La semilla

 

Al comienzo de la porción de la Torá, tenemos en el nombre de "Pinjás" una pequeña letra Yud. 

La letra Yud es la letra más pequeña de este alfabeto universal de hebreo y arameo. Hemos aprendido que cada vez que una letra aparece en su forma pequeña, representa más de la infusión de la Luz, con menos características del aspecto físico. Lo que es más es menos; y a la inversa, lo que es menos de naturaleza física nos provee con una mayor recompensa espiritual.

Yud es también la primera letra del nombre en código más poderoso del Creador: el Tetragramatón. La primera letra es la raíz de todo lo que beneficia a la humanidad.

La letra yud, la más pequeña de todas las letras del alef—et, la forma de la cual es exactamente como un punto concentrado.

Uno puede hacer un ejercicio de “imaginación guiada”: empieza por quitando todas las capas de tu personalidad, toda la carga que no quieres, que ha sido acumulada durante años, hasta que regresemos a nuestro vientre materno.

Ahora, esto no es suficiente, necesitamos ir aún más atrás en el tiempo, hasta que llegamos al punto seminal del cual nacimos (más precisamente, el feto es creado del encuentro entre la simiente del padre y el óvulo, pero por el momento nos estamos focalizando en el poder fertilizante de la semilla, que representa la esencia del alma, de acuerdo con la Cabalá)-esa gota de simiente está representado por la letra yud.

Si continuamos más allá, podemos identificar la fuente de esta gota misma como “la gota del hijo en la mente de su padre” (en palabras de la Jasidut –ver Tania cap.2). Este punto es la raíz más fundamental del niño, aún antes de que la gota se convierta en una entidad separada que parte en su larga jornada para crear el feto y una existencia humana completa.

En Pinjás tenemos una versión reducida de la Yud, así que durante este Shabbat podemos esperar un gran impacto de la Fuerza de la Luz del Creador debido a la reducción del aspecto físico de la letra. Los obstáculos y las dificultades, todos los que representen al aspecto físico, se reducen.

Shabbat Shalom cuando sean visibles las tres primeras estrellas en el firmamento nocturno.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Texto https://www.kabbalah.com/es/articles/secrets-of-healing-revealed/

Texto en azul https://www.jw.org/es/biblioteca/revistas/atalaya-2017-numero4-julio/letra-hebrea-yod/

Imagen https://oreinsof.com/2014/09/09/elul-mes-del-autodescubrimiento/

La intención correcta

 

Estamos leyendo la porción llamada Pinjás.

¿Qué hizo Pinjás esta semana?: Habían dos personas teniendo relaciones sexuales en público y a través de magia 24000 personas se unieron a una energía gigante de orgía que creó una plaga, una enfermedad 24 mil  murieron. 

Pinjás tomó una espada y los mató. Cabe mencionar que él no podía hacerlo porque el era columna derecha, era un Cohen, un sacerdote que no podía entrar en contacto con la muerte en ninguna de sus formas, mucho menos, ser ser él quien mate.

Ojo: Esto no es un permiso de matar que nos da la Biblia, sino una historia en la que más bien, se habla de tomar responsabilidad aunque la acción nos sea desagradable, que si estuviera en nuestro poder, nos brincaríamos, pero no hacerlo nos puede traer muchos más problemas o consecuencias, tal vez no solo a nosotros, sino a todo un grupo de personas a nuestro cargo.

La acción parecía no ser correcta, pero era más incorrecto no hacer nada, y mucho más nocivo.

La gente normal somos así, estamos luchando hacer lo correcto pero muchas veces lo hacemos con la intención equivocada :-S 

Pinjás no le importaba hacer la acción equivocada mientras la intención estuviera correcta.

¿Cómo aplica esto a tu vida el día de hoy? ¿Qué debes ponderar?

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Imagen http://bneibaruchmexico.blogspot.com/2013/01/actuar-con-la-intencion-correcta.html

"El amor es una decisión que ejerces con tus acciones".

"El amor es una decisión que ejerces con tus acciones".

Hace poco le pedí a mi hija que me acompañara a un evento social mientras pasaba tiempo en casa de vacaciones de la universidad. Ella aceptó acompañarme. No pude evitar notar que lo pensó dos veces porque, mientras nos alistábamos para salir de casa, ella se aseguró de mencionarme que de verdad no tenía ganas de ir. Lo estaba haciendo por mí.

“Gracias”, le contesté.

Esta respuesta no la satisfizo. Así que reiteró que no tenía deseos de ir. Una vez más, le contesté con un simple “Gracias”.

