Detectar la impureza

Egipto sigue siendo una fuerza que existe en nuestra vida a diario. Es la fuerza que causa la esclavitud del ego, la esclavitud a la negatividad, la esclavitud de las acciones indeseables del alma. Esa esclavitud está representada por las diez plagas que más tarde se manifestaron como la libertad de Egipto.

Más específicamente en esta porción, el Zohar habla de tres Klipot. La semana pasada se habló de otras siete pero de menor nivel, esta semana se refiere a las más altas: Keter, Jojmá y Binah.

Como sabemos, klipá (klipot en plural) es la traducción de la palabra "caparazón", la fuerza negativa que cubre nuestra alma. 

En la porción se mencionan en clave cómo "el primogénito de Faraón", "el primogénito del sirviente de la doncella" y "el primogénito del ganado", que representan las Klipot o las fuerzas negativas en el nivel de Keter, Jojmá y Binah del sistema impuro. El Faraón no era más que un nombre en clave para el nivel más alto de negatividad en el nivel de Keter.

¿Por qué mencionar primogénitos? Porque son el nivel semilla de lo que sea que inicia, que en nuestras vidas generalmente lo podemos relacionar con pensamientos, ideas, creencias y convicciones, y qué tan puras o impuras son.

Nuestra mente subconsciente es el patrón de pensamiento del que todos somos esclavos, del que nos hace tener ciertas reacciones, respuestas y acciones ... y nuestra mente subconsciente en su mayor parte está gobernada por las Klipot y el espíritu impuro.

Ciertos temores que tenemos, ciertas respuestas a las situaciones, nuestro sistema limitado de creencias ... la mente subconsciente en tantas áreas de nuestra vida que puede mantenernos en un marco de entendimiento (y por tanto de acción) muy limitado, problemas a los que no les encontramos más opciones de solución.

Ojo, lo impuro se refiere a qué tanto tiene "deseo de recibir para nosotros mismos", esa es la impureza, no lo compliquemos más. Donde quiera que lo que estás esperando es recibir solo para tu ego, ahí es un deseo impuro.

¿Quieres una relación balanceada y sin embargo solo estás pensando en lo que tu obtienes de ello? Eso es impuro. Si no puedes ver la perspectiva del otros, podríamos hablar de impureza. 

Si en un negocio no puedes ver el ganar-ganar sino solo tu beneficio, eso puede estar hablando de impureza.

Hay muchas maneras de ejercer una idea de manera impura que no tienen que ver necesariamente con maldad o algo "sucio", sino con algo egoísta.

Observa tus interacciones ¿Qué tanto están balanceadas? ¿Qué tanto solo estás viéndolas desde tu lado, de manera fija y limitada? Si ves un patrón que se repite una y otra vez, puedes sospechar que hay un grado de impureza en tus ideas.

Egipto nos habla de angostura, de un pensamiento que no logra amplitud de miras...Aplícalo a cualquier tema relevante de tu vida en este momento ¿Qué impureza debieras poder eliminar desde la base para poder liberar el tema?

A trabajar Comunidad

Prana Raquel Pascual

Basado en clase de Eitan Yardeni  Centro de Kabbalah 2006

Imagen https://www.linkedin.com/pulse/sinful-nature-rusty-kuhn/

Feliz Luna Nueva de Acuario

Hoy que voy corriendo les compartiré algo que a su vez me hizo llegar mi querida amiga ORR, con los puntos principales compartidos por Yael Yardeni, extraje algunas partes del texto para resaltar los mensajes clave para ayudarnos a enfocar:

Ya que estamos entrando en el mes lunar de Acuario,

Este mes entrante, el del “portador de agua” (“Dli” en arameo), ha sido profundamente examinado y comentado por muchos kabbalistas y astrólogos de tiempo antiguos. ¿Por qué? Acuario representa la difusión de conocimiento (el agua es una metáfora de la sabiduría), es decir, un tiempo de la humanidad en el que todos tendremos claridad y entendimiento, y ya no necesitaremos maestros espirituales. 

En efecto, el signo de Acuario (el fuego del aire) abre las puertas del conocimiento y marca el inicio de una nueva era: la Era de Acuario.

