El objetivo de la inclinación al mal

Hoy les comparto un fragmento de la clase de Eitan Yardeni del 2009 acerca de la porción Terumah:

"El Zohar en esta sección habla sobre el concepto completo de amar al Creador a través de la inclinación al mal." ... ¿Perdón? ¿Leí mal?

"Te estarás preguntando cómo podemos amar a Di.os a través de la inclinación al mal cuando todo el propósito de la inclinación al mal es alejarnos del camino de la luz. ¿Cómo podemos amar a Di.os? ¡Deberíamos tal vez odiar a la inclinación al mal!"

"Se trata de mirar el panorama general. Todo comenzó en lo Infinito. Si realmente nos preguntamos: en el Infinito, en el Reino Original de la Luz del Creador, ¿existía algún mal? ¡La respuesta es no! No existe el mal en lo Infinito. Entonces, ¿dónde / cuándo / por qué / cómo surgió la inclinación al mal?"

"La Inclinación al Mal es un ángel positivo que fue creado por el Creador para un propósito específico: desafiarnos y darnos una oportunidad al vencerlo para expresar más amor y más conexiones y más confianza en el Creador. Al superar la inclinación al mal, en realidad lo estamos acercando a su propósito original."

"El objetivo final de la Inclinación al Mal es revelarse como un buen ángel. Ahora aparece como una fuerza negativa para llevarnos por mal camino; pero realmente existe para darnos la oportunidad de expresar el verdadero amor por el Creador. Cuando dice que debemos amar al Creador a través de nuestra inclinación al mal, es darnos cuenta de que todos los desafíos y todas las negatividades y todas las fuerzas que nos empujan son realmente para ayudarnos a acercarnos a Di.os."

"No es un compartimiento separado de Di.os. Está todo conectado En cierto modo, es parte del Creador." 

Entonces, en lugar de odiar el hecho de que tenemos que pasar por esa lucha y, como resultado, a veces incluso odiarnos a nosotros mismos, debemos considerar esto como: "Gracias, Di.os, por la bendición y la oportunidad de vencer a esa serpiente". que sabemos que solo actúa temporalmente como tal. En el panorama general, no es una serpiente, es un ángel positivo.

Quise compartirse-los tal como lo tengo registrado para que lo reflexionemos y tomemos perspectiva.

Shabbat Shalom al aparecer las tres primeras estrellas en el firmamento

Prana Raquel Pascual

Coach de Carrera y Vida | Psicoterapeuta

Clase de Eitan Yardeni en El Centro de Kabbalah 2009

Imagen https://www.bibliotecapleyades.net/mistic/religionsplanetearth174.htm

Dar de corazón

En esta porción de Terumah, podemos trabajar nuestro sistema de creencias.

Vemos que El Creador indica a Moisés que pidiera a aquellos que tenían deseo de compartir, que dieran, empujarlos a salir de su zona de confort, inspirarlos y ayudarles a expandir su vasija.

Es importante notar que la historia poco a poco va delegando responsabilidad en toda la nación de Israel (la gente espiritual, no una nacionalidad específica), en la gente común y corriente, ya no solo al patriarca o al profeta, sino a TODOS, y especialmente a los que están despiertos para querer asimilar este sistema en que se da y recibe en un ciclo constante, y que solo puede ser temporalmente detenido por el ego, causando cada caos de la vida humana.

Esta semana es una batalla contra el Ego. Dar o no dar, y sobre todo, con que consciencia hacerlo. 

Vemos que se pierde la Luz del proceso si no se hace con amor...pero ojo, dar por las razones correctas es cuando no es por coerción, no es por amenazas, no es por vergüenza, no es por lástima...

Tiene su chiste dar simplemente por amor, pero cuando así sucede, La luz descansa dentro de nosotros.

