La multidimensionalidad del Alef Bet

Sabemos que algo distintivisimo del alef bet, el alfabeto hebreo, es que es mucho más que un sistema fonético con el cual se arman las palabras escritas y de ahí habladas. 

En realidad, el alef bet tiene muchas más facetas para quien lo estudia, ya que amén de tener una fonética --que dicho sea de paso puede cambiar de acuerdo con la posición en la que se encuentra dentro de la palabra--, también tiene una numerología especifica. 

Por ejemplo, la Alef es valor 1, la Bet 2, la Guímel 3 etc, pero en la letra Caf, el valor se muda a decenas, y a partir de la Kof -que vale 100-, la siguiente letra (Resh) comienza a representar centenas, llegando a hasta valor 400, dando una multiplicidad de posibilidades de valores a las palabras.

De ahí podemos comenzar a hablar de Gematria (palabra que proviene de geometría) que es la sumatoria de los valores numéricos de cada palabra, misma que da un valor al significado per se de la palabra, por ejemplo OLAM quiere decir Mundo, pero además tiene un valor gemátrico, que nos habla de una esencia compartida entre todas las palabras que sumen lo mismo.

Dos palabras que sumen igual, tendrán algo de relación entre sí como quien dice Shalom (Paz) y Shalem (Completo), que nos indica que la paz, está en sentirse completo, sin carencia.

Esto nos hace comprender, que el alef bet y todo escrito en arameo o hebreo, puede tener muchas más lecturas...eso es lo que hace tan poderoso leer la Torah en este idioma, ya que le da MULTIDIMENSIONALIDAD, como el Universo en el que estamos, en el que nada es meramente lineal.

En este Universo vastísimo de las letras hebreas, comprenderán que la lectura textual de las historias de la Torah es insuficiente, y que aunque deja ver algo del mensaje, es lo mínimo, es como describir una caja fuerte, sin abrirla para asomarse a ver el verdadero contenido.

Hoy quiero, tomar la letra VAV que mencionamos ayer, en su significado resumido: La vav es como un pilar, es una figura que asemeja a un ser humano erguido, es una figura que conecta abajo con arriba. 

Originalmente significa gancho, clavo, lo que permite juntar dos piezas, realmente Vav en hebreo se utiliza como “conjunción”. 

Es una letra que permite unir dos frases. Vav une las cosas entre ellas, su papel es unir, es una letra de cohesión.

Nos explican quienes saben más de ello, que la Vav convierte el pasado en futuro y el futuro en pasado. ... 

¿Qué nos quiere decir entonces "completar la Vav con el poder de nuestra consciencia? Será: ¿Reconciliar nuestro pasado, presente y futuro? ¿Unir nuestra naturaleza material y humana con nuestra naturaleza espiritual y divina? ¿Unir lo tangible con lo intangible? ¿Tener una integridad en nuestros cuerpos físicos y metafísicos?

¿Qué más puede significar para ti tras tener esta explicación?

Shabbat Shalom al revelarse las tres primeras estrellas en el firmamento nocturno.

Prana Raquel Pascual

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta

Diversas fuentes de apoyo, pero texto original de la autora del blog, entre ellas chabad, wikipedia, beneyisrael.

Imagen https://es.chabad.org/library/article_cdo/aid/700476/jewish/Vav.htm

Desconectados

Estudiar y elevar nuestra consciencia en la porción de Pinjás, provee con la posibilidad de fortalecer y cerrar las aperturas, el espacio que hemos creado de juicio en nuestra vida.

Cuando hablamos de limpieza espiritual ¿Que queremos limpiar? Cuando meditas... ¿Qué limpieza viene a tu mente? ¿En tus pensamientos? ¿En tus miedos? ¿Qué limpias? ¿Tratas de dominar mejor tus emociones?

¿Que removemos cuando hablamos de limpieza espiritual?

Retomo las palabras de mi gran Maestra Ruth Rosemberg:

El trabajo que el Satán tiene en este mundo es crear espacio entre nosotros y la Luz, ese es su rol.

