El mundo del 99%

Hoy es la primera mañana de Sukkot y tuve un sueño que me recordó algo muy importante de esta ventana cósmica. Soñé que les explicaba a algunos estudiantes de Kabbalah el concepto, no eran muy experimentados pero me parecía que lo apreciarían mucho ya que es la explicación de que aunque nuestra experiencia parece acontecer aquí en el mundo material, la verdadera existencia es mucho más amplia, lo terrenal es apenas una mínima expresión del Todo, aunque sea el que nos atrapa la percepción y nos mantiene preocupados ante acontecimientos que en "la gran película" son nimios.

Me pareció un sueño muy importante especialmente en la noche de Sukkot, mismo que es una cabaña en este plano del 1%, pero en el espiritual, en la consciencia debiera ser entorno al cual inyectarle la consciencia de entrar a un espacio en que nos permitamos vivenciar la idea de la inmensidad del Mundo de las Causas.

¿Pero recuerdas bien este concepto? El mundo del 1% y el del 99%? Porque estos es clave para cualquier espiritualidad, al menos las más importantes y desarrolladas:

En el mundo del 1% es la realidad que percibimos mediante los cinco sentidos: aquello que vemos, escuchamos y experimentamos en la vida cotidiana. Es el nivel de los efectos y los síntomas, donde solemos reaccionar ante las circunstancias externas, buscar satisfacciones temporales y sentir que los acontecimientos dependen de la suerte, de otras personas o de fuerzas que no controlamos. Por eso se considera una realidad limitada, como una sombra o manifestación visible de una dimensión más profunda.    

El mundo del 99% representa la realidad espiritual que está más allá de la percepción sensorial: el ámbito de las causas, las raíces y el origen de lo que ocurre en el mundo físico. El Centro de Kabbalah lo describe como un campo de Luz, orden, plenitud, claridad y soluciones, relacionado con nuestra consciencia y con la dimensión del alma. Desde esta perspectiva, el 99% no es un lugar físico separado, sino una realidad a la que podemos conectarnos mediante una transformación de nuestra consciencia.

Esta explicación didáctica la da Rav Berg y El Centro de Kabblah, pero lo hace con base a kabbalistas anteriores como Rabbi Isaac Luria quien lo explicaba como el proceso de tzimtzum (conocido por la ciencia moderna como El Big Bang), la contracción o ocultamiento de la Luz infinita (Ein Sof) que permite la existencia de una realidad finita. El 1% correspondería al mundo manifiesto y limitado —asociado especialmente con Asiyah, el mundo de la acción—, donde la Luz está más oculta, percibimos separación y experimentamos los efectos visibles de procesos espirituales más profundos. 

Las dimensiones ocultas de la Luz, las causas espirituales y los niveles superiores de los mundos de Atzilut, Beriah y Yetzirah. La realidad visible no estaría desconectada de ellos; sería su manifestación más densa y velada. Para Luria, la creación implica un descenso progresivo de la vitalidad divina y, después, la posibilidad de revelar esa conexión mediante el trabajo humano.   

Cuando estás absorto y preocupado por las cosas de la vida humana ¿Llegas a recordar que esto es lo que para Platón es este mundo de las sombras y que la verdadera realidad está afuera de la caverna? Lo sé, a veces la realidad del 1% es muy persistente, por eso buscamos no caotizarla más de lo que es necesario de lo contrario de verdad te "traga" y olvidas el verdadero origen, lo olvidas

Durante Sukkot (y siempre, pero la oportunidad de estos días es instalar esta comprensión para nuestro entendimiento permanente) trata de recordar que el pequeño drama humano es eso, una mini manifestación de algo inmensamente más grande y procura no dejarte envolver del todo de este mundo de la Ilusión. No solo es un pensamiento positivo, es poder incluso cambiar la experiencia total de tu vida como eso, una vivencia de un ser mucho más alto que visita el mundo de la materia en una nave que es su cuerpo físico...y cuando lo deje verá que esto era una aventura virtual ...😶

En el sueño, los estudiantes no le prestaban importancia pero para mi fue un despertador a esta comprensión, una vez más, un llamado de no permitir al velo del 1% de confundirme. ¿Tú que quieres hacer con esto que hoy lees?

Shabbat Shalom

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen Nano Banana - prompt Prana Pascual

Emprender el viaje

El viaje que emprendemos en el Libro del Génesis es el de la aventura del espíritu humano para adquirir más y más consciencia de la Unidad con El Creador.

El Big Bang, llamado Tzim Tzum en la sabiduría de la Kabbalah, es el proceso de diferenciación del Uno en sus infinitos fragmentos.

El propósito del Tzimtzum —según la enseñanza kabbalística— es un acto de auto-ocultamiento divino que permite la creación del universo finito y separado. Antes del Tzimtzum, todo está en la infinita presencia de la Divinidad ( Ein Sof ). La contracción o retiro divino crea un vacío o espacio en el que las criaturas puedan existir, relacionarse y desarrollarse sin ser devoradas por la ilimitadad.

