El quinto libro

El Quinto libro.

Devarim o Deuteronomio es el libro final de la Torah que representa la dimensión de Maljut, donde la fiscalidad se manifiesta.

En cada manifestación física se pierde algo. Es como cuando sirves la masa del pastel y aunque quieras recuperarla toda con una pala "miserable", siempre hay algo que no puedes reintegrar, eso es algo que incluso en las industrias de producción está calculado, se le llama merma, y es inevitable.

Cuando el alma entra al cuerpo pierde algo de lo que la caracteriza,  la ubicuidad por ejemplo (la capacidad de estar en todas partes al mismo tiempo).

Para poder estar dentro de la vasija es necesaria la limitación de no ver todo, porque sin eso, no tendríamos oportunidad de revelar luz, que es la gran misión de la humanidad en este plano.

Nuestra alma puede ser ilimitada pero el cuerpo con sus fronteras nos limita con los sentidos, con la gravedad, con el no poder estar en dos lugares al mismo tiempo, con no ver realmente la película completa. Simplemente no saber que piensa o que siente otro y caer en la posibilidad de la interpretación y los malos entendidos es parte de esta dimensión.

Devarim es un libro que tiene como propósito de que no caigamos en esa limitación mental.

Devarim es un libro de recapitulación donde se vuelven a contar las lecciones del trayecto y podríamos con esa retrospectiva notar los milagros, completar la figura que se forma con los puntos que en su momento parecían inconexos. Podemos ver los patrones y reconocerlos. Podemos encontrar el ¿Para qué? de todo lo que pasamos en este pasado año, y con suerte en el proceso de nuestras vidas.

¿Estás interesado? Pon foco en ello Comunidad.

Pana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Imagen https://tupsicocreatividad.wordpress.com/2020/02/01/recapitular-1ra-parte/

¿Cómo se llama tu estación?

 

Es cierto que los israelitas pudieron llegar antes a Israel, en menor tiempo, la distancia física entre ambos puntos no es tan grande como para tomar 40 años. Del Cairo a Jerusalén con los cálculos actuales de GPS nos dicen que sería una caminata de 6 o 7 días, no más...¿Cómo es que demoraron tanto?

Esto nos hace reflexionar que no era tanto llegar sino saber llegar como dice la canción. Lo que les pasara en el proceso, lo que hicieran y aprendieran durante el trayecto, no lo rápido que alcanzaran la meta y de ahí podremos extrapolar situaciones que experimentamos en nuestra vida personal.

No se trata de "Tener un hijo, plantar un árbol o escribir un libro", se trata de educar al hijo hasta volverlo una persona de bien, cultivar el árbol hasta que dé sombra o fruto, escribir un libro y que sea leído y que aporte a la vida de otras personas. No nos confundamos que podemos "morir tranquilos" después de esos tres "hitos". El logro está después de transcurrir el proceso, aportar valor y absorber la sabiduría que este entraña.

Si pudieras nombrar la estación en la que te encuentras ¿Cómo se llamaría?

¿Para qué te mantiene El Creador en este lugar? ¿Qué luz debes revelar en este punto?

Esto es lo que importa, entender, no tan solo pasar sin mirar.

Shabbat Shalom Comunidad

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Imagen https://www.freepik.es/fotos-premium/joven-esperando-estacion-tren_10203687.htm

Qué, cómo, por qué y para qué

 

Un secreto revelado por el maestro kabbalista Baal Shem Tov, el Maestro del Buen Nombre (un rabino que vivió en Ucrania entre 1698 - 1760) y quien fue el fundador del jasidísmo), es acerca de los efectos de abusar de nuestra suerte en un sentido espiritual.

¿A qué se refería con esto?

Por ejemplo, nos decimos a nosotros mismos: me comportaré de forma negativa solo por hoy y solo seré un poco malo. Pensamos que tenemos cierto puntaje a favor pero sin embargo, esto resulta en extremo riesgoso ya que podemos descender rápidamente la escalera espiritual hasta el punto en que ni siquiera recordemos la existencia del Creador.

Suena increíble pero es verdad. En otros momentos lo hemos llamado las pequeñas puertas, o lo que decimos con algo de humor en México: una cosa llevó a la otra. Podemos pensar que nuestro "marcador a favor" en acciones positivas o en haber estados esfuerzos de transformación, nos podrán salvar de la inclinación al mal, pero debemos recordar que esta es muy atractiva puesto que es muchísimo más fácil y más espontánea que la restricción.

