeta.

Shabbat Shalom

Texto de la Biblia explicada kabbalísticamente (El Centro de Kabbalah Internacional)

http://imagenessagradas.blogspot.mx/2013/07/abraham-y-los-tres-angeles.html

Consciencia de superar el problema

Hoy tomo el texto de la página de Conciencia semanal del Centro de Kabbalah que habla del pasaje en que Abraham ató a su hijo Isaac para sacrificarlo. 

Sabemos que el sentido de esto es a otro nivel más alto que el físico, aquí fue la columna derecha Abraham, actuando con restricción a su conducta habitual, e Isaac, la carroza de la columna izquierda de Recibir, actuando también con restricción por encima de su tendencia normal, esto permitió la creación de la columna CENTRAL (Jacob), o el balance entre Dar y Recibir, por eso es un evento trascendentalísimo en la vida humana.

Y dice así:

"La historia de la atadura de Isaac no se trata sobre el sacrificio humano. Se trata de Abraham siendo transformado por la certeza. Pero nunca hubiera sucedido si él no hubiera creído completa y totalmente en la naturaleza positiva de la Luz.

El Zóhar discute esto largamente. Para ser breves la discusión concluye en que si no creemos en que tenemos el poder y la conciencia de superar el problema, el problema nunca se superara. Pero cuando tenemos certeza la transformación ocurre y pasamos de un ambiente en donde la dificultad parece insuperable a un ambiente donde la dificultad es lo más fácil de superar.

Mientras no tengamos certeza sobre el poder de mente sobre materia, ese poder no puede existir. Pero una vez que tenemos certeza hay tecnología y herramientas de conexión por medio de las cuales podemos tener éxito en controlar nuestro entorno.

Debido a que no necesariamente nos comportamos como Abraham, tenemos la oportunidad de nuevo en esta historia de Vayerá de obtener esta energía de sanación, renacimiento y remover el caos. Pero algo nos detiene para realizar esto, y ese algo es nuestra envida y nuestro ego, lo cual destruye todo alrededor de nosotros. Abraham nunca hizo mal de ojo. El conocía las leyes del universo. Entre menos nos comportemos como víctimas, la mayor cantidad de Luz que podemos recibir en nuestras vidas. Esa es la forma en la que vivía Abraham y esta es la forma en la que tendremos el mérito de recibir lo que realmente es nuestro.

La atadura de Isaac nos da la oportunidad de unir nuestro deseo de recibir para nosotros mismos con el compartir, dándonos maestría sobre la energía de muerte por medio de unificar la energía de la columna izquierda con la derecha, que es la fórmula para remover todo el caos."

De este texto del Rav, hay mucho para aprender pero quiero enfatizar esta frase:

Si no creemos en que tenemos el poder y la conciencia de superar el problema, el problema nunca se superara.

¿Qué puedes comenzar a hacer distinto con estas enseñanzas en tu vida actual?

Shabbat Shalom cuando el día finalmente alcance a la noche.

Prana Raquel Pascual

Texto e Imagen: https://elcentrodekabbalah.com/enlinea/zohar/vayera

La Consciencia de Sodoma y Gomorra

Hay un concepto muy interesante que nos expresan nuestros Maestros extraída de esta porción: El verdadero éxito no es que yo sea exitoso, sino que la gente que está a nuestro alrededor lo sea.

Imagina lo que es pensar y desear en satisfacer las necesidades de otros de la misma manera que quieres cubrir tus propias necesidades, igual que las tuyas, con la misma pasión.

Recordemos el texto: En esta porción Abraham decide practicarse la circuncisión, esta operación en la que se refleja que no nacemos perfectos, sino que hay que hacer acciones de transformación intencional para llegar a nuestra mejor versión, aun si son difíciles, incómodas y a veces dolorosas.

Después de esta intervención vino un momento de mucho dolor físico, en el que Abraham podría haberse "guardado en sus habitaciones" hasta sanar, sin embargo, el se sentó afuera de su tienda esperando que llegara alguien, que hubieran viajeros a quienes poder atender y con quienes compartir, sin embargo El Creador ese día "sacó el Sol de su estuche" y provocó un día caluroso en extremo por lo que nadie estaba en movimiento. Sin embargo --ante el intenso deseo de Abraham-- aparecen tres ángeles a quienes él atiende, dicho sea de paso, los ángeles que se dirigían a Sodoma y Gomorra para destruirlo por sus bajezas.