Para cerciorarse de que yo estuviera al tanto de su opinión, añadió: “Si sabes que no quiero ir y que solo lo hago por ti, ¿no te molesta?”.

“Desde luego que no”.

“¿Por qué no?”.

“Porque te estoy ayudando a desarrollar los músculos de las relaciones”.

“¿Los qué?”.

“Necesitarás fortaleza mental para concentrarte en alcanzar tus metas espirituales, así como tus metas escolares, profesionales, maritales, de relaciones personales y crianza de tus hijos; todo lo que necesitarás para una vida exitosa”.

“¡¿Qué?! No entiendo. ¿Qué tiene que ver acompañarte a un evento al que no quiero asistir con todo lo que mencionaste?”.

“Pues, cariño, puede que esto te sorprenda, pero ¿crees que yo de verdad quise dejar de dormir noches completas por siete años? Sabes cuánto me encanta dormir. Me levantaba cada vez que tú o tus hermanos lloraban de noche. ¿Crees que estaba muy emocionada por darles todo mi tiempo y energía cuando estaba exhausta o no me sentía bien o simplemente quería tiempo a solas? No. Yo te puse por encima de mis necesidades. Y es una decisión que tomé constantemente. La razón por la que lo hice no es porque yo sea una mártir, sino porque estaba y estoy involucrada en esta relación. Te elijo a ti porque mi decisión de invertir en nuestra relación me da plenitud a largo plazo. La plenitud no se desarrolla por sí sola. Amarte es mi decisión. De hecho, escoger el amor por encima de la comodidad es la decisión más sabia y más difícil que cualquiera puede tomar… ¡y vale mucho la pena!”.

Aunque ella estaba un poco molesta porque no había ganado en nuestra conversación ingeniosa, me abrazó y me agradeció por quererla; lo cual, dicho sea de paso, sumó a mi plenitud a largo plazo.

Tenemos que ejercitar la mentalidad de autosacrificio al igual que a un músculo. Cuanto más la usemos, más fuertes nos volvemos. Cuanto más vivamos en el estado llamado “amor”, más podremos mejorar la calidad de nuestra vida.

El amor no es una emoción que sientes cuando te sientes atraído por alguien. Eso se llama “capricho” y usualmente tiene una existencia temporal.

El amor es una decisión que ejerces con tus acciones. Desarrollas el amor al igual que un músculo. Sabes que estás ejercitando tu músculo del amor cuando tu conciencia corpórea quiere hacer lo que le plazca a fin de obtener energía instantánea, y en lugar de ello es doblegada por tu músculo del amor que decide compartir.

Batya Solomon - El Centro de Kabbalah Internacional

Hoy quise compartirles esta lectura (un fragmento) porque me pareció muy atinado para lo que trabajamos esta semana, hacer acciones que no están dentro de nuestro rango de confort, pero que son realmente las mejores a largo plazo. Esto trabajamos en Pinjás.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

https://www.kabbalah.com/es/articles/the-best-investment/

"Roto"

 

La porción de esta semana es una que normalmente se considera una de las más importantes de escuchar en El Centro de Kabbalah Internacional: Pinjás.

Pinjás va introduciéndonos a la consciencia correcta de Rosh Hashaná, faltan aún semanas para que sea "el año nuevo", sin embargo en el trabajo de estudio que hacemos busca que tengamos continuidad en nuestro estudio y nuestra espiritualidad.

Nos cuenta la maestra Ruth Rosemberg que en esta porción se menciona "Truah" (o Terúa), uno de los tres tipos de sonidos que se tocan con el shofar durante la celebración de Rosh Hashaná.

Terúa son diez sonidos cortos (es como una línea de sonido que se entrecorta). Justamente, la palabra Terúa, quiere decir "roto".

Esta semana no es una clase de música :-) , pero sabemos que los sonidos representan diferentes tipos de juicio en nuestra vida, algunos son largos, profundos, cortos o leves. 

Por ejemplo tener un tema genético es un juicio largo ya que está presente a lo largo de todo el proceso vital, y en cambio, hay cosas que vienen y van.

Hay veces que llevamos problemas de un año para otro, tenemos que entender que hay una oportunidad de solucionar eso y esa es la que tenemos en esta semana titulada Pinjás.

De los problemas más transformadores de todos, son los que aquejan nuestro estado de salud, porque realmente retan nuestra paciencia, nuestra capacidad de sentirnos indefensos, vulnerables, adoloridos, faltos de deseo de vivir.