Feliz miércoles Comunidad

Prana Raquel Pascual

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta

Basado en clases de El Centro de Kabbalah

Imagen https://www.esfacilsisabescomo.com/la-generosidad-una-de-las-paradojas-de-la-vida/

Hacerlo de corazón

La historia del 1% de Terumah --la porción de esta semana-- es que Di.os viene a Moisés y le pide que vaya con los israelitas  a pedir un donativo a todos los que deseen dar, los que deseen compartir.

¿Para que era la contribución? Para construir un tabernáculo móvil.

 Aquí la clave es ¿quién quiere donar de corazón?

Me quedo pensando, hacer algo bueno o bondadoso pero a fuerzas ¿Cuenta?

Lo que dice el Rav Berg es que hacer las cosas de nuestra vida de corazón, con consciencia de Mesías, funciona como una vacuna en nuestras vidas.

Cuentan los maestros que una vez fueron a hacer Mikvé (inmersión en agua) cerca de las montañas donde estaba haciendo muchísimo frío, el agua estaba helada pero vieron al Rav hacerlo, y más por obligación que por gusto también se metieron.

Se quedaron 10 minutos haciendo todas las meditaciones,  y el Rav, más estricto que nunca, dirigió cada una de ellas, las uniones de las letras, todo muy detallado.

Lo que en realidad  estaba tratando de enseñarles, era la lección de que dado que el agua estaba fría, ellos antes de meterse ya se habían salido.

¿Sirvió el lapso en que estuvieron congelándose, si sus meditaciones estaban en realidad enfocadas en ya salirse?

Me quedo pensando en cuando hacemos las cosas bajo coerción ¿Tienen bondad? ¿De verdad se revela la misma cantidad de Luz?

Mi reflexión es que salvo que corrijas ahí mismo algo o al menos que recapitules una lección, si solo haces algo de malas y con quejas antes y después, hubiera sido mejor no hacerlo.

¿Tu que reflexionas? Importa tu criterio ¿Tu que sientes?

Prana Raquel Pascual

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta

Basado en clase de El Centro de Kabbalah 2009

Imagen https://www.miaminews24.com/2018/01/22/policia-lago-congelado-hielo/

Auto-observarse

La porción de esta semana está relacionada con la relación que tenemos con nosotros mismos, no con otra persona. 

Los problemas que tenemos en las relaciones. nunca son con la otra persona, primero están con nosotros mismos. 

Todos tenemos una voz en nuestra cabeza con la que estamos hablando más de lo que hablamos con otras personas. Des-afortunadamente, esta conversación, esta forma en que nos tratamos a nosotros mismos no es tan buena como debería ser. 

Observa y verás, que nos decimos toneladas de cosas negativas todo el tiempo. Cosas que si una persona se nos acercara y nos dijera, nos molestaría mucho. Sin embargo, de alguna manera creemos que está bien que nos lo digamos a nosotros mismos.

Todos tenemos un disco dañado en nuestras mentes. Un registro con todos los "éxitos" principales de cómo nos juzgamos a nosotros mismos. La lista de reproducción en este disco puede provenir de cosas de nuestra infancia, de errores que hemos cometido en la vida que nos han quedado impregnados, e incluso de cosas de nuestras vidas pasadas. El punto es que todos tenemos este registro y es diferente para cada uno de nosotros. 

Lo que realmente necesitamos hacer es aprender a re-programarnos a nosotros mismos.

Si estamos en este lugar, si estamos atrapados en las garras de este "disco roto", no podemos tener una buena relación con otra persona. ¿Por qué? Porque eventualmente esos pensamientos negativos nos vencerán. 

El suegro del Rabí Shimon fue uno de los más elevados de su generación. Dijo que uno de los niveles más altos en los que puede estar una persona, en el que puede estar su consciencia, es cuando una persona está mirando-se, observando lo que está haciendo, cómo está actuando,de lo contrario, esa voz siempre se interpondrá.

Lo que más trabajo en consulta y en sesiones de Coaching es justo la auto-observación. No hay otra manera de que la persona transforme si no comienza a ser el principal testigo de si mismo.

¿Tu te observas?

Sé sincero, no vale aquí no serlo.

