Constructor - Destructor

Esta semana recorremos dos porciones, Vayakel y Pekudei.

Es muy interesante poner atención al tiempo en la Biblia, porque si lo hacemos, veremos que no es lineal. Mientras estuvimos en Génesis, si, la historia de los Patriarcas iba más o menos con una secuencia ordenada aunque abarcando periodos enormes en muy pocas páginas, pero si nos fijamos bien en el Éxodo, el tiempo no es un factor ordenado, sino que algo que ya pasó de pronto vuelve a suceder casi idéntico, pero con algún ingrediente distinto, no regresamos, en fin, no es como este entendimiento de la lógica con la que se vive en nuestro escenario físico de tiempo espacio y movimiento.

Por ejemplo ¿Notaste que en la porción de Beschalach y de Yitro, Moshé ya había subido al Sinaí y ya se habían entregado las tablas de los Enunciados...¿Entonces porqué la semana pasada volvimos a que estaban los israelitas y las multitudes mixtas esperando el regreso de Moisés y construyendo un Becerro de Oro?

¿Te das cuenta como no es lineal?

En esta semana por ejemplo volvemos a la porción llamada Vayakel que quiere decir congregar y se hace la recolecta nuevamente para la construcción del tabernáculo y se vuelven a dar las instrucciones. Es casi idéntica a la porción de Terumah...¿Cual es la diferencia? La diferencia es que en esta ocasión no participan los llamados Erev Rav, las denominadas Multitudes Mixtas que eran personas que se habían unido a los israelitas al salir porque querían ver que había ahí para ellos, gente con un intenso deseo de recibir.

Entonces esta semana tenemos un mensaje que es eliminar a los Erev Rav. Como siempre, en el trabajo espiritual no se trata de erradicar nada de alguien externo a nosotros, sino al Erev Rav que todos llevamos a pasear diariamente con nosotros en nuestras vidas: la parte en nosotros que solo está buscando hacer lo que nos traiga reconocimiento, la parte en nosotros que solo hace el mínimo esfuerzo para obtener satisfacción inmediata, la parte en nosotros que le gusta vivir en la queja, en la víctima, en el culpar a otros de lo que creemos que merecemos pero que no tenemos.

¿Qué de cada uno de nosotros es un Erev Rav?

Nos dicen nuestros Maestros que Rav Ashlag dividía en dos a las personas: los que construyen y los que destruyen.

Todos destruimos en cierta medida, consumimos sin reponer o sin pensar en las consecuencias, sin ver si los demás también tienen, si implica repercusiones para otros. Todos tenemos aspectos de egoísmo que queremos detectar y transformar en constructivo.

¿Qué puedes hacer tu para erradicar tu Erev Rav de tu consciencia?

Feliz semana Comunidad

Prana Raquel Pascual

Basado en clase de Vayakhel Centro de Kabbalah Internacional 2014

Imagen http://blogs.lainformacion.com/futuretech/2010/02/24/el-tiempo-vuelve-a-ser-ciclico-con-el-reloj-espiral/

Medio shekel

Hay algo al respecto de esta porción que fue es el censo hecho por Moisés a partir de que cada persona entregara medio shekel.

La idea era que al final se contarían los medios shekels (una moneda de aquella época) y con eso pudieran contar a la población, pero el medio shekel es algo más en realidad, en realidad es la contribución que hacemos poniendo nuestra parte en todo en la vida, el otro medio lo pone la Luz del Creador.

Así en la vida no podemos dejar nada solamente "a la buena de Di.os", nosotros tenemos que poner nuestro propio esfuerzo en todo lo que hagamos, nuestro talento, nuestro entusiasmo. 

El Universo no dejará de poner su parte, pero nosotros debemos declararnos participantes activos y conscientes en este juego de Luz.

Shabbat Shalom

Prana Raquel Pascual

Imagen http://www.dimensiones.org/canales/vidmodrn/perasha/e%20010a.html

El riesgo de tomar las bendiciones a la ligera.

En la porción de Qui Tisá leemos sobre lo que se traduce como el pecado, o la caída, del becerro de oro. Sabemos que cada vez que leemos algo despertamos esa misma Luz. Así pues, ¿por qué querríamos leer sobre algo negativo? ¿Cómo nos beneficiamos de leer y reavivar Luz que es aparentemente negativa?

