En su clase de Chayei Sarah de 2010, Shimon Sarfati nos habló del poder de confrontar, y nos decía:
"Todos tenemos un área de nuestra vida que no queremos confrontar, quizás en esos lugares en que no estoy motivado que juzgo, que tengo odio.
El poder que podemos tener esta semana es no correr de la confrontación.
La mayor parte de las veces no confrontas porque no quieres
avergonzarte ni ser rechazado, sin embargo, alguien poderoso de verdad, confronta."
Me parece un tema muy interesante porque la mayor parte de las veces tenemos significados que nos estorban: Confrontar es una palabra que muchas veces entendemos con una carga negativa, como si se tratara de pelear, pero no, en realidad, tiene más que ver con balancear, no con agredir...claro que la comprensión de que no es una pelea sino una aclaración válida en una relación.
Es interesante, muchas veces pensamos que por confrontar la relación podrá verse dañada.
La verdad, es que si lo haces con la consciencia correcta será al contrario, dará más fortaleza y posibilidades de permanencia a cualquier relación.
No hay ninguna relación humana que no requiera en algún momento ajustar temas, si no lo haces, eventualmente algo quedará con "factura por cobrar". Mejor ser proactivo y oportuno a sacar "trapitos al Sol" fuera de momento.
¿Cómo vives tu este tema en tu vida cotidiana? ¿Qué te ha traído de consecuencias no confrontar o confrontar desde la creencia de que se trata de pelear?
Piénsalo, este tema puede resolverte muchos problemas antes siquiera de que se constelen. :-)
Feliz día Comunidad y Shabbat Shalom al llegar la noche.
Prana Raquel Pascual
Psicoterapeuta Gestalt | Coach
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viernes, 25 de noviembre de 2016
jueves, 24 de noviembre de 2016
El Pan de la Tierra...
Escuchaba la clase de Michael Berg, entre domida y despierta porque realmente estaba un poco cansada, sin embargo, vale la pena no perder "el hilo" de la consciencia de la semana, estés haciendo lo que estés haciendo, vale la pena seguir conectado.
Escuché un comentario realmente interesante que mencionaba acerca de estar conectado a la Luz: "Hay tres manera de
recibir sustento: El pan de la tierra que es la manera de Maljut, de este escenario físico en el que vivimos, de Shamaim que es una manera kabbalista de llamar a Zeir anpin que son las séfiras de Jesed a Yesod y que podemos identificarlas como las que nos dan libre albedrío, o Jojmá que es la séfira que nos conecta con la
sabiduría.
Michael mencionaba el de Maljut como "El Pan de la Tierra", el de Zeir Anpin como "El Pan del Cielo" y la de Jojmá lo entendí como Pan de Di.os".
Los términos pueden llegar a disuadirnos de entender, pero no lo podemos permitir, hay que hacer un esfuerzo por comprender: El Pan de la Tierra es el sustento que nos da todo lo físico, el reconocimiento, el dinero, el poder terrenal. Ese pan es finito y eventualmente desaparece.
Mientras más alta es nuestra manera de recibir sustento, más cercano a que la satisfacción y la conexión sea de aprovechar la Luz que nos da cada momento a partir de entender la película completa, la causa-efecto, lo que estamos haciendo de trascendente en cada oportunidad que nos da la vida. Eso que entiendes profundamente a partir de la vivencia y la experiencia, es permanente, se queda ya en nuestra Alma.
¿Cómo obtienes tú tu "sustento"? OJO: Sustento: Lo que te sostiene...A partir de las interacciones meramente físicas, las peleítas diarias, los disgustos o gustos que da el mundo material, o con lo que aprendes y eres capaz de abarcar con tu entendimiento? Reflexionalo, quizás estás apenas quedando en el alimentarte de Pan de la Tierra, no de Pan de Di.os.
Feliz día Comunidad, ya pronto regresaré al horario habitual. ;.)