Ligando la historia: Hay un nivel de consciencia que tenemos que identificar y transformar cuanto antes, que es "que nos duela que otros tengan", que nos importe más --que nos duela más-- que otros tengan (independientemente de si nosotros tenemos o no) que nos pese el bien ajeno. 

Podemos creer que a nosotros no nos pasa eso tan asqueroso, pero siendo sinceros, a veces nos lastima el éxito, la felicidad, el logro, la riqueza de otros y nos amarga y nos llena de envidia. Recuerdo que así lo reconoció un paciente que claramente identificaba que "la felicidad ajena le llegaba a "estorbar"  :-(

Esa es la consciencia de Sodoma y Gomorra, recordemos que además de muchas otras aberraciones en la conducta de esos pueblos, algo muy descriptivo del tipo de consciencia que ahí reinaba, era que un motivo de condenar a otros era la hospitalidad, estar dispuesto a ayudar a otros y compartir, eso era razón de condena de muerte de quien practicara esas conductas.

Regresemos entonces a nuestra auto-reflexión: Si nos pusiéramos una balanza a nosotros mismos, ¿Hacia donde se inclinaría? ¿Hacia la consciencia de compartir y ver por los demás o hacia la consciencia de Sodoma y Gomorra que se siente amenazado y dolido de ver el éxito y la plenitud ajenas? Sé sincero, no sirve de nada auto-engañarse más que de perder la oportunidad de corregir.

A trabajar Comunidad

Feliz día

Prana Raquel Pascual

Basado en clase de Vayerá 2012 Centro de Kabblah Cd de México

https://www.enlacejudio.com/2017/05/21/sodoma-y-gomorra-la-tora-nos-ordena-no-seguir-a-las-masas/

Dar propósito a nuestros deseos.

El deseo es nuestra moneda en la vida y el trabajo más importante es ¿Dónde lo invierto?

La semana pasada la lección fue:

“Ve hacia ti mismo, anda a buscar dentro de ti para convertirte en la persona en la que viniste a ser.”

Solo los niños chicos y la gente que ha perdido su mente hace algo sin propósito, sin embargo ¿Cual es ese propósito?

Poder revelar nuestra divinidad y compartirla con otra gente.

Nuestros Maestros nos explican en dos preceptos que parecen similares, el propósito de lo que tenemos por hacer:

- Amar a nuestro prójimo (amigo) como a nosotros mismos

 y / o la otra manera de comprenderlo

- No hagas a otros lo que es desagradable para ti.

Algo interesante en este punto es que al estar el deseo involucrado, se vuelve clave conducir esa energía del deseo a través de dichos preceptos, que son los que pueden conducirnos a un lugar, donde no solo seamos observadores pasivos de la vida y tampoco destructores de ella.

Si solo fuéramos observadores pasivos del Mundo, probablemente la especie humana ya estaría extinta. No somos ni los más rápidos, ni los más ágiles, ni los que tienen mejores sentidos de olfato, vista etc., pero somos la especie que puede transformar su entorno y --agraciadamente-- también su interior.

El deseo es lo que puede hacer que alguien se pare a sembrar un campo entero, quiera descubrir la cura para algo, planee unas vacaciones de experiencia para otros, cocine un platillo exquisito, construya una máquina que resuelva problemas ...claro que si ese deseo está dirigido bajo esos dos preceptos, puedes realmente aportar al Mundo y a tu prójimo. Si olvidas ese propósito, te puedes volver un destructor o alguien que pase por encima de los demás inmisericordemente.

El deseo no es lo que está mal en si mismo, pero es diferencial para la resultante, con qué propósito es que lo tiñes.

El deseo es el que puede manifestar una Creatividad en un mundo material en el que habitamos.

¿Cómo manifiestas tu la divinidad para ti y para otros en este Mundo mientras vives esta experiencia espiritual, al tiempo en que habitas en este cuerpo humano?

Esta pregunta es clave para el resto de tu vida, y también del porvenir de todos nosotros como Humanidad.

Prana Raquel Pascual

Basado en clase de Vayerá 2012 Centro de Kabbalah CDMX 

Imagen encontrada en http://www.ethozgroup.com/ways-older-generation-creative-millennials/

Dispuestos a dejar ir.

En esta porción (Vayerá), como en todas las del Génesis (Beresheet) pasan infinidad de eventos y muchísimas lecciones para nutrir nuestra consciencia.