Está escrito en el Kriat Shemá, la oración que se recita antes de ir a dormir: "ten cuidado, no sea que tu corazón sea seducido y te vuelvas para adorar a otros dioses."

Los sabios explican que cuando una persona no está involucrada espiritualidad, está involucrada en la idolatría. Aun cuando pensemos que esa tentación no puede tomar el control, debemos reconocer que nuestra tendencia es hacia la fiscalidad, y que es ahí donde el lado negativo nos atrapará. Por lo tanto, debemos hacer cada esfuerzo posible para superar todas las tentaciones, aún las aparentemente pequeñas.

Algo que yo suelo practicar -puesto que por supuesto me ha pasado-, es nunca dejar un evento negativo sin revisar, sin estudiarlo: qué, cómo, por qué y para qué sucedió esa desconexión. 

Por lo general no cometo acciones de herir a alguien intencionadamente, pero por supuesto que muchas veces hay quien tiene una llave para acceder a mis dolores de ego más agudos, gente que me toma desprevenida y que desencadena una reacción que incluso tiene efectos físicos-químicos de malestar corporal por horas que me molestan más por permitirlos, que por lo que realmente son de importantes en mi vida real.

Ser espiritual claramente no es ser perfecto. Es mucho más parecido a ser constante y ser consistente y auto-observante. Esa es mi experiencia.

¿Cuál es la tuya?

Shabbat Shalom cuando sean visibles las tres primeras estrellas en el firmamento nocturno.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Imagen http://www.disneyfilmproject.com/2012/09/alice-in-wonderland.html

Senderos

Masei, la última porción del cuarto libro de la Torah o Biblia (Antiguo Testamento)

Masei es la última porción de Bamidbar, vamos a entrar a Devarim que representa la dimensión de Maljut, es decir nuestro plano físico donde estamos encarnados en un mundo físico.

Devarim es traducido como Deuteronomio, y es el libro que leemos antes de Rosh Hashaná.

En Masei, Moisés hace un recuento de todas las estaciones por las que pasaron los israelitas después de Egipto que fueron 42 en total. 

El pueblo de Israel acampó 42 veces en lugares escogidos por El Creador.

 Algunas veces la parada era para probarlos, otras para que descansaran, y en otras oportunidades para disciplinarlos. Lo cierto es que en cada lugar había suficiente espacio para el Tabernáculo y para el campamento de cada tribu. 

Constituyen los 42 netivot (senderos) que el alma tiene a su disposición para conectarse con YHVH (el Tetragramatón); senderos cuyo sentido podremos descubrir sí o sí mediante el estudio sistemático de la Torah. Por ejemplo:

La gematría de la palabra Ramases es 430, que es equivalente a “Nefesh”, que significa, “alma”.  La gematría de la palabra Sucot es 480 que equivale a “Yishamani”, que significa, “me escuchará”.  La gematría de la palabra Etam es 441 que equivale a “V’hiyyiti”, que significa “yo estaré”.  Así que, traduciendo a través de la gematría, el viaje que hizo Israel de Ramases a Sucot y a Etam, forma la frase espiritual: “Tu alma me escuchará, y Yo estaré providente”. 

Y así sucesivamente a través de todo el peregrinaje, podemos encontrar distintos códigos que permitieron al Pueblo elevar sus mentes a los niveles proféticos que manejaban los patriarcas.

¿Maravilloso no?

Siempre hay más de lo evidente en este mundo que nos quiere forzar a mantenernos superficiales. Siempre hay profundidad y secreto donde parece que solo hay apariencia.

¿Sigues curioso de la profundidad de este estudio?

Feliz jueves Comunidad

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Aportación importante de https://davidnesher.com.ar/la-42-estaciones-del-alma-segun-la-torah/

Imagen https://www.colombia.com/turismo/noticias/5-destinos-increiblemente-epicos-para-hacer-senderismo-en-colombia-268119

Ajustar velas

Masei, Viajes

¿Cómo te está yendo a ti por el viaje de la vida?

No es territorio plano ¿Cierto? En la vida hay altas y bajas ni siempre nos toca brisa suave y sol.