Abrazo
Prana Raquel Pascual
Psicoterapeuta Gestalt | Coach
Basado en clase de Michael Berg 2013 Chayei Sarah
miércoles, 23 de noviembre de 2016
Aquilatar las memorias
La porción en la que estamos se llama Chayei Sarah, que quiere decir "La vida de Sarah"
En esta porción podemos reflexionar en como traer vida a nuestras
propias vidas.
Chayei quiere decir vida, pero no esa en la que solo pasan los días, sino vida real.
Cada luz que se revelaba
con un día Abraham y Sarah la aprovechaban.
Cada lección cada
inspiración cada aprendizaje que podamos experimentar en el día, aprovecharla.
Hay quien no puede
aprovecharlos.
Cada vez que
experimentamos un nuevo tipo de Luz, te inspira pero ello empieza a
volverse viejo conforme pasa el tiempo.
La verdadera manera de
vivir la vida, es que cada minuto nos entusiasme y que la experiencia no
envejezca.
Los recuerdos deben ser en nuestra
memoria emocionante e inspiradora de la manera en que lo fue en el primer
momento.
Cada vez que actuamos con
egoísmo, causamos olvido y que los recuerdos queden bajo un velo que no permite
que nos inspiren más, que se vuelvan viejos.
Cada vez que actuamos con
deseo de recibir para nosotros mismos miedo, duda, etc. Hace que
deje de ser inspirador, es la elección que hacemos todos los días.
¿Cómo estás viviendo? Las memorias de la experiencia se escurren como gotas en un cristal o las preservas como un tesoro siempre disponible?
Se llenan de moho y herrumbre, o las valoras como el aprendizaje y el crecimiento que representan?
Esto es algo para considerar, especialmente esta semana.
Feliz día Comunidad
Prana Raquel Pascual
Psicoterapeuta Gestalt | Coach
Basado en clase de Michael Berg 2013 Centro de Kabbalah Internacional.
lunes, 21 de noviembre de 2016
Satisfacción versus Conformismo.
Estamos recorriendo la porción llamada Chayei Sarah (Jayei Sarah) en la que uno de los conceptos qe podemos aprender lo menciona Rav Ashlag como hishtokekut que puede ser traducido como ANTOJO, pero en
grande (hishtokekut).
El verdadero deseo
que quisiéramos crear es ese.
¿A qué se refiere? De alguna forma estamos hablando de algo que no es obsesión ni anhelo de posesión, pero si de poder disfrutar de algo con total merecimiento y en grande, no con conformismo.
Es interesante que estar satisfecho y conformismo NO ES LO MISMO.
Habitualmente ¿nosotros que hacemos?: Algo nos cuesta trabajo, sentimos oposición y abandonamos,
nos frustramos y dejamos nuestro deseo.
Lo sé, a veces es difícil porque hay situaciones que demandan mucho esfuerzo y parecen estar cerradas para nuestra manifestación y entonces nos conformamos, pensamos: "de acuerdo, entonces me quedaré con lo que tengo aunque sepa que no es suficiente, mejor esto que nada." (no con satisfacción sino con conformismo ¿Ves la diferencia?
Esa postura es justo cuando abandonamos este hishtokekut.
Te quedas con menos por tratar de evitar la sensación de frustración.
Cuidado, porque eventualmente hacer eso nos deja en una circunstancia de victima y de carencia.
¿Qué se puede hacer diferente para recibir lo que de verdad se desea? ¿Es un esfuerzo diferente? ¿Es una aproximación o perspectiva diferente lo que se requiere? ¿Es una conducta que aún no desplegamos? ¿Qué es?
Mantente con hishtokekut, pero observa que tu entendimiento, tu actitud y tu conducta no sea lo que está bloqueando la manifestación, pero sigue deseando.
Feliz día y semana Comunidad.
