El matrimonio del Sol y la Luna

Acerca de Tu Be Av:

Tu beAv es la letra Tet que es numerología 9 y Vav que es 6 suman quince, es la manera de decir que es el 15 de Av. 

Este día es conocido como "El día del amor" en el calendario de ventanas cósmicas kabbalistas.

La Luna -que no tiene Luz Propia-, es la vasija, el Sol representa a Zeir Ampín, la luz que llena dicha vasija y la hace verse plena y luminosa aún cuando sea tan solo un reflejo.

Este día (que inicia hoy por la noche), el Sol le entrega toda la Luz a la Luna.

Nuestra función en la vida es unir Zeir Ampín y a Maljut.

Recordemos que Zeir Anpin es el conjunto de séfiras espirituales desde Jesed hasta Yesod, y Maljut es el mundo físico en el que vivimos. Unirlos constantemente, traer la Luz del Creador a este que es el Mundo inferior, de la Luz espiritual.

Por ejemplo, un matrimonio desde la perspectiva espiritual de la Kabbalah, se considera un círculo virtuoso donde cada uno está más preocupado por darle a su pareja lo que necesita, y viceversa, cualquier desequilibrio en eso trae malestar y ruptura.

Este es el deseo de compartir pleno. Dar y Recibir en armonía.

Zeir Anpín es el masculino, el Sol, y Maljut es lo femenino, la Vasija.

La mujer recibe del hombre la semilla del potencial, color blanco, que es el color del compartir, pero el fruto crece en el Reino de ella.

Esto no es solo acerca de amor romántico, sino de manifestar la Luz en obras creativas en el Mundo.

Con esto queremos conectar el día de hoy: Todos queremos ser creadores, así que esperamos que Luz y Vasija estén en su máximo equilibrio y nos permita manifestar nuestra misión en este Mundo.

Jag Sameaj Comunidad,

Prana Raquel Pascual

Psicoterapeuta Gestalt & Coach

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Ya no llores por favor

Una de las cosas más interesantes es que el Shabbat que acaba de pasar es conocido como Shabbat Hason. Ese nos dio "la visión del profeta", visión de la destrucción del templo antes de 9 de Av, que es un día en que es mitad de destrucción y mitad de Binah, de Mesiás, tiene el potencial de máxima negatividad y por tanto de máxima positividad...así es siempre

Este Shabbat en cambio se llama Najamu, el Shabbat de la Consolación, de la esperanza y nos contacta con la visión de poder conectar con nuestro potencial.

A partir de aquí, contamos siete shabbats para que sea  Rosh Hashaná

Recordemos: Rosh Hashaná es un juicio, somos juzgados PERO si las siete semanas previas te trasformas, ya no puedes ser juzgado ¡Porque ya no eres la misma persona!

El juicio es a partir de lo que la persona trabajó en el año pasado. Estas 7 semanas podemos manifestar un nuevo yo.

Moshé nos enseña el poder de cambiar y de no darse por vencido. Por eso en esta porción vemos que reza y ruega hasta el final.

Así nosotros, no hay que darnos por vencidos, es importante siempre empujar, empujar, empujar, tenemos que ser personas que no aceptan "la realidad", sino que buscan cambiarla, pero no con soberbia sino con el trabajo espiritual.

El trabajo espiritual es la no reactividad, el no "victimismo". 

Ser víctima es muy doloroso, pero exige menos esfuerzo real que sobreponerse y volver a empezar.

Ya no llores y ve como vas a cambiar tu situación actual. Ven con esta Comunidad. Ya no llores por favor y súbete al trabajo de ser quien tu potencial permite que seas.

A trabajar Comunidad

Prana Raquel Pascual

Psicoterapeuta Gestalt & Coach

Inspirado en clase del 2008 David Benzaquén, El Centro de Kabbalah Internacional

Imagen http://www.xn--elcerebrodelnio-crb.com/blog/para-la-proxima-vez-que-uno-de-tus-hijos-llore/

Di NO a la Obsesión, DI SI al Deseo

Esta semana llamada Va'etchanan, rogar, Moisés oró y rogó por lo imposible...¿Qué sentido tiene eso?

Generalmente a los humanos nos confunde mucho la idea de "Dejar ir" versus "Persistir". Si lo dejo ir ... ¿Es que realmente no lo quería?