Masei es una porción que habla del viaje de los israelitas, 42 paradas, 40 años y dicho de sea de paso la muerte de Moisés y antes de ello la decisión de algunas tribus de finalmente no entrar a Israel.

La tribu de Rubén, Gad y parte de la Menasche prefirieron vivir al otro lado del río Jordán. Suena extraño soltar el objetivo una vez que ya estabas ahí, pero en realidad creo que no es tan poco común.

Estas tribus preguntaron a Moisés si estaba bien que hicieran eso. 

La verdad no se trató tanto de si estaba bien o no, sino que esas tribus no habían madurado suficiente como para entrar y Moisés lo sabía y buscó la manera de que fuera una salida que no los avergonzara y por ello les pidió un esfuerzo a favor de todas las demás tribus, les pidió que enviaran soldados quienes irían al frente de las otras tribus para tomar la tierra de Israel y después se podrían ir con la cabeza en alto.

¿Te imaginas? Viajar cuarenta años para que al final decidas que "siempre no"

¿Cómo va el viaje de tu vida? ¿Has hecho esos giros de tuerca? ¿En qué estación vas? No estamos al inicio del trayecto, hay que revisar de vez en vez si estamos en un lugar que esperábamos o si necesitamos cambiar.

Te aviso, esta semana hay algunos aspectos astronómicos (por tanto astrológicos) un poco difíciles de transitar. Ten compasión por ti mismo y tan solo observa ¿Estás en la dirección correcta o necesitas ajustar un poco las velas?

No hay bueno o malo, hay consciencia...o no

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Imagen https://imagenesconfrases.alfablogs.com/no-podemos-dirigir-el-viento-pero-podemos-ajustar-las-velas/

La gran oportunidad.

 

Shabat Matot-Maséi es uno de los tres Shabat que coincide con el período que llamamos Bein HaMetsarim, “Las tres semanas negativas”, y la porción Maséi habla de los 42 viajes, las 42 estaciones, por las que los israelitas pasaron desde que dejaron Egipto hasta que llegaron a la tierra de Canaán, la tierra de Israel.

Los kabbalistas explican que cuando leemos sobre estas 42 estaciones no estamos leyendo historia, sino sobre la vida de cada persona. 

Cada uno de nosotros, estemos conscientes o no, pasa por estas mismas 42 estaciones; desde la concepción del alma hasta su Corrección Final, hay 42 estaciones. Por lo tanto, cuando leemos sobre las 42 estaciones, no se trata simplemente de historia, sino que esto engloba cada aspecto de nuestra vida, desde lo que ya superamos hasta las partes, o estaciones, a las que llegaremos a través de la elevación y la corrección.

Los israelitas viajaron de un lugar a otro y no siempre estaban conscientes de la Luz que estaba disponible para ellos en cada lugar. Sin embargo, si a lo largo de los viajes y los desafíos ellos hubiesen mantenido claridad de consciencia y deseo de conexión con la Luz del Creador, entonces, sin importar si eran conscientes de ello o no, las chispas de Luz habrían salido de la oscuridad y se habrían adherido a sus almas y se habrían elevado a través de ellos.

Así pues, el entendimiento en esto es que el proceso de elevar estas chispas no siempre es un proceso consciente. La mayor parte de las chispas que necesitamos para elevarnos son subconscientes.

Michael Berg

Leer estas palabras de Michael Berg me hacen pensar en cómo no hay día en que quisiéramos estar demasiado distraídos de nuestra posibilidad de revelar algo de Luz: descubrir algo que te molesta mucho (por ejemplo), te muestra donde está tu ego que aún se lastima con nimiedades; un encuentro con belleza que te quita el aliento te hacen comprender áreas en las que tu alma ya está sublimada. Encontrar posibilidades de ayudar a alguien te muestran las muchas oportunidades de refinar tu generosidad y así, cada día puede ser la gran oportunidad.

¿Qué vas a hacer hoy para captar las chispas que están disponibles?

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Basado en clases de El Centro de Kabbalah Internacional

Imagen https://www.formulatv.com/programas/la-gran-oportunidad/

Yirmiyahu

 

Hay una sección del Midrash que nos dice que Yirmiyahu (Jeremías) fue llamado el Profeta de la Destrucción porque él fue quien intentó despertar a los israelitas antes de la destrucción y nadie lo escuchó.