Satán no tiene otro rol, Satán no hace accidentes de coche, no hace que caiga tu negocio etc. lo único que hace el Satán es asegurarse que nos desconectemos de la Luz, que no la reconozcamos, ahí es cuando nos enfermamos, creamos espacio entre el la Luz y nosotros.

En esta porción, hay una letra Vav hebrea, con una particularidad, está rota, está desconectada de en medio.

Para los que no sepan cual es la letra Vav, es una letra que parece una lanza, es una linea vertical (ver la imagen del día de hoy). Ese espacio, hay que llenarlo con nuestra consciencia.

¿Qué proceso tienes hoy que debas llenar con tu consciencia? ¿Que espacio es por donde te estás sintiendo desconectado de la plenitud? ¿Donde te separaste de la Unidad?

Un abrazo Comunidad, yo también estoy haciendo esta reflexión. :-)

Prana Raquel Pascual

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta Gestalt

Basado en clase de Ruth Rosemberg 2015

Imagen La Torah en Google

La Matriz Divina

Hay algo interesante en esto que ha sucedido en el 2020, algo que nunca habíamos visto tan claramente y que en esta ocasión parece que se nos hubiera vertido un medio de contraste para ver las interconexiones humanas, es como si se hubiera desatado una reacción en cadena y todos estuviéramos viendo cómo se dibujan las líneas de contacto entre todos nosotros, como si fuéramos un mismo cerebro irritado y todas las neuronas estuviéramos bajo stress al mismo tiempo...

El fenómeno que sucedió en esta porción de la Biblia es algo similar (recordemos que es un código, y que el tipo de consciencia, están representadas por personajes)

La inclinación a la negatividad (Bilaam y Balak) planeó un desorden masivo entre un pueblo que tenía protección por ser muy ordenado (en sus mejores momentos, como muchos de nosotros, con subidas y bajadas), dispuestos a seguir las reglas del Universo, eso caracterizaba a estos israelitas que aceptaron el rol (sabemos que representa a la gente que estuvo dispuesta a hacer el trabajo de consciencia, no una religión o nacionalidad específica).

Esos personajes "nocivos" que son una faceta de la Humanidad, enviaron agentes des-ordenantes por llamarles así: tentaciones mundanas, distracciones, que sabemos que son las que a los humanos nos llaman más la atención y en un dos por tres, apenas un líder cayó en la trampa (Zimri), de inmediato una multitud de 24,000 personas ya estaba en plena orgía y habían caído en una plaga, una especie de pandemia. Tal cual.

Pues bien, ¿Nunca te has preguntado cuando se mencionan números en la Torah ¿Cómo es que, en tan poco tiempo, tantos pueden estar haciendo lo mismo y bajo la misma consciencia?

Pues bien, aquí mi hipótesis, que seguramente era la que el Rav trataba de transmitirnos, es que no somos unidades separadas sino un mismo ser conectado en lo que han llamado recientemente la Matriz.

Ayer escuchaba a Gregg Braden hablando de la Matriz Divina, y de la física cuántica y mencionaba que un fotón bi-partido usado en un experimento reveló algo notable: lo que le sucedía a uno de los fotones, le sucedía al otro, no tenía que haber un contacto físico ni un recorrido de distancia física (los habían separado kilómetros entre sí) entre lo que se le hacía a uno, para afectar al otro: eran uno mismo, lo que le pasaba a uno, le pasaba instantáneamente al otro.

Esto me hace pensar en todos los procesos del Mundo, desde los más microscópicos hasta los más elevados que podamos pensar, todo un ser conectado que con una masa crítica suficiente, se dispara masivamente.

La buena noticia es que esa masa crítica también puede afectar positivamente el resultado, igual que lo lleva a una pandemia, lo lleva a la sanación, así vemos que un "uno significativo" puede parar todo el evento con un acto de elevación de consciencia, ese uno, fue Pinjas.