Uno de los eventos muy conocidos por nosotros, es seguramente el episodio en que El Creador ordena a Abraham, sacrificar a su hijo a quien había tenido después de 100 años.

Agarra a tu único hijo al que amas tanto y llévatelo a la tierra de Moria y úsalo como sacrificio, como te voy a decir...

A la mañana, Abraham se levantó temprano (los Justos --tzadiks-- siempre que las cosas van contra su voluntad las hacen cuanto antes), tomó a un burro, a sus dos ayudantes, guardias etc., agarró a su hijo Isaac, madera etc. y se dirigió al lugar al que Di-os le había mostrado desde lejos.

Al llegar les dijo a los ayudantes "Siéntense aquí un rato con el burro, mi hijo y yo vamos a hacer lo que tenemos que hacer, y ahora venimos.

Agarró todo madera y lo necesario para un sacrificio. En la mitad del camino, Isaac le dice a su papá, “Padre ¿Que sucede?¿Donde está el animal para el sacrificio? A lo que Abraham le dijo "No te preocupes, Di.os nos va a traer al sacrificio". 

Abraham entonces agarró el cuchillo y cuando estaba a punto de llevar la acción de sacrificar a Isaac,  apareció un ángel en el cielo y le dijo "No lo mates, no le hagas nada ya vimos que tienes una verdadera conexión con el Creador y que nada te puede detener, ni siquiera el amor a tu hijo", y entonces vió que había un carnero y fue al que sacrificó.

Di.os vino y lo llamó una segunda vez, y dijo a Abraham: "Porque tuviste el valor de incluso dejar ir a tu único hijo, te voy a da una bendición tu y tu semilla se multiplicarán como las estrellas en el cielo la arena en la playa y a través de tu linaje, y el mundo será bendecido.

Justo la piedra en que sucedió este sacrificio es donde se construiría El Templo, el domo de la roca, que es el justo el Centro del Templo.

Los kabbalistas en la mañana, la primera cosa que hacen es leer esta historia ("la atadura de Isaac")

Una de las principales conexiones que nos da esta porción es construir la habilidad --y secreto de la felicidad y del deseo-- que es cada mañana dejar todo ir, dejar ir apegos, todos los días pasar por un momento de dejar ir todo.

¿De que estaríamos nosotros dispuestos por estar en esa consciencia de certeza?

La Biblia es un código, no es una solicitud de una acción literal con un hijo o un carnero, sino con algo que en nuestras vidas verdaderamente nos esté atando, algo de lo que dependamos de tal manera que no podamos seguir adelante...¿Qué tendrías que dejar ir con toda certeza de que todo estará bien, aunque tu no sepas exactamente cómo?

Feliz domingo Comunidad

Prana Raquel Pascual

Basado en clase del Centro de Kabbalah Mx 

Imagen encontrada en http://cenitpsicologos.com/cuando-perseverar-y-cuando-saber-dejar-ir/

Las tres maneras de cambiar el destino.

Hace nos días mencioné que quería hablar del cambio de nombre de Abram, ya que el cambio de añadir una letra Hei, hace una enorme diferencia en la numerología (gematría) y por tanto de su destino.

¿Porqué nos interesa especialmente estudiar de esto?

Porque estamos en una porción que nos explica de cómo podemos cambiar nuestro destino y cuales son los mecanismos que nos lo permiten.  Veamos cuales son estos tres medios de cambio:

1) Cambio de Deseo: 

Av quiere decir Padre Ram quiere decir Elevado. Si recordamos, el mes de Escorpio se llama Mar Chesvan, porque Mar significa Amargo, pero escrito Ram, quiere decir elevado, es decir que Abram, fue el primero en transformar la amargura en elevación, la negatividad en Luz y tomar control en los signos del zodiaco.

Sin embargo, sabemos que la escritura y el alef bet hebreo no solo es fonético, sino numerológico y eso tiene un poder por si mismos.

Dividiendo el nombre de otra forma Alef Bet y Reish que significa órgano (específicamente órgano reproductivo) y observamos que después está la Mem sofit (final) que al estar al final de la palabra es una figura completamente cerrada, una letra estancada, se lee entonces: Eber mem lo que significa que la manifestación de ese órgano estaba bloqueda a nivel de Yesod, la dimensión de donde fluye la Luz. Estando estancada, no hay revelación de Luz. Esto nos habla de que algo en la vida de Abram estaba cerrado y por ello no podía tener hijos, no se había desligado de su padre, ni de su lugar de nacimiento ni había hecho ciertas transformaciones fundamentales.

