Limpieza de las dimensiones emocionales

Ayer ya mencionamos la primera "detonación", la plaga hacia Maljut que fue el agua del Nilo convertida en sangre. Hoy veremos las otras detonaciones o plagas que servirían para desatascar el mundo emocional.

Segunda plaga

Ranas (Tzfardea) – Invasión del ruido psíquico

Las ranas invaden todos los espacios, incluso lo íntimo, simbolizando pensamientos repetitivos, voces internas ruidosas y conversaciones vacías que saturan la mente.
La plaga expone la incapacidad de hacer silencio interior: la conciencia esclava está llena de “ruido” que impide escuchar la voz sutil del alma.

Tercera plaga 

Piojos (Kinim) – Lo minúsculo que esclaviza

El polvo de la tierra se convierte en piojos, mostrando cómo lo más pequeño, lo “insignificante”, puede volverse insoportable cuando no hay orden ni pureza.

Psicológicamente simboliza patrones micro: pequeñas mentiras, micro agresiones, hábitos automáticos que erosionan la dignidad; la plaga obliga a ver la suciedad fina del carácter.

Cuarta plaga

Mezcla de bestias (Arov) – Instintos caóticos

La tierra se llena de animales feroces y mezclados, expresión de instintos sin contención, emociones desbordadas y agresividad sin marco.

Internamente habla del caos pulsional: cuando el yo se siente “dueño” (como Faraón), los instintos ya no sirven a la vida sino que la devoran.

Quinta plaga

Peste del ganado (Dever) – Colapso de los apegos materiales

El ganado era fuente de riqueza, trabajo y estatus; su muerte desnuda la fragilidad de la seguridad basada solo en posesiones y producción.

En la psique representa el momento en que se quiebra el “sistema” de sostén al que uno se aferra (rol, imagen, éxito) para abrir espacio a una identidad más auténtica.

Sexta plaga

Llagas / úlceras (Shejin) – El cuerpo como espejo del alma

Las llagas sobre la piel exteriorizan la enfermedad interna: lo reprimido, la dureza de corazón y la negación del otro se inscriben en el cuerpo.

Esta plaga revela el límite del control racional; ni magos ni sabios egipcios pueden sostener su imagen cuando el cuerpo comienza a gritar la verdad.

Séptima plaga

Granizo con fuego (Barad) – Choque de opuestos y ruptura del control

El granizo mezcla agua y fuego, elementos opuestos que normalmente no coexisten, indicando una intervención que trasciende las leyes habituales de la naturaleza.

Internamente simboliza el choque entre frialdad emocional (granizo) y rabia contenida (fuego): cuando el sistema de defensa se quiebra, surgen juntos congelamiento y explosión, obligando a una reconfiguración profunda.

¿Sorprendid@?

Observa cómo esos patrones atascan al alma humana de forma que no se puede manifestar la Luz creativa del Universo. Este Shabbat es la invitación para desatorar esa energía mal utilizada en estos impulsos bestiales.

Shabbat Shalom Querida Comunidad

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Fuentes: Onehouse Kabbalah, chabad, dailyzohar, aishlatino, wikipedia, sefaria, inner

Imagen https://jaymack.net/cw-la-primera-trompeta-granizo-y-fuego-mezclados-con-sangre-fueron-lanzados-a-la-tierra-8-6-7/

Etapas

La palabra Egipto significa limitación

El concepto completo no es de un lugar, sino de una manera de ver el mundo.

Se trata de una manera de ver la vida, o de un estado de la mente, en este caso, era el de sentir que no se puede conquistar lo que se quiere, que no se puede lograr lo que se necesita, esa es la esclavitud.

Es la creencia de que no podemos liberarnos de esa esclavitud, de ese trauma, ya sea una relación o áreas en las que se está "atorado", de eso habla esta porción.

Maljut estaba en "el exilio". Si visualizas nuestro esquema de El Árbol de la Vida", verás que es la séfira de hasta abajo, y es la que representa este mundo físico. Imagina que el flujo de Luz que viene desde mundos superiores está atascado. La oscuridad del desconocimiento, de la inconsciencia habita en este reino.

Cada plaga revela un tipo de oscuridad psíquica/espiritual y la posibilidad de transformarla como una detonación que va horadando las capas que impiden que la Luz fluya y sea evidente para los que están hasta abajo.

Di.os le da a Moisés la tarea de "liberar" a este pueblo en tinieblas aunque él de inicio se siente también limitado de poder hacer eso. Él no se sentía capaz y decía tener palabras incircuncisas para lograr esta misión. Este concepto es como de palabras que estaban con klipot con capas que no lograrían llegar.

Lo que vemos es que la liberación va dándose en etapas, Moisés es lo que se llama una carroza del Árbol de la Vida, también (y primeramente), la Luz debía circular a través de él para que él a su vez pudiera ayudar.

Aarón, su hermano, fue comisionado para ayudar a Moisés en la tarea. Aarón es representante de la séfira Hod y Moisés es Netzaj. Veremos entonces que fue una especie de operación de ir abriendo canales uno a la vez para despejar el contacto de los israelitas con el Creador.

Ojo: no somos nosotros como individuos quienes iluminamos a los demás, se trata de la Luz que somos capaces de canalizar. No es propiamente nuestra luz, sino la que viene del Creador y que nosotros no bloqueamos y que podemos conducir hacia los demás. La Luz es una sola, y conforme vas liberando tus propios canales logras transmitir esa luz a los demás.

Las primeras siete plagas se encargaron de las primeras siete séfiras de abajo hacia arriba, es decir Maljut - Yesod - Netzaj - Hod - Tiferet - Guevurah y Jesed, lo que llamamos Mundo material y Zeir Anpin, que a su vez representa el ámbito emocional. Las tres superiores serán el mental, pero esas las veremos en la siguiente porción.

La primerita plaga, fue la de Maljut, y fue que el Nilo se transformara en sangre. El Nilo era fuente de vida para Egipto, así que esta plaga revelaba que una vida desconectada de una fuente espiritual, en realidad, es muerte. A nivel interno, sangre alude a impulsos y pasiones sin consciencia: la plaga muestra qué ocurre cuando la energía vital (dam) se dirige solo a control, poder y explotación.

¿Qué vas reflexionando que puedas aplicar en tu vida cotidiana?

Shabbat Shalom cuando sean visibles las primeras tres estrellas en le firmamento nocturno.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://www.arquetiposraulduran.com/blog/el-arbol-de-la-vida-en-la-cabala