Contrariamente a la creencia popular, la Era de Acuario no inició con el famoso “Verano del amor” en los años sesenta, sino en siglo XVI bajo la influencia de dos kabbalistas prominentes: el Arí, Rav Yitsjak Luria de Safed, y Rav Avraham Azulái (nacido en Marruecos), cuyos credos revolucionarios estipulaban que la Kabbalah debía enseñarse hasta en los mercados. ¡Sólo podemos imaginar cómo fue percibida esa osada afirmación durante el Renacimiento! Así pues, hoy, una Luna Nueva nace en este signo siempre especial, una Luna relacionada con la Redención Final de la humanidad.

Este año, algo único ocurrirá. En el molad (nacimiento de la Luna) de Acuario, la mayoría de los cuerpos celestes (el Sol, Mercurio, Venus, Saturno) están en el serio Capricornio, con la excepción del ascendente de la carta, Marte, y, por supuesto, Júpiter, que están en el perspicaz Escorpio. Kabbalísticamente, Capricornio es el signo de la cosecha, representa los frutos del trabajo duro.

Su energía asienta el conocimiento del portador de agua, lo hace práctico para nosotros en la vida diaria. 

El mensaje aquí es claro: sueña en grande, pero sé práctico respecto a tus sueños; organízalos en orden de concreción y ellos se manifestarán. 

Como ya sabemos, Saturno, el recolector de impuestos del Zodiaco, acaba de entrar en Capricornio, el signo de su regente. Y permanecerá en este signo por un poco más de dos años. 

La meta de Saturno en Capricornio es construir nuevas estructuras y crear un nuevo orden. 

Ha llegado el momento de considerar nuestro legado y continuidad. ¡Tanto a Saturno COMO a Capricornio les desagrada la superficialidad y el desperdicio! 

Durante todo el mes de Acuario (¡también regido por Saturno en su regencia antigua!) se nos recuerda este serio asunto. 

Así pues, no volar más con las alas de una realidad alterna al estilo Acuario, ya que para que nuestros sueños se hagan realidad ¡necesitamos ley y orden! 

En conclusión, ¡seamos responsables y estables al estilo de Saturno! Pero hagámoslo con mucho idealismo. ¡Que tengan un excelente mes!

Feliz día Comunidad

Prana Raquel Pascual 

Imagen https://oneoeight.com/corn-moon-aquarius/

Cultivando flores

Estudiando una clase de hace al menos 10 años de David Gyham acerca de la porción Bo. Volumen 9 Verso 138, encuentro este texto que traduzco al español, de lo que él dijo en inglés a través de la lectura del Zohar y de Rav Ashlag.

"Por lo tanto, aprendimos que una persona solo debe vivir en un lugar donde viven los hombres de acción. ¿Por qué razón? ¡Ay de la persona que habita entre los malvados, porque él está atrapado en sus pecados! Y si él habita entre los justos, se le trata bien debido a su mérito. 

El Zohar en esta sección habla sobre la idea de estar en el ambiente correcto. Hay muchos aspectos sobre el medio ambiente, o las personas con las que nos rodeamos. Uno de ellos es un concepto que tal vez hayas escuchado y hayas aprendido antes. Es la idea completa de algo de lo que Rav Ashlag habló en su libro, El regalo de la Biblia (Sabiduría de la verdad): que cada uno de nosotros tiene buenas semillas del alma y malas semillas potenciales de nosotros como esclavos de Satanás. 

De hecho, tenemos el libre albedrío para elegir entre lo correcto y lo incorrecto; pero según las personas con las que nos rodeamos -amigos, conocidos- encendemos fácilmente la buena semilla o la mala semilla en nosotros.

Si nos rodeamos de personas que tienen una consciencia más baja, consciente de la conciencia negativa, conciencia superficial, conciencia materialista, entonces ese es el tipo de energía que encenderá más fácilmente dentro de nosotros...

En el fondo, podríamos ser espirituales, pero si nos permitimos estar rodeados de personas que tienen una conciencia limitada y estrecha, entonces encenderá esas semillas en nosotros y nos hará pensar de esa manera, porque nuestra frecuencia de conciencia para estar en ese nivel inferior.

Al rodearnos de personas que tienen una conciencia más elevada, que se preocupan más por cambiar las vidas de otras personas, que se preocupan más por la verdadera eliminación del ego, que se preocupan más por la imagen más grande, por lo que realmente importa en la vida, entonces encenderá esas semillas en nosotros y comenzaremos a preocuparnos y preocuparnos por esos problemas."