Al agregar la letra Hei, esta letra está abierta y representa nuestro deseo. La energía que no podía fluir, al agregar esta Eber, puede ser manifestada a través de la Hei y entonces él y su esposa pueden finalmente concebir.

Cuando Abram CAMBIO SU DESEO al volverse Abraham, pudo cambiar su destino.

Esta es la primera lección para cambiar nuestro destino: Cambiar nuestro deseo. Cambiar una película limitada que estamos viviendo.

2) La segunda clave está en el nombre de esta porción Lej Lejá (Dejar ir): a través de a partir de aprovechar las oportunidades.

El Creador le dijo a Avram, "deja todo", pero no le dijo a donde lo iba a llevar ni que iba a hacer, dice simplemente "vete a donde te voy a llevar". 

A través de las oportunidades nuevas que tengamos esta semana la energía puede empezar a fluir cuando somos retados con cosas que nos piden hacer algo de los cual no sabemos cual va a ser el resultado, que no estoy seguro a donde me van a llevar. Que no las puedo controlar. Cuando hacemos muchos cálculos bloqueamos nuestro destino, lo limitamos. Tomar acción sin saber cual va a ser el resultado.

3) La tercera clave es "cuánto de mi, dedico para elevar a los demás", Cuanto Jesed (Chesed)tengo con otros, cuanta misericordia y actos de compartir hacemos.

¿Interesante no crees? Estas son las tres claves para cambiar nuestro destino.

¿Qué harás al respecto de ahora en adelante?

Shabbat Shalom

Prana Raquel Pascual

Basado en clase de Lech Lecha Arel Grunwald Centro de Kabbalah Mx 2014

Imagen https://www.youtube.com/watch?v=obIxjvo-RQs

Tener afinidad

Lech Lechá (Lej Lejá) es una porción que habla acerca del poder de cambiar el destino.

Las leyes de la física --como su nombre lo indica--, nos sirven para entender las manifestaciones del mundo físico en el marco de tiempo, espacio y movimiento, son imprescindibles de tomar en cuenta en cualquier "calculo".

Los mundos espirituales no tienen esos mismos parámetros, el tiempo no es factor, pero si la afinidad. Dos elementos pueden unirse a partir de ello, de la afinidad en vibración, la misma polaridad, el mismo ritmo, que haya causa efecto etc.

La Kabbalah nos explica que el destino funciona como un multi cine, donde hay muchas películas rodando al mismo tiempo y nosotros no tenemos injerencia sobre de ellas, pero al mismo tiempo si podemos elegir a cual entrar.

La película ya está hecha, pero por el otro lado, si nos podemos cambiar de película hasta cierto punto de avance, PERO hay un momento en el que si no lo hicimos, ya estará lo suficientemente avanzada como para que tengamos que permanecer en ella.

Por eso verás que uno de los conceptos que enfatizo MUCHÍSIMO en este blog, es en el de "vivir a tiempo", asumir las responsabilidad cuando las cosas están a nivel de semilla. Si tienes un llamado u oportunidad que atender, atiende bien y con ánimo de compartir y solucionar lo que se te está presentando. Hay que hacer un extra esfuerzo por entender porque "nuevamente" las condiciones se repiten y las vivimos como "a mi siempre me pasa lo mismo..."

OJO: Si dices "siempre me pasa", quizás la pista correcta es ¿Qué sigo haciendo igual cada vez que me dan una nueva oportunidad de resolver algo así? ¿Sigo entrando con miedos? ¿Sigo yéndome a los extremos? ¿Sigo molestándome de que las cosas no están ya bien hechas y perfectas ante mi opinión y me desilusiono...? ¿No será que tengo que aprender a organizarlas yo y tomar liderazgo positivo en ello en vez de querer renunciar y salir a buscar "lo perfecto" en algún otro lugar? 

Piénsalo:  "La pareja perfecta sin tener que dialogar y llegar a acuerdos y decisiones conjuntas", "el empleo perfecto con el jefe lindo comprensivo y bien organizado que además respeta mis horarios deseados", "el trabajador que no tengo que supervisar ni delegar sino que lo hace todo el solo y además me da crédito en el logro", "el hijo a quien no tengo que poner limites por qué el se auto-regula?" 