Los israelitas habían alcanzado Bilá HaMávet LaNétsaj, la eliminación total del dolor, el sufrimiento y la muerte, pero en ese momento la perdieron. Por lo tanto, lo que nos interesa es encontrar el antídoto y la protección que podemos recibir para no caer del mismo modo.

Los kabbalistas explican que cuando un individuo toma sus bendiciones a la ligera, comienza a perder su conexión con ellas. 

Podemos usar el ejemplo del momento del nacimiento para los padres; cuando ven por primera vez a esa nueva persona, es una experiencia increíble. La cantidad de apreciación y alegría que tienen en ese momento es quizá incomparable con cualquier otra. Y luego ese mismo individuo, ese bebé, ese niño, continúa viviendo con ellos durante muchos años después. ¿Se puede decir que la apreciación por ese ser es tan grande como en el momento en el que nació? De ningún modo. A veces no lo aprecian nada. A veces lo aprecian sólo un poco. Pero nunca lo aprecian como lo hacían en un primer momento, y ese es el problema.

Esto aplica para todas las bendiciones que tenemos. Por ejemplo, cuando hablas con gente exitosa en los negocios, su emoción al momento de su primera gran suma de dinero es enorme. Y luego, continúan siendo exitosos y, por supuesto, lo aprecian y lo disfrutan, pero casi nunca como la primera vez. He allí el problema, ya que tomar a la ligera nuestros regalos nos separa de ellos.

Es interesante revisar esto en nuestras propias vidas, pensar que lo que un día era nuestro tesoro más grande o nuestra máxima ilusión, de pronto se vuelve "lo de todos los días", ya sea tener un hijo o entablar una relación de pareja, mi actual empleo, cualquier cosa aplica, en la que podemos perder de vista que es Luz que hemos recibido ya.

La vida nos presenta muchas posibilidades de distracción pero esta semana podemos revisar que regalos tenemos ya de la Luz y revivir la apreciación por ello.

¿Donde lo puedes ver en tu propia vida?

Shabbat Shalom cuando el día finalmente alcance a la noche.

Prana Raquel Pascual

Basado en http://www.michaelberg.net/es/articles/el-riesgo-de-tomar-las-bendiciones-la-ligera

Imagen de ese mismo artículo.

¿Delegar tu responsabilidad?

¿Qué es el Becerro de Oro? ¿Qué representa?

Entre otras cosas es una idolatría pero no en la forma burda en que pensamos de adorar a un muñeco de piedra, si, pero eso puede no sernos muy significativo a niveles personales. La idolatría es una cesión de responsabilidad más sutil y or tanto más difícil de identificar en nuestras vidas.

Siempre que preguntamos a otro ¿Qué hago? Y genuninamente cedemos el poder y la responsabilidad de la acción, eso, es una forma de idolatría.

El pueblo que esperaba a Moisés, quien se había ido al Sinaí, quiso hacer ese becerro para tener a quien delegar su responsabilidad de elegir y decidir de acuerdo a su consciencia.

Es cierto, todos podemos consultar a alguien, eso no es lo que está mal, pero pedir que alguien me dirija la vida, eso no es válido espiritualmente hablando. 

Nadie te puede decir que hacer si ya eres un adulto. Puedes, una vez que sabes que quieres hacer, preguntar a gente con experiencia, a gente con sabiduría cómo les parece que podrías hacer lo que has decidido, pero nunca deja de ser tu decisión, no puedes después regresar a reclamar si algo no sale como quieres si tu mismo no te lo apropiaste.

Incluso si no sabes que hacer, ¡Se pregunta para descubrir en tu interior, no para tomar dictado!

En general, las teorías humanistas de la psicología ya llevan un buen rato diciéndolo: nunca se da un consejo en terapia, se consulta una y otra vez a la persona a partir de algo que se denominan preguntas poderosas para que él o ella se den cuenta que es lo importante o lo que es congruente consigo mismo. Aconsejar es lo menos indicado para alguien que necesita resolver algo en su interior, lo acompañas pero no te vuelves quien le dicta las acciones.

