El vehículo de conexión en Rosh Hashaná

Veamos el vehículo físico que se usa en la conexión de Rosh Hashaná.

En realidad hay vehículos alimenticios que como tal se incorporan en el cuerpo, en este caso la miel y la manzana son de las cosas que comemos durante todo el proceso desde Rosh, hasta Simjat Torah, inyectando dulzura al proceso, y comiendo un alimento como la miel, que no expira jamás, no se echa a perder, no se pudre...¿Que impresionante verdad? Se cristaliza, pero en cuanto le vuelves a dar las condiciones adecuadas es "inmortal" por decirlo así, y justo con eso queremos conectar.

El otro vehículo físico característico es El Shofar, un cuerno de carnero que ha funcionado como trompeta en tiempos antiguos.

No es casualidad que sea de Carnero, ya que es un símbolo de Aries (el mes de Pesaj, siendo el carnero el ego) pero que ahora --a través de un proceso-- se usa como un instrumento de conexión entre Mundos espirituales y Maljut.

El shofar una especie de representación de todo un sistema de árbol de la vida que recorre un sistema ordenado y consciente de una entrada (un input) y una salida (un resultado), causa y un efecto. 

El sonido no empieza en la boca, se toca primero conectando cerebro con una intención, el que lo toca es parte de todo el sistema, el que inyecta la consciencia que debe haber estado muy afinada y conocedor de las meditaciones requeridas, porque el conecta a todos los que escuchan.

Aunque el shofar es el despertador que se toca desde el primer día de Elul y hasta el final del proceso de Simjat, en Rosh, tiene una manera de tocarse super específica e intencionada:

El líder que guía la conexión toca el Shofar. Se hacen 101 toques.

Hay tres tipos de toques: Tekiah, Teruah y Shovarim.

Tekiah: Es un sonido completo. Corresponde a Chesed (Jesed) Misericordia ya que es un toque continuo sin espacios entre si, balanceado, sin espacios ni resquicios (tuuuuuuuuuuuut). Sabemos que lo que tiene bendición en esta vida es lo que tiene continuidad, no forzada o por necedad, sino esa que parece que sucede como puertas abriéndose justo ante nuestro paso.

Teruah es un toque de tres cortes (tut tut tut) Gvurah, Juicio por eso está cortado, hay separación. Lo que se percibe fragmentado, en pedazos, no puede ser entendido en su totalidad, por tanto es juicio, pero tiene su utilidad en nuestra vida. Necesitamos tener el poder de discriminar y de diferenciar. Se me ocurre como pasa con el olfato, que es el más puro de los sentidos: si huele mal, está echado a perder y evitas comerlo. Aunque la putrefacción sea parte del proceso, no es necesario ingerirlo. Espero me comprendas lo que te quiero decir.

Shofarim es un toque de 9 sonidos, viene nueve veces cortado y corresponde a Maljut el mundo de la manifestación (nuestro mundo físico) donde hay "lo bueno" "lo malo" todo está separado. (tu tu tu tu tu tu tu tu tu).

La idea del sonido. es que con esa vibración, inyectemos la consciencia de romper klipot (capas de negatividad), que se active el micro-cosmos y que haya orden en nuestra vida, en nuestras prioridades.

Van a haber 30 toques para romper con la idolatría, 30 para romper con Adulterio, 30 para romper con derramamiento de sangre y 10 para limpiar Lashón Hará ¿Cuántos van? 100.

Yo te dije 101 ¿No es así? Bueno, el último es un toque largo y continuo, un Tekiah. Ese...ese es 101, la gematría del Arcángel Miguel, para despertar la misericordia en el juicio en el que estamos, y en eso meditas mientras lo escuchas. =)

Esto es preparación para Rosh Hashaná. Sigamos trabajando.

Reflexiona ¿Entiendes los procesos de tu vida o sigues viéndolos discontinuos, entrecortados y erráticos? Si no encuentras la causa, difícilmente podrás modificar el efecto. ¿Aplicas correctamente el juicio como una herramienta o como un arma?