Presenciar a un enfermo también es una experiencia muy impactante porque nos confronta con nuestra capacidad de ayudar desinteresadamente (o no), nuestra tolerancia al malestar del otro, a la pausa que significa en la propia vida estar involucrado con alguien que necesita cuidados constantes, al malhumor que puede desplegar el enfermo y aún así no dejarlo de amar, la consciencia de lo que se debe y no se debe hacer en la situación, etc. Es un tiempo muy demandante.

El objetivo de esta semana es recibir este estado de limpieza, de "unidad", de manera que los problemas (incluso médicos) que tengamos sean removidos.

Los sonidos cortos buscan sanar lo que está roto en nuestras vidas, la discontinuidad que representa una enfermedad ya sea que veamos solo la fisicalidad o que veamos también lo que espiritualmente esta quebrado.

¿Qué será?

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Basado en clase de El Centro de Kabbalah Internacional (Pinjás)

Imagen 

https://www.colchonexpres.com/blog/camas-para-enfermos

Completos

 

¿Qué protegió a los israelitas de las maldiciones de Balak y Bilaam?

Que, en ese momento, estaban en unidad, en armonía entre ellos.

Si estamos “completos”, “enteros”, no hay manera de que ni siquiera nos percatemos de que estamos bajo la mirada de alguien que envidia o quiere hacer daño porque nuestra aura de serenidad y sensación de estar completos nos protege. No prestamos oídos a nada externo porque dentro no estamos en carencia ni distraídos en lo que “no hay” o que “no tenemos”.

Los israelitas estaban en Shalom, que tiene la similitud correspondiente con Shalem, estar Completo.

¿Qué podemos aprender nosotros de esto?

Shabbat Shalom Comunidad

Prana Raquel Pascual -Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Imagen https://es.123rf.com/photo_58328012_representaci%C3%B3n-3d-de-un-laberinto-puzzle-completo-con-una-pieza-de-color-rojo-pieza-de-puzzle-m%C3%A1s-importa.html

Una hoja en blanco

 

En esta semana podmos conocer acerca de dos personajes con intenciones negativas, Balak y Bilaam.

Bilaam era un hechicero bastante oscuro y sin embargo, eso no quiere decir que no pudiera tener poder o profecía, por el contrario, podía, pero era muy diferente a lo que le pasaba a Moisés como un profeta del Creador. Veamos que nos explica Michael Berg:

Para explicar la diferencia entre los dos, el Rambán cita una fábula del Midrash que compara la profecía de Moshé con la profecía de Bilaam. Compara a Bilaam con el cocinero del rey. Él, como cocinero, sabe qué plato está preparando, cuánto cuesta, cómo prepararlo y cuánto toma hacerlo. 

El Midrash dice que Moshé puede ser comparado con el amigo del rey que está sentado en la mesa y no tiene idea de cuánto cuesta la comida, cómo es preparada y demás; está allí simplemente para estar con el rey.

Así pues, el Midrash dice que si quieres entender el secreto de la profecía de Bilaam en oposición al secreto de la profecía de Moshé, compara la situación con un amigo del rey que va a comer con él y el cocinero que prepara la comida.

Moshé, al igual que el amigo del rey, no tenía idea de cuál sería el tema general de la directriz del rey; él sólo estaba siempre preparado para lo que fuese. Moshé no se preocupaba por lo que iba a ser. Sólo quería hacer lo que el Creador quería que haga y quería recibir el mensaje que el Creador quería darle. Su enfoque y deseo particular era: “Sólo quiero saber”, a diferencia de Bilaam que ya sabía lo que quería saber.

A menudo la gente acude a videntes porque necesita tomar una decisión y quiere saber qué debe hacer. Bilaam era así. Él sabía lo que quería que pasara —o tenía una idea general de lo que quería que pasara—, pero también quería tener la directriz. Por ejemplo, ocurre como cuando alguien pregunta si debe ir hacia la izquierda o hacia la derecha en el camino en el que está, ni siquiera considerando la posibilidad de voltear por completo e ir en sentido contrario.

Sin embargo, Moshé no le estaba pidiendo al Creador que lo ayudara a tomar una decisión. Era una hoja completamente en blanco, siempre con la conciencia de: “Sea lo que fuere, no me interesa, sólo quiero saber”. Esa es la diferencia entre los dos.

Como vemos en la historia completa de Shabat Balak, Bilaam ya había decidido lo que quería que ocurriera. 