Nos confunde tanto que nos cuesta saber cuando ya estamos instalados en la obsesión y en la necedad y cuándo es realmente algo por lo que vale la pena seguir "empujando la piedra".

En realidad, no debiera haber tanta confusión si comprendemos que "dejar ir" en realidad quiere decir "hacer restricción". El deseo no desaparece, la necedad si. Para decirlo de forma que comprendamos el amor es diferente de la obsesión, la autoestima diferente al orgullo. Uno es deseo el otro ego.

Estamos en este plano porque eventualmente vamos a recibir. La idea de la LUZ es DARNOS mas NO QUITARNOS. 

Pero tenemos que recordar que hay una fórmula para recibir plenitud. No podemos aceptar pan de la vergüenza. "Dejar ir" en realidad le llamaremos RESTRINGIR (hacer restricción).

Por eso Moisés rezó y rezó. No era por entrar en ese momento, era porque el deseo de llegar a Israel se lograra en el momento que se tuviera el merecimiento y la capacidad de mantener la verdadera Luz... con ello hablo de: tener una relación hermosa, un trabajo satisfactorio, generar empleos, bienestar para una comunidad, una familia unida, un compartir genuino, una humanidad en balance con la naturaleza, las millones de cosas que pueden vivirse mejor cuando no estás bajo la desesperación o la ansiedad.

En un nivel cósmico esta es la semana para despertar esos deseos de ser capaz de comprometerte con el proceso de ir construyendo la vasija verdadera (no la obsesión) para que recibir Luz en todas sus manifestaciones, se vuelva una realidad.

No es sin trabajo que llegaremos Comunidad.

Prana Raquel Pascual

Psicoterapeuta Gestalt & Coach

Inspirado en clase de Ruth Rosemberg 2015 / El Centro de Kabbalah Internacional 

Imagen https://www.365imagenesbonitas.com/obsesion-en-el-amor

Teru'ah una llamada interior

Esta semana estamos recorriendo la porción llamada Va'etchanan, que quiere decir "Rogar". En esta, veremos a Moisés orar y rogar por entrar a Israel. 

Sabemos que él ya sabía que no entraría, pero él también sabía que tenía que hacer todo lo posible por que se diera esa entrada.

Sabemos que no entró, no exactamente por castigo, sino porque de haber entrado él, en el proceso de lograrlo, para otros se hubiera cerrado la opción de conseguirlo. Con Moisés entrando, se hubiera declarado la era mesiánica y muchos no habrían estado listos en su conciencia para ingresar. 

Así como eso, hay cosas que no están en su tiempo de manifestarse --y sé que eso nos vuelve locos a los seres humanos--, pero suele tener una razón. Ssi vemos que hemos hecho todo lo posible y no se abre la puerta, muy seguramente es por algo.

Lo que sé, es que cuando realmente queremos algo con intensidad, generalmente la negativa no nos va a desanimar o a hacernos olvidar, por el contrario, genera algo más intenso aún, una especie de enfoque intenso que va transformándose en un motor por sí mismo.

Este motor, esta urgencia, puede llevar un nombre y se los comparto: Me encontré mientras estudiaba con la palabra Teru'ah, misma que hemos escuchado muchas veces y que necesitamos este año comprender aún mejor.

¿Recuerdas cuándo la escuchamos?

Si, efectivamente, es uno de los sonidos del shofar: Tekia, Shovarim, Teru'ah y Tekia Gedolah.

Teru’ah, es conocido como un sonido fuerte de trompetas entrecortado en nueve sonidos que funciona como una alarma. 

Teru'ah es también es un grito de jubileo, una exclamación ya sea de gozo o de aclamar. En todo caso, es un grito que no puede ser ignorado. Se traduce como tal como "tocar fuertemente".

Esto es ese motor interior que no para, que aunque no se abra, nos hace seguir tocando. Ojo, no es obsesión es INTENSO DESEO, un llamado del Alma.

Deseo para cada uno de nosotros, que no se apague nuestro Teru'ah, que se oiga con toda fuerza su sonido y que no nos deje dormirnos en nuestros laureles y nos despierte para seguir nuestro camino espiritual adelante y con entusiasmo.