¿¿¿De verdad crees que el mundo es así???

En esta porción "Abram"(que se transformará en Abraham) viaja a Egipto que es dentro del código de la Biblia, el lugar del ego, el lugar de la reactividad. Ciertamente era una tierra fértil que prodigaba recursos y eso podía incluso hacer que la gente se esforzara menos que sacarle fruto a la tierra del mero desierto. Esta era una tierra que tenía ríos que fertilizaban y permitían que la tierra brindara frutos de mucho mejor manera que en un desierto puramente inerme.

Pero nosotros no venimos a que "se nos den las cosas, así como así" sin que nosotros hagamos algo al respecto...y si así lo creemos, nos llevaremos muchos "frentazos" contra "el destino" que se desenvolverá.

Algo que me gustaría mencionar, es que en ningún momento Abram la tuvo fácil, a pesar de tener la promesa de HaShem de que sería pródigo etc. fue probado 10 veces en su proceso, y pruebas "pruebas" (es decir, difíciles). 

El se mantenía elevado y compartiendo...y algo importante de mencionar, Sarai --que también transformó su nombre a Sarah-- estaba con él. La pareja masculino femenino completaba el Uno que les hacía poder transformarse y transformar a otros.

Si estás frente a una oportunidad nueva por favor comprende: es tu oportunidad para actuar distinto de cómo has actuado en otros escenarios y oportunidades. Si eliges la misma película, el final será el mismo. Por favor despierta.

¿Qué puedes elegir hoy? Ante lo que no está aún manifestado puedes elegir diferente...una vez desarrollándose más de la "peli" ya todo lo demás se volverá el mismo escenario conocido de pleitos, abandonos, enfrentamientos, rupturas, intranquilidades, frustraciones que has conocido previamente.

Cambia a nivel de consciencia y tu realidad podrá verse realmente diferente.

Feliz día Comunidad

Prana Raquel Pascual

Basado en clase de Lech Lecha Ariel Grunwald 2014 Centro de Kabbalah Internacional y lectura del Zohar.

Imagen encontrada en http://reencuentrodealmas.blogspot.mx/2012/10/la-ley-de-la-afinidad.html   (página con música, ojo)

Las almas que se van contigo

Dice la porción de esta semana: Di.os se le apareció a "Abram" y le dijo:

"Sal de tu país, deja a tu familia, deja la casa de tu padre y ven a la tierra que yo te voy a mostrar, si haces esto, voy a hacerte grande y de ti va a emanar una gran nación y voy a bendecirte."

No se fue solo, se fue con su esposa Saraí y con Lot su sobrino, y así mismo de lee que se llevó todas las posesiones que había juntado y se llevó con él "todas las almas que habían recogido o juntado" en su pueblo natal Jarán, y se fueron a la tierra de Canaán.

Esta es de las lecciones más importantes. En la sección 61 del Zohar de Lech Lecha, "Gracias a esas Almas, Abram no tenía miedo". 

¿A qué se refiere con esas Almas? 

No es que toda la gente a la que ayudó se haya ido literalmente a vivir con él, pero el mérito de ayudarles si se fue con él. El mérito de esas almas acompañó a Abram.

Se refiera a que durante todo ese tiempo, Abram se dedicó a ayudar a otras personas y hacerlas crecer espiritualmente.

Una lección muy importante que podemos decantar de esta porción, es la forma de hacer que la Luz se revele y esto es, que ayudemos a otros a revelar Luz en su vida; a través de este trabajo de despertar a otras almas, y ayudarlas a transformarse, se vuelve un mérito que se queda en beneficio de quien lo hizo por siempre, es decir, toda la luz que esa persona genera se va conmigo para siempre.

p.d. Una nota interesante: En esta porción Abram pasa por diez pruebas, pero también es cuando incluye la H Hei en su nombre, espero platicar más de ello en la semana y el sentido que esto tuvo.