Dedica tiempo a estudiarte a ti mismo. Conócete a ti mismo.

Shabbat Shalom cuando el día finalmente alcance a la noche.
Estos es #preparacionpararoshhashana

Prana Raquel Pascual

Psicoterapeuta Gestalt & Coach

Inspirado en enseñanzas de Days of Power Rav Berg

Video: Sonido de Shofar, este no es como se suena en Rosh, pero da idea de como es la continuidad de este sonido.

https://youtu.be/s7bgB6iR3K0

Agrandar el Deseo

Hemos estado hablando de Elul y de la preparación para Rosh Hashaná.

Retomemos algo que escribí en el post del 23 de agosto de 2019: Toda conexión, tiene una intención, un momento en el cual se lleva a cabo, y un vehículo físico con el que se manifiesta. 

Aplicando esta misma estructura, Rosh Hashaná tiene su propia INTENCIÓN, momento y vehículos físicos. Veamos cual es la intención de Rosh Hashaná en palabras coloquiales:

La intención de Rosh Hashaná entre muchos otros detalles, se trata de transformar nuestra alma, potencializarla, porque aunque pudiéramos pensar que todos tenemos "la misma capacidad de alma", pero no es así (si es igual de valiosa, pero no es igual de potente si no la has trabajado espiritualmente). Es algo así como tener más capacidad de watts. 

Ejemplo: Puedes ver que hay gente que crea imperios y gente que apenas puede levantarse de la cama por las mañanas porque no tiene energía suficiente. Esto se considera fuerza de voluntad, entre muchas otras cualidades; en términos kabbalistas lo nombramos como tener más DESEO / AGRANDAR LA VASIJA.

La maravilla de tener más deseo y más voluntad, es que puedes elegir entre más opciones, no solo estar sujeto a las fuerzas de lo fortuito o del destino. 

Con más libertad de alma, puedes decidir cómo vas a tomar una experiencia, si vas a lograr tomar perspectiva distinta sobre de ella o no, si podrás aprender o estarás "en el mismo circuito-del mismo error hecho un patrón persistente-del mismo problema que has tenido  siempre" . Podrás reconocer "un patrón", si algún día has dicho: "Por qué a mi siempre me pasa lo mismo Di.os mioooooo". :-) ja ja ...¿Dime que nunca lo has dicho? ja ja

Ayer lo conversaba con alguien muy querido: en realidad para poder asumir nuevos retos no se trata de "vencer al miedo" o "vencer a la flojera", sino de engrandecer el Deseo. Si no logras desearlo más de lo que lo temes, difícilmente lograrás moverte de lugar. Por eso nunca verás una oración kabbalista que sea para eliminar el miedo, sino para tener más luz.

Esta es la intención: ganar fortaleza para nuestra alma, engrandecer el deseo para poder manifestar más y mejor, para tener más poder de voluntad, ser capaces de elegir libremente, generar nuevas posibilidades, no estar prisioneros del mismo patrón por décadas.

Esto es #preparacionpararoshhashana

A trabajar Comunidad ¿Identificas donde aún no tienes la fortaleza de elegir, decidir, cambiar, transformar? Ok...¿Qué deseo necesitas engrandecer para que puedas cambiar de lugar? Identifica ambos.

Prana Raquel Pascual

Psicoterapeuta Gestalt & Coach

Imagen http://escuelainiciaticayosoyluz.com/forum/topics/los-deseos

Baja tus defensas

La palabra Elul (Virgo) es un acrónimo de la frase "Ani ledodi vedodi li",que significa "Yo soy para mi amado(a) y mi amado(a) es para mí" (Cantar de los Cantares 2:16).

En Elul, el mes de Virgo previo a Rosh Hashaná, tenemos la oportunidad única de trabajar por tener la misma clase de relación perfectamente recíproca si nosotros actuamos así, hacia la Luz.