Hoy quise seleccionar este texto para escribir el blog que ya por ahora, este espacio escrito ya va para su décimo segundo año de existir (¡¡Gracias!!), no necesariamente en este formato, pero si en la consciencia de compartir la sabiduría diariamente con otros estudiantes enamorados como yo de aprender.

Sé que en el entorno de las redes sociales en el que convivimos hay muchas opiniones y decires y mantenerme callada al respecto tampoco es posible porque algunos de ustedes me escriben preguntando al respecto.

Lo que quiero declarar y que aunque no está negado tampoco quizás suficientemente expresado, es que la sabiduría de la Kabbalah que hemos aprendido durante estos años, está basada en los textos de los Maestros más reconocidos de este campo de conocimiento y ha sido impartida de acuerdo a sus criterios. Hemos aprendido los conceptos de manera adecuada, con el sentido de compartir y de dignidad humana, así como de balancear nuestra experiencia, no practicar la reactividad, cultivar la misericordia pero también la estructura. 

Mi postura personal desde hace años ha sido buscar la adultez espiritual que como bien nos ha sido expresado en muchos momentos: estamos destinados a no tener Maestros exclusivos, sino a ser maestros entre todos nosotros.

Este blog comparte la sabiduría de esos Maestros pero también es importante destacar que desde su esencia, desde sus inicios y desde su primera intención al ser creado, - que aquí siempre se hacen preguntas, no tiene el enfoque o la prioridad en hacer afirmaciones absolutas, y en cambio si muy intencionalmente despertar de tu curiosidad en tu proceso y la jornada de tu Alma a través de preguntas.

¿Por qué siempre te hago preguntas Comunidad? ¿Lo has notado?

Lo hago para que ejercites el dialogo contigo mismo y el ejercicio de trabajar tu estudio a la luz natural de tu inteligencia espiritual.

Con todo respeto y cariño te invito a que sigamos caminando sin miedo. Este blog tiene mi convicción de que desarrollar la consciencia sin agenda es un enorme Bien para la porción de humanidad que lo lea por el intenso deseo de aprender y aplicar los conceptos para generar una vida ordenada y plena, y un mejor entorno donde quiera que tú estés.

Aún sin saber tu nombre, sigues bienvenido aquí, y espero seguir siendo bienvenida en este dialogo anónimo contigo y que sigamos sembrando y cultivando flores por muchos muchos años más.

Con gratitud y aprecio

Prana Raquel Pascual

Basado en clase de ¿2008? David Gyham.

http://wallpapernarium.blogspot.mx/2012/11/campo-de-flores-color-rosa-y-blanco.html

El Mundo de Recordar

Antes de que entráramos a este mundo, un ángel nos enseñó todo tenemos que saber, momentos en la vida en las que necesitamos sabiduría, claridad, saber qué hacer.

Sin embargo, muchas veces vivimos en el Mundo del Olvido y olvidamos nuestras verdaderas memorias.

Estamos recorriendo la porción Bo. Cuando el Creador habla con Moshe, Él habla sobre salir de Egipto, que, como sabemos, no es un evento histórico, sino más bien un proceso espiritual que continúa hasta el día del hoy.  Y a través de toda la historia de salir de Egipto, Moshe dice la palabra zikarón, zikarón (zikarón es el Mundo de Recordar).  Esas palabras despiertan la memoria, y hay un gran secreto en ellas.

En el Shemá decimos, lemaán tizkerú "para que recuerdes".  ¿A qué se refiere?  No simplemente recordar eventos históricos, hay algo mucho más profundo. Hay un secreto en recordar. 

Los kabbalistas explican que es importante perfeccionar nuestra memoria y no caer en olvidos.  Olvidar es un nivel que es referido como la muerte de nuestro corazón espiritual.

Es importante recordar el  Mundo Superior todo el tiempo.  Y por ello una pregunta que los kabbalistas muchas veces se hacen es: ¿en qué reino estamos viviendo nuestra vida?

Pensar solo en las prioridades del 1% nos lleva a lo que se llama mitat halev, cuando el corazón de una persona y su conexión con la Luz del Creador disminuyen.

Así que el primer nivel de memoria con el que tenemos que vivir nuestra vida desde el momento en el que nos despertamos cada mañana es: ¿dónde estoy viviendo mi vida?  ¿A dónde se dirige mi atención?  ¿Es a todo en este mundo, o mi alma está conectándose con el Mundo Superior? Cuando nos permitimos olvidar bajamos al nivel de lo que es llamado shejijá, olvidar. Tu alma cae en esa ilusión.