 Está escrito que durante ese tiempo él iba por doquier diciéndole a la gente que debían despertar un deseo de conexión porque no se daban cuenta de que podían perder todas las bendiciones que tenían si no vivían con un deseo de conexión constante con la Luz del Creador. Pero nadie lo escuchó, la destrucción ocurrió y los israelitas fueron arrojados al exilio.

En una famosa sección de Salmos está escrito que se sentaron cerca del río de Babilonia y comenzaron a llorar por Yirmiyahu porque vieron que él los dejaba, ellos le decían: “¿Cómo puedes dejarnos ahora que tenemos tanto deseo de conexión?”. Aquí, al hablar de llorar, nos referimos específicamente a la necesidad de nuestra alma de conectarse con la Luz del Creador. 

Por eso, Yirmiyahu les responde que de haber llorado una vez en el momento en que él les habló por primera vez cuando aún estaban en la tierra de Israel, nada de eso habría pasado. Yirmiyahu les dijo que si hubiesen llorado solo una vez cuando él trató de despertar verdadero deseo, no habría ocurrido ningún dolor ni destrucción.

Despertar el deseo de conexión con el Creador …Sabemos que antes incluso de eso debemos apreciar lo que tenemos ¿Lo hacemos?

¿Apreciamos las bendiciones que ya están en nuestra vida o las ignoramos?

Tengamos cuidado. No apreciar es como estar en un estado de ceguera, y ni todas las condiciones felices nos pueden hacer sentir bien, si no tenemos esa "vasija", esa apreciación.

Si no te das cuenta lo que tienes, incluso lo más burdo, estarás demasiado distraído y sin gratitud alguna como para desear algo más, incluida la conexión con el Creador, que es de lo más sutil que hay.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Basado en texto de Michael Berg - El Centro de Kabbalah Internacional

Imagen https://es.wikipedia.org/wiki/Jerem%C3%ADas_%28profeta%29

Un imán

 

Los israelitas viajaron de un lugar a otro y no siempre estaban conscientes de la Luz que estaba disponible para ellos en cada lugar. Sin embargo, si a lo largo de los viajes y los desafíos ellos hubiesen mantenido claridad de consciencia y deseo de conexión con la Luz del Creador, entonces, sin importar si eran conscientes de ello o no, las chispas de Luz habrían salido de la oscuridad y se habrían adherido a sus almas y se habrían elevado a través de ellos.

Así pues, el entendimiento en esto es que el proceso de elevar estas chispas no siempre es un proceso consciente. La mayor parte de las chispas que necesitamos para elevarnos son subconscientes.

Rav Jayim ben Atar usa el ejemplo de un imán; cuando una persona tiene el deseo de conectarse con la Luz del Creador, se convierte en un imán de chispas. 

Cuando vamos caminando por la calle, hay chispas allí esperando a que nosotros nos convirtamos en imanes para atraerlas. ¿Cuál es el poder que atrae esas chispas? Esa es la claridad de conciencia y el deseo de conexión con la Luz del Creador.

Una persona pudo haber pasado por la misma calle durante los últimos cinco años, pero hoy, si por primera vez se encuentra en un estado de claridad y tiene el deseo de conexión real con la Luz del Creador, esas chispas saltarán y se adherirán a dicha persona. No obstante, desafortunadamente, esa misma persona puede caminar por esa calle en donde están esperando sus chispas por cincuenta años sin deseo de conexión con la Luz del Creador y, en consecuencia, las chispas no saltarán ni se adherirán a ella.

De esto aprendemos que una de las lecciones más importantes no solo de estas tres semanas, sino también de Shabat Matot-Maséi, es la importancia de luchar por el deseo de conexión, ya que es la herramienta más poderosa para atraer toda la Luz y las chispas que necesitamos dentro de nosotros.

Michael Berg, El Centro de Kabbalah Internacional

¡¡Feliz día Comunidad!!

Publicado por:

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Imagen https://faros.hsjdbcn.org/es/articulo/juguetes-objetos-imanes-alto-riesgo-salud-nino

Tribu

 

La orientación que el Creador nos da esta semana viene en forma de dos porciones de la Torá. Esta semana tenemos una porción doble llamada Matot-Maséi. (nota: en ciertos años, se leen juntas, en otros, separadas. Este año están separadas). Esta semana solo estamos leyendo Matot, que significa TRIBU.