Este es uno de los trabajos de preparación para ir aproximándonos a Rosh Hashaná (El inicio de año).

Prana Raquel Pascual

Psicoterapeuta Gestalt & Coach

Fuentes https://www.bibliatodo.com/Diccionario-biblico/teruah

https://medium.com/@lacolina/los-4-toques-del-shofar-18b11043411e

Clase de Ruth Rosemberg 2016 El Centro de Kabbalah Internacional

Imagen http://veracidadchannel.com/_site/yom-teruah-profundo-significado/

¿Y si lo supieras a tiempo?

En este punto de La Biblia, después de 40 años de liderar a los israelitas en el desierto, Moisés finalmente habló acerca de sus sentimientos.

"El le dijo a la gente los errores y equivocaciones que habían hecho desde el principio del tiempo.

Moisés había sido su protector, pero solo hasta ese punto el se permitió decir sus sentimientos.

Si esperamos un poco antes de confrontar a la gente acerca de situaciones difíciles, podemos evitar emociones reactivas. Así que si alguien nos hiere , si algo va mal, debemos esperar hasta que podamos hablar del incidente objetivamente, no emocionalmente."

Hoy, me permito reflexionar y decir algo respecto a este texto que obtengo de la Biblia Kabbalistica...¿Por qué esperar 40 años?

Puedo comprender que no hay que ser reactivos...pero realmente no había oportunidad de hablar un poco antes...¿20 años antes? ¿10 años antes? 

Probablemente la enseñanza es que debemos dejar transcurrir el proceso porque la experiencia es la mejor maestra, pero reflexiono...

¿Pudo haberse salvado la relación si hubiéramos hecho ajustes en el camino? ¿Pudimos haber enseñado algo sin que todo tuviera que ser aprendido en cabeza propia?

¿Podría ser un bien hablar con objetividad pero cuando aún no está todo perdido?

Quizás esta idea de que "hay un Moisés para cada generación" pueda confirmar que aún siendo un ser elevadísimo, hay nuevas lecciones que debemos ir asimilando en el transcurso del proceso de la humanidad, y quizás mejores maneras de guiar. 

Hoy hay maestros, hay coaches, hay terapeutas...me parece que ninguno debiéramos llegar al final de nuestra vida sin alguien que nos apoye a reconocer nuestros patrones y nuestros puntos ciegos...

¿Tu que opinas?

Shabbat Shalom y por la noche inicia el ayuno del día 9 de Av

Prana Raquel Pascual

Psicoterapeuta Gestalt & Coach

Itálica: Traducción de la Biblia Kabbalista

Imgen http://sistemaepic.com/como-ayuda-la-retroalimentacion-mejorar-el-desempeno/

SILENCIO

Hemos estado hablando en esta semana de Moisés hablando --él, quien siempre calló-- en este libro habla; sin embargo, el concepto de El Silencio es muy importante en esta porción así que hoy hablaremos de Aarón, El Gran Sacerdote y hermano de Moisés quien jugó un rol importantísimo en toda esta travesía de liberación y de travesía en el desierto.

La misión de Aarón y de Moisés, era acompañar a los israelitas para salir del ego y conectar con su alma. 

Recordemos que Aarón, tuvo un suceso muy doloroso en su vida, hubo un momento que dos de sus hijos murieron al entrar al tabernáculo.

Aarón en su rol de Gran Sacerdote, no se pudo ponerse triste porque él era encargado de canalizar bendiciones para el resto de los israelitas, no podía inyectar eso en el proceso, así que Aarón se mantuvo en silencio. No solo de su boca, Silenció los pensamientos de su ego. Dijo, "Sé que todo lo que pasa en la vida es un conducto para poder recibir más bendiciones. Sé que lo que está pasando es una bendición."

Cuando Aarón silenció por completo a su ego y mantuvo el pensamiento de que era une bendición, en ese momento los velos que tenía frente a sus ojos --el velo de sus cinco sentidos--, se corrieron y él pudo ver la verdad y vio que sus hijos necesitaban combinar sus almas y que se reencarnarían en una sola persona llamada Pinjás. 

Pinjás fue quien salvó a la nación completa, y no solo eso, sino que también se trasmutó en vida en Elías el profeta, el ser que acompaña a todas las almas hasta que terminen su conexión. Elías es es la única "persona" en este mundo, que vive en este mundo, pero no es de este mundo, es inmortal.