Prana Raquel Pascual
Psicoterapeuta Gestalt | Coach
Basado en clase del centro de Kabbalah Internacional 2007
sábado, 19 de noviembre de 2016
No verte superior
Como sabemos estamos en la porción Vayerá, que es cuando se lleva a cabo la atadura de Isaac.
Isaac equivale a el deseo de recibir, es decir, el deseo no es malo, sólo hay que saber que tenemos que tenerlo bajo restricción, esta es en realidad la figura que podemos entender.
El gran secreto que nos muestran Abraham e Isaac en esta porción también tiene que ver con la capacidad de actuar diferente a lo que tu impulso reactivo te dicta.
Uno de las características de nosotros las personas es que rápídamente buscamos ver si alguien es más o es menos que nosotros.
Algo importante para aprender de la porción es que la única forma en la que puedes ayudar a alguien
es si no te ves a ti mismo como superior a otras personas. La Luz del Creador no
puede fluir a través de ti hacia ellos y no puedes elevar a alguien más si
consideras que eres más elevado que ellos.
Sí, puedes compartir y puedes enseñar,
pero mientras lo hagas desde una posición elevada o por encima de los demás, la
Luz del Creador no podrá fluir a través de ti y llegar a otras personas.
Quizás habrán notado que estos días he estado irregular en la escritura, y es que estoy de viaje de trabajo con un horario bastante diferente. Estoy en un proyecto en el que estamos involucrados muchísimas personas, en estos entornos es muy fácil caer en roces interpersonales.
He estado observando: el genuino deseo de ayudar sirve mejor cuando eres empático, mucho más que cuando te enfrentas frontalmente queriendo medir fuerzas.
También me doy cuenta que nadie podemos realmente decir nada de nadie, si no sabemos de donde venimos.
Todos tenemos una historia o una situación presente que nos condiciona a actuar de ciertas formas. Es verdad que todos podemos buscar que eso no afecte nuestra capacidad de compartir y de actuar con dignidad hacia otros y para nosotros mismos, pero nadie sabemos que trae el costal más que el que lo carga, si podemos mantener esta consciencia para otros y para nosotros mismos, veremos que nadie es como se muestra gratuitamente.
Estar con otros es la gran oportunidad de ver que ninguno --si es que es un humano-- está libre de la influencia de el mundo de la ilusión, de las pruebas de este mundo material, en realidad, todos merecemos una comprensión con misericordia, no con lástima, sólo comprensión genuina.
La presión es una gran prueba, pero es cuando viene la verdadera prueba.
Shabat Shalom Querida Comunidad
Prana Raquel Pascual
Psicoterapeuta Gestalt | Coach
Basado en http://www.michaelberg.net/es/articles/vernos-en-un-nivel-inferior-los-dem%C3%A1s
martes, 15 de noviembre de 2016
Dor hapelagá, la generación satisfecha.
Hay algo muy interesante que nos cuenta Michael Berg.
Muchos sabemos que hubo una generación que desapereció por su maldad y su egoísmo, que fue la llamada Del diluvio. Fue la generación de Noé.
Sin embargo, es mucho menos conocida una generación llamada dor
hapelagá, aquellos que se unieron y entendieron que todo debe
tratarse de generosidad y unidad, estaba un 99% en lo correcto.
Su deseo era:
“Unifiquémonos, vivamos esta vida espiritual para asentarnos, para disfrutar
tanto de este mundo físico como del espiritual. Estemos satisfechos”.
Sin embargo, esta generación también sucumbió ...¿Por qué? ¿Acaso no es eso lo que se busca de nosotros?
Pues resulta ser que no exactamente.
Cuando el trabajo espiritual está basado en un deseo de satisfacerse
con él, sólo se está un 99% en lo correcto. Y el 1% restante nunca llevará al
final.
¿Por qué?
La Luz del Creador es Infinita. Y si
estás satisfecho en algún nivel, sea físico o espiritual, no estás conectado.