Más que querer llegar a todas las conclusiones del Universo, pienso cómo podemos empezar a pensar en nosotros mismos como un solo ser, como ser "Uno" que nos afectamos positiva o negativamente sin tiempo o espacio necesarios, y la importancia de la polaridad que tomamos en un evento para la humanidad entera. Todos contamos, nadie es inocuo o insignificante en la masa crítica de la Matriz.

¿Tu que reflexionas? Esta porción es la que se identifica de la Sanación...¿Porqué crees que sea así?

Prana Raquel Pascual

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta

https://www.mayoclinic.org/es-es/tests-procedures/pet-scan/multimedia/-pet-scan-of-the-brain-for-depression/img-20007400

Zimbri, Kosbi y Pinjas

Revisemos que es lo que sucede en esta porción de la Biblia - Torah. Les compartiré palabras de un maestro que es alumno directo del Rav Berg, de quien escuché esta clase, me permito compartirla y por supuesto citar su autoría la final del texto:

Pinjas es un ser heroico que, en forma absolutamente desinteresada, arriesgando su posición personal (ser de la línea de los sacerdotes), salva al pueblo de Israel de una terrible plaga propiciada por la perversa acción de Zimri, príncipe de la casa de Shimón, quién sucumbe ante la seducción de la midianita Kozbi bat Tzur, sosteniendo relaciones sexuales públicamente, ante todo el pueblo de Israel.

Ante el riesgo de perder los privilegios del sacerdocio -kehuná-, se nos relata que Pinjas toma su lanza -rómaj, en hebreo- y prensa a los transgresores causándoles la muerte, pero deteniendo la plaga.  Por ello, es reconocido por Hashem quien no sólo no le descalifica para el sacerdocio, sino que se lo otorga eternamente; a él y a sus descendientes.

Dejando a un lado el relato textual, desde las profundidades de la Kabbalah, entendemos que Pinjas es una forma de consciencia, especialmente accesible en este Shabat.

¿Cuáles son las características de esta forma de consciencia llamada Pinjas? 

Pinjas significa el potencial máximo de cada uno de nosotros y el asumir nuestra responsabilidad espiritual frente a sí mismos y frente a los demás, adoptando un compromiso existencial para llevar a cabo esa responsabilidad.

Así como las fuerzas del mal son perseverantes e implacables, la fuerza de Pinjas nos anima a continuar enfocados en nuestra misión no obstante los retos que se presenten para desmotivarnos a claudicar.

Isaac Shapiro

Feliz día Comunidad

Prana Raquel Pascual - recopiladora de este texto

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta

Imagen https://treasureboxmy.blogspot.com/2015/08/bible-people-zimri-son-of-salu.html

Nuestra propia consciencia educada

Veremos continuidad entre la porción de la semana pasada y esta. 

En la anterior Balak y Bilaam no pudieron destruir a los israelitas, sin embargo, la inclinación negativa es persistente e insistente, así que no cejó en su intención de destruirlos, pero tuvieron entonces que pensar ¿Cómo lograrlo? 

Ya sabemos: la inteligencia no es buena o mala por sí misma; es la intención que se inyecta a la inteligencia, la que la dirige hacia un bien o un pesar para el Mundo, y estos personajes contaban con ella. Se pusieron a buscar los lados flacos y débiles de la naturaleza humana y a esto llegaron como conclusión:

"Si no pudimos destruirlos vamos a dejar que se destruyan ellos mismos a través de dos cosas, están a punto de entrar a la tierra de Israel, y han usado la misma ropa por cuarenta años...es muy factible que quieran usar algo nuevo para este momento importante."

 

"Vamos a poner kioscos con vestiduras nuevas donde pondremos hermosas mujeres, donde van a estar ellas atendiendo y van a darles rebajas en el precio y en ese proceso ellas los seducirán y les harán desconectarse."

Ellos simplemente pondrían un satisfactor atractivo, y la carnada para que ellos sintieran que iban por su gusto a buscar algo que deseaban...