¿Tu donde delegas tu responsabilidad? Cualesquiera que esta sea, ¿Qué harás en el futuro? ¿Cómo manejar una situación difícil? ¿De si seguir o no en alguna relación o circunstancia?

¿Donde puedes retomar tu poder de elegir? 

Todos estamos aquí para ser capaces de retomar ese poder, y la mejor forma de elevarte, es curiosamente...cuando andas volando bajo :-S  J

¿Qué vas a hacer entonces?

Prana Raquel Pascual

Basado en Ki Tisa 2014 Centro de Kabbalah Internacional

Imagen google, noticias de opinión

Vivir para servir.

Hay algo que puede parecernos sorprendente cuando alguien como Ruthie Rosemberg nos explica la Torah o la Biblia con mayor detalle.

Toda la nación de Israel se quedó en espera de Moisés cuando fue al Monte Sinaí por cuarenta días, todos menos uno que tuvo la posibilidad de acompañarle...¿Quién? Aarón, el hermano de Moisés se quedó abajo, incluso de alguna forma estuvo involucrado en la creación del Becerro de Oro puesto que estaba ahí con la gente...¿Entonces quien?

Moisés tenía a Jeshua a quien ya hemos escuchado mencionar, fue también uno de los enviados a reconocer la tierra de Israel y ver si podían entrar y fue uno de los dos entre los doce enviados, que dio testimonio favorable de que sería grandioso.

Pues si, este siervo de Moisés fue el único autorizado para acompañarlo ¿Por qué?

Nos explica Ruth Rosemberg que la razón era porque era un sirviente. El estaba al servicio y en realidad no solo de Moisés sino también de toda la Nación de Israel. Esa era su función servir.

Esto --nos invita a reflexionar Ruthie-- nos habla de que un tema importantísimo de definir en nuestras vidas es cual es el servicio que nosotros podemos dar al Mundo, a la Comunidad en la que nos desenvolvemos

¿En qué puedes ser útil para brindar servicio?

A veces, parece un poco humillante en la mentalidad que tenemos donde a veces las tareas que reconocemos como "de servicio", son las más bajitas son las menos reconocidas o las que implican un nivel de conocimiento o de talento pequeño, y sin embargo, si revisamos bien el concepto es mucho más alto de lo que comprendemos, siendo en gran medida la plataforma de apoyo para todo lo demás.

¿Qué servicio puedes dar tú? Muy factiblemente ya lo estás haciendo y puedes resignificarlo, muy probablemente no "vives" lo que haces con ese sentido y sin embargo puedes empezar a vivirlo de una manera diferente. 

O probablemente aún no estás brindando todo el servicio que serías capaz.

En cualquiera de los escenarios, esta es una buena semana para cuestionarnos al respecto y empezar a tomar acción.

Feliz día Comunidad

Prana Raquel Pascual

Basado en clase de Ki Tisa Ruth Rosemberg Centro de Kabbalah Internacional

Imagen internet, Madre Teresa de Calcuta

Gratificación instantánea versus capacidad de demora

Esta semana uno de los grandes mensajes tiene que ver con la gratificación instantánea, versus, la capacidad de demorar la satisfacción para que esta sea perdurable y más intensa.

Nadie niega que una rebanada de pastel de exquisito chocolate es una satisfacción rica, pero es volátil. La satisfacción que da por ejemplo, aprender algo a través del estudio más la experiencia, toma tiempo, pero da una capacidad de sentirse satisfecho de maneras mucho más durables.

De eso habla justamente el episodio del Becerro de Oro. De algo que se llama desesperación.

Observa cuantas veces pierdes la satisfacción en el proceso por la desesperación de recibir ya ya ya algo.

Explican los maestros que las cosas buenas vienen para las personas que saben esperar: La gente no cambia en un momento, no se es exitoso en un momento, la revelación de mi potencial no es en un momento, todo lleva un proceso.

La desesperación y la impaciencia pueden ser trampa para perder la plenitud que si podría encontrarse.

¿Observas temas en tu vida en los que ya estás desesperado o lo has estado y lo apresuraste?

Este es un buen momento para reflexionar si estás en un estado de ansiedad por algo similar. Por supuesto mientras transcurre el proceso tu debes estar preparándote, es el tiempo de la transformación misericordiosa, no la que te obliga a cambiar a fuerza.