¿Cuántas veces hacemos esto? Verdaderamente sabemos lo que queremos hacer, pero pedimos consejos de todas formas, ( ) mientras que el consejo verdadero o la directriz verdadera es: “No sé a dónde quiero ir, sólo quiero ir adonde la Luz del Creador quiera que vaya”. 

Ese tipo de apertura y deseo es lo que diferenció la profecía de Moshé de la de Bilaam.

Shabbat Shalom Comunidad

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

tálicas https://www.kabbalah.com/es/articles/difference-between-prophecy-moses-and-bilaam/

magen https://ruizhealytimes.com/luisa-ruiz/hojas-en-blanco/

No escuchar a Di.os

 

Pues bien, esta es la situación de Balak y Bilaam, los personajes de esta semana de quienes estudiamos cosas importantes para nuestra propia vida.

Balak, el rey de Moav, era un hechicero que se especializaba en el “Mal de Ojo”. Balak sentía temor, odio y celos por los israelitas, quienes eran invencibles y salían victoriosos ante las pruebas y las tribulaciones que encontraban en su camino. Los israelitas vencieron a cada nación que se atrevía a enfrentarlos en batalla. ¡Eran indetenibles! Balak sentía temor ante la posibilidad de que él fuese destronado y su reino le fuese arrebatado por lo que decidió tomar la situación en sus propias manos.

A pesar de ser un gran hechicero, Balak sabía que él no era lo suficientemente poderoso como para destruir a los israelitas él solo. Él sabía que el éxito de ellos se debía a la ayuda y a la protección de la Fuerza de Luz del Creador.

Por lo tanto, recurrió a su antiguo enemigo, Bilaam, para que lo auxiliara en lo que buscaba. Bilaam también era hechicero y además era adivino. Él también atraía el poder del lado oscuro a través del “Habla Maliciosa”. Su poder es descrito en la Torá con la siguiente cita textual de Balak hacia Bilaam: “Porque yo sé que a quien tú bendices es bendecido, y a quien tú maldices es maldecido”.

Cuando Balak invitó a Bilaam a que se uniese a él en su plan, la Torá dice que: “Di.os le dijo a Bilaam: ‘No irás con ellos; no maldecirás al pueblo, porque es bendito’”.

En resumen, Bilaam no escuchó a Di.os, él siguió el plan de Balak de todas formas. Al final de esta historia, Bilaam termina bendiciendo a la nación de Israel a pesar de sus esfuerzos negativos.

Si Di.os personalmente te hablara y te dijera que no hagas algo, ¿Tendrías la osadía de decir “Lo haré”?

Te voy a dejar la pregunta para que reflexiones en ella.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Basado en clases de Batya Solomon 

El Centro de Kabbalah Internacional

Imagen http://sefarad-asturias.org/blog/parashat-balak-ver-mas-alla-de-nuestra-vision/

El ataque de la duda y la confusión

 

Balak y Bilaam son códigos para las fuerzas energéticas de la duda y la confusión. Estas son las herramientas poderosas que emplea el Oponente para atacar nuestra conciencia despiadadamente.

La palabra Israel es un código para nuestra consciencia corregida. 

El término Israel representa nuestro siguiente nivel, el estado de consciencia que alcanzamos cuando actuamos con restricción, cuando compartimos de manera proactiva, cuando actuamos conforme a la voz de nuestra alma y cuando estamos “en el camino correcto”.

Así que, cuando permitimos que nuestra vista y nuestros oídos se vean afectados por la ilusión de carencia y separación de este mundo, cuando nos quejamos, culpamos o herimos a los demás con nuestras palabras, provocamos que nuestra consciencia caiga en la duda y en la confusión acerca de nosotros mismos y del mundo que nos rodea. Tan sólo ve o escucha las noticias.

Somos bombardeados constantemente con ideas de que estamos solos y que este mundo es un lugar peligroso. Ese es el mensaje repetitivo con el que el Oponente nos alimenta día tras día.

La Luz está allí para que nos conectemos con ella, está para guiarnos para que tomemos mejores decisiones, incluso si no tienen sentido en el momento. Nuestras almas nos susurran todo el tiempo. El Creador nos susurra todo el tiempo. ¿Estás escuchando y siguiendo las instrucciones del Creador? ¿Estás tan siquiera consciente de que el Creador te está hablando todo el tiempo?

Por lo general, la respuesta es: No.