Este proceso permite que, a través de la evolución espiritual y consciencia , podamos crecer y alcanzar una mayor cercanía y entendimiento con lo Divino, comprendiendo que en la ausencia aparente de lo divino (el vacío causado por el Tzimtzum), se encuentra la oportunidad de desarrollar nuestra libertad, discernimiento y conexión auténtica con la luz superior. Es, en esencia, un acto que favorece nuestro desarrollo de consciencia, permitiendo que la chispa divina en cada uno pueda expandirse y perfeccionarse.

El Génesis entonces habla desde ese momento alejado en el que nos damos cuenta de la individualidad que hemos adquirido (Adán y Eva, las polaridades por separado) manifestando sus características, y a lo largo de los siguientes capítulos veremos la larga travesía del alma humana deambulando en este reino, tratando de reencontrar su origen divino, dudando constantemente de si lo tiene o no y de si existe realmente algo superior.

Noé, esta segunda expresión de la consciencia del Gran Héroe (el alma primigenia), que comienza a contar con una relación con Di.os a un nivel un poco adoratorio aún, y con temor permanente de su castigo.

Recordemos, Adán no tenía miedo al inicio, lo adquirió con el concepto del pecado que en realidad fue el primer ejercicio de libre albedrío que se tuvo en la Historia de de nuestro viaje. Realmente no es que fuera tan grave lo que hicieron, simplemente que se necesitaba contar con drama para que realmente todo importara y le diéramos significado y se encendiera el deseo de volver a nuestro origen puro.

Y aquí andamos ¿Estamos todavía temeroso de Di-os o ya estamos más bien emocionados de ser parte de Él/Ella y del Universo que en realidad nunca puede dejar de pertenecer?

Feliz miércoles ¿Tu estás emocionado o temeroso? ¿Te sientes lejos o cerca?

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://www.bibliaon.com/es/diferencia_entre_alma_espiritu/

El Pan de la Verguenza explicado

 

Sigamos con estas publicaciones que refrescan nuestras bases espirituales. 

Esta Vasija creada de la Luz tenía algunos atributos de su Creador(a), y por tanto, tenía un deseo interno de crear y de compartir.

Sin embargo, aún cuando tenía esa naturaleza afín, también había surgido como el opuesto, había sido creada para RECIBIR, justo lo contrario a la luz, así que definitivamente había algo que parecía irreconciliable ¿Dar o Recibir?

¿Dar a quien si no había más que esta dualidad y la Luz en sí misma no tenía opciones, su naturaleza es impartir infinitamente?

La Vasija se sintió frustrada porque había un aspecto de ella que no podía expresar porque no tenía con quien compartir. ¿Qué pasó entonces en este proceso?

Esa frustración es la que en nuestra comprensión llamamos Pan de La Vergüenza, que significa en ese magnífico nivel y también en nosotros humanos en nivel micro, que somos parte de esa Vasija que experimentó este conflicto:  

Cuando recibo algo sin haber sido parte del proceso de creación y de compartir, no puede disfrutarlo, se siente incompleto, no deriva el placer ni la conexión que necesitamos.

El Pan de la Vergüenza es esa sensación que a veces nos parece inexplicable en la que él que recibe sin tener oportunidad de devolver algo a quien se lo da, o dar a alguien más, empieza a sentir una intensa frustración y rabia de no poder expresar sus facetas creativas. 

Esto lo hemos visto de muchas maneras en la vida cotidiana, lo observamos en los padres que dan tanto y tanto a sus hijos, cuartos llenos de juguetes que ya ni siquiera aprecian, que empiezan a desarrollar características de falta de aprecio, de depresión e incluso de agresión contra los propios padres.

La razón es espiritual de esta conducta que parece inexplicable es: los están inutilizando en sus capacidades más afines a la Luz, es como no permitirles crecer ni aprender a compartir: bloquean su vasija, su deseo y su hambre espiritual de expresarse.

O como cuando te das un atracón, que comienza como un gran placer y que acaba como una intensa culpa.

Pues bien. Estamos revisando en el aspecto macro, las fases de la creación. Fase 1 la Luz comparte, 2 La vasija recibe (se crea el deseo de recibir) 3 La vasija despierta su deseo de Dar y ahora veremos la cuarta fase:

Ayer mencionamos el Tzim Tzum, el cual significa "restricción" los científicos le llaman el Big bang  y que fue el momento en que se creó una nueva realidad. Surgirá la tercera fuerza: Dar fue la primera, Recibir la segunda. Mañana veremos esta tercera que conocemos como El Poder de la Restricción.

Prana Raquel Pascual - Coach - Psicoterapeuta

Basado en clases de El Centro de Kabbalah Onternacional

Imagen https://www.clinicadefamilia.org/trastorno-por-atracon/