Prana Raquel Pascual

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta Gestalt

Basada en clase de Eliyahu Jian 2007

Imagen https://jaroma2305.wordpress.com/2017/05/20/auto-observarsr/

Elección crucial

La porción de esta semana --Terumah--habla sobre la construcción de un tabernáculo en medio de la naturaleza. 

Todos fueron convocados a participar haciendo una donación ... a apoyar la construcción del tabernáculo.

¿Cuál es la relación de construir este tabernáculo?

Esta porción dice: debes construir el tabernáculo y tendrás Luz dentro de ti.

Se podía participar o no, era una elección. Esta palabra es de suma importancia, no era una imposición era algo que decidías hacer o no. 

Podemos notar como en el proceso de la Luz cada vez más se va involucrando a los israelitas en su propio proceso de transformación...pero no es a fuerza, y esto abre una distinción importantísima.

Siguiendo con la clase impartida en el 2009 por Shimon Sarfati leemos:

"Rav Ashlag dice: La única opción que una persona tiene en esta vida, es elegir su entorno y las personas con las que elegirá estar .. Esto determinará cuánto crecerá y recibirá en la vida.

Entonces, si te rodeas de gente que se miente a sí misma ... y que no quiere crecer ...  te convertirás en uno de ellos ... y te mentirás a ti mismo y no crecerás.

Donde sea que siembres tu semilla es donde y cómo tu potencial se manifestará.

Donde nos ponemos ... en ese entorno se revelará nuestro potencial.

Si te rodeas de las personas equivocadas ... revelarás potencial negativo."

Nota esto por favor: Existe el potencial negativo y es una posibilidad a nuestro alcance, así que hay que estar MUY despiertos.

Fuertes declaraciones de Shimon Sarfati brindándonos las enseñanzas de Rav Ashlag. Aquí está una clave magistral de nuestro trabajo de transformación ¿La captas suficientemente como pare decidir algo diferente el día de hoy?

Espero que sí.

Feliz domingo

Prana Raquel Pascual

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta Gestalt

Basado en clase de Shimon Sarfati 2008 letra itálica

Imagen http://zonaj.net/noticia/902/9/derecho-elegir-sobre-vida-muerte/

Es un medio, no el fin en sí mismo.

Esto nos dice el sabio Rashi

Es necesario entender –explica-- que todo lo que cada persona necesita en este mundo, prosperidad, apoyo emocional, sabiduría etc. ya está aquí, en este mundo. 

Todos tenemos algo que necesitamos, pero entonces: ¿dónde están todas esas bendiciones si Rashi dice que ya están en el mundo? ¿Dónde está todo eso? Todos pensamos que están en el cielo y que simplemente estamos preparando nuestra vasija y que nuestras bendiciones vendrán a nosotros cuando estemos listos. Si, y No.

Es verdad que lo que necesitamos ya está en este mundo, pero si no hemos tenido aún la transformación necesaria, no está aún con nosotros, e incluso, probablemente alguien más lo tiene.

Hay una historia de una persona muy allegada a mí, que recuerda que cuando era muy pequeño, cuatro o cinco años de edad y estaba jugando a los carritos, de pronto tuvo una idea que llegó a su mente y se preguntó "¿Qué estará haciendo mi esposa en este momento?

Curiosamente su esposa tiene cinco años menos que él, probablemente lo que estaba haciendo era NACER. :-) pero quiere decir que ella ya estaba en este mundo, solo que pasarían muchos años para que finalmente se encontraran, se reconocieran y se casaran, pero justo se manifiesta de esta manera.

Lo que necesitas, lo que deseas, ya está, solo que hay que estar realmente listo para manifestarlo.

Lo que Rashi nos dice al respecto es que cuando tengas la oportunidad de ayudar a alguien lo hagas.

Muchas veces en Kabbalah mencionamos que hay que compartir y nos podemos ir con la idea de qué es el fin último de la vida, pero no, compartir es EL MEDIO, para transformar, no el FIN.

