Secuencias

 En este mundo todo trabaja en secuencias, es decir, hay un orden.

El desorden en nuestro mundo es posible porque los humanos tenemos libre albedrío y aunque se espera que lo ordenemos con respecto a prioridades espirituales, es de esperarse que antes de llegar a eso, generaríamos caos.

En la porción de esta semana, llegamos a ver la confrontación de Koraj hacia Moisés. Shimon Sarfati nos cuenta que en Israel, hay un dicho popular que dice: "Fulano es tan rico como Koraj" y en el cómo se volvió tan millonario, encontraremos parte de la respuesta de este orden que fue roto y por el cual fue castigado por sus causas.

Koraj ben Itzhar, un hombre de la Tribu de Leví, estaba profundamente ofendido de que Moshé no le hubiera asignado una prominente posición comunal.

Los otros miembros de la Tribu de Leví vivían en pobreza. Ellos no habían transportado oro o plata de Egipto. El mandato de Moshé de que todo israelita despojara de dinero y vasijas a los egipcios se refería sólo a aquellas Tribus que habían realizado labor esclava. Dado que los leviím no habían trabajado para los egipcios (sino que fueron libres y estudiaron Torá), ellos no recibieron dinero en recompensa en el Éxodo. En el Iam Suf, los leviím se abstuvieron de tomar los despojos de Egipto porque ellos no atribuían valor a las posesiones mundanas. Estaban totalmente inmersos en el estudio de Torá. Por todos los años del desierto, los leviím vivieron sin medios, dedicándose puramente a inquietudes espirituales.

Sólo Koraj estaba hambriento de dinero. 

En Egipto, él había sido tesorero del Faraón. Había esperado que los israelitas permanecieran en Egipto después de la redención, y él entonces se volvería el propietario del tesoro real. 

Hashem, quien conduce a cada persona en la vida a lo largo de la senda que ella desea ser conducida, satisfizo el anhelo de dinero de Koraj dejándole descubrir una parte del tesoro que Iosef había ocultado en las arcas reales. Este descubrimiento hizo a Koraj una de las más ricas personas que jamás vivieron. No obstante, dado que él malempleó su fortuna para rebelarse contra la Torá, fue castigado mida- kenegued- mida (medida por medida). Ningún rastro de su fortuna quedó. Ella desapareció junto con él en la tierra.

Koraj rompió el orden ¿Cuál orden? Quiso primero recibir y luego compartir.

Reflexionemos Comunidad, las veces en que nosotros queremos cambiar la secuencia.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Basado en clase de Shimon Safarti y chabad.org (itálicas)

https://es.chabad.org/library/article_cdo/aid/1155530/jewish/Koraj.htm

Imagen https://historia.nationalgeographic.com.es/a/tesoro-tutankamon-vida-rey-mas-alla_7627

"Heridas Primarias"

Todas las cosas negativas, el caos, lo que nos causa dolor, los cortos circuitos que hacemos a lo largo de nuestras vidas, vienen de un lugar donde hay carencia.

Esa es la manera en que opera el Satán quiere despertar la sensación de carencia en cada uno de nosotros.

La gran pregunta es ¿Dónde se me activa a mi esa sensación?

Normalmente los humanos tenemos ciertas "áreas" que son de las más dolorosas y hay autores que las han llamado Heridas Primarias, estas son:

•         El rechazo
•         El abandono
•         La humillación
•         La traición
•         La injusticia

De acuerdo con los estudiosos del desarrollo humano, estas heridas son hechas en nuestra infancia temprana, y a veces incluso pueden generarse de acciones que no eran intencionales por parte del "ofensor", simplemente, a veces es una experiencia interpretada como tal, aunque otras veces claro está, si fueron provocadas con hechos que si tuvieron esa carga emocional.

Sea como sea, es importante saber que nuestro ego siempre se sentirá herido, haya sido intencional o haya sido una experiencia sentida, y el verdadero problema es que vamos posteriormente replicando la "situacionalidad", a fin de que la experimentemos una y otra y otra vez el dolor original renovado.

En la porción de esta semana Korach (Koraj), uno de los líderes de tribu, un hombre elevado espiritualmente y el más rico de todos los israelitas se enfrenta a Moisés. No parecía tener necesidad de hacerlo, sin embargo él gesta una revuelta entre algunos otros miembros de la nación y lamentablemente al final, se dice que la tierra lo tragó a él y a todos sus aliados después de que sucediera un gran temblor de tierra que abrió una grieta.

Es factible, que la lectura refleje algo que de verdad pasó, pero también es muy factible que lo que haya sucedido es que él se hundió en su propio descontento.

Tengamos cuidado, podemos pensar que en nuestra historia personal los "Moisés" somos nosotros, y los "Korach" los otros, así como podemos pensar que las heridas me las han hecho a mi y no que es nuestra propia sombra proyectada la que oscurece nuestra luz, y nos genera la oscuridad que percibimos.

Esta semana tenemos que estar atentos. Los que tenemos el trabajo pendiente somos los que queremos quitarnos de ese lugar. Sé que hay una tentación muy grande a proyectar el mal hacia afuera, pero nadie es tan solo espectador de su vida. Siempre estamos involucrados.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Autora de Las cinco heridas que impiden ser uno mismo / Lisa Borbeau

Imagen: https://lettyalatorre.com/2019/02/07/las-5-heridas-que-impiden-ser-uno-mismo-2/