¿Donde estás y cómo lo estás experimentando y resolviendo?

Importante revisar y tomar una actitud constructiva de tu capacidad de recibir...quizás "de veras de veras", te falta un poquito para tener la vasija necesaria para recibir con plenitud...a trabajar :-)

Feliz día querida Comunidad

Prana Raquel Pascual

Basado en clase de Ki Tisa 2009 Centro de Kabbalah Internacional

http://ai.umich.edu/portfolio/fast-track-finance/

Distractor.

Esta es una semana con mensajes importantes para nosotros. Se llama Ki Tisa y aquí escucharemos hablar por del Becerro de Oro, un concepto que seguramente recordaremos, pero que necesitamos revisar año con año para saber qué es lo que pasa con ese símbolo y sus implicaciones.

Vamos a la historia textual y a tratar de entender el significado:

Moisés les dijo que se iba a desaparecer por 40 días y 40 noches se fue a la montaña a meditar, los dejó solos ese lapso. La gente en ese momento estaba en un nivel de unidad amistad, plenitud, con una conexión espiritual impresionante. La misión era mantener el estado por 40 días.

Cuando faltaban seis horas alguien dijo que necesitaban un nuevo guía y líder. Se empezaron  a desesperar, se abrumaron y decidieron construir el Becerro de Oro para que este fuera su conexión, para que pudiera ser una guía de sus preguntas en la vida.

Revisemos el símbolo: El toro representa el nivel de Jojmá que es la sabiduría, pero el Becerro, que es la versión pequeña o bebé de este mismo, es un nivel prematuro de la conexión con la Luz.

Este artefacto hecho de metal estaba pensado para convertirse en una especie de gurú que les diera respuestas.

La gente que incentivó a su creación fue el grupo de personas que salieron junto con los israelitas de Egipto denominados, los Erev Rav, mismos que el Zohar menciona como  “la multitud mezclada” o las multitudes mixtas.

Ellos les dijeron que Moisés se había ido, que los había abandonado e incentivaron a toda la nación hiciera este aparato que podía canalizar por ellos y que se transformó en un fuente de energía para ellos en los momentos de carencia. 

Este aparato, representa en nuestras vidas lo que son cualquier tipo de adicciones o dependencias a algo. Idolatría en cualquiera de sus manifestaciones.

Cigarro, drogas, alcohol, distracciones, el celular, pretextos, excusas, motivos de victimización, todo lo que nos calma o nos da respuestas genéricas que no nos hacen contactar con lo que es verdad para nosotros mismos, o que justifican que no hagamos algo que es importante.

Hay muchas maneras de no tomar responsabilidad de lo que nos corresponde, de hacer desidia o de explicar "por qué no".

¿Identificas donde te ocultas detrás de becerros de oro en tu propia vida?

Esta es una buena semana para poner atención.

Prana Raquel Pascual

Basado en clase de Ki Tisa, Centro de Kabbalah 2008.

Imagen http://tecnicasyrecopilaciones.blogspot.mx/2014/07/tecnica-eliminando-distractores-via.html

Egoísmo y Altruismo

El deseo de recibir se manifiesta de dos maneras: egoísmo o altruismo.

1Egoísmo-Tumá: Hamán y Vashtí o 2- Altruismo-Kedushá: Ester y Mordejai.

Estas dos manifestaciones son las que se muestran en la historia representativa de Purim, Ester y Mordejai representan dos formas complementarias de revelar lo completo. Una oculta y otra revelada respectivamente. Como el aspecto femenino y el masculino. Sin descubrir lo que une no se revela la completitud, y si no percibimos completitud no podemos actuar en forma altruista.

Los actos de bien que nos enseñan a descubrir lo que nos une con el prójimo unificándonos en nuestro Origen y Máxima Identidad. 

En Purim debemos elevar toda la realidad a su Esencia Infinita más allá del bien y del mal. Bien y mal es nuestra percepción de la realidad, en HaKadósh Barúj Hú no existe esa dicotomía.

Fragmento de artículo compartido por E.Jerezano

Imagen: http://www.chabad.org/holidays/purim/article_cdo/aid/645309/jewish/What-Is-Purim.htm

Revelar lo escondido.