¿No te parece impresionante parecido que es esto a lo que actualmente estamos experimentando?

La mayor parte de las des conexiones de las masas no tienen que llevarse a cabo (aparentemente), "por mano de nadie", sino dar las herramientas para que por sí mismos, los pueblos se auto-destruyan: drogas, vicios, adicciones, libertinajes, consumismo...la mano que lo ejecuta queda completamente oculta. Los Balak y Bilaam solo dejan la herramienta accesible..."dejaré esto por aquí..."

Dejar que la gente actúe "como quiera", que usen su propia decisión, que ejerzan su libertad...sin educarla primero --claro está-- es suficiente. 

Un poco de confusión y oropel (pan y circo le dicen en otros contextos) son suficientes para dejar que la inconsciencia corra rampante.

Es importante mencionar, que en esta porción, hay un personaje llamado Pinjás, que logra ponerse por encima de la situación, el logra ver cual era la trampa de la inconsciencia colectiva y la termina de raíz.

Aquí probablemente ninguno de nosotros podrá libertar a todo un pueblo de los deseos de su ego, pero si podremos comprender que el proceso personal de cada uno de nosotros, depende básicamente de nuestra propia consciencia educada. 

O te proteges con la Luz clara de tu consciencia bien afinada, o no hay nadie más para protegerte. Eres tu propio Pinjás o no. Y aplica para pandemias o para cualquier evento que nos atraiga poderosamente a actuar destructivamente en nuestra propia vida, eso es importante mencionarlo, ¡¡hay plagas masivas y personalizadas!!

Justo lo que Pinjás detuvo, fue una pandemia, una plaga que se desató entre quienes aún nos estaban protegidos por su propia capacidad de restricción.

Este es un llamado a la Madurez de la Consciencia en todos los que tengan oídos para oír y ojos para ver. No hay bondad o maldad en ello; es un proceso de educación. ¿Eres suficientemente Pinjás?

Prana Raquel Pascual

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta

Basado en clase de Ruth Rosemberg 2016

Imagen http://www.elexpres.com/2015/nota.php?story_id=228469

 

Ponerte a salvo

Bilaam y Balak en la porción anterior trataron de maldecir al pueblo de Israel, no pudieron, pero la negatividad no cede tan fácilmente, diríamos que si hay una cualidad en el lado oscuro: la persistencia traducida a necedad...

¿La has experimentado? Cuando alguien está desconectado y rabioso, adquiere una actitud destructiva, ofensiva, fría...frenarlo no es cosa de "vamos a hablar", es un impulso puro y simple: destruir: "no vengo a negociar".

Es como el instinto del depredador: sin misericordia, como un tiburón que pone los ojos en blanco para dar la tarascada...quizás no es maldad, quizás es solo instinto, pero no quieres estar entre su mandíbula, no quieres quedarte a averiguarlo.

Por eso no podemos dar el lujo de dejar al termómetro de la ira subir indiscriminadamente, porque de ahí a una acción impulsiva desproporcionada es tan solo un instante...no queremos volvernos depredadores...

Sin embargo, a veces cuando la causa es justa, es válido ponerte a salvo de algo que está dispuesto a devastarte.

Esto lo veremos en la porción de la semana; Pinjás también tomó una acción rápida y sin demasiados cálculos...pero con una intención positiva de fondo, muy distinto a la acción de ataque de los enemigos de Israel.

Me parece que la gran diferencia de la acción rápida y decidida positiva, está en has trabajado desde antes, en los tiempos de calma, una columna central ya desarrollada, una visión balanceada de las cosas.

¿Nunca te ha pasado que ves una película en la que "al bueno(a)", de tan bueno cae en menso? De esas veces que desde tu sillón le dices ¡¡¡NO LE CREAAAAS!!! Como en la famosa película de El Resplandor que todos gritamos desde afuera corre corre correeeee

Yo tengo la idea de que nadie venimos a jugar a ser tontos o a ser abusados, me parece que requerimos una buena mezcla de bondad, justicia y realismo que no nos ponga a la disposición de las garras de la astucia de alguien que invade nuestra dignidad o nuestra integridad.