Ahora bien, esto no significa que no
debamos estar felices con lo que tenemos. No significa que no debamos dar
gracias por lo que tenemos. Al recibir una gran bendición, ciertamente, podemos
estar felices y agradecer por ella. Pero ¿qué tan lejos queremos llegar? ¿Qué
tan grande es nuestro deseo?
El problema de la dor hapelagá,es que olvidaron la conciencia del Infinito.
Todos debemos estar satisfechos, todos debemos tener
lo que necesitamos. Pero ¿luego qué?
Olvidaron que el propósito de la Creación
de este mundo no era que todos estuviésemos satisfechos; el propósito de la
Creación de este mundo es que todos tengamos todo de manera Infinita, tanto a
nivel físico como en nuestra conciencia, conexión y bendiciones espirituales.
Sé que esto puede mover parte de nuestro paradigma, pero es verdad, no somos seres limitados, sino seres que creen que pueden estarlo, sin embargo somos Creadores, eso es lo que venimos a hacer.
Recuerdo que hace pocos días le dije a una paciente que está pasando por n duelo: hoy te voy a pedir que revises concienzudamente que necesitas para recuperarte, sin embargo en muy breve, te empezaré a preguntar QUÉ DESEAS, porque lo que necesitamos no nos lleva al siguiente nivel. todos necesitamos beber agua, sin embargo no es eso lo que nos hará ser semejantes al Creador que nunca termina de manifestarse.
¿Interesante concepto no?
y tú ¿Qué deseas?
Feliz día Comunidad
Prana Raquel Pascual
Psicoterapeuta Gestalt | Coach
Basado en http://www.michaelberg.net/es
Imagen del mismo sitio.
lunes, 14 de noviembre de 2016
Nuestro gran tesoro.
Estamos en Vayera que quiere decir: Y se apareció.
¿Quién? Di os, a través de que a Abraham se le aparecieron tres ángeles para traerle mensajes sustantivos en su vida.
¿Cómo podemos tener el mérito
de una revelación?
Que tiene que estar asociado
para poder ver, sin ser místico que tiene que haber? Luz. ¿Que hace que podamos ver? La
presencia de luz.
Dice que Abraham y Sarah habían
salido de Jarán con todas las almas que habían creado.
¿Cómo puedes crear almas?
Hay un esfuerzo en preocuparse por otros. Vencer nuestro cansancio, vencer nuestra indolencia, vencer el miedo, vencer la sensación de frustración de no obtener lo que se quiere. Vencernos.
Las relaciones con otras personas no suelen ser fáciles, pero tampoco hay nada que supla la satisfacción que nos pueden proporcionar como humanos.
Son nuestro gran tesoro.
Vale la pena callar nuestro impulso de seguir conflictuados o trascender los bloqueos que sentimos.
¿Cómo puedes estar devoto a la gente más que a tu ego en esta semana, de manera que si pones atención, veas una revelación que se tiene solo en contacto con otras personas?
Feliz día Comunidad
Prana Raquel Pascual
Psicoterapeuta Gestalt Coach
domingo, 13 de noviembre de 2016
Más allá de tu naturaleza.
Estamos recorriendo la porción de la Torah llamada Vayera.
Esta es una semana en la que hay muchos acontecimientos
en la porción de la Biblia, lo cual nos habla de qué hay muchas lecciones por
aprender, tantas que a veces podemos tener dificultad para elegir alguna en la
cual enfocarnos.
En esta semana por ejemplo, sucede el evento de Abraham sentado en
el día más doloroso de su convalecencia a la puerta de su tienda, esperando
poder ayudar a alguien. Fue el mismo día que El Creador le envió a los tres ángeles
mensajeros que anunciaron que él y Sarah por fin concebirían a un hijo, Yitsjak
(Isaac).
Otro evento importante es la destrucción de Sodoma y Gomorra y la súplica de Abraham a
Di.os para que no lo destruyera porque entendía que toda la gente, hasta la más negativa, tiene una chispa del Creador
en su interior.