Hoy es Shabbat Zajor, que significa Recordar.

Como ayer lo mencionamos, el recuerdo es acerca de lo que nos ha hecho la duda en nuestras vidas, nos ha hecho esclavos de nuestras creencias, no solo a los israelitas de la historia, sino a cada uno de nosotros cuando hemos olvidado nuestra esencia de Luz.

Este Shabbat sucede antes de Purim que será hoy en la noche, una de las ventanas cósmicas más importantes en el ciclo anual, puesto que concentra la alegría de todas las demás ventanas o festividades.

Purim contiene en su nombre la inicial de las otras
P - Pesaj/Pascua
U – Usucot “Cabañas”
R - Rosh Hashaná/Año Nuevo Kabalístico.
I - Iom HaKIPURim “Día del perdón” 
M - Matán Toráh/Shavuot

La lectura de la Meguilat Esther tiene el código de Sether, el regalo de Purim es que puedes llevar tus características a estado de semilla.

El megilat Esther contiene el concepto de revelar lo escondido.

Tenemos la ilusión de que no hay orden, pero lo hay. Está escondido a nuestro entendimiento. Hoy podemos revelarlo.


En la conexión de Purim, a través de escuchar la lectura de la Meguilat Esther, alcanzamos el nivel de Yesod de Jojmá, donde sabemos que la energía que crea las cosas es buena.

Todo en Purim en semillas, es luz, es bueno.

En Purim todo lo que no nos gusta lo podemos llevar a ese estado de lo que aun no tiene forma, ese estado indiferenciado llamado Golem.

Si pudieras revisar de nuevo tu historia y entender que todo ha tenido sentido y orden, ¿No sería una gran bendición?

Si inyectas alegría y llegas a ese estado de revelación y puedes llevar al resto de tus días la alegría de Purim, entenderás que todo lo que pasa y lo que no pasa tiene una razón de ser que es buena.

Shabbat Shalom y Jag Sameaj hoy por la noche. :-)
Prana Raquel Pascual

Imagen encontrada en http://toriavey.com/what-is-purim/

No solo borreguitos.

En esta porción, no se menciona ni una vez el nombre de Moisés en el texto, y sabemos que eso en vez de eliminarlo lo hace más notorio, pero para que eso sucediera primero se tiene que pasar por el concepto de hacerse tan pequeño, reducirse tanto, borrarse a si mismo y ser simplemente parte de la Nación de la que se habla.

Esto habla de ser humildes, de no ser tan protagónicos en todo.

Escucha cómo hablamos la mayor parte del tiempo: "es que yo...", "cuando yo hice", "cuando yo fui", "cuando yo di", "cuando yo logré". 

En general mucha de nuestra verbalización es en el yo.

Aquí se pide esta reducción. No significa no tener auto estima --no nos confundamos--, sino que el resultado del proceso es el que debe ser más importante que el protagonismo: El objetivo es que la Nación de Israel tuviera la capacidad de transformarse, no solo que fueran unos borreguitos siguiendo a un gran líder, sino que todos crecieran, todos se elevaran.

Así en nuestras vidas cotidianas, no es el proceso meramente individual de alguien, es el resultado de toda la Humanidad la que buscamos por eso cada uno importa, para eso, todos somos complementarios. 

No hay un elegido, sino toda una nación Humana que se puede eligir para ser más elevada a partir de su deseo y esfuerzo conjunto.

¿Tu participas así en tu Comunidad?

Shabbat Shalom cuando el día finalmente alcance a la noche.

Basado en estudios en el Centro de Kabbalah Internacional.


http://www.imagenes-tiernas.net/imagenes-tiernas-de-borreguitos.html

El enojo correcto.

"Recuerda lo que te hizo la nación de Amalek", esto es lo que se lee en la porción de esta semana, Tetzaveh.

Nos cuenta Ruth Rosemberg que este era un pueblo terrorista que atemorizaba al mundo antiguo, atacaban a la gente en lo que era su debilidad.

Las tácticas que usaban era atacar por atrás ¿Quienes van atrás? Los más débiles gente vieja o niños o gente que olvidó algo, los cansados.

Los israelitas tenían una tribu específicamente designada para ir hasta atrás a manera de protección, la tribu de Dan, (que quiere decir juicio) y corresponde a Capricornio.