Cuando se leen juntas puede traducirse como “el viaje de la tribu”. 

En la actualidad, aunque no lo reconozcamos, somos las tribus de Israel. Somos los descendientes del pueblo sobre el que leemos cada semana y cuyo viaje continúa hasta el día de hoy. Al igual que los israelitas, seguimos recorriendo el viaje de la vida, seguimos aprendiendo y creciendo. 

Caminamos por el mundo descubriendo cómo cumplir nuestro destino que consiste en convertirnos en seres de amor y compartir. La tarea puede parecer simple, pero, incluso después de miles de años, seguimos siendo incapaces de llevarnos bien con nuestro prójimo. 

El viaje es auténtico y la meta no es fácil de alcanzar. No obstante, la Divinidad siempre nos acompaña a lo largo del viaje, nos guía, nos motiva y se asegura de que al final lleguemos a nuestra meta. 

Mientras leemos sobre los viajes de los israelitas, obtenemos la energía que necesitamos para continuar avanzando. 

Karen Berg

Henos aquí en el viaje de la vida Comunidad. Los que ya llevan un tiempo leyendo el blog saben cuántas vueltas hemos dado en estos años. Espero que ya no sintamos que somos la misma persona que comenzó a escribir, pero tampoco a leer estas páginas. Espero que todos veamos un avance, un crecimiento.

¿Así lo sientes?

Espero que sí :-)

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Basado en https://www.kabbalah.com/es/articles/the-journey-home/

Imagen https://www.elcastellano.org/envios/2022-03-15-000000

Solo curiosidad

Esta semana, nuestra tarea durante el transcurso de la porción de Matot, es cambiar el juicio por misericordia.

Les quiero comentar una situación que me acaba de suceder con una persona que es mi paciente:

Hablando con esta persona, le dejé "de tarea", que se observara con curiosidad, solo eso, "con curiosidad", para identificar simple y llanamente su reacción ante ciertos estímulos.

Cuando le dije con curiosidad, el juicio estaba fuera de la ecuación y así quedó la instrucción.

Para la siguiente sesión la persona me reportó que se había estado sintiendo culpable de observarse, culpa de pensar que quizás debería estar haciendo o sintiendo algo distinto.

Mi pregunta en esa siguiente sesión fue: ¿Yo te hice sentir culpa de alguna manera? Y entonces me dijo, "No, tu instrucción fue solo curiosidad, pero yo comencé a preguntarme eso, si tal vez debería estar sintiendo algo diferente a lo que siento hoy..."

Fue interesante trabajar cómo solit@ se metió en un concepto de JUICIO en su propia exploración. Encontró una manera de sentirse culpable y lo hizo porque suele hacerlo así...y para ser honestos, así hacemos muchos. Metemos juicio donde solamente debiéramos tener la pureza y la inocencia de VER.

 

Amb@s nos reímos de que descubrimos un mecanismo que le hace sufrir innecesariamente :-) porque ahora ya quedó revelado.

Nos dicen los kabbalistas: Nuestra alma tiene un centro que es santo, y nuestro trabajo es expandir esa parte positiva santa, expandir sus fronteras.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

 Imagen https://elpais.com/elpais/2018/11/04/laboratorio_de_felicidad/1541329432_485628.html

Cada palabra es un juramento

El principio más importante en esta porción llamada Matot, se refiere a que debemos ser muy cuidadosos acerca de lo que decimos.

Cuidar nuestro lenguaje es importante porque cada palabra que pronunciamos tiene gran poder tanto para el bien como para el mal.

Los kabbalistas enseñan que Di.os nos dio a todos el poder de crear ángeles con nuestras palabras.

Podemos comenzar a ver que, para los ángeles, cada palabra es un juramento, porque ellos no tienen libre albedrío, por lo tanto, están comprometidos a transmitir la energía con la que se emiten nuestras palabras.

Usemos nuestras palabras para llenar al mundo de Luz.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Basado en notas de clase preparadas por Pablo Sánchez, estudiante de El Centro de Kabbalah Cd. de México

Foto de Hidden Ridge Gallery  en flickr James C. Christensen - Evening Angels Print (www.hiddenridgegallery.com/store/james-christensen/evening-angels.html)

Conectado o desconectado

Hay 112 versículos en la porción de Matot, la porción que leemos esta semana, y el Zóhar explica que el número 112 representa la interconexión entre el mundo del Tetragrámaton (el mundo metafísico, el Universo Perfecto en el que la realidad no es capturada o dominada por las limitaciones físicas) y el mundo de Elokim (la realidad física limitante y caótica). 