Este pasaje nos narra que al llegar los ángeles Gabriel y Rafael a Sodoma y
Gomorra. Lot, el sobrinos de Abraham, fue quien salió a recibirlos en acto de hospitalidad, aún cuando en esa ciudad de maldad, ese
tipo de actos de generosidad se castigaban con la muerte y sin embargo el lo hizo.
También se habla en esta porción de la atadura de
Isaac. El momento en que el Creador pide a Abraham que ate a su hijo Isaac y lo
sacrifique y ambos--Abraham e Isaac-- acceden a llevar a cabo dicha acción, aún en contra de su naturaleza básica, uno de compartir (Abraham) y el otro de recibir (isaac).
Al hacer esta decisión en contra de su naturaleza
reactiva, estos seres generan la columna central, el balance entre compartir y recibir
que todos humanos debe instaurar en su comportamiento.
Todas estas historias nos hablan de generosidad y
compartir, pero especialmente más allá de lo que nos es fácil, la acción que va más allá de
nuestra bondad sin esfuerzo.
Muchos de nosotros tenemos cierto nivel de bondad innata, que
no cuesta trabajo, que así somos y no hay mayor voluntad puesta en ello.
Hay un punto de nuestra bondad “nata” que se ve retado en esta semana.
Esta semana podemos retarnos a hacer más de lo que por
naturaleza nos sale, algo que nos puede ser incómodo pero que puede hacer una
diferencia mucho mayor por ser parte de un libre albedrío…molestarnos más de lo
que da nuestra capacidad ya instalada, en ver por otros.
¿Qué puede ser esto?
Mantente atento a ello. Muchas de
las mejores oportunidades de ser mejores en esta vida se nos van por estar
distraídos con nuestros propios asuntos egoístas.
Mantente listo a ver la oportunidad y a actuar más allá
de lo que pensarías que es suficiente.
Prana Raquel Pascual
Psicoterapeuta Gestalt | Coach
Imagen encontrada en http://www.hectoraburgos.org/2013/11/la-milla-extra.html
El texto es basado e varias lecturas y reflexiones del Centro de Kabbalah Internacional
sábado, 12 de noviembre de 2016
No hay situaciones sin fin.
Escuchando la clase de Ruth Rosemberg 2016 de la porción Lech Lejá dice:
"Nada bueno puede pasar aquí en este mundo hasta que nosotros no lo activamos y empezamos a caminar."
A veces tenemos la idea de que el Cielo lo arreglará (lo que sea que estemos experimentando), que Di.os se hará cargo, pero aunque el Universo está programado para ayudarnos, no lo hace antes de que nosotros mismos estamos dispuestos a ayudarnos a nosotros mismos, hasta que nos mostramos fuertes, hasta que tomamos el paso, pero no de manera egoísta, sino de manera que me conecte con la Luz y para cada individuo es diferente eso que hay que hacer.
La porción de Lech Lecha nos invita a tomar una acción valiente, no sólo ideas vacías.
Eso puedo observar en mi práctica de psicoterapia: muchas veces se dan vueltas en círculo por un cierto tiempo, a todos nos pasa, pero puedo ver con claridad que a los que están dispuestos a hacer algo diferente pero valiente y en la dirección fuera de la zona de confort, van empoderándose para tomar decisiones diferentes y una acción, que traerá opciones nuevas, y perspectivas distintas que créanme, son oro puro en la vida de cualquier ser humano.
Si te estás viendo en un patrón que se repite con persistencia, quizás aun no haces Lej Lejá.
No hay situaciones sin fin. Hay decisiones que no se toman.
Shabbat Shalom
Prana Raquel Pascual
Psicoterapeuta Gestalt | Coach
Basado en clase de Ruth Rosemberg
Centtro de Kabbalah Boca Raton
Imagen encontrada en https://principiodeuncomienzo.wordpress.com/tag/toma-de-decisiones/
"Nada bueno puede pasar aquí en este mundo hasta que nosotros no lo activamos y empezamos a caminar."