Nada transforma más que DAR, no es una cuestión MORAL, es una cuestión VITAL.

Solo DAR nos puede ayudar a transformar y finalmente poder recibir lo que realmente deseamos en este mundo.

Te dejo reflexionando al respecto.

Shabbat Shalom

Prana Raquel Pascual

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta

Con apoyo en clase de Michael Berg

https://www.laprensa.com.ni/2017/01/16/espectaculo/2165723-un-juguete-seguro-para-su-hijo/attachment/nino-jugando

Tu enemigo conocido

Nos dice Michael Berg:

En Mishpatim nos dan todas las leyes espirituales sin ellas no hay razón para recibir la Torah. Son “Los básicos”.

Si caminas y ves un burro o un buey de tu enemigo por la calle caminando debes devolvérselo. Si ves a el burro o buey de tu enemigo que se cae con su carga, no puedes dejar de detenerte para ayudarlo, tienes que ayudarlo quitarle la carga pesada.

Si lees este verso parece lindo de que si ves a tu enemigo o a su animal en dificultades tienes que ayudarle.

Hay un nivel más profundo. La palabra puede parecernos fuerte pero ciertamente hay gente en la vida que encontramos molestas los que no quisiéramos ayudar pero el Talmud nos hace una importante pregunta:  si tienes un amigo en necesidad y un enemigo en problemas al mismo tiempo, uno es tu mejor amigo y el otro tu enemigo ¿A quién ayudas? 

Por supuesto que uno piensa que a su amigo pero el Talmud dice algo la única acción que te va a dar alguna luz es ayudar a tu enemigo. 

Puedes pensar que va a ser más luz de ayudar al amigo, pero es ayudar a tu enemigo ¿Por qué? El Talmud dice: Es con la intención de "romper nuestro deseo de recibir solo para nosotros mismos". 

Si entendemos el punto significativo, muchos de nosotros tenemos la idea de que tenemos que ser "buenas personas" con las personas que estamos cómodos de recibir ¿Qué tanta luz trae? ¿Cuánta luz trae? Si trae, pero el propósito singular de nuestras acciones de compartir, son con el propósito de cambiar nuestra naturaleza.

Nacimos con un deseo natural de "deseo de recibir para nosotros mismos", y la única manera de es transformar, es cambiar los que somos.

Una persona puede mira "lo bueno que soy" pero si no estoy cambiando, entonces no estoy revelando Luz. 

¡¡"Fuertes declaraciones" dirían en las noticias!!

Pero sí. Voy a decirte algo para que puedas hacer el ejercicio un poco más fácil y de ahí ir subiendo de intensidad:

Todos vemos gente en las noticias haciendo cosas monstruosas que verdaderamente se nos salen del entendimiento ¿Por qué pueden existir? 

Lo sé. Lo sé y existen y por eso mientras no podemos ver "la película" más elevada, te pediré que elijas a alguien que si es tu enemigo conocido, alguien que personalmente te presiona los botones y te saca de quicio con frecuencia, así, por las razones más pequeñas de tu propia vida, alguien que personalizadamente es tu adversario. Quien te pone en jaque día tras día.

Esa persona esta vis a vis contra tu ego. 

Trabaja el ejercicio con alguien de quien si conozcas y que puedas comprender porque es tan anima-adverso, pero también porqué está bien que esté en tu vida. Ya después quizás entenderemos el macro de la gente nociva que puede prosperar, pero primero hagamos el ejercicios con nuestro pequeño círculo interno y vamos ampliando, quizás de lo pequeño, entenderemos lo grande y llevar nuestro cambio personal, a otro nivel.

Shabbat Shalom cuando se observen las tres primeras estrellas en el firmamento.

Prana Raquel Pascual 

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta

Texto del Talmud compartido por Michael Berg 2009

Imagen https://akifrases.com/frase/140371

BRIT - PACTO

En estos días, he tenido la oportunidad de escuchar acerca de la solidez de los compromisos que establecemos con otras personas en una relación de pareja, en una relación de sociedad de negocios, o en cualquier tipo de relación que necesita de un involucramiento cercano y confiable entre dos o más seres.