Sus hijos reencarnaron en un canal de sustento y sanación y de acompañar a todas las almas ¡Como no estar feliz!

Y hay una realidad así atrás de cada cosa. 

Esperamos no ser probados de esa manera, pero sea el proceso que sea, cuando silenciamos a nuestro ego y nos mantenemos en la consciencia de la bendición, eventualmente, se abrirán las cortinas y podremos ver la realidad detrás de la tragedia o la dificultad. 

Shabbat Shalom cuando el día toque con la noche y se vean las tres primeras estrellas en el firmamento.

Prana Raquel Pascual

Psicoterapeuta Gestalt & Coach

Basado en clase de El Centro de Kabbalah 2014 Devarim
Imagen https://www.bioenergeticabcn.com/los-beneficios-del-silencio-para-el-bienestar/

Aprender a absorber el dolor

Ayer vimos la palabra Asket: Cállate

Hay una frase que sale de una de las películas de Rocky Balboa, ese icónico boxeador que sabía que pelear, no es solo pelear, sino aprender a recibir los golpes, aprender a absorber el dolor y transmutarlo en una acción que te lleve hacia tu verdadero deseo de ser quien eres en realidad vienes a convertirte.

"No puedes aprender nada mientras estés hablando; es un hecho. Mientras hablas, no estás escuchando."

¿A que se refiere con Cállate y escucha es que este mes?

A que debemos poder tomar los golpes que nos propina la vida, y ver qué es lo que me quiere decir en el fondo. 

Si alguien viene y te critica, calla y escucha.

Límpiate las lágrimas, absorbe la furia y conviértela en algo que de verdad te sirva...¿Valentía? ¿Perseverancia? ¿Fortaleza? ¿Templanza? ¿Auto-confianza?

Calla pero no solo de la boca, sino de no tener el dialogo del ego a todo volumen, sino con un silencio que absorba el golpe y el dolor. 

Si pudiéramos callar y estar en silencio en vez de responder, en lugar de dar excusas en lugar de reaccionar, podríamos escuchar los mensajes que hay para nosotros.

Hay quien cree que Di-os nos habla en nuestra cabeza pero en realidad, Di-os se comunica a partir de las personas que tenemos a nuestro alrededor.

Así que simplemente: Asket Cállate y Escucha.

Prana Raquel Pascual

Psicoterapeuta Gestalt & Coach

Video de la Película Rocky I...no me digas que puedes verlo sin que se te ponga la piel chinita...

Calla y Escucha

Leo es el mes que nos podemos acercar más al Sol en el mejor de los sentidos... o quemarnos.

Nos enseña la Kabbalah, que cada mes tiene dos secuencias la letras del Alef Bet que canalizan la Luz, en este caso, Caf  es la energía del Sol y Tet es constelación de Leo.

También hay una secuencia del Tetragramatón, que explica cual es el proceso a través del cual se revela la Luz en este mundo. 

Esta es la imagen de la del mes de Leo. La combinación o secuencia es un ADN, cada una de estas está conectada con un verso bíblico.

Esta específicamente se conecta con el verso que dice Asket Uma Israel Ayom que quiere decir "Calla y Escucha".

A muchos Leo les pasa que escuchan lo que quieren escuchar, pero todo tenemos algo de Leo, no lo olvidemos.

Cuando quiero manifestar más luz, el primer paso es callarme.

Si somos obsevadores, veremos que en muchas ocasiones en la Biblia, la gente preguntaba algo a Moisés, y el callaba, pero en este libro no, en este libro él está hablando, él recapitula las lecciones ...¿Seremos los israelitas capaces de escuchar lo que nos quiere decir?

Llévalo a cualquier escenario de tu vida.

A trabajar Comunidad

Prana Raquel Pascual

Basada en plática de la Luna Nueva de Leo impartida por El Centro de Kabbalah hace algunos años.

Imagenes obtenidas de este mismo blog.

Tu Sombra

¿Quieres Luz?

Entiéndase con esto cualquier bendición, cualquier sabiduría, cualquier conocimiento, cualquier comprensión profunda... 

¿De verdad?

Sabemos que la Luz va a venir con responsabilidad. no puedes sentarte solo a ver.