Si tu quieres, recibes ayuda de la Luz, si tu buscas, te es mostrado, pero hay que tener ojos para ver y oídos para escuchar, de nada sirve subir las defensas que solo nos parapetan en nuestro dolor o en nuestro problema.

Muchas veces, en sesiones de terapia o de coaching, el tiempo de romper una defensa se tiene que cuidar para no atravesar las fronteras de nuestro cliente de una manera tan abrupta, que salga disparado hacia la puerta, y lo que es peor, a la represión o la negación que los ponga nuevamente inalcanzables para recibir el apoyo.

Sin embargo, hay momentos en los que el terreno está preparado y es fértil para hacer una intervención más fuerte y lograr romper la capa de negatividad que no deja salir la luz que estás encapsulando.

Un buen símil a ese proceso, es el mes de Elul: Hay una fuerte posibilidad de que logres ver y escuchar lo que necesitas si haces el esfuerzo de mantenerte receptivo y trabajando. 

Estos días debemos estar muy enfocados en esta labor: bajar los mecanismos de defensa, que si bien tienen una función de preservar la integridad en ciertos momentos, tienen que ser quitados a tiempo para que no actúen como una coraza aislante de las nuevas posibilidades.

Mantente cerca del blog, este mes estamos trabajamos la preparación para Rosh Hashaná y el proceso hasta Simjat Torah que influirá en nuestro año por venir. Ven y lee, y mantente activo en tu trabajo espiritual.

Prana Raquel Pascual

Psicoterapeuta Gestalt & Coach

afinaciones@yahoo.com.mx 

Apoyo del texto La Biblia Kabbalista

Imagen https://www.goconqr.com/es/p/15912925-Mecanismos-de-defensa-mind_maps

Examínate

En Shabat Shoftim, en la lectura de Shoftim el Rambán, Najmánides, revela un secreto muy importante acerca del versículo que dice: “Sólo la justicia seguirás”.

En el Bahir, un libro de secretos kabbalistas, menciona la palabra tsédek, que se traduce literalmente como “justicia”, pero que realmente significa “la regla de la justicia de este mundo”. 

Y no es la justicia en el mundo físico a la que se refiere, se refiere al juicio --el din--, que un individuo trae sobre sí cuando realiza acciones negativas y, al hacerlo, despierta la negatividad general que el mundo atraviesa.

Por ende, a lo que se refiere es al juicio que existe sobre el individuo o sobre el mundo.

Después, dice al final del versículo "si persigues este tsédek, este juicio del mundo, entonces merecerás vida." 

Rav Nejunyá ben Hakaná dice en el Bahir, con respecto al final del versículo, que si quieres merecer vida, asegúrate de perseguir el juicio de este mundo. 

Y debemos entender qué significa esto, porque es un secreto muy importante:

En el grado en que nos juzguemos a nosotros mismos, en ese grado estamos vivos y merecemos vida. Si no nos juzgamos lo suficiente, entonces el juicio vendrá sobre nosotros y tendrá que ser limpiado con vehemencia.

Si haces el esfuerzo de juzgarte a ti mismo —y al hacerlo de alguna forma disminuyes el juicio que existe sobre este mundo y sobre ti— entonces atraerás vida hacia ti. Pero si no lo haces, el juicio será forzado sobre ti, llegará y se manifestará.

Aquí pienso en la frase atribuida a Sócrates: Solo la vida examinada vale la pena de ser vivida.

Creo que es muy importante "masticar y digerir" mejor la palabra enjuiciarnos que no es exactamente culparnos, sino auto.examinarnos. Muchas veces nos desviamos de la manera en que deberíamos de resolver las cosas porque nuestra naturaleza más reactiva nos mueve fuertemente a actuar de la misma manera que nos ha fallado tantas veces: ¿nos enojamos antes de resolver el problema? ¿o nos acobardamos? ¿Nos ponemos indecisos y provocamos que otros nos abandonen por falta de claridad? ¿Echamos culpas con tal de no quedarnos con ninguna responsabilidad?