No hay una información que necesites que no tengas.  Pero no puedes acceder a ella mientras estés viviendo en el mundo del olvido. 

¿Donde está tu prioridad? En la ilusión de los eventos del 1% y su aparente "gravedad". o en el trabajo de tu Alma de restricción, aprendizaje de la misericordia y los atributos del Creador para volverte como la Luz? Esto te permite entender el proceso, no fragmenta solo al evento.

Sé que puede parecer "etéreo" pero cuando regresas a tu proceso, hasta tu vida del 1% vuelve a un cauce de plenitud, no se contrapone, lo potencia.

¿Estás enfocado en las causas o en los efectos? ¿En el proceso o en el suceso aislado de tu Alma?

Feliz día y a trabajar Comunidad.

Prana Raquel Pascual

Basado en https://www.michaelberg.net/es/articles/despertar-la-memoria

  

De lo general y lo particular

Estudiamos hoy acerca de Moisés ya en relación con los israelitas:

Cuando Moshé vino a ellos, les enseñó este primer precepto, tal como está escrito: "Y sabrán que yo soy Hashem su Elohim, que te saqué de la tierra de Egipto, de la casa de la esclavitud". 

¿Qué es tan esencial en este primer precepto? 

Aquí hay una cuestión que encuentro muy interesante de que revisemos, El Zohar habla aquí sobre lo general y lo particular, porque siempre hay dos reinos en la vida: el general y el particular.

Aunque a partir de Abraham se había instaurado el monoteísmo, los israelitas habían estado en Egipto, donde la norma era el politeísmo.

Quizás esto nos pueda remontar a nuestras clases en la educación secundaria o preparatoria en la que estudiábamos al respecto y que quizás no nos parecía tan relevante como comprensión.

Hoy, leyendo eso encuentro una dimensión muy aplicable al "aquí y ahora" para cada uno de nosotros y no solamente como una comprensión en la historia de la mentalidad de la Humanidad, sino la manera en que administramos nuestra manera de ver a los demás y a la vida.

Monoteísmo lo podemos entender como ---> General --->proceso

Politeísmo como---> Particular--->evento específico

Y siguiendo esta misma línea de pensamiento, también lo entenderemos como la Visión Total (la película completa), y la Atención a los Detalles.

El Monoteísmo entiende una causa general y el politeísmo asigna causas separadas a todo.

Muchas veces, Satán quiere que nos centremos en los detalles para hacernos perder la visión de proceso, de que Todo es por Bien.

En el proceso de una vida, hay infinidad de detalles posibles en los que podemos distraer nuestra atención, y que justamente por volvernos tan "granulares", volvernos muy severos de juicio.

Últimamente he estado observando como experimentamos nuestras relaciones significativas y como tener esta visión tan milimétrica de ellas, nos puede causar ideas obsesivas de separación y fragmentación, de la que después recuperarse puede ser difícil.

Visualizar solo hacia un punto en específico como un láser, es una manera de enjuiciar con severidad, dictándonos fuerte y claro dentro de nuestra cabeza: "esto es inadmisible", "esto es gravísimo", "es imperdonable", "abominable"...y que por supuesto, puede provocarnos situaciones tan serias como terminar una relación valiosa por cosas tan específicas --y dicho con ironía tan "trascendentales"-- como "apretaba la pasta de dientes por la mitad del tubo".

Tomamos decisiones sobre lo general, a partir de detalles muy particulares, describimos con frecuencia y con minuciosidad lo que falta o la falla, pero no necesariamente hacemos lo mismo con lo que si hay, vemos a un punto negro con fijeza pero perdemos de vista el fondo que lo contiene.

Esta no es una cátedra de moralidad, es simplemente una revisión de una de las mejores estratagemas del Satán para hacernos perder lo más, por lo menos y de asegurarse de que en vez de ser seres de visión global, estemos distraídos con la carencia.

¿Cómo puede afectarte a ti esta visión microscopio en tu vida y tus relaciones más importantes?

Shabbat Shalom Comunidad Prana Raquel Pascual

Basado en clase impartida en El Centro de Kabbalah 2006.