En esta porción, Pinjás mata a un par, para salvar a miles. Ojo, esto lo pondremos en el contexto de la metáfora, no de la realidad 

Hay acciones que necesitan tener una mezcla de decisión, valentía en el momento, pero basado en valores cocinados a fuego lento. Construir una historia que nos de opciones nuevas, no que nos meta en un callejón sin salida.

Eso es lo que queremos, siempre tener opción de tomar un camino que no nos atrape, sino que nos de espacio a crecer.

Feliz domingo

Prana Raquel Pascual

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta

Foto: El Resplandor https://rpp.pe/cine/internacional/el-hotel-de-la-pelicula-el-resplandor-acogera-un-festival-de-cine-de-terror-noticia-1006455

Al acecho

Seguimos con la porción llamada Balak.

Bilam y Balak acechaban con la intención de maldecir y matar.

Balak era el mayor enemigo de los israelitas. Es extraño que merezca tener una poción que lleva su nombre. Pero el nombre es solo una metáfora del instinto negativo que existe dentro de nosotros. 

No se trata de Balak, sino de la energía negativa que llevamos con nosotros todos los días.

Balak era el maestro del mal de ojo y Bilam era el maestro del discurso del mal, por lo que Balak quería reunirse con Bilam para que juntos pudieran causar las más terribles maldiciones. 

Si combina y reorganiza los nombres de Balak y Bilam en hebreo, forman otras dos palabras: Bibul, que significa confusión, y Amelek, que es una nación que representa la duda.

Tenemos que pensar en estas dos personas no solo como personas físicas, sino también como una consciencia que existió y sigue acechándonos. Sus nombres nos ayudan a entender de qué se tratan.

Nuestros dos grandes enemigos, la confusión y la duda, disparan las conductas más negativas, los juicios más amargos entre nosotros.

¿Quieres ver a un humano asustado? Genérale confusión y duda, el miedo por lo regular disparará sumisión o agresividad e ira incontrolable...¿Puede haber algo más destructivo para la solidaridad y la unidad?

Tenemos que pensar y reflexionar profundamente que está pasando dentro de nosotros.

Prana Raquel Pascual

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta Gestalt

Basado en clase de El Centro de Kabbalah Internacional 

Imagen National Geographic en Twitter

Marchitar geranios

Sabemos que en esta porción se habla de "El Mal de Ojo" y del poder de "La Mala Palabra" (el juicio, crítica y aseveraciones negativas que emitimos con palabras acerca de otros).

Kabbalísticamente, ambas acciones son sumamente negativas. Y no solo para Kabbalah, sino en muchos ámbitos así se considera también. 

Empíricamente lo he presenciado y se me quedó súper grabado: 

Un día, cuando era chica, mi mamá tenía una planta de geranios muy hermosa y alguien con algo de envidia, de dijo "pero que bonita" y se le quedó mirando fíjamente con dureza. Pues bien, soy testigo presencial de que al día siguiente la bella planta, amaneció completamente marchita... :-O , tal cual, así que nunca he dejado de lado esa impresión, y por ello no me resultó extraño encontrar el concepto en el estudio espiritual.

Pero ¿Cuál es el significado del mal de ojo?

El mal de ojo que tiene que ver con la sensación de tener un vacío, una carencia, por un parte de un individuo que lo "hace", y ese deseo de recibir para si mismo tan negativo, absorbe la energía de otra persona o del objeto del afecto de esa persona... eso es lo que sucede con el mal de ojo, y pasa con lo importante y con lo fútil. 

Significa que "si creo que me falta algo", y alguien más lo tiene ... eso despierta la naturaleza reactiva, que como un hoyo negro, "absorbe" la energía de esa otra persona mientras la mira.

Eso es básicamente mal de ojo.