Elul es un mes de ser claros con nosotros mismos. Duele ver nuestras fallas, pero duele ver más nuestros efectos, por eso persigue la justicia en tu propio carácter antes de que el ajuste natural de las cosas caiga sobre de ti.

Prana Raquel Pascual

Psicoterapeuta Gestalt & Coach

Basado en clase de Michael Berg

El Centro de Kabbalah Internacional

Imagen https://41a.net/tag/EXAMINATE

Portones

Esta porción se llama Shoftim, Jueces, y nos explican los maestros: Debes poner Jueces y Policías en todas tus portones. 

Los portones se refiere a nuestros sentidos, lo que decimos, oímos vemos.

Hace poco estaba viendo una serie  de Marvel llamada Jessica Jones misma que parecía que podía estar buena, y quizás alguna de las ideas que plantee tengan algún sentido, pero mayormente es una explotación de la violencia mórbida. Realmente tiene unas escenas muy crueles simplemente por serlo, que me dejaron toda la noche alterada...honestamente me reclamé a mi misma haberme permitido ver algo tan descarnado solo por ver TV. 

No sé porque no nos protegemos más, sabiendo que estamos hechos de materia impresionable: puras "clases del mal", que terror. 

Por supuesto la des-recomiendo ampliamente ya que no suma absolutamente nada a algo positivo, a ningún modelo a seguir. Y como eso, tantas otras cosas que no aportan y que consumimos: verdades morbosas o conversaciones maliciosas, chismes inútiles, malas palabras.

Recordemos que el trabajo de Elul se va a basar en cuatro categorías principales: Identificar la Idolatría, La Mala Palabra, El derramamiento de sangre y el Adulterio. Todas tienen que ver con que nos permitimos consumir y ejecutar.

Todos son conceptos amplios, mucho más ricos que la noción simplista de adorar a una figurilla o decir una grosería.

Poner jueces y policías será eso, identificar el intercambio que hacemos con el mundo: que decimos, pero que escuchamos, que vemos pero que mostramos, que recibimos, pero que damos.

A veces nosotros mismos damos al mundo cosas que honestamente no sería necesario, entre otras cosas, nuestra opinión juiciosa y no solicitada...¿Te has puesto a pensar por qué necesitas hablar mal de otros aunque ni siquiera te afecten? 

Lo decía mi abuelita materna: "Hay quien hasta lo que no come, le hace daño" y justo eso es estar presenciado el mundo con juicio y critica y /o dejarse afectar por males innecesarios: ideas, prejuicios, discrminaciones.

¿Cómo andas en ese rubro? ¿Qué tomas y que pones en el mundo?

Prana Raquel Pascual

Psicoterapeuta Gestalt & Coach

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Es Bueno

Shoftim (la lectura de esta semana), es una porción muy pequeña que se lee siempre cerca a la Luna Nueva de Virgo.

Es una re conexión con la energía de Teshuvá.

Esta palabra la vamos a estar escuchando mucho durante todo este mes y hasta un poco más, ya que está relacionada con todo el proceso de Rosh Hashaná…verás que menciono Rosh Hashaná como un proceso no como una fecha o una celebración. Más vale entenderlo así.

Teshuvá significa de manera simplista, "arrepentimiento", pero en realidad es mucho más. En realidad, teshuvá es un volver a la conciencia perdida, restaurarla o regresar a ella, regresar al estado de la conciencia puro que no fragmenta en "me va bien o me va mal", sino que acredita que estamos en un continuo.

Muchas veces hemos escuchado que el proceso de Adán y de Eva fue una caída… ¿La caída de qué? De la conciencia de ser parte de la Luz, de que todo es bueno en la Creación. 

Adán y Eva vivían en ese estado de apreciación y de integración con todo, hasta que cayeron en la tentación de empezar a creer en la división del bien y del mal, empezó la dualidad que les ofreció la serpiente, misma que nos inyectó la posibilidad de dudar y de confundirnos, aunque también la de elegir y de decidir (por algo sucedió).