Imagen:

https://yovoyencombi.wordpress.com/2012/04/13/ocd-obsessive-compulsive-disorder/

Tus creencias "arquitectas"

Abraham Isaac y Jacob conocieron al Creador como Shadai, es decir, en una versión más baja de Él, pero con Moisés había algo diferente de lo que había pasado, se permitió un nivel de revelación distinta de la que había pasado antes con los patriarcas.

Hay una muy importante revelación de Rabi Abimelech de Lischench que nos explica que para Moisés, El Creador se presentó como Yud Hei Vav Hei, como el Tetragramatón, un nivel de luz que no se había presentado antes.

En sentido más aterrizado para nosotros, lo que significa es que los patriarcas no tenían poder en la fisicalidad.

El propósito del Tetragramatón, es ser capaz de influir en la fisicalidad de este mundo, lo cual realmente es un cambio muy importante.

El-Shadai no da control o influencia para crear milagros en este mundo físico, el Tetragramatón si.

Los patriarcas tuvieron muchos milagros que les ocurrieron, pero como eran tan elevados, no tenían deseo de tomar control de este mundo físico, la conexión que despertaron fue únicamente espiritual para conectar con los mundos superiores; no es que tuvieran un nivel más bajo que Moisés, solo indica que no eran de este mundo, no podían cambiarlo, su vida entera era para generar la influencia espiritual, conectar las almas que se acercaban, pero su misión no era tener control de este mundo físico.

A Moisés en cambio, le fue conferido el poder, y el entendimiento de cómo cambiar el Mundo Físico. El regalo que tenemos a partir de ese momento, es el de poder controlar la fisicalidad.

Ayer, trabajando con una paciente, revisábamos sus creencias, ese mundo que antecede a la manifestación. Veíamos que lo que crees, es lo que te permites crear, y cuando no las haces conscientes, actúan como un molesto arquitecto que construye realidades que no quisieras, que no coinciden con tu deseo original de plenitud, pero que si están surgiendo de ti, del deseo con klipá (cáscara de negatividad).

Ser un creador sin consciencia es peligroso, porque el Mago Mickey Mouse en "El Aprendiz de Mago", que no dominaba su poder, nosotros también podemos crear caos, donde había potencial para maravillas.

¿Hace cuanto no revisas tus "creencias arquitectas*"?

Te invito a no dejarlas actuar desde el inconsciente, sino con tu entendimiento,

Feliz día Comunidad

Prana Raquel Pascual

*El término "creencias arquitectas" es de mi invención, no es un término kabbalista :-)

Basado en apuntes tomados en El Centro de Kabbalah, 2011

Imagen https://www.elespanol.com/cultura/cine/20161215/178482974_0.html

Atraer como un imán

¿Qué es lo que estamos trabajando en la semana de Vaera?

Nuestro libre albedrío, que significa tener esa capacidad de evaluar bien, concienzudamente, "yo conmigo" y "cada quien, consigo mismo", para elegir nuestras acciones, pero no con nuestro ego, sino con nuestra Alma.

Estamos trabajando salir de la comodidad de la consciencia automática, robótica o la que no se detiene a razonar y revisar causas - efectos, responsabilidades personales, el actuar impulsivamente o sin noción de cuales son las consecuencias o con balance y mesura. 

¿Que es la comodidad de la que "gozaban los israelitas en este momento de la Historia"? 

Un estado de consciencia que no permitía crear nada nuevo. Se trataba de la consciencia que esta en el mismo lugar, no tanto físicamente como en nivel de desarrollo; todos los problemas se ven y se lidian de la misma manera desde hace años, sin criterios ni perspectivas distintas, mucho menos con balance y equilibrio, amén de que no se sabe que se está en ese estado.

Hay un concepto con el que vivo muy presente desde hace años y es la consciencia de Katnut y Gadlut, identificados como "consciencia de niño" y "consciencia de adulto" respectivamente.

Katnut describe cuando una vasija o estructura espiritual está en una fase pequeña y limitada, no esperamos criterio propio en un niño, ni que resuelva o tome grandes decisiones sobre temas importantes, no evalúa sino que es seguidor y es reactivo.

También está el llamado Gadlut que es cuando un individuo en la fase espiritual llega a su forma más elevada. Es una consciencia que discierne y se guía a partir de su columna central, no de su reactividad.

Llegar a Gadlut es nuestro propósito del trabajo espiritual, ya que eso despierta la fuente de bendiciones que está en nuestro interior desde que nacemos, funciona como un imán que las puede atraer.