El tema es que pensamos que solo la gente "malvada" hace mal de ojo, pero no, hacer mal de ojo está en el kit básico de todos nosotros.

Todos podemos afectarnos si estamos en el estado mental incorrecto, el estado de juzgar a otros, o tener algún tipo de negatividad hacia ellos, eso puede causar un daño real. 

Esto quería hacer Balak a los israelitas.

Me quedo pensando en este periodo vital que todos estamos experimentando. Estoy convencida de que esta es una prueba individual, pero también es una prueba con componente grupal, de sociedad entera.

¿Qué estamos haciendo con nuestra oportunidad de unirnos ante un mismo problema? Lamentablemente, separarnos más, juzgarnos los unos a los otros, señalarnos, pensar que nosotros somos los que tenemos la razón y los otros no. 

Confieso que esto me está tomando un buen tiempo de digerir ¿Qué se espera de nosotros además de "sobrevivir"? ¿Qué se puede esperar de una de las pruebas más intensas que hemos vivido como Comunidad Humana? ¿Abrir aún más las brechas de las diferencias y de los enconos? No puedo creer que eso sea el propósito.

¿Qué protegía a los israelitas? No dejar de hacer su trabajo espiritual y mantenerse en unidad. 

Cuando menciono esto, hay un reto que se me presenta de inmediato: ¿Cómo puedo no juzgar a quien no piensa o actúa como yo? 

Y esa amigos, creo que es la prueba que tenemos todos frente a nosotros el día de hoy: Cómo mirar a los otros desde una óptica compasiva (no de lástima) y comprensiva...Esa es la gran pregunta de cualquier persona que apreciamos el trabajo espiritual y que confiamos que es la puerta verdadera para convertirnos en una mejor humanidad.

Ese es el trabajo que veo frente a nosotros en estos momentos, no ser los Balak y Bilaam de nuestros propios congéneres...¿Podremos?

Feliz día Comunidad

Prana Raquel Pascual

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta

Imagen https://www.hogarmania.com/jardineria/fichas/plantas/geranio-5123.html

El sesgo de la creencia

Sabemos que estamos en la porción llamada Balak, quien convocó a Bilaam a unirse a él para maldecir al pueblo de Israel. Bilaam era un poderoso profeta del lado oscuro.

El maligno Bilaam acostumbraba a jactarse en todo. El acostumbraba a engañar a la mente de la gente, y alcanzó un alto nivel con sus discursos retóricos. 

Este perverso acostumbraba a hablar y acumular auto alabanza en manera disfrazada y a hablar arrogantemente hasta que quien lo escuchaba pensaba que él había superado a todos los profetas del mundo...

La raíz de este problema, radica en el hecho de que a menudo oímos y vemos sólo aquello que queremos oír y ver. Esto es lo que podemos identificar en Bilaam. 

De esto nos habla y nos previene esta porción.

Cuando Bilaam emprendió su camino para llevar a cabo sus malevolos planes, un ángel de Di.os se paró frente a él, obstruyéndole el camino; pero Bilaam no podía ver el ángel. ¿Cómo es esto posible si Bilaam estaba al nivel de profecía del mismo Moshe no ver al ángel que intentaba disuadirle?

Más aún, está escrito, que el asno (asna de acuerdo a lo escrito en el texto) pudo ver al ángel y se detuvo, pero en cambio Bilaam no pudo verlo y comenzó a golpear al animalito, tanto que hasta este comenzó a hablar para reclamar la golpiza. cuando él (ella) le habían sido siempre de buen servicio...

Increíble: hasta el cuadrúpedo pudo hablar. y ni siquiera eso fue suficientemente sorprendente y modificador de la consciencia de Bilaam que estaba obstinado con sus planes.

Sólo puede haber una explicación a la ceguera de Bilaam. Si bien el era profeta y podía ver El futuro, estaba tan inmerso en su propio ego que sólo veía lo que él quería ver. 

¿Cuántas veces no nos sucede así?...Vemos lo que queremos ver y oímos lo que queremos oír. 