Así nos pasa a nosotros, vivimos la vida no como una unidad en la que viajamos, sino que la vamos dividiendo en días calendario, horas, etapas, momentos, instantes, eventos, no como en un océano y por supuesto en un me va bien o me va mal como si la mariposa juzgara a la crisálida como un mal momento, y el estado maduro como el bueno.

Se nos instaló una mentalidad lineal, de inicios y finales, y no captamos el sistema de ciclos.

La Teshuvá es volver a ese estado original donde podemos apreciar toda nuestra vida como ese ciclo que tanto nos gusta ver en películas como El Rey León: El ciclo de la Vida, donde Simba, lleva a cabo el viaje del héroe teniendo que salir de su casa, de su comodidad e ir a madurando hasta volver para ser coronado rey y reiniciar el gran ciclo del Todo.

Volver a ese entendimiento de que no estamos en un fragmento que nos espanta tanto porque pensamos que lo nublado jamás se irá...y la verdad es que eventualmente siempre que llueve para, y después del sol, seguramente volverá a llover Y vio Di.os al ver su Creación que Y vio que es Bueno. 

Prana Raquel Pascual

Psicoterapeuta Gestalt & Coach

Foto Prana Pascual - Yaute

Establecerte

La porción de esta semana comienza con la palabra Reeh que quiere decir "Ver", pero en ingles se traduce behold, que tiene el significado de Observar, Considerar.

Hay muchas cosas que se hablan en esta porción, una de ellas es la posibilidad de erigir un templo en Jerusalem, ya no el tabernáculo que era un lugar móvil, sino uno establecido que se volviera el centro de las bendiciones para el Mundo.

Nos explican que también se habla de las leyes de lo kosher (apto, adecuado) para comer, se habla del diezmo, se habla de eliminar la idolatría, y de tener cuidado con los falsos profetas que diversificarían a la nación de Israel, y de las tres veces al año que los israelitas deberían celebrar festivales: Sukkot, Shavuot y Pesaj.

Me hace reflexionar en como todos vamos definiendo nuestras prácticas y estilo de vida de acuerdo a lo que valoramos y de acuerdo a un orden que nos permita desarrollar una vida próspera y que deje espacios para la creatividad. 

Vivir siempre en un éxodo nos brinda mucha oportunidad para la aventura pero también nos aparta mucho de la tranquilidad de tener lo que se llama "un lugar para cada cosa, y cada cosa en su lugar".

Estar solucionando "la linea base" de la vida cada día eventualmente se vuelve muy extenuante por ello hay que ir decidiendo y solucionando a tiempo para que un día, el templo pueda estar en un lugar fijo, un lugar en que haya cierta certeza de que haces tu vida cotidiana y sin embargo lo sagrado está ahí, presenciando e irradiando su luz serenamente; donde lo divino está firmemente establecido dentro de ti, mientras tu haces tu vida de "persona", ya pudiendo elegir un oficio, un quehacer, una aportación al mundo y tu ya puedes VER y recoger los frutos de lo que sembraste.

Eso es lo que hacemos cuando vamos volviéndonos adultos. Ya no vivimos de acuerdo a donde nos llevan nuestros padres, sino que podemos elegir. Claro que con ello tenemos que asumir con libre albedrío, normas que permitan la continuidad y que no todos los días tengamos que estar eligiendo lo básico.

¿Tu ya estás ahí?

Ese puede ser un indicador de si ya estás en Israel o todavía vagas en el desierto. Claro que no quiere decir estar estático, pero es otro tipo de movimiento y otro tipo de dirección que le damos a nuestros pensamientos.

Comienza Elul, una buena pregunta que se me ocurre hacerme a mi misma: ¿Qué tanto tengo ya algunas bases estables y qué tanto aún deambulo en posibilidades y probabilidades?

¿Tu cómo estás?