Sin embargo, cuando hacemos nuestro trabajo espiritual (a través del estudio, lectura y escaneo del Zóhar, y el uso de nuestras herramientas espirituales de manera regular), cuando de forma consciente buscamos superar nuestros deseos egoístas, cuando nos ocupamos en hacer actos incómodos de compartir por las razones correctas, cuando nos dedicamos a digerir y procesar los conceptos que aprendemos en clase, en Internet o a través de nuestros maestros, podemos subirle el volumen a la voz de nuestra alma para que podamos conectarnos con la Luz. Ese es el estado mental llamado “Israel”. 

En hebreo, cuando reorganizas las letras de la palabra Israel, pueden formar las palabras “li rosh”, que significa “mi cabeza”. En otras palabras: Yo (mi alma) estoy a cargo de mi cabeza (la consciencia de ego), esto nos prepara para tener éxito y completar la misión de nuestra alma en este planeta.

Luego, cuando surja cualquier situación que pueda hacernos caer en la duda, la confusión o la incertidumbre, podemos anular la ilusión y conectarnos con las bendiciones (obvias y ocultas) en cualquier situación.

Batya Solomon

El Centro de Kabbalah Internacional

Basado en https://www.kabbalah.com/es/articles/so-you-want-to-play-with-magic/

Publicado por Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Imagen https://psicoterapeutas.eu/tag/confusion-mental/

 

¿Necesidad de elogios?

Esta semana estamos muy atentos a la carencia interna que llegamos a sentir.

Necesitamos es identificar la causa/raíz de la necesidad de elogiarnos a nosotros mismos. ¿Qué nos falta realmente? ¿Cómo podemos llenarlo con otra cosa? Esa es la pregunta. 

 ¿Algunas razones de esto? Falta de autoestima... falta de amor propio... falta de apreciación de uno mismo... falta de confianza en que Di.os está realmente en mí... falta de saber que Di.os me ama... falta de saber que soy amado por las personas adecuadas... falta de creer que Tengo una fuerza interior dentro de mí que puede bendecirme y puede darme cualquier cosa en mi vida...

Debido a que me faltan esas cosas, tendré la necesidad de elogiarme a mí mismo. Tendré la necesidad de que el exterior me energice. 

¿Cómo hacemos para sentirnos bien desde dentro… sin necesidad de elogiarnos, sin necesidad de hablar de nosotros mismos?

 Cada vez que hablo de mí mismo, en ese momento soy menos cauteloso sobre la lucha real que existe en esta guerra entre el Oponente y yo, por lo que estoy desconectado. Me estoy desconectando en ese momento, y no soy consciente. Solo estoy concentrado en sentir a mi Oponente... que quiere que vea solo cómo puedo sentirme mejor en este momento... que quiere que piense: ¿A quién le importa que sea Satanás? ¿A quién le importa que sea mi ego? ¿A quién le importa que sea otra cosa?

¿Cuál es la disciplina diaria para poder tener plenitud desde adentro? ¿Cómo puedo reducir gradualmente la necesidad de elogiarme a mí mismo... para reducir mi necesidad de que otras personas me digan: "Eres un tipo increíble". o “Has hecho algo asombroso”.

De niño, necesitábamos ese elogio. Como adultos, no tiene nada de malo que las personas expresen su amor... y podemos darle la bienvenida si llega... pero nos gustaría estar en un lugar donde no seamos adictos a él, donde no lo busquemos, donde estemos no persiguiéndolo.

A trabajar Comunidad, cada día podemos afinarnos mejor :-)

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Basado en clase de Eitan Yardeni El Centro de Kabbalah Internacional

https://www.comunidad-rh.com/2018/07/16/retencion-de-talentos-elogios-o-beneficios/

 

Soy inocente... ¿Lo soy?

 

La porción de la Torah de esta semana es Balak. Y comienza:  "Ven y ve: Balak era sabio, y el mayor hechicero en sus acciones; aún más que Bilaam. 

He aprendido que cuando un hombre desea algo de las obras del Santísimo, bendito sea Él, conviene despertarlo a través de un acto abajo (aquí, en el mundo físico), ya que a través de los actos inferiores los actos superiores son despertados. 

Los actos abajo deben ser hechos en Santidad, como ya se explicó. Cuando no hay acto, hay habla, y esta depende de la palabra de la boca para provocar el acto arriba. 

Así como la Santidad celestial debe ser despertada por la acción y el habla, así deben todos aquellos del Lado de la Contaminación despertar su aspecto a través de la acción y la palabra de la boca.” 