En la hillulá de el Arí, Rabí Isaac Luria, El León es un día importante para tener en cuenta.

El Arí tuvo prácticamente un solo alumno a quien el decidió enseñar y escribir: Chaim Vital, y aunque esto pudiera parecer un desperdicio de tan gran Maestro, no lo fue, fue una selección de quien realmente podía contener tanto saber como el que se iba a revelar, para no quemar a nadie que no tuviera esa capacidad aún.

Isaac Luria es el padre de la Kabbalah como es estudiada al día de hoy por los Grandes Estudiosos a quienes nosotros seguimos de lejos.

En realidad hay cosas que suceden así. no por un mal como nuestra mente inmediata podría imaginar, sino porque no todos estamos listos para manejar el mismo nivel de luz, hacerlo nos requiere de preparación, de responsabilidad, de deseo, de conocimiento y de voluntad de estudio, así como de estar dispuestos a incomodarnos en despertar nuestra consciencia...

Y digo incomodarnos porque ver nuestra oscuridad, nuestra sombra, no es algo que sea fácil ni tolerable para todos al mismo nivel.

Hay muchas características de  nuestra personalidad que nos pueden resultar afables y hacernos sentir orgullosos, pero también --si tenemos la fortaleza y nos asomamos a las ventanas de oportunidad de ver nuestras flaquezas-- veremos que tenemos áreas de nosotros mismos que no nos enorgullecen, que nos avergüenzan, aspectos en los que adolecemos del desarrollo que quisiéramos tener, la madurez y la templanza...pero solo viéndolas puedes hacerte cargo.

¿Qué ves hoy de tu Sombra?

¿Ya la identificaste? ¿Has tenido estos días una clara sorpresa de quien eres desde tu lado oscuro?

Por favor observa, no te pierdas de tal oportunidad.

Prana Raquel Pascual

Psicoterapeuta Gestalt & Coach

Imagen https://meritxellblasco.wordpress.com/2014/03/30/la-sombra/

Espera un poquito...un poquito más

Como ayer vimos, estamos recorriendo ahora la porción llamada Dvarim, el libro Deuteronómio de los cinco rollos de la Torah.

Este siendo el último, es la recopilación para poder asimilar todas las lecciones que se han abarcado en los cuatro anteriores.

Hay muchas lecciones que esto nos obsequia y una de ellas te la quiero compartir hoy.

¿Has notado en esta temporada cuan intolerantes están las personas en las relaciones? Y estoy hablando de relaciones laborales, relaciones en la familia, de pareja e incluso de amistad. Es como si nos estuviéramos volviendo descartadores y descartables, como si nuestra evaluación se estuviera volviendo binaria por completo: "me sirves no me sirves, entonces te rechazo ...incluso sin conocerte."

¿Has estado notándolo también?

Es como si el discursos en nuestra cabeza dijera: No me importa que puedes aportar, no veo matices, solo tengo un impulso casi irrefrenable de sacarte de mi vista..." y pum...así sucede.

Quizás es algo que tengo muy presente porque he estado OBSERVANDO. La vida se aclara cuando te permites observar.

Y es entonces cuando me encuentro esta lección, lo que hizo Moisés después y cómo mis maestros me enseñaron a reflexionar al respecto:

"Si tienes algún consejo que dar espera al menos tres días, espera al menos que pase un Shabbat. 

Moisés esperó 40 años para decirle a los israelitas lo que habían hecho y se los dijo cuando ya no le afectaba a él porque él sabía que no iba a entrar a tierra de Israel´"

¿Por qué?

Por que debemos estar por sobre el conflicto para que lo que tenga que decir sea dicho cuando la persona puede "absorber" el mensaje.

¿Cuantas veces criticas sin esperar ni un segundo? 

Eso que decimos en esos pocos minutos de impulso, suele ser lo que absorben mis cinco sentidos, lo cual es limitado, es incompleto y probablemente aunque tenga algunas piezas de verdad, definitivamente es muy parcial.

Y algo más: Si algo te importa de verdad, dale seguimiento, si te olvidas, era tan solo crítica.

¿Qué puedes ajustar al respecto Comunidad?