El valor numérico del Tetragrámaton es 26, y cuando se combina con el valor numérico de Elokim (otro Nombre de Dios), que es 86, tenemos un total de 112.

Entendemos que cada Nombre de Di.os se refiere a una dimensión diferente y, por lo tanto, tenemos 112 versículos para decirnos que existen dos realidades opuestas —el Universo Perfecto y el universo caótico— que se pueden combinar en una sola. Este es el secreto de Matot.

Dice en el primer versículo de la porción, que Moshé habló primero con los jefes y después con los demás israelitas acerca de las promesas (las que comúnmente hacemos en nuestras vidas: "Prometo que....").

La Biblia reconocía el poder de la mente y de la palabra.

Cuando expresamos algo verbalmente, por ejemplo: “Estaré ahí”, ya ha ocurrido en la realidad del 99 %. Solo en el 1 % queda de nuestra parte manifestarlo.

Cuando hacemos una promesa o un juramento que no manifestamos, el Zóhar dice que creamos un hoyo negro.

¿Por qué Moshé se dirigía primero a los jefes ante cualquier situación? ¿Era porque quería mostrar respeto, demostrar una estima superior por estos líderes en comparación con los otros israelitas? El Zóhar dice que es muy simple: un jefe significa control. 

Controlas si diriges, y la idea de las promesas consiste solamente en el control.

Así como somos los creadores de estos hoyos negros, también podemos eliminar los hoyos negros en nuestra vida. De eso trata esta porción.

El término jefe solo se usa para indicarnos que, si queremos estar en control, no hay más opción salvo interconectar la consciencia —que está conectada al Universo Perfecto— y traer esa consciencia para doblegar la realidad física conocida como Elokim, el mundo de caos. Esto es hermoso. 

Rav Berg. La Kabbalah no es solo una colección de pensamientos bondadosos y bonitos, en realidad es una escuela espiritual que nos habla de cómo trascender nuestra percepción limitada de los cinco sentidos, que no perdamos de vista que esta realidad física no el lo único que existe, sino llevarnos a romper el paradigma y hacernos ver que este es solo un reflejo de la realidad mucho mayor, la espiritual. Conectar Mente 99% y Palabras 1% es el control del que hablamos ¿Los tienes conectados o eres incapaz de hacer lo que piensas y prometes o están desconectados?

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach 

Cursiva e imagen: https://www.kabbalah.com/es/articles/combining-the-two-realities/

Secretos de Pinjás

 

Otra diferencia importante de esta porción en la Torah: 

En la palabra hebrea shalom (paz), hay una letra Vav (una de las 4 letras que forman el nombre del Creador) que está rota en el medio. La ley establece que si en el rollo sólo hay una letra dentro de los miles de letras en el rollo que tenga una ruptura del tamaño de un cabello, ¡invalida todo el rollo! No puede haber ninguna letra con un espacio vacío dentro de su formación. 

Sin embargo, en Pinjás, para poder validar el rollo ¡se necesita que su letra Vav en la palabra shalom contenga una ruptura! ¿Por qué? ¿Por qué esta oportunidad puede estar de tal forma que viole una de las reglas sagradas de la validación de un rollo? ¿Qué tiene de especial esta lectura de Pinjás? ¿Qué hace que este aspecto de shalom sea tan especial?

La respuesta es que, si nuestra intención verdadera es crear paz y armonía, con el universo entero, con la gente en nuestra vida, nuestros amigos y enemigos, entonces en nuestra mente podemos tomar algo que esté roto y arreglarlo. 

La ruptura en la letra Vav simboliza la oportunidad de sanar lo que está fragmentado o dañado. Si tenemos una conciencia y perspectiva muy positiva en nuestro comportamiento con nuestros semejantes, podemos arreglar la ruptura en la letra Vav, por así decirlo.

En este Shabat tenemos la habilidad de arreglar, corregir y restaurar nuestro entorno. El efecto cuántico de shalom, paz, está incluido dentro de esta sección de Pinjás. 