Leemos en este párrafo que nos comparte Osnat Yeshurun, maestra en El Centro de Kabbalah Internacional de la importancia de las palabras y las acciones para manifestar en este mundo material.

Aunque el pensamiento es muy alto y es la semilla, todo tiene que "caminar" el proceso de irse materializando a través de lo que expresamos como productos de este plan mental: lo que se ve que hacemos, lo que se oye que decimos. 

Mientras es pensamiento, todo es potencial, pero expresarlos de forma visible y audible ya son productos que ponemos a disposición del mundo. Ya causan una reacción, un efecto.

Tanto para positivo como para negativo, hablar y actuar es lo que hace que tengamos una respuesta no solo del exterior sino de Mundos Superiores ¿Lo haces con buenas intenciones o de fondo tienes alguna "agenda" oculta? Cuidado porque de ahí vendrán los efectos que experimentarás.

Aunque todos podemos caer en una respuesta automática de decir "soy inocente", tenemos que explorar con más curiosidad y consciencia si no somos nosotros quienes inyectamos negatividad en nuestras vidas gracias a nuestros actos y palabras.

Feliz lunes Comunidad

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Texto de Osnat Y. e Imagen https://www.kabbalah.com/es/articles/being-mindful-of-the-power-of-our-words/

Vampiros energéticos

En esta semana estaremos leyendo la porción llamada Balak en la cual revisamos el concepto de "el mal de ojo" que tiene que ver con la percepción de un vacío por parte de un individuo, que luego chupa la energía de otra persona... lo que provoca el mal de ojo. 

Habrás oído del concepto "vampiros energéticos", lo que me parece es que nadie piensa ¿Son una secta? Posiblemente no ¿Tan siquiera saben que lo son? Algunos sí, otros no. Y una pregunta aún más fuerte ¿Tú eres o has sido un vampiro energético? Posiblemente...SI

Es factible que sí.

El concepto de mal de ojo si lo mencionan los kabbalistas, el de vampiros energéticos no, aunque lo hemos aplicado en estos tiempos haciendo la equiparación de los personajes de novelas de terror que se alimentan de la sangre de sus víctimas (es decir, de su fuerza vital). 

Muchos de nosotros habremos experimentado --de manera totalmente empírica-- cómo nos podemos sentir drenados después de hablar o estar en contacto con alguien que nos estaba mirando con envidia o celos, o con consciencia de carecer algo que si ve en nosotros. O vice versa. Nadie nos dice que nosotros no hemos sido esos vampiros algún día :-O

Significa que sí creo que me falta algo de alguna manera... algo que alguien más si tiene, algo que a mí me falta... eso me causará a mí y a mi naturaleza reactiva, (especialmente cuando no estoy en el estado mental correcto), chupar la energía de esa otra persona.

Entra en contacto con el concepto. Sé que parece fantasía, pero no lo es, muy seguramente has visto incluso plantas secarse después de que alguien las ha visto con celo, ahora piensa que puede hacer hacia otros seres también.

Esta semana buscaremos ser conscientes de ello. De los demás pero también de nosotros que no estamos exentos de nada de lo que pasa en este mundo material.

Feliz domingo Comunidad

Prana Raquel Pascual - Coach - Psicoterapeuta

Imagen https://www1.cristaisaquarius.com.br/blog/vampirismo-energetico/

Ver solamente la Luz

 

La porción de Jukat comienza con la narración del proceso de eliminación de la llamada impureza de la muerte, la energía oscura que se adhiere a una persona cuando ha estado cerca de un cadáver.

Sin embargo, los kabbalistas explican que el propósito de esta lectura no es solo narrar el proceso físico por el que tenía que pasar la persona que había estado cerca de un cadáver o lo había tocado, sino que trata sobre un asunto más importante y fundamental: la eliminación de la fuerza que crea la oscuridad en nuestra vida.

A lo largo de nuestra vida, cuando actuamos de una manera negativa, nos conectamos con esa fuerza de oscuridad y luego esa negatividad se manifiesta en nuestra vida de una manera u otra. Pero Shabat Jukat es un regalo para ayudarnos a eliminar todas esas fuerzas negativas que se han adherido a nosotros; por medio de leer y conectarnos con la porción de Jukat, recibimos la ayuda para desprenderlas de nosotros.

Los kabbalistas nos dicen que incluso el Rey Shlomó hace referencia a esta porción y el proceso de la Pará Adumá (la vaca roja), que era incinerada y usada como herramienta para eliminar cualquier adhesión de la fuerza de la muerte, cuando dice: “Quise alcanzar la sabiduría, pero estaba lejos de mí”.