Shabbat Shalom

Prana Raquel Pascual

Psicoterapeuta Gestalt & Coach

Foto: Sevilla, Prana Pascual

El visor interno

Hoy estamos entrando a la Luna Nueva del mes de Virgo, lo que conocemos como el mes de Elul, uno de los meses con una misión más clara del resto de los meses, ya que es el mes previo de trabajo de preparación para Rosh Hashaná, "la cabeza del año" en su traducción literal, o año nuevo si lo queremos decir de una forma coloquial.

Sabemos que Rosh no es solamente un día de año nuevo brindar y decirnos buenos deseos, sabemos que es mucho más, es el momento en que --por decirlo así--, se hará corte de caja de lo que hicimos en el año

Si estuviéramos en una empresa, sería el mes de cierre anual que ya sabemos que es el de trabajo más intenso de todo el año, porque necesitamos cerrar todas las ventas posibles y todo tiene que quedar facturado y bien terminado de manera que se tome la foto de los resultados que se alcanzaron en el ciclo...y de ahí, vendrá por supuesto la evaluación del desempeño.

Algo así es Rosh, no es solo fiesta, es el momento espiritual en que nos presentamos con lo que transformamos (o no) en el proceso de los meses anteriores ¿Cambiaste, creciste, te desconectaste e hiciste acciones que en vez de llevarte para un progreso te hicieron estancarte? ¿Tuviste procesos importantes que te dan noción de tu trabajo personal en esta Tierra?

Elul es el mes de Virgo, que como sabemos tiene una inmensa capacidad de ver, pero no un ver generalizado y amplio, la característica de Virgo es ver el detalle, analizar, encontrar que es lo impuro de algo, no necesariamente por un ánimo de crítica, sino porque su misión es buscar la perfección, la pureza de los estados, los estados VIRGINALES antes de ser corrompidos por los ajetreos del mundo.

Por eso esta semana de la Torah (Reeh - Ver) nos introduce con contundencia a ese periodo de un mes de VER profundamente hacia nosotros mismos, no hacia afuera, sino con el visor interno ¿Que necesito cambiar? ¿Qué asignatura pendiente tengo para poner orden en mi caos?

Esta noche será Shabbat y Rosh Codesh Elul
¡Shabbat Shalom y Jodesh Tov!


Prana Raquel Pascual
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Como el agua al pez

Cuando hablamos de la porción de la Biblia llamada Reeh, que significa Ver encontraremos que no se encuentra en el Zohar. No la vemos. Está oculta en otras partes del libro. ¿Irónico cierto?

Pero nada que no nos pase en a vida cotidiana:

Para transmitir la idea, se me ocurre pensar en un pez, que si hablara y pudieras preguntarle ¿Donde está el agua? Te diría "¿Agua? ¿Cual agua?"

Los humanos estamos tan inmersos en "las historias que nos contamos", que no nos damos cuenta ni de qué están hechas, puedes estar en una historia violenta y no tener ni noción de que todo lo que pasa a tu alrededor es agresivo, piensas que es lo normal, o por el contrario, puedes tener una historia bondadosa y no agradecerla suficiente porque realmente no tienes ni punto de comparación con otras muchas posibilidades que podrían rodearte.

Esta semana podemos tener oportunidad de Ver cosas que están más allá de nuestra comprensión, más allá de nuestra conciencia.

Ojo: Generalmente pensamos en "el más allá..." y sí, puede ser el mundo de ultra tumba, pero no te vayas necesariamente tan lejos: a veces no estamos ni siquiera al tanto de lo que le pasa a las personas más cercanas, en nuestra comunidad, en la alcaldía, en la ciudad, a nuestros congéneres.

¿Qué más vemos o no vemos? El alma de los demás, sus intenciones, sus talentos, sus penas, sus preocupaciones...a veces no vemos ni las propias.

De eso tratan muchas sesiones de terapia, sorprender a la persona con su propia historia, es de lo más común y son momentos de oro en que los escuchas decir "jamás lo había visto así".