Otro aspecto de la porción de Pinjás: la palabra Maguefá, que significa "plaga". El cáncer y otras enfermedades pueden ser vistas como versiones modernas de las plagas. 

Las plagas del pasado destruyeron las vidas de miles de personas. Cada año, el cáncer reclama la vida de millones de personas. En el medio de este verso hay un espacio. Los espacios en el rollo de la Torá usualmente ocurren después de que un verso completo se termina. Pero hay un espacio en el medio de este verso, que nos conecta con la palabra Maguefá, plaga. 

Cuando consideramos la importancia de la relación entre las letras y el pergamino, ¿Quién está cargando un mayor impacto de la Fuerza de la Luz del Creador? La respuesta es: el pergamino. Esto es porque la letras ya crean una limitación, en la que los espacios vacíos del pergamino indican de dónde emerge la Luz. Por ello, para eliminar una plaga de cualquier tipo, se necesita este espacio para que nos indique que tenemos una oportunidad para eliminar plagas para todo el universo con la Fuerza de Luz del Creador al meditar sobre ese espacio vacío. 

https://www.kabbalah.com/es/articles/secrets-of-healing-revealed/

Publicado por Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta y Coach

La semilla

 

Al comienzo de la porción de la Torá, tenemos en el nombre de "Pinjás" una pequeña letra Yud. 

La letra Yud es la letra más pequeña de este alfabeto universal de hebreo y arameo. Hemos aprendido que cada vez que una letra aparece en su forma pequeña, representa más de la infusión de la Luz, con menos características del aspecto físico. Lo que es más es menos; y a la inversa, lo que es menos de naturaleza física nos provee con una mayor recompensa espiritual.

Yud es también la primera letra del nombre en código más poderoso del Creador: el Tetragramatón. La primera letra es la raíz de todo lo que beneficia a la humanidad.

La letra yud, la más pequeña de todas las letras del alef—et, la forma de la cual es exactamente como un punto concentrado.

Uno puede hacer un ejercicio de “imaginación guiada”: empieza por quitando todas las capas de tu personalidad, toda la carga que no quieres, que ha sido acumulada durante años, hasta que regresemos a nuestro vientre materno.

Ahora, esto no es suficiente, necesitamos ir aún más atrás en el tiempo, hasta que llegamos al punto seminal del cual nacimos (más precisamente, el feto es creado del encuentro entre la simiente del padre y el óvulo, pero por el momento nos estamos focalizando en el poder fertilizante de la semilla, que representa la esencia del alma, de acuerdo con la Cabalá)-esa gota de simiente está representado por la letra yud.

Si continuamos más allá, podemos identificar la fuente de esta gota misma como “la gota del hijo en la mente de su padre” (en palabras de la Jasidut –ver Tania cap.2). Este punto es la raíz más fundamental del niño, aún antes de que la gota se convierta en una entidad separada que parte en su larga jornada para crear el feto y una existencia humana completa.

En Pinjás tenemos una versión reducida de la Yud, así que durante este Shabbat podemos esperar un gran impacto de la Fuerza de la Luz del Creador debido a la reducción del aspecto físico de la letra. Los obstáculos y las dificultades, todos los que representen al aspecto físico, se reducen.

Shabbat Shalom cuando sean visibles las tres primeras estrellas en el firmamento nocturno.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Texto https://www.kabbalah.com/es/articles/secrets-of-healing-revealed/

Texto en azul https://www.jw.org/es/biblioteca/revistas/atalaya-2017-numero4-julio/letra-hebrea-yod/

Imagen https://oreinsof.com/2014/09/09/elul-mes-del-autodescubrimiento/

La intención correcta

 

Estamos leyendo la porción llamada Pinjás.

¿Qué hizo Pinjás esta semana?: Habían dos personas teniendo relaciones sexuales en público y a través de magia 24000 personas se unieron a una energía gigante de orgía que creó una plaga, una enfermedad 24 mil  murieron. 

Pinjás tomó una espada y los mató. Cabe mencionar que él no podía hacerlo porque el era columna derecha, era un Cohen, un sacerdote que no podía entrar en contacto con la muerte en ninguna de sus formas, mucho menos, ser ser él quien mate.

Ojo: Esto no es un permiso de matar que nos da la Biblia, sino una historia en la que más bien, se habla de tomar responsabilidad aunque la acción nos sea desagradable, que si estuviera en nuestro poder, nos brincaríamos, pero no hacerlo nos puede traer muchos más problemas o consecuencias, tal vez no solo a nosotros, sino a todo un grupo de personas a nuestro cargo.