Capricornio tiene la peculiaridad de ser muy responsable. También tiene la tarea de cultivar el enojo correcto, el enojo positivo, que es el de saber qué rechazar. La letra que gobierna este signo es Ayin, que quiere decir OJO y como eso, tenemos dos ojos para poder discernir que aceptar y qué rechazar en la vida y ser firmes.

Sabemos que Amalek es un nombre código que se relaciona con la duda.

Todos nosotros hemos experimentado dudas, hay algunas que son dudas razonables que se resuelven con razonamiento y buen análisis, pero hay ciertas dudas que nos inhabilitan para tomar decisiones o elegir entre las opciones, mismas que van cerrándose al tiempo que no las tomamos.

La duda que queremos eliminar, no es si me compro un auto rojo o color plata, sino que mi vida puede mejorar.

Mucha gente se queda en vidas muy estrechas, muy limitadas en opciones porque no cree ya en su interior que se puede hacer algo para cambiarla "No estoy hecho para que me quieran" "soy demasiado viejo para..." "soy muy poca cosa", "esto es un karma, me toca, no puedo resolverlo", "así me tocó vivir a mi".

Amalek viene a ti cuando estas cansado. Cuando estas caminando un camino en tu punto más débil.

Te cuenta historias: Te empiezas a decir que no puedes dar o compartir por qué tal, que no tienes suficiente o que algo te va a pasar, te hace generar excusas y razones, y no solo eso, sino que además hasta te las crees a un punto en que llegas a creer que estás en lo correcto.

Esta semana tenemos que presentar batalla a esas historias que nos hacemos en la cabeza, esas que nos inmovilizan volviéndose nuestro peor enemigo.

Esa es, la nación de Amalek.

¿Como piensas combatirla?

Feliz día Comunidad

Prana Raquel Pascual

Basado en clase de Tetzaveh Ruth Rosemberg 2017

Imagen http://www.ancient-origins.es/noticias-historia-arqueologia/%C2%BFlas-once-tribus-israel-pol%C3%A9mico-descubrimiento-revela-que-la-tribu-dan-podr%C3%AD-haber-estado-formada-003939

Acción de levadura

Algo de lo que se habla en esta porción es la instrucción de cómo manejar el aceite de la Menorá en el Tabernáculo.

Es un poco intrigante que se llegue a esos detalles después de eventos como la entrega de las tablas en el Monte Sinaí o una apertura de un Mar ¿No es así?

Nos explica Ruth Rosemberg en una clase de Tetzaveh del 2013, que muchas veces de una pequeña cosita, de un detalle se puede volver un enorme caos si no se atiende. Así como la levadura que es un polvito muy fino, con una pequeña porción infla varias veces su tamaño a la masa del pan.

Ojo: De igual manera que de lo muy pequeño se puede generar algo muy grande, podemos encontrar que también de un pequeño detalle, de algo simple, podemos encontrar una enorme solución.

Observo con mucha frecuencia cómo la gente que viene a consulta, lo primero que hacen es contar, casi sin volver a tomar una respiración, TOOOODO lo que está mal en sus vidas. Es como si valiera mucho la pena exponer porque una cosa se adhiere a la otra y se suma a la otra y se impone a la otra, que de pronto parece un problema gigantesco e irresoluble y pareciera que eso es justo lo que se quiere mostrar.

Al principio de mi práctica, cuando no había visto demasiados casos como este, realmente me abrumaba ver todo lo que le pasaba a una sola persona --pobre--. "¿De verdad podré ayudarlo?"

La verdad es que con la experiencia he visto que hay un problema nuclear que genera otros, un punto neurálgico que puede ser una creencia, una conducta nunca antes cuestionada, una perspectiva desde donde se observa su realidad, pero generalmente hay un algo pequeño y con posibilidad de abarcar, que es la clave de la solución de muchos otros problemas, es un tema de priorización y de poner foco e intención.

Muchas veces no es necesario estar años buscando, sino un buen rato dedicado a ver donde está ese pequeño gran detalle, que llena la vida de caos y que puede solucionarse más o menos con prontitud.

Por supuesto no hay que dejar pasar demasiado tiempo porque la madeja se enreda, pero generalmente todos tenemos temas claves donde nuestro ego hace nido y casita para crecer y embrollarnos.