Generalmente en la Torah, vamos a escuchar una palabra que es BRIT. El significado de esta palabra es PACTO.

¿Qué es lo que genera un pacto entre dos personas de manera que generen una consistencia y solidez en el vínculo?

Por supuesto estamos hablando del vínculo de Los israelitas con el Creador y las Leyes de la Vida pero para fines prácticos también de nosotros como gente que hace una red funcional con otras personas.

El vínculo solo puede tener solidez cuando ponemos valor en él, cuando ponemos nuestras posesiones más preciadas (materiales y emotivas) en la sociedad, no cuando ponemos solo lo que nos sobra o lo que nos es cómodo. Ojo, no te engañes, a veces decimos que estamos pero dejamos un pie afuera, listos para escapar.

La historia dice así: Cuando Moisés despertó a la mañana siguiente de la entrega de los Enunciados, (Los diez mandamientos), construyó doce altares, uno para cada una de las doce tribus (lo cual representaba un acercamiento a la Luz del Creador) e hizo sacrificios en cada uno de ellos. Moshé tomó la mitad de la sangre y la vertió en los altares, luego tomó el llamado Séfer HaBrit, el Libro del Pacto, y leyó a los israelitas: “Todo lo que diga el Creador, lo haremos y lo escucharemos”. Luego Moshé tomó la sangre y la roció sobre los israelitas, diciendo que era la sangre a través de la cual el Creador había hecho un Pacto con ellos, los israelitas.

Entendamos bien: no se trata de salir corriendo a hacer pactos de sangre de ahora en adelante, sino pactos de compromiso con quien esté DISPUESTO A HACER LO MISMO.

Si en una relación falta la energía de estar realmente en las buenas y en las malas, si solo se está cuando se conviene y cuando no, no, si no estamos poniendo lo que más valoramos en nuestra relación mutua, generalmente esta tendrá huecos sustantivos. ¿Es válido que no todas las relaciones tengan este nivel? Quizás si, pero entonces hay que saber cual es el límite y no ofenderse ni engañarse. 

¿Cómo te relacionas tú con las cosas que te parecen más importantes en tu vida? ¿Tu profesión, tu sociedades, tus amigos, tu pareja? ¿Cómo te relacionas con la vida, es decir con El Creador en lo que haces? ¿Por encimita, o de verdad pones el oro de tu alma para generar algo eterno?

Prana Raquel Pascual

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta

Imagen https://svetlanadiamonds.com/tienda/argollas-modelo-clasico/

Distinguir cuerpo y alma

Esta porción está llena de leyes: leyes sobre esclavitud, asesinato, propiedad, etc. 

En realidad --menciona Ruth Rosemberg- es un poco aburrida, pero es la porción más perfecta para demostrar cómo, sin el Zohar, no es posible entender la Torá. 

El Zohar dice que esta porción se ocupa de la reencarnación, y que las leyes de la esclavitud son realmente las leyes de la reencarnación. No hay otro comentario que puedas leer en esta parte que revele esto, excepto el Zohar. Ni siquiera lo mencionan.

Necesitamos el Zohar para decodificar las lecciones de esta porción, de la misma manera que necesitamos el Zohar en la vida en general, porque las cosas no siempre son como se ven. 

Si usamos nuestros cinco sentidos para juzgar la realidad, estaríamos perdidos, porque muchas veces lo que parece ser un caos. es una bendición, y lo que parece bendición, puede ser un caos y hay que estar despierto para distinguirlo.

¿Por qué es tan importante saber la diferencia entre lo que hace el cuerpo y el alma? 

Porque tenemos que saber hasta qué punto somos esclavos. 