En el momento en el que nace un individuo, todas esas bendiciones, tanto físicas como espirituales, nacen con él. Pero como dicho individuo aún no es un ser espiritual desarrollado, las bendiciones no tienen poder. Si aumentas el tamaño del imán o quitas las capas que lo cubren, podrás atraer todas las bendiciones hacia ti.

Toma una pausa antes de lo que sea que quieras hacer con un ánimo irrefrenable, hoy es cuando tenemos que recordar y aplicar todas las herramientas espirituales que hemos tenido la fortuna de recibir, e incorporar cada vez más una consciencia Gadlut.

Feliz día Comunidad

Prana Raquel Pascual

Imagen y conocimientos basados en http://www.michaelberg.net/es/articles/convertirnos-en-un-im%C3%A1n-para-nuestras-bendiciones-innatas

Circuncidar el corazón

Vaera, la porción que estamos recorriendo esta semana quiere decir “Revelación”, es cuando Di.os se le revela a Moisés de maneras en que no se había mostrado antes.

Rav Ashlag habla al respecto de esta porción del concepto verdadero de "ser libre", la mayoría de las personas nos consideramos libres cuando podemos hacer lo que queremos, hablar como queramos, en el momento en que lo queramos, pero mientras más libre crees que estás de por poder actuar así, más esclavo eres de tu ego.

¿Por qué se dice que se habla de libertad justo en esta porción? 

Porque es cuando comienzan las conversaciones de Moisés con el Faraón para pedirle la salida de los israelitas de Egipto.

En esta semana Moisés habla y el corazón del Faraón se endurece y dentro del proceso, y vemos entonces que se manifiestan las primeras siete plagas. 

Moisés habla con el Faraón para promover la libertad de los israelitas, más sin embargo, nos explican que lo hace con labios incircuncisos ¿Suena curioso usar ese término, verdad? Pero el tema de circuncisión tiene más acepciones que solamente el corte físico del prepucio, continuemos para comprenderlo:

Rav Ashlag habla de un concepto llamado "corazón no circuncidado" el cual se refiere a liberarte de pensamientos, afectos que insensibilicen a tu corazón. Este es un concepto espiritual que hay que atender con consciencia, entonces ¿Cual será nuestro trabajo de esta semana?

Cuida de no permitirte caer en emociones y pensamientos extremos que te insensibilicen, que solo te endurezcan, para ello, hay dos cosas en que tenemos que poner mucha atención: 

1) Tratar de hacer restricción más que nunca
2) Teshuvá, que es constante revisión interna. ¿De qué eres responsable que tú necesitas corregir?

Feliz día Comunidad, a trabajar.

Prana Raquel Pascual

Imagen http://cristinachacon.es/munay/corazon-de-piedra/
Basado en clase de Vaera El Centro de Kabbalah 2015

Del Olvido...

El Faraón llamo a su gente y les dijo que estaba preocupado porque este grupo se ha hecho grande y poderoso y "podrían aliarse contra nosotros". Le dio miedo.

Eso nos sucede en nuestra vida cuando perdemos apreciación y olvidamos.

Las personas apreciamos a los demás siempre y cuando todo el tiempo estén haciendo algo por nosotros.

Cuando el Faraón perdió apreciación por lo que Yosef había hecho por él, inmediatamente empezó a tener miedo y olvidó lo que habías hecho por él.

Eso pasa en nuestras vidas: Tenemos apreciación por los demás siempre y cuando siempre estén haciendo algo por nosotros, si un día "no cumplen" con nuestra expectativa, lo reclamamos, como si todo lo que pasó antes no existiera.

Nos pasa con todo con la pareja, con los amigos. Con todo.

Cuando el Faraón le pregunto a Jacob sobre su vida, el la describió como "muy difícil"... ¿No tenía nada bueno que decir de su vida?

Tenía que decir que había tenido a los mejores padres espirituales, que podía estudiar en la yeshivá, que había encontrado a su alma gemela y se había casado y vivido con ella por años, que tuvo 12 hijos, que había perdido un hijo pero lo reencontró. 

Jacob tenía que vivir 180 años --como su papá--, pero al describir su vida con 33 palabras describiéndola como "muy difícil"... con esas 33 palabras  perdió 33 años. De esta manera, al no apreciar ese tiempo y esa experiencia perdió esos años.