A veces tenemos la idea de que el Cielo lo arreglará (lo que sea que estemos experimentando), que Di.os se hará cargo, pero aunque el Universo está programado para ayudarnos, no lo hace antes de que nosotros mismos estamos dispuestos a ayudarnos a nosotros mismos, hasta que nos mostramos fuertes, hasta que tomamos el paso, pero no de manera egoísta, sino de manera que me conecte con la Luz y para cada individuo es diferente eso que hay que hacer.
La porción de Lech Lecha nos invita a tomar una acción valiente, no sólo ideas vacías.
Eso puedo observar en mi práctica de psicoterapia: muchas veces se dan vueltas en círculo por un cierto tiempo, a todos nos pasa, pero puedo ver con claridad que a los que están dispuestos a hacer algo diferente pero valiente y en la dirección fuera de la zona de confort, van empoderándose para tomar decisiones diferentes y una acción, que traerá opciones nuevas, y perspectivas distintas que créanme, son oro puro en la vida de cualquier ser humano.
Si te estás viendo en un patrón que se repite con persistencia, quizás aun no haces Lej Lejá.
No hay situaciones sin fin. Hay decisiones que no se toman.
Shabbat Shalom
Prana Raquel Pascual
Psicoterapeuta Gestalt | Coach
Basado en clase de Ruth Rosemberg
Centtro de Kabbalah Boca Raton
Imagen encontrada en https://principiodeuncomienzo.wordpress.com/tag/toma-de-decisiones/
viernes, 11 de noviembre de 2016
Estar listos.
Cuando Avram escuchó la instrucción de salir de su
tierra de la casa de sus Padres y dejar todo lo que tenía hasta ese momento, no
sucedió --como hubiéramos podido pensar-- de inmediato.
¿Qué pasaría sii escucharamos a Di.os diciendonos: "tienes que salir de esta situación"... ¿No saldrías corriendo?
En realidad todos LO escuchamos aunque no lo
reconocemos, pero si hay muchos momentos en que también nos habla y captamos el susurro, pero tampoco corremos.
Avram, no salió de inmediato, aún se tomó un tiempo, y
con ello quiero decir años, antes de salir.
Años, si años. En mucha medida para no salir desbocado
por su deseo de recibir para si mismo, de tener riaquezas, multiplicarse tan
abundantemente como estrellas en el cielo etc. Se preparó.
Muchas veces nuestras sitauciones de vida pueden ser
también así: sabemos que tenemos que hacer algo pero no lo hacemos de
inmediato. Muchas veces tenemos que reunir suficiente deseo, convicción etc. Pero
hay que estar claros de no soltar la idea para que esta no se desvanezca.
Cualquier caos tiene caducidad. No te abraces a él. No te apegues a eso, no es necesario.
Es cierto que no siempre estamos listos, pero válgame
esta expresión: hay que estar siempre listos para el verddero momento de estar listo.
Un día si
seguimos en la entereza de hacerlo y nos vamos preparando pro activamente para
ello, llega la caducidad de la situación actual y el canal se abre, somo
libres, podemos movernos. Cuida de no darte la vuelta en ese instante y acobardarte ...
Pero no OJO No puedes perder tu sentido de propósito. Pon tu vista en tu objetivo.
¿Cuál es el tuyo? Ok: Lej lejá.
Shabbat Shalom
Prana
Raquel pascual
Psicoterapeuta
Gestalt | Coach
jueves, 10 de noviembre de 2016
Seguir en el proceso.
¿De qué nos habla la porción de Lej Lejá?
En realidad, habla de las pruebas que tuvo Avram antes de transformarse en Avraham, de integrar la letra Hei en su nombre que habla de entendimiento.