Todos somos esclavos de nuestros cuerpos, de nuestro deseo de recibir solo para nosotros mismos. El Zohar dice que cuando un alma baja a este mundo es como un trozo de Luz. El alma es pura Luz puesta en el cuerpo que es el deseo de recibir. El alma puede convertirse en esclava del cuerpo. ¿Cómo sabes cuándo sucede esto? Cuando no tienes control sobre tus pensamientos. 

Podrías ser una persona que comparte la mayor parte del tiempo, pero cuando estás intimidado o humillado, ¿qué pasa con nuestra consciencia de compartir? Se esfuma. 

Cambiar, hacer restricción puede permitir que la embarcación del alma crezca un poco. Te estás volviendo espiritual. El ciclo es encogerse, crecer, etc.

Si el cuerpo está en control, no podemos recibir realmente la Torá, y eso fue lo que pasó en el Monte Sinaí. Si se entregó la Luz, pero no pudimos retenerla. ¿Por qué reencarnamos de nuevo? Porque el cuerpo hace al alma esclava. Si el alma tiene el control, no se reencarnará porque podría recibir la Torá.

Esta semana, debemos llegar al punto de saber si nuestras acciones provienen del alma o del cuerpo. Tenemos que ser diferenciados. Tienes que saber de dónde vienen tus acciones o no sabrás si es la Luz o tu ego.

Nota: el cuerpo es también un recurso maravilloso, es la vasija, es el 1% que completa el 100%, no se trata de mal-tratarlo, se trata de que no nos domine. Esta aclaración me parece muy pertinente para que no se llegue a prácticas históricas como el cilicio, las flagelaciones y otras que de esa manera querían doblegarlo. El trabajo es de CONSCIENCIA.

Prana Raquel Pascual

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta

Basado en clase de 2004 Ruth Rosemberg

Imagen https://danteaurbina.com/sobre-el-cuerpo-el-alma-el-libre-albedrio-y-el-mal/

Que te caiga el veinte

La semana pasada en Yitro, se recibieron los enunciados (Conocidos en otros contextos como Los Diez Mandamientos", una especie de indicaciones de cómo comportarse en este Mundo.

En la porción que estamos recorriendo ahora, encontraremos otras leyes más profundas aún, ya que estas no son de la corrección en el mundo físico, sino que en esta se reciben más previsiones y leyes de qué hacer y qué no en una esclavitud más sutil, son las leyes de la reencarnación.

En esta vida venimos a transformarnos, a cambiar, pero a algunos aún "no nos cae por completo el veinte", y aún podemos esgrimir la famosa frase de "yo así soy y así he sido siempre"

Lo que se reciben en esta otra porción son las reglas de la reencarnación, de lo que el alma tiene que pasar mientras encarna en este mundo. 

En esta porción se nos explica el sistema de causa y efecto. 

Cada alma está mirada o examinada individualmente basado en el script por el que tiene que atravesar: Si te cuesta trabajo la independencia, probablemente es que eso es lo que tu alma viene a adquirir, si te cuesta el dominar un temperamento violento, quizás eso es lo que viene a corregir. Una adherencia a prácticas perezosas o faltas de reto, quizás eso es lo que vienes a cambiar.

Cuando el alma se compromete a reencarnar, es porque hay correcciones que esa alma tiene que hacer, quiere decir que en otras vidas aún no conectó con suficiente luz o que aún no cumple con lo que debía hacer, así que está condicionada a volver a este mundo y vestirse de cuerpo y ahora si, iluminarse. 

El proceso de las almas es continuar reencarnando hasta que terminen el proceso de refinarse y progresar.

¿Tu ya tienes identificado en que necesitas trabajar?

En este blog nos dedicamos a reflexionar y a tomar acción para ello, pero necesitamos que cada uno esté comprometido. En este mundo nos podemos ayudar, pero nadie hace el trabajo de nadie.