Creemos que vemos, pero en porcentaje, es muchísimo más lo que tenemos fuera, que dentro de nuestro campo de conciencia.

Pon atención: Ten ojos para ver y oídos para escuchar.

Prana Raquel Pascual

Psicoterapeuta Gestalt & Coach

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El mensaje de Shimon

Hoy es la hillulá de Shimon Sarfati, quien fuera maestro de varios lectores de este blog, varios recordarán sus lecciones pero especialmente, varios recordarán como no podía colgar el teléfono de estar recibiendo llamadas de quienes eran sus alumnos que querían realmente preguntarle Todo y cuando digo todo es realmente todo.

Yo para ser fiel a la verdad, fui alumna de Rachel Sarfati, su esposa, no de Shimon, sin embargo, ellos funcionaban como una unidad espiritual bien integrada, el aspecto masculino y femenino armónicos entre sí, que se consultaban y se retroalimentaban absolutamente todo.

Shimon y yo en nuestro tiempo de compartir el mundo físico, solo tuvimos unos cuantos momentos de hablar solos, muy poquitos y muy breves, nunca tuve una sesión de horas con él, con Rachel si, sin embargo con Shimon tuve una experiencia realmente muy excepcional en la que ambos estuvimos involucrados a través de una tercera persona que nos pidió ayuda para su hijo.

No voy a abundar en esa experiencia porque no me siento en derecho de hablar de otra persona y lo que le sucedió, solo sé que en aquella ocasión, Shimon y yo pasamos por un trance muy difícil juntos, insisto, interacciones de minutos, pero donde nos vimos a los ojos y sabíamos que ambos estábamos experimentando algo realmente angustioso porque estábamos presenciando un momento que ninguno de los dos podíamos ayudar a otra persona que estaba pasando por ácido.

Recuerdo su mirada ese día y me recuerdo a mi misma dándole los mensajes que me fueron encomendados, y nos vimos consternados, sabiendo que solo lo podríamos presenciar, no prevenir ni solucionar porque así había sido decidido por la voluntad de alguien más.

Hoy quiero mencionar que Shimon dejó el mundo en la porción de Reeh, Ver. La última clase que dio es justo de dicha porción y dijo: "Esta semana podemos conectar con el poder de realmente Ver, que  todo lo que nos sucede es una bendición. Aunque sepa ácido, es una bendición." 

En esta clase también dijo: la muerte es una ilusión, en realidad se está más vivo después...y esa misma noche --sorpresivamente para toda una Comunidad-- dejó el cuerpo físico. Inesperadamente para todos ese día su alma decidió que era el momento de hacer la transición.

Hace pocas semanas, recibí un mensaje de Shimon. Esta vez fue él que a través de otra persona casi desconocida para mi, me dijo que no dejara de escannear el Zohar y que recordara las lecciones de Luz y Amor.

El mensaje no es para mi, el mensaje es para quien lo quiera recibir: Es verdad que la muerte no es el fin. Para nosotros él está fallecido pero el encontró la manera de traspasar el umbral a través de una persona que medita con frecuencia, y más aún, su mensaje es que El Zóhar, La Kabbalah, La Luz, son un camino verdadero.

Hoy te sirvo de mensajera Shimon. Una vez más solo minutos pero transmito a tus alumnos lo que les viniste a decir. Para todos quienes lo quisieron y a quienes el quiso he ahí su mensaje trascendiendo la muerte física.

Gracias Shimon.

Prana Raquel Pascual

Psicoterapeuta Gestalt & Coach

Imagen fotos de El Centro de Kabbalah México

https://www.youtube.com/watch?v=4FyyKEMCxMo&t=145s

Ver desde adentro

Estamos en la porción de la Biblia llamada Reé, que quiere decir VER.

Esta semana es importante poner atención en la visión que no tenemos. Identificarla, para recuperarla.