Me quedo pensando, no sé si técnicamente uno pueda "perder" esos años hacia el futuro, no estoy segura por completo, es muy factible que sí, sin embargo, algo que me parece cercano a la verdad, es que cuando no eres capaz de apreciar tu pasado, verlo con la comprensión de todo lo que te obsequió, entonces sí que pierdes ese tiempo, es como si no lo hubieras vivido, porque no ves ni las lecciones, ni toda la alegría que seguramente también existió. Se desvanece como gotas de rocío en los pétalos de una flor al amanecer, como esa belleza fugaz pero maravillosa...en un instante se evapora de tu mente la gratitud, el asombro y la capacidad de amar las oportunidades, el cariño y la gente que te rodeo en aquel momento, o incluso las dificultades que te hicieron crecer.

Es como si extendieras una cortina en esos capítulos de antaño ¿Donde quedan? Ocultos en la oscuridad de una memoria que se llenara de nubes que impiden la visibilidad.

¿Te llega a suceder?

Ten cuidado. Cada momento de la vida tiene su propio regalo, si no lo puedes apreciar, se desvanece como la niebla ante los rayos del Sol.

Mantén la gratitud, todo ha pasado con un propósito...amen de que quien no recuerde con aprecio su historia, estará condenado a repetirla para repetir las lecciones dejadas atrás, pero quizás con menos amabilidad para dejar una huella más profunda esta vez.

Aprecia. Recuerda y aprecia.

Shabbat Shalom

Prana Raquel Pascual

Basada en clase de El Centro de Kabbalah, Shemot 2012

Imagen http://desvanecer-se.tumblr.com/

Dignidad humana ante todo

Estudiando para escribir, encuentro un fragmento de una lectura impartida por el Rav Berg donde habla de la porción Shemot y un concepto medular que debemos revisar:

"En la porción de Shemot, Moisés es testigo de cómo dos israelitas se tratan entre sí con muy poca dignidad humana, y entonces, comprende el problema central de toda la Humanidad.

La porción de Shemot nos enfatiza la importancia de desarrollar y mantener la consciencia de tratarnos unos a otros con dignidad humana. 

Tratar a los demás con algo menos que eso es malo, sin importar cuán abrumadora pueda parecer la validación. El mal es mal, la intolerancia es intolerancia. La insensibilidad es insensibilidad. No puedes cambiar eso, no importa cuán brillante seas, o cuan bien puedas convencer a todos los que te rodean de que tienes justificación de maltratar a otros.

Esta es la primera parte del segundo libro de Moisés, y nos lo deja en claro desde el principio: sin la dignidad humana de unos hacia los otros, no importa cuánta tecnología se desentrañe: la eliminación del caos, el dolor y la sufrimiento, no será viable.

El primer requisito para hacer que esta tecnología espiritual --La Kabbalah--funcione, es el tratamiento de la dignidad humana de un individuo a otro.

Me quedo razonando esto , y por supuesto lo entiendo así como un hilo conductor en cualquier otra vía espiritual y no solo aplica de unos a otros, sino también de tratarnos a nosotros mismos con dignidad, cuya etimología nos dirige hacia la aceptación, el aprecio, que tiene valor.

Las grandes caídas de la Humanidad han sido primordialmente basados en ello, al menos la historia hasta este punto en la Biblia se remonta hasta Adán y Eva, cuando El Creador le preguntó a Adán que había pasado el de inmediato culpó a Eva...en las generaciones de Noé y de Sodoma y Gomorra, entre Esaú y Jacob, Jacob y Labán, los hermanos de Yosef y Yosef y de ahí en adelante, hasta los tiempos actuales en que podríamos exponer tantos casos.

¿Cómo andas en ese balance de tratar a otros con dignidad y también hacerlo contigo mismo? En muchos de los casos lo vamos a poder observar como la capacidad de respetarse a sí mismo, ser asertivo, ser justo en nuestras relaciones y muchos otros etcéteras que caben como comportamiento al respecto.

Importante trabajo de reflexión Comunidad, probablemente este balance, sea el más relevante de todos Nosotros con relación a los demás.

Shabbat Shalom Comunidad

Prana Raquel Pascual

Comentario extraído de plática del 2003 de Rav Berg, Centro de Kabbalah Internacional

Imagen http://dignidadhumanalsav06.blogspot.mx/2015/09/dignidad-humana.html