Prana Raquel Pascual

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta

Imagen https://lopezdoriga.com/vida-y-estilo/por-que-se-dice-ya-me-cayo-el-20/

Cosas buenas pueden pasar

Yitro llega y ve a Moisés recibiendo a gente de mañana a noche diariamente, un esfuerzo extenuante, y le dice "¿Que estás haciendo? Esto te va a acabar"

Moisés dijo les dijo "vienen a ver que quiere Di-os de mi, porque algunas cosas me pasan a mi"

Yitro le dijo  "¿Te has preguntado si la razón de que hayas llegado tan lejos es esto?

Tienes que hacer una jerarquía para que te lleguen los problemas grandes. Si sigues así esto te va a destrozar, tienes que cambiar completamente las cosas que estas haciendo. Crear un orden.

A simple vista, parecía que le estaba quitando responsabilidad, pero al contrario, le aclaró que su rol no es decir "por que es así", sino endulzar y elevar los juicios de corrección que hay en ellos, ir con El Creador y enseñarles a cambiar su destino.

Pregúntate ¿Que puedo hacer para sanar esas personas? ¿Que puedo decirles? ¿Cómo podemos cambiar su destino?

Cambió el sistema judicial, para que la gente juzgara a la gente (nombró líderes de tribus que atendieran a su grupo), pero Moisés debía darles la oportunidad de romper las barreras que eran su callejón sin salida.

Estar en un callejón sin salida es la peor sensación del mundo, la sensación de lo que no puedes cambiar. 

Esta porción habla de como ir por el proceso, de cual nuestra corrección para salir de ese callejón, alterar la realidad y endulzarle. 

Debemos comprender que esa posibilidad existe, y que es una realidad opcional, que cosas buenas pueden pasar, y que es posible cambiar por completo la situación. 

¿Qué reflexión te quedas tu Comunidad?

Prana Raquel Pascual

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta

Basado en clase de Ruth Rosemberg 2018 Yitro

El hombre que escuchó

Hoy comenzamos con mi porción favorita de la Torah: Yitro

Yitro fue un hombre que buscó la Luz, a veces en maneras equivocadas y después, esa búsqueda intensa lo hizo entender, que no había sido la manera adecuada y corrigió.

Que lo hizo darse cuenta? Yitro escuchó. Escuchó profundamente que Moisés y los israelitas habían podido vencer a la duda y ahí tuvo la señal para ver que Moisés tenía algo genuino y lo acreditó.

Y no solo eso, sino que fue a enseñarle como ser un líder. Pero no se quedó.

Esa parte de la historia no la platican, pero a mi en cierto sentido me alegra que el no se haya quedado a dar la vuelta 40 años en el desierto...yo pienso que el escuchó y supo ya como era la manera de conectarse con la Luz, su búsqueda había sido por deseo propio así que ya no tenía que convencerse de hacer el trabajo. 

Amén de que deberé de investigar más, sé que siempre fue un maestro y que él decidió no seguir eternamente en exilio.

En fin, es uno de mis personajes más queridos porque además es mi porción de la Torah, en la que yo nací, y siento algo especial por él.

El blog estará suspendido por al menos 7 días que no tendré acceso a computadora. Escuchen. Esa es la gran virtud que este hombre tuvo.

Prana Raquel Pascual

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta

Imagen https://diariojudio.com/parashat/yitro-interpretacion-jabad-esta-interpretacion-es-la-que-se-lee-todas-las-semanas-en-espanol-en-el-kotel/

Aprender por contraste

Aprender por contraste

¿Qué tanto aprendemos por contraste los seres humanos? MUCHO

Los israelitas pudieron estar esclavizados por siglos en Egipto porque olvidaron lo que era ser libres, así que ¿Cual podría ser la queja?

Tuvo que llegar alguien que si pudiera distinguir la diferencia entre ser alguien que podía libremente elegir donde estar, que hacer, cómo pensar para que de pronto vieran que no solo existía el agua fría por llamarlo de alguna manera.

El faraón cada vez recibió plagas y plagas y cada vez olvidaba, era como si no bastara con una vez de pasarla mal, como si su cerebro tuviera que experimentar varias veces el sabor amargo para entonces ya poderlo reconocer y aún así cuando se fueron los israelitas, una vez más dijo ups, no,  y fue tras de ellos.