Sacamos las cosas de contexto, funcionamos con un "me dijeron qué" y ya no nos tomamos la molestia de verificar, funcionamos con frases cortas y pensamos que con esas ya tenemos la comprensión suficiente. "Nos imaginamos qué", "nos conformamos con", lo que satisfaga a nuestro ego para actuar como se nos antoja, no como debemos.

Si no nos conviene, no escuchamos, no hacemos caso, no vemos lo evidente.

¿Cuántas veces no nos pasa así en la vida? Sabemos lo que deberíamos de hacer y no lo hacemos envolviéndolo de justificaciones que suenen lógicas ante nuestro ego...pero algo de nosotros si sabe que estamos auto-engañándonos...Tomamos el sesgo de la creencia

¿Te ha pasado? ¿Te sigue pasando? Mucho cuidado, ese tipo de conducta es de la que más nos lleva a caos en nuestras vidas.

Feliz miércoles Comunidad

Prana Raquel Pascual

Basado en La Biblia volumen Números porción Balak editada por El Centro de Kabbalah Internacional

Imagen https://keterdeisrael.blogspot.com/2012/07/parasha-balak-balac-16-tamuz-5772-7-de.html

Maldiciones y Bendiciones

Hoy me remito a las palabras de Shimon Sarfati acerca de la porción de la semana, Balak:

La porción de esta semana lleva el nombre de la persona, Balak. 

Balak fue uno de los hombres más malvados que jamás haya vivido.

Él era todo acerca de la negatividad y la brujería. Se asoció con otro hombre muy malvado, Bilaam. Entonces, ¿por qué nombramos una porción completa de la Torá después de un hombre tan malvado?

A veces pensamos que algo es una maldición y se convierte en una bendición, y otras veces sucede lo contrario. 

Podríamos casarnos y pensar que es maravilloso, y luego salir mal, o podríamos sufrir de dolor y luego darnos cuenta de que fue una gran cosa para nosotros. Es muy confuso. 

Cuando tomamos decisiones en nuestra vida, ¿cómo sabemos si son bendiciones o maldiciones? 

Depende de nosotros. Nuestra consciencia es lo que determina si los momentos, las personas y las situaciones en nuestras vidas resultan ser bendiciones o maldiciones.

Al final de esta porción vemos que aunque trataron de maldecir a los israelitas, lo único que pudo salir de sus bocas fueron bendiciones y así puede ser en nuestros casos personales, algo que parece tan opuesto a nuestros deseos del ego, puede ponernos en una situación maravillosa que no se nos hubiera ocurrido de otra manera.

¿Tu cómo estás traduciendo esto que nos está imponiendo una restricción que no hubiéramos elegido a tu vida y tu proceso?¿Has encontrado Luz en estos eventos?

A seguir trabajando Comunidad

Prana Raquel Pascual

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta

Basado en clase de Shimon Sarfati El Centro de Kabbalah Internacional

Imagen http://www.natangesang.edu.ar/parashat-balak/

El arte de Influir positivamente

Estamos recorriendo la porción llamada Balak, uno de los "archienemigos" de los israelitas.

Cuando la estudiamos, nuestros maestros se aseguran de recordarnos que nuestro entorno nos afecta, lo que pasa a nivel mundial, las cosas que pasan  en nuestra ciudad, todo crea una influencia en nosotros, influencia cósmica, influencia de los pensamientos.

Una protección más grande es que en lugar de dejarme simplemente influenciar mansamente, convertirme en una persona que influencie de forma positiva.

Esto último es clave: de forma positiva, y esto en gran medida reside en ser capaces de ser empáticos: ¿qué necesita la persona que tengo enfrente de acuerdo a su situación actual?¿Qué cantidad de información puede manejar? ¿Qué contexto tiene?...¿Podría confundirlo más si le doy demasiada información? ¿Podría dejarlo demasiado corto de información fidedigna y perder su credibilidad por ello? 