Prana Raquel Pascual

Psicoterapeuta Gestalt & Coach

Basado en clase de Dvarim 2009 El Centro de Kabbalah Internacional

Imagen http://softskillsforhardjobs.com/stop-yelling-at-me/

Tiempo de recapitular

Esta semana no estamos tan solo iniciando una porción, sino un libro entero: Deuteronomio, el quinto y último libro del Pentateuco (cinco rollos).

Deuteronomio repite eventos que sucedieron durante esos 40 años de exilio en el desierto, es como un repaso que Moisés le hace a los israelitas. 

Lo que Moisés está haciendo, es sellar esos mensajes, para que realmente internalicen las lecciones espirituales que se dieron durante esos viajes.

Esta porción es similar a cuando estudias y te preguntas a ti mismo si entendiste... ¿Tienes esa buena práctica de leer y preguntarte qué fue lo que entendiste del texto al que ya te urge darle la vuelta? Espero que sí.

Muchas veces --cuando si tenemos esa honestidad con nosotros mismos--, nos sorprendemos de que prácticamente nuestros ojos recorrieron el renglón pero no iban acompañados de nuestra atención, así que fue completamente inútil, y si eres sincero contigo mismo regresaras, y comenzarás de nuevo, desde la primera letra.

Este quinto libro es nuestra oportunidad de hacer ese tipo de revisión, quizás no de cuarenta años, pero al menos si del año que está cerca de terminar en el calendario hebreo que es el que seguimos en la Kabbalah...estamos cerca de Rosh Hashaná (el equivalente a año nuevo gregoriano) y deberemos hacer esta recapitulación de nuestro año ¿Qué fue lo que sucedió?

Mi invitación es que realmente hagamos ese ejercicio de recapitular, no se a ustedes, pero para mi ha sido un año realmente intenso y sería un desperdicio no explorarlo con más detenimiento...¿Qué logré y donde se me anda resbalando el pie hacia el vacío?

Este libro será nuestra compañía y ayuda para hacer esta remembranza y tomar nota de dónde nos debemos a nosotros mismos hacer algunos ajustes.

Una maravillosa oportunidad. Feliz domingo Comunidad.

Prana Raquel Pascual

Psicoterapeuta Gestalt & Coach

Basado en clase de Ruth Rosemberg El Centro de Kabbalah 2016

Imagen https://samkimkim.tumblr.com/post/129497920432/precauciones-para-escalar

Constante movimiento

Los kabbalistas frecuentemente aparecen hablando al tiempo que van viajando o caminando. 

Eso no es casual, es una manera de enfatizar que nuestro proceso es como un viaje, nos trasladamos de un lugar emocional a otro, de un estadio de nuestra vida a otro, de niños a adolescentes, de adolescentes a adultos, aunque ocasionalmente podamos experimentar regresiones a "lugares" por los que ya habíamos pasado y que no pensamos que íbamos a tener que volver. Por algo será. Hay que poner atención a ello.

Querida Comunidad: Vale la pena ocuparse de esos retrocesos --no necesariamente asustarse-- pero si, la vida es cambio, es transformación y es movimiento, no necesariamente siempre vamos hacia adelante, aunque ahora a todo mundo le guste afirmar que "para atrás ni para tomar vuelo"...lamento informar, las vueltas en el desierto a veces son circulares, a veces vas de regreso, a veces caminas hacia los lados, ninguna trayectoria humana es recta y sin escalas.

Masei son los viajes del alma para llegar a gobernarnos a nosotros mismos, para que no sea nuestra reactividad la que nos dirija... al menos, no siempre :-)  me encantaría decir que nunca, pero los humanos no somos taaan estables.

Recuerdo lo que mis Maestros me decían, el proceso espiritual te ayuda a que lo que eran “picos de emocionalidad excesiva”, se vuelvan “ondas menos pronunciadas”, que no sea ya una montaña rusa de emotividad, sino un viaje por colinas, si hay sube y bajas, pero no tan extremos...Aunque claro, quizás algún día llegarás a otro Everest que rete tu ecuanimidad, está bien...está bien si sabes que no puedes quedarte a vivir ahí, habrá que moverse también.

¿Qué te hace reflexionar esto con respecto a tu proceso?

Shabbat Shalom

Prana Raquel Pascual

Psicoterapeuta gestalt & Coach.

Imagen:

https://es.wikipedia.org/wiki/Monte_Everest