Pero igual pasó con los israelitas: vieron todo lo que pasó, cosas extrañas ante sus ojos, sapos, granizo, oscuridad, parecía que nada era suficiente para hacer una figura clara y reconocible en su mente...a esto se les llaman OPORTUNIDADES.

Se abre un mar frente de ellos y los deja pasar con suficiente tiempo para atravesar con todas "sus chivitas" como decimos en México, y aún así, después del evento volvieron a la queja.

¿A qué número de queja aprendemos los humanos a ver que hay más luz de la que podemos abarcar con nuestra mente en desarrollo?

Claramente es como la pregunta capciosa de "¿A qué vuelta se echa finalmente el perro? (Habrás visto cuantas veces giran y giran sobre su propio eje para que en alguna --quien sabe en cual y con qué lógica-- deciden finalmente desplomarse para descansar) :-)

Pues bueno, igualmente nosotros, tenemos oportunidades de despertar y más y más y pensamos que es "mala leche" del Creador "que no nos quiere liberar". 

Esperamos que la última de cada uno de nosotros sea YA, cuanto antes. 

Notas como la vida se abre para dejarte pasar y tu lo malinterpretas como PLAGA

...No te lo escribo porque no me pase, sino porque reconozco que yo también lloro y lloro de que no logro pasar un tope, hasta que un día mis ojos listos para entender por contraste diga...a caray ¡¡Creo que a esto se llama LIBERTAD!! 

Prana Raquel Pascual

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta

Imagen https://www.optica2000.com/blog/2018/01/17/que-es-la-sensibilidad-al-contraste/

El síndrome del impostor

Hay algo que sucede esta semana que es clave para nuestro proceso personal y profesional. Me refiero a que después de conquistar tu Mar Rojo, generalmente te espera una guerra aún más complicada con el pueblo de Amalek ¿Que significa eso?

Imagina que estás frente a ese océano que se planta frente a ti, en un acto de decisión te metes al mar que te envuelve hasta llegarte a casi ahogar, tus fosas nasales ya absorben agua en alguna inspiración y de pronto, el cuerpo de agua se abre ante tus atónitos ojos, y llegas a tocar el piso que está milagrosamente seco. 

Cruzas con carrozas, familias y pertenencias, tu y todos tus compañeros que no son pocos ...600,000 se dice que iban, y todos lo logran. Cantas de alegría, una canción del mar... y después de haber vivido tan magnifico episodio, resulta ser que tienes que entrar en guerra con un pueblo rijoso de los desiertos...oh diantres, iba todo tan bien ...

Pues si. Generalmente, después de tener un logro importante, solemos tener un latigazo de regreso, la duda...¿De verdad pasó como lo recordamos o estamos inventando un poco? ¿De verdad fue tan milagroso como creemos o estamos exagerando? ¿De verdad se abrió mi mar o fue el mar del otro y yo solo aproveche para cruzar mientras él lo lograba?

Amalek significa la duda. 

En otros contextos, hay algo que se llama "El síndrome del impostor", que es la idea que te ataca de que tal vez todo lo que lograste fue mera suerte, mera casualidad, o quizás solo estuviste en el lugar correcto para salir en la foto del merecimiento de alguien más...

El síndrome del impostor es la creencia de no ser suficiente y de estar siempre a milímetros de ser catalogado como un "falso profeta" y que te hagan frente a todos la pregunta que no sabes contestar...o ser en realidad alguien "equis" que tuvo suerte.

¿Te ha sucedido? Es un evento de lo más común, no puedes creer que de verdad lo lograste, esa fue la lucha que tuvieron que enfrentar y ese curiosamente, es un logro aún más alto.

¡¡Vencer a la duda es de verdad, la gran batalla a enfrentar!!

De eso hablaremos en la siguiente porción.

Shabbat Shalom

Prana Raquel Pascual

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta

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