Y lo que los kabbalistas enseñan es que poder ver la Luz donde los demás ven oscuridad, poder revelar Luz donde los demás experimentan oscuridad, es realmente el único propósito por el que estamos en este mundo; todo el propósito de que nuestra alma fuese puesta en este cuerpo físico es para que pudiéramos, a lo largo de nuestra vida, encontrar esos lugares oscuros, que tienen Luz oculta en ellos, y revelarlos como Luz.

Moshé podía hacer eso todo el tiempo, incluso cuando estaba ante la muerte. Por ejemplo, cuando presenció la muerte de Kóraj, al igual que las muertes de Nadav y Avihú, los demás veían oscuridad y él solo veía Luz. Pero la mayoría de la gente no puede ver esa Luz, incluso el Rey Shlomó —que entendía que el único propósito de nuestra vida en este mundo es experimentar y pasar por esos lugares de oscuridad y revelar la Luz— dijo que le costaba, que estaba lejos de él poder ver a quienes estaban pasando por la muerte y seguir manteniendo la conciencia, poder ver que solo había Luz.

Y de eso trata Shabat Jukat; verdaderamente es el Shabat en el que somos colmados de la fuerza de purificación para eliminar todas las adhesiones que hemos atraído sobre nosotros que se manifiestan como negatividad. En definitiva, queremos estar en el nivel de Moshé: sin importar qué oscuridad presenciemos, que solo veamos Luz. 

Este es el regalo de la porción Jukat, el fortalecimiento de nuestra conciencia a tal punto que cuando los demás puedan ver oscuridad, nosotros solo veamos la Luz que ahí se oculta.

Michael Berg

https://www.kabbalah.com/es/articles/seeing-only-the-light/

Ser grandioso

En los comentarios de los sabios de la porción de Jukat hay una cita notable: U-me-ba-mot Ha-ga-ye, que significa “Y desde los lugares altos hasta el (bajo) valle”. Karen Berg comparte una muy simple y poderosa lección que se encuentra en Jukat, “Una persona que desea ser grandiosa y se esfuerza en su vida para serlo y ser respetada, en algún momento será un don nadie”, y viceversa.

Vemos que este concepto se desarrolla en varias historias y parábolas de la Biblia, por ejemplo, Kóraj, quien deseaba la posición de Moshé y luego fue tragado por la tierra. O la historia de las montañas que peleaban por recibir la Torá, la cual le fue entregada luego a la más pequeña de todas, el Monte Sinaí.

Hay un gran secreto kabbalístico que explica por qué este concepto es verdadero: No hay nada malo con desear ser grandioso, el problema es cuando hacemos nuestro trabajo espiritual y físico con la intención de SER GRANDIOSOS.

Si deseas ser grandioso, significa que está en tu destino serlo algún día. Sin embargo, tu trabajo es DEJAR IR ese deseo y hacer el trabajo espiritual que sabes que debes hacer AHORA simplemente para conectar tu alma con el Creador. Al dejar ir ese deseo, le permites al Creador llevarte hacia la grandeza.

Rav Berg siempre decía que ser una persona influyente, un maestro o mentor, no es algo que tomas, agarras o buscas; sino que a través de mucho trabajo duro y sacrificio le permites al Creador darte, en una fecha específica determinada por Él, este don de grandeza.

Tal y como dice Karen Berg: No lo tomes. Sé paciente.

Shabbat Shalom cuando sean visibles las tres primeras estrellas en el firmamento nocturno.

David Ghiyam - El Centro de Kabbalah Internacional

https://www.kabbalah.com/es/articles/to-be-great/

El otro lado de la luna

 

Creemos que podemos entrar a cualquier conversación sin que nos afecte, sin que nos volvamos impuros, en realidad no, estamos un poco indefensos.

Somos seres impresionables, influenciables, nos cuesta trabajo distinguir que es verdad, en que grado, cual es el matiz y la agenda de cualquier conversación, nos cuesta trabajo distinguir perspectivas.

La verdad precisa, única prácticamente es imposible entre los seres humanos, ¡Ni siquiera estamos seguros de que cuando vemos un color, estemos percibiéndolo de la misma manera!

Somos seres con sesgos, incluso hay un psicólogo que ganó el premio Nobel de Economía por su libro "Pensar rápido, pensar despacio" que es prácticamente un compendio de cómo podemos equivocarnos (sesgos cognitivos) y creer que estamos en lo cierto, y cómo esto impacta en la Bolsa de Valores y cualquier otra decisión trascendental a nivel macro y micro.