Hasta la gente más justa de este mundo tiene un
proceso.
El lo tuvo. En la porción vemos de los 75 a los 99 años de su vida, justo cuando alguien podría pensar que una vida ya está acabando, en realidad estaba preparándose.
Nadie podemos juzgar a otro, porque todo mundo está en su proceso.
Todos estamos sujetos a atravesar nuestro propio proceso. Nadie llega al mundo en su total potencial desarrollado.
El hecho de que
nos podamos sentar en un cuarto y que nuestros proceso no coincidan es normal,
todos estamos en nuestro proceso.
Su nosotros vamos a aceptar a entender que
todos somos sujetos a este proceso, entonces no hay nada de porqué estar
enojados, es solo una parada más en el proceso.
De que alguien no llamó, de que algo no pasó, eso solo un
paso en el proceso.
El proceso de Lej Lejá nos sirve como motor para vivirlo, no podemos decir que nos vamos a detener.
No podemos retirarnos, y sin embargo muchos lo hacemos, no solo de algo como un empleo o algo así, sino que muchos nos retiramos de confiar de las relaciones o de intentar algo a lo que ya no estamos dispuestos a seguir...
El proceso nos dice que retirarnos no es una opción. Transformarse si.
Esta semana es para mirar lugares en la
vida en las que ya te retiraste o donde lo estas planeando. Despertar nuevamente.
El Creador no se le manifiesta a Avram hasta que el se circuncida a si mismo. ¿Qué es esto? Hasta que no retira de si una parte que ya no le era necesaria. Eso es la circuncisión en realidad, no quedarte como naciste, sino saber que al contrario, no puedes quedarte tal como has llegado al Mundo, tienes que asegurarte de transformarte.
¿Estás en ello o ya quieres tirar la toalla?
Esta semana es la señal de que esa, no es opción.
Feliz día Comunidad
Prana Raquel Pascual
Psicoterapeuta Gestalt | Coach
Basado en clase de Ruth Rosemberg
Centro de Kabbalah Boca Ratón. 2016
Imagen encontrada en http://www.apuntesdepsicologia.com/psicoanalisis/el-proceso-creativo-segun-freud.php
miércoles, 9 de noviembre de 2016
Desapegarte.
En el ejército hebreo los soldados tienen que pararse "firmes" y cuando se va el Superior se les dice "Bejamot de Noach", es decir “ya
puedes ponerte cómodo”
Terminamos la porción de Noach quien era alguien que estaba feliz con su
estilo de vida y con su rutina como nos pasa a todos nosotros.
Pero la porción Lech Lecha dice: Si realmente quieres
salirte de esa comodidad o romper tus patrones, tienes que irte a otra parte
para que Avram se convirtiera en Abraham tuvo que irse de un lugar. Lo malo es
que nosotros nos apegamos super rápido a nuestras comodidades.
Si en un año o en diez años estamos en el mismo lugar, si no nos
salimos de nosotros mismos, de lo que somos en este momento, ese será el lugar en
e que nos mantendremos espiritualmente.
Tienes que des-apegarte de las cosas, hacer
algo difícil.
¿Qué podemos hacer hoy que nos saque de nuestra zona de confort?
Todo lo que nos pasa es efecto de lo que hciimos o dejamos de hacer ¿Lo notas?
Si lo notas podrás hacerte cargo, hacerte responsable por difícil que sea. Si no, seguirás en rol de víctima.
Hoy es un buen día para reflexionarlo y tomar acciones de verdad distintas a las que hemos hecho hasta hoy.
Feliz día
Prana Raquel Pascual
Basado en clase de Centro de Kabbalah México 2008
lunes, 7 de noviembre de 2016
Paciencia para la Certeza y Certeza para la Paciencia.
Algo de lo que podemos ver en esta porción es algo que hizo Avram: actuar antes de
entender la totalidad.
Me parece que no estamos hablando de impulsividad sino de certeza.