La acción parecía no ser correcta, pero era más incorrecto no hacer nada, y mucho más nocivo.

La gente normal somos así, estamos luchando hacer lo correcto pero muchas veces lo hacemos con la intención equivocada :-S 

Pinjás no le importaba hacer la acción equivocada mientras la intención estuviera correcta.

¿Cómo aplica esto a tu vida el día de hoy? ¿Qué debes ponderar?

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Imagen http://bneibaruchmexico.blogspot.com/2013/01/actuar-con-la-intencion-correcta.html

"El amor es una decisión que ejerces con tus acciones".

"El amor es una decisión que ejerces con tus acciones".

Hace poco le pedí a mi hija que me acompañara a un evento social mientras pasaba tiempo en casa de vacaciones de la universidad. Ella aceptó acompañarme. No pude evitar notar que lo pensó dos veces porque, mientras nos alistábamos para salir de casa, ella se aseguró de mencionarme que de verdad no tenía ganas de ir. Lo estaba haciendo por mí.

“Gracias”, le contesté.

Esta respuesta no la satisfizo. Así que reiteró que no tenía deseos de ir. Una vez más, le contesté con un simple “Gracias”.

Para cerciorarse de que yo estuviera al tanto de su opinión, añadió: “Si sabes que no quiero ir y que solo lo hago por ti, ¿no te molesta?”.

“Desde luego que no”.

“¿Por qué no?”.

“Porque te estoy ayudando a desarrollar los músculos de las relaciones”.

“¿Los qué?”.

“Necesitarás fortaleza mental para concentrarte en alcanzar tus metas espirituales, así como tus metas escolares, profesionales, maritales, de relaciones personales y crianza de tus hijos; todo lo que necesitarás para una vida exitosa”.

“¡¿Qué?! No entiendo. ¿Qué tiene que ver acompañarte a un evento al que no quiero asistir con todo lo que mencionaste?”.

“Pues, cariño, puede que esto te sorprenda, pero ¿crees que yo de verdad quise dejar de dormir noches completas por siete años? Sabes cuánto me encanta dormir. Me levantaba cada vez que tú o tus hermanos lloraban de noche. ¿Crees que estaba muy emocionada por darles todo mi tiempo y energía cuando estaba exhausta o no me sentía bien o simplemente quería tiempo a solas? No. Yo te puse por encima de mis necesidades. Y es una decisión que tomé constantemente. La razón por la que lo hice no es porque yo sea una mártir, sino porque estaba y estoy involucrada en esta relación. Te elijo a ti porque mi decisión de invertir en nuestra relación me da plenitud a largo plazo. La plenitud no se desarrolla por sí sola. Amarte es mi decisión. De hecho, escoger el amor por encima de la comodidad es la decisión más sabia y más difícil que cualquiera puede tomar… ¡y vale mucho la pena!”.

Aunque ella estaba un poco molesta porque no había ganado en nuestra conversación ingeniosa, me abrazó y me agradeció por quererla; lo cual, dicho sea de paso, sumó a mi plenitud a largo plazo.

Tenemos que ejercitar la mentalidad de autosacrificio al igual que a un músculo. Cuanto más la usemos, más fuertes nos volvemos. Cuanto más vivamos en el estado llamado “amor”, más podremos mejorar la calidad de nuestra vida.

El amor no es una emoción que sientes cuando te sientes atraído por alguien. Eso se llama “capricho” y usualmente tiene una existencia temporal.

El amor es una decisión que ejerces con tus acciones. Desarrollas el amor al igual que un músculo. Sabes que estás ejercitando tu músculo del amor cuando tu conciencia corpórea quiere hacer lo que le plazca a fin de obtener energía instantánea, y en lugar de ello es doblegada por tu músculo del amor que decide compartir.

Batya Solomon - El Centro de Kabbalah Internacional

Hoy quise compartirles esta lectura (un fragmento) porque me pareció muy atinado para lo que trabajamos esta semana, hacer acciones que no están dentro de nuestro rango de confort, pero que son realmente las mejores a largo plazo. Esto trabajamos en Pinjás.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

https://www.kabbalah.com/es/articles/the-best-investment/