Si tienes la fortuna de que tus ojos vean, de cualquier manera hay una visión más allá, que no siempre tenemos afinada, o incluso la tenemos ciega, que es poder ver nuestra naturaleza reactiva y automática, la que ya tiene un filtro instalado que ni siquiera cuestionamos. ¿Como a qué tipo de cosas me refiero? A nuestros patrones aprendidos desde que somos niños, a las creencias inmovilizan-tes que hemos ido introyectando, a nuestro verdadero potencial, a poder ver las oportunidades, ver lo que tenemos que hacer y lo que debemos de dejar de hacer para funcionar adecuadamente y sin caos.

Se dice que a veces la vista física puede llegar a ser un obstáculo para ver lo que verdaderamente tiene valor: Podemos elegir por la belleza de alguien, no por su bondad o su clarividencia, podemos irnos por su aspecto o arreglo, y no ver su potencial, podemos irnos por lo que brilla, que no siempre es oro, porque la verdadera vista no viene de afuera hacia adentro, sino de adentro hacia afuera. vemos más lo que proyectamos, que lo que entra a través de nuestros sentidos.

Vivimos interpretando y si no lo sabemos, podemos vivir con un entendimiento muy parcial de lo que realmente nos serviría para solucionar nuestros problemas y alcanzar nuestras metas y dejar atrás el caos en que nos permitimos vivir.

¿Que reflexionas Comunidad?

Prana Raquel Pascual

Psicoterapeuta Gestalt & Coach

Imagen https://www.psicoactiva.com/blog/la-proyeccion-como-defensa-del-yo/

La palabra clave: Continuidad

Todas las personas que estamos alertas de nuestro camino de vida, seguramente nos habremos preguntado más de una vez...¿Habré equivocado el camino? ¿Debería haber seguido una senda distinta?

Esta es una pregunta muy difícil de responder.

Hay una clave que nos da Rav Ashlag para saber si estamos haciendo la decisión correcta en un camino o no, explica Michael Berg.

"La palabra que nos da la pista de si estamos en un camino equivocado o correcto es observar si tiene continuidad."

¿Has experimentado alguna vez esa extraña sensación de que por más que intentas hacer algo, un negocio, preservar una relación o un empleo, concretar algún proyecto...una vez iniciado comienzas a batallar con bloqueos más allá de tu voluntad? 

Puedes sentir que de tu parte estás poniendo toda "la carne en el asador", pero que algo cierra y cierra el camino casi como si fuera una maldición.

Prosigue Michael: "El camino equivocado no da frutos, no tiene continuidad y va a ser bloqueado completamente."

"Las elecciones que se conecten con el verdadero deseo  verán el fruto y esa es la única manera de ver que esa elección fue la correcta."

La única manera de saber si cada uno de nosotros está sembrando bendiciones es que las cosas tengan continuidad.

Sé que algunos conceptos pueden chocar de frente contra nuestro ego, por eso a mis pacientes y coachees les hago consultas como ¿Estabas preparado en conocimiento experto y en voluntad? ¿Estabas claro o confuso de tus objetivos y cómo alcanzarlos? ¿Pusiste todo tu foco sin distracciones para que sucediera? ¿Actuaste cuidadosamente y sin impulsividad? ¿Involucrase a las personas adecuadas en tu proyecto?...¿Tuviste señales de que algo andaba mal y no les hiciste caso? 

La verdad, puede que estas preguntas tengan todas respuestas positivas pero aún así algo casi como una mano invisible te impidió seguir es muy posible que la senda no fuera para ti, punto.

Se que es un tema que puede causar ruido, pero a veces es más obvio de lo que parece y es solo nuestro ego el que se niega a reconocerlo: No era para ti.

¿Qué puedes aprender de tu experiencia personal al respecto Comunidad? 

Prana Raquel Pascual

Psicoterapeuta Gestalt & Coach

Inspirado en plática de Michael Berg El Centro de Kabbalah Internacional (las letras en itálica son citas)

Imagen https://soyaranguibel.com/2016/12/11/britto-garcia-la-guerra-economica-y-la-mano-invisible-del-mercado/