A el le fue dicho cual era su misión, pero no buscó desesperadamente como saber cada paso de esa revelación, sino que dio un paso de confianza y supo que el resto de las piezas empezaría a tener su propio ritmo y lugar, y que en este momento el no lo sabía ni quería manipularlo, porque cuando hacemos eso, corremos el riesgo de precipitar algo llamado restricción involuntaria o tzim tzum.
Conozco casos de personas que tratan de manejar cada paso de una situación ansiosamente para hacer que las cosas se precipiten. Situaciones que van a pasar, pero ellos(as)quieren que suceda YA.
No hay paciencia de hacer la transformación que nos da el proceso para que recibir sea con mérito y con mayor nivel.
Un caso común, es cuando alguien quiere su alma gemela con tanta desesperación que trata de manifestarla lo antes posible y consulta su carta astrológica no para entender sino para manipular cómo moverla, como modificarla para que pase...pero si no estás lista...si aún no es el momento maduro, este evento saldrá caótico, saldrá con inmadurez en lo que podría haber sido porque las partes aún no estaban en su estado idóneo para manifestarse.
Esta porción nos habla de pequeños momentos
de rendirse.
Situaciones que no
vas a entender todo, pero donde es mejor no saber o tratar de entender en su totalidad, porque corres el riesgo de querer modificar el proceso sin captar en realidad que la Creación sigue todos los días, y tu estás tratando de acomodar a tu conveniencia y eso trae inconvenientes que no eran necesarios.
¿Paciencia o Certeza? Digamos que certeza para tener paciencia.
¿Te suena?
feliz día Comunidad
Prana Raquel Pascual
Basado en clase de Ruth Rosemberg 2015 Kabbalah Centre International
domingo, 6 de noviembre de 2016
Salir de uno mismo.
No sé si les pase lo mismo que a mi, pero a veces quisiera que las semanas del Génesis duraran más, ¡Hay tanto que aprender de ellas que no somos capaces de abarcar en una sola semana! :-(
Pero bueno, no lamentemos lo que no hay pero aprovechemos lo que si. :-)
Esta semana estamos en la famosa porción de Lej Lejá, muy conocida porque se asocia con la energía de conexión con el Alma Gemela, si nos quedamos en ese solo concepto aislado de amor romántico, perderemos mucho de lo que en realidad hay disponible.
Esta semana Di.os le dice a
Abraham “Anda hacia ti mismo, Búscate” (Lech Lecha) Sal de tu tierra, de tu ciudad, de la casa de
tus padres (noten que va de los más grande a lo más chico). Avram era hijo de Teraj
quien se dedicaba a hacer ídolos, ese era su negocio.
“¿Cómo puede ser
que si Abraham es tan importante pero que su historia parta desde que el tenía
70 años?” Que pasó con el los primeros 70 años?
Explican los maestros kabbalistas: La razón
es porque todos esos 70 años están resumidos en la primeras palabras de la
porción Lech Lecha, estaba trabajándose a si mismo, buscando la verdad, conectándose con su Alma y saliendo de su ego, de ahí la razón del mérito de que Di.os se
le apareciera y le dijera Lech Lecha y que lo iba a guiar que le prometiera
además honor, fama, dinero, éxito, hijos, y el patriarcado de una gran nación.
Como vemos, Génesis nos da las bases de la consciencia para ser humanos más elevados.
Lej Lejá es salir de quien eres en tu versión más egoísta, a evolucionar a una en la que puedas ver por algo más que tan solo tú mismo, por eso es el principio del Alma gemela. Nadie conecta con alguien más, hasta que es capaz de salir de su propio egoísmo.
Basado en clase de Lech Lechá, Centro de Kabalah Cd de México 2007. Ariel Grunwald.
Prana Raquel Pascual
Psicoterapeuta Gestalt | Coach
https://es.pinterest.com/debra3661/soul-mate-tattoo/
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