Hay muchas cosas que preguntarse antes de atreverse a hablar en público indiscriminadamente, por eso hay gente que se dedica a redactar y editar la comunicación masiva....para proteger (o para manipular lamentablemente).

Esto en la comunicación masiva necesita estar muy claro: hablando a millones de personas, no a un solo individuo, hablamos a distintos niveles de conocimientos o distintos niveles de inmersión en los acontecimientos. A veces la gente requiere de datos más clarificantes, no solo una palmadita en la espalda y que te digan que "todo va a estar bien".

La comunicación pública por eso se estudia, porque es fácil hablar como si solo yo mismo me estuviera escuchando y no es así. De hecho, es peligrosísimo hablar a muchos sin razonar el impacto.

Al respecto, el comportamiento es la comunicación más penetrante: las palabras llegan, pero el ejemplo arrastra. Decirte "No fumes" mientras yo tengo mi cigarrito en la mano, es la mejor forma de aniquilar la buena influencia que quería dar a las palabras.

Cuando Rav Ashlag mencionó en sus textos El deseo de recibir para compartir (la clave de el trabajo espiritual), lo llamó "Ratzon le kabel almenat (con el propósito) leashpia", pero en hebreo compartir se dice LATET pero el elegió la palabra leashpia quiere decir INFLUENCIAR.

Lo cual quiere decir que el trabajo de nuestras vidas es recibir con el fin de influenciar positivamente.

Esta es una buena semana para reflexionar y aprender al respecto.

Feliz lunes Comunidad

Prana Raquel Pascual

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta

Basado en clase de consciencia de El Centro de Kabbalah 2010

Imagen http://unlectoresenaccion.blogspot.com/2015/05/el-ejemplo-ensena-mas-que-mil-palabras.html

Atentos

La porción de esta semana se llama Balak. 

Es interesante reflexionar en ello, aún incluso antes de leerla, ya que este hombre era el rey de Moav y también era un hechicero, y uno de los más grandes enemigos de los israelitas en la historia. 

El convocó a Bilaam, un profeta poderoso, para juntos destruir a los israelitas.

¿Por qué el rollo de la Torah daría el nombre a este gran enemigo a una porción entera? ¿Porqué no simplemente ignorarlo? 

En parte porque la Torah no está para divertirnos o contarnos historias lindas, sino aleccionarnos, educarnos y guiarnos, y estos personajes, son piezas claves en el juego de la vida a los cuales no debemos de ignorar jamás.

Ir por la vida pensando que se puede ir naíf (ingenuo), puede ser un gran riesgo. Ni la Biblia considera buena idea ignorar a nuestro enemigo o hacer como que no existe.

En general, en Kabbalah se habla DEL EGO en sus polifacéticas posibilidades de aparición en nuestras vidas.

Balak y Bilaam se caracterizan por ser, el mal de ojo y la mala palabra. También equivalen al mal en pensamiento y en obra, ahí quizás ya podamos empezar a reconocerlos con más sustancia.

Pues bien, volviendo a la idea central de la reflexión de hoy: no es buena idea estar demasiado cándidos de la fuerza del ego. Al Satán no se le ignora.

Se nos narra que estos dos personajes veían a los israelitas sin que ellos se percataran de ello. Urdían sus tenebrosos planes observándolos de lejos, mientras que los israelitas ni se las olían.

Este es un mundo maravilloso, pero no es un centro vacacional, se parece más a un centro de estudios, esta es una idea medular: tenemos que estar atentos, no equivale a temerosos pero si conscientes de que el ego se nos puede colar en pensamientos, obras y palabras.

Hay que dedicar atención y observación a que este mundo no es inofensivo, ni nosotros lo somos, y no queremos resultar dañinos ni para nosotros ni para nadie , ni siquiera por accidente.

Feliz domingo Comunidad

Prana Raquel Pascual
Coach de Vida y Carrera| Psicoterapeuta
Imagen http://israelinternacional.com/sobre/balak/