A trabajar Comunidad

Prana Raquel Pascual

Basado en clase de Lej Lejá Ariel Grunwald Centro de Kabbalah México 2014

Imagen encontrada en:

https://www.reikinuevo.com/acuerdo-almas/

Lecciones a nuestro alcance

El libro del Génesis nos va a estar hablando de la consciencia más pura, por eso el primer Patriarca del que se nos habla es de Abraham, quien era un ser muy especial puesto que fue el primero en comprender el sistema de la Luz, el primero que se dio cuenta de que ser el Creador es lo que da plenitud, esa fue su gran revelación, por eso en esta porción, Lej Lejá, HaShem le pide que salga de su nación: Anda y haz el esfuerzo de dejar todo y construirlo por ti mismo

Abraham representa la columna derecha de la estructura de tres columnas de las cuales se compone el Árbol de la Vida, el perfecto compartir, el dar sin estar esperando algo a cambio más que la afinidad con la Luz.

Eso es lo primero que nosotros debiéramos tener claro en nuestra consciencia, el orden correcto es primero Dar y después Recibir.

Sabemos que nosotros somos receptores siempre de la Luz, sin embargo, en nuestra consciencia nuestras acciones no pueden partir desde esa base.

Kabbalah es el arte de saber recibir con merecimiento, por eso veremos la historia de Abraham como un ser proactivo, siempre buscando compartir espiritualidad y sin estar preocupado de que tendrá mañana aunque las promesas del Creador hacia el eran magníficas.

Cuando el recibió la indicación de salir de la tierra de sus padres no lo hizo de inmediato. Nosotros podríamos pensar Si Di-os te diera una instrucción...¿No saldrías de inmediato? 

Abraham no lo hizo así, ya que no quería hacerlo por reactividad, no quería hacerlo por la recompensa, sino por la verdadera consciencia y DESEO de transformarse y salir a difundir el sistema de la Luz.

¿Qué podemos ir nosotros reflexionando al respecto?

Se me ocurren varias cosas: 

- Si un hombre de 75 años podría tomarse el tiempo para inyectar consciencia, nosotros también estamos a tiempo, "Tarde es nunca". 

- El primer momento de cualquier acción, el momento de "semilla" es el más importante porque establece el DNA con el que esa "planta" se desarrollará y manifestará a la larga. 

- Si haces lo correcto espiritualmente hablando, no hay prisa.

- Compartir "sin agenda", es la única manera de recibir con merecimiento.

- Somos aprendices de Creadores, hay que atrevernos a experimentarlo.

¿A ti que más se te viene como lección?

Feliz día Comunidad

Prana Raquel Pascual

Basado en clases de El Centro de Kabbalah Internacional

Imagen https://www.etapainfantil.com/actuaciones-profesores-aula-alumnos-tdah

La lección más importante.

Estamos recorriendo la porción llamada Lej lejá, en la que empezaremos a aprender acerca de la consciencia del Patriarca Abraham. Veremos su nombre cambiar conforme avanza en su entendimiento espiritual, sin embargo quiero mencionar algo muy práctico para nuestras vidas que menciona el Zohar al respecto:

"Avram" dominaba el conocimiento concerniente a todas las diversas inteligencias metafísicas que gobiernan y administran el Cosmos, sin embargo, el Creador le dijo que no dirigiera su mente hacia estos asuntos celestiales, sino más bien, Le dijo que debía enfocarse sobre su trabajo espiritual en el reino físico, colocando su confianza en el Creador con respecto a las obras de las dimensiones metafísicas.

La habilidad para confiar en el Creador por encima de nuestra mente racional y lógica, irradia de la lectura de este pasaje. 

Con frecuencia confundimos la persecución de conocimiento místico y ultramundano con el verdadero trabajo espiritual en este mundo. 

Esta verdad es entendida a través de una historia concerniente al gran sabio y Hillel, a quien se le pidió que revelara todos los misterios y secretos celestiales de la Torah en el corto tiempo en que se puede mantener equilibrio en una pierna. El respondió:

“Ama a tu prójimo como a ti mismo. Todo lo demás es comentario. Ahora ve y aprende”.

Ese es nuestro verdadero trabajo espiritual en el Mundo Físico. Más allá de las sofisticaciones complejas, si aprendiéramos lo que realmente es amar a nuestro prójimo, estaríamos siempre alineados a las fuerzas del Cosmos y al Orden de la Creación.

Ahora vayamos y aprendamos Comunidad.

Feliz domingo

Prana Raquel Pascual

Comentario extraído del Zohar, porción Lech Lecha, edición del Centro de Kabbalah Internacional.

Imagen encontrada en http://lacosechadealmas.blogspot.mx/2014/06/conoce-las-36-leyes-universales.html