¿Sabes tú cual es un tema prioritario que debieras localizar y solucionar? Quizás es que "no pones límites", quizás es que "dejas a la desidia", quizás que "quieres controlar todos y a todos". Hay muchas posibilidades, pero seguro alguna podrás encontrar.

Este es un buen tema para que busques cual es la levadura --que si bien es útil para hacer crecer un delicioso pan--, otras veces puede ser causante de la intolerancia al gluten y difícil digestión, o hacernos engordar, por hacer la metáfora de algo que nos cuesta mucho trabajo digerir en nuestras propias vidas.

Feliz día y a trabajar Comunidad

Prana Raquel Pascual

Basado en clase de Ruth Rosemberg Centro de Kabbalah Internacional

Imagen http://www.porque.es/por-que-la-levadura-aumenta-el-tamano-de-la-masa/

Encontrar el punto de origen

Hoy mientras buscaba material acerca de Tetzaveh, la porción de la semana, me encontré con una clase de otro tema que dio Shimon Sarfati en la que hablaba de esto:

"La única manera de cambiar en nuestra vida es ir al nivel de semilla.
 
Nuestros sentidos siempre quieren lidiar con el efecto.

Tenemos que saber que no hay "Instant Kabbalah" (Kabbalah Instantánea), hay in proceso para que las cosas cambien.

En este mundo existe la luz y la oscuridad y nuestra misión es iluminar, activar la luz que hay detrás de la oscuridad, iluminar la oscuridad.

Me quedé pensando lo útil de este consejo, no hay cosa que nos desoriente más que pensar que existe el de repente.

Cuando no eres consciente de que tus problemas y dramas personales están sembrados por ti en alguna parte previa de tu proceso, es muy difícil corregirlos en el efecto, es decir, si no viste que tu relación tenía problemas, es muy difícil lidiar con la demanda de divorcio que llegó así "de repente".

¿Cómo puedes corregir algo cuando no sabes ni qué es lo que se tiene que corregir? Es como pararnos al frente del motor descompuesto de nuestro auto y soplarle a ver si por arte de magia se compone y enciende.

Muy seguramente vas a querer solucionar con las mismas herramientas con las que llegaste hasta ahí, pero eso no es posible. tienes que entender que lo que te sucede es resultado de un proceso de tiempo atrás, meses, quizás años y si no detectas que es lo que genera el caos, no lo podrás solucionar.

¿Andas en algo así últimamente?

Quizás necesites ayuda, pero no un consejito, ayuda de alguien que te tenga paciencia y tu confianza, sin consejos sino con preguntas inteligentes, vaya desentrañando el rastro que va quedando cubierto del punto en que se empezó a originar.

Tienes que dedicarle tiempo y energía comunidad. Los milagros existen pero de verdad que no suceden si algo no se soluciona desde la raíz en la consciencia.

Prana Raquel Pascual

Basado en texto de Tevet Shimon Sarfati 2009 Centro de Kabbalah Internacional

Imagen encontrada en http://www.fotolog.com/josyta_07/28228882/

Recibir y Mantener.

Hay dos cosas importantes que vamos a estar estudiando esta semana: la importancia de tener una vasija que pueda recibir y además que esta pueda mantener lo que recibe.

Las condiciones para ello es primero tener certeza (para recibir) y después, tener apreciación (para mantener).

La oportunidad de esta semana es tener certeza pero a su vez tener apreciación para mantener lo que recibo, lograr tener ese conocimiento, ese entendimiento.

Cuando dejamos de apreciar o de tener certeza podemos empezar a perder las bendiciones en nuestra vida. HBsh.

El Rav Berg siempre decía --nos cuenta Ariel Grunwald- que muchas veces pedimos, meditamos, oramos, rezamos, y muchas veces lo hacemos por lo que no tenemos, pero el explicaba que debíamos de rezar por lo que ya tenemos.

La verdadera oración es por lo que ya tenemos: Si tengo pareja, quiero mantener mi pareja, si tengo salud, quiero mantener mi salud, y las cosas que no tengo van a venir solas, pero debo apreciar lo que ya tengo.

Muchas veces podemos tomar lo que tenemos por