¿Tú crees que estás en lo cierto?

Quizás tengas atisbos de lo que es "verdad", pero nadie es dueño por completo de ese escurridizo concepto.

Hoy pon atención a tratar de ver las perspectivas ajenas. Si lo haces con sinceridad podrás aprender de "El otro lado de la Luna"

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Imagen: https://www.abc.es/ciencia/abci-nueva-explicacion-misterio-cara-oculta-luna-202006232136_noticia.html

Dime qué te ha dolido...

En la porción de esta semana, Jukat, leemos sobre la vaca roja que tenía el poder de limpiar todas las impurezas y formas de negatividad.

Aprendemos algo extraño en la porción de Jukat: el sacerdote que administraba el remedio de la vaca roja a los israelitas que habían alcanzado una negatividad extrema, como tocar un cadáver (la máxima forma de negatividad), se volvía impuro también. 

El sacerdote se infectaba con todo lo que afligía a la persona que él ayudaba a purificar. ¿A qué se debe? ¿Por qué en el proceso de purificación él se infectaba con la misma aflicción? 

La respuesta, dice el Zóhar, es que para poder purificar uno debe sentir el problema que quiere sanar. Si no puedes sentir el problema, entonces lo más probable es que no logres sanar a ese individuo. Tienes que ponerte en sus zapatos. Si no puedes hacerlo, si no puedes tener empatía total, entonces no deberías siquiera intentar ayudar. Va a ser inútil.

Esto es lo que nos dice el Zóhar: si queremos ayudar a los demás, nuestras posibilidades de tener éxito son muy pocas si no sentimos el dolor de esa persona.

Rav Berg

Esto lo leo, y se vuelve muy personal en mi profesión. No es que tengo que quedarme "pegada" en el dolor de mis pacientes en cada ocasión, pero definitivamente si tengo que entrar con ellos y tocar con mis propias vivencias similares para tratar de comprender desde lo más profundo que me sea posible, que les está pasando y porque esta situación les está doliendo tanto, y cuál es el mecanismo que les ha atrapado ahí. 

Ojo, por eso las personas dedicadas a esto deben haber trabajado sus problemas con anterioridad, no se trata de ser un ciego guiando a ciegos, sino un poquito con los ojitos que ya aprendieron a ver algo, puedas acompañar con dignidad pero con conocimiento de causa, cómo funciona el dolor emocional y cómo se atiende.

Igual un médico, si su paciente no le importa, si no hay algo que se vuelva un poco más personal, su medicina puede ser demasiado mecánica, una receta ya preconcebida. 

Incluso un investigador de cualquier ramo, tiene que sentir algo que lo vincule a la ciencia y tipo de problema que le absorbe día con día. 

Si no tienes una empatía por el problema que quieres ayudar a solucionar, es casi imposible que le puedas dedicar tu energía por años a tratar de solventar la situación y que lo hagas desde un lugar útil.

Dime qué te ha dolido más en la vida, y te diré donde puedes aportar más ayuda al prójimo.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Basado en https://www.kabbalah.com/es/articles/removing-chaos/

Imagen https://creatudestino.es/el-sanador-no-sanado/

Sesgos

En la porción de Jukat, Moshé reúne a los israelitas, quienes se quejan por no tener nada que beber, alrededor de una roca. El Creador le dice que le hable a la roca, la cual dará agua, pero, en su lugar, Moshé golpea la piedra dos veces. El Creador luego les dice a Moshé y Aharón, yaán lo heemantem bi lehakdisheni, lo que significa: “Como no confiaron en Mí, no llevarán a esta nación a la Tierra de Israel”.

Vivimos constantemente con SESGOS COGNITIVOS

¿Qué pasaría si solo por hoy, como un ejercicio de consciencia, no te dedicaras a tratar de sustentar tu creencia sino a pensar que nadie tiene el 100% de la verdad en su poder y que seguramente estás perdiendo algo de la realidad que estás viviendo?

¿Qué sería? 

¿De qué te ayudaría conocer un lado desconocido hasta ahora de lo que te sucede?

Es interesante ver cómo podemos cegarnos a este mundo de versiones ya que recordemos algo...para que una mentira sea convincente, necesariamente debe tener algo de verdad, es decir que quizás de lo que otros están convencidos, quizás también albergue algo que es cierto. 

Que inquietante :-)

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Basado en https://www.kabbalah.com/es/articles/everything-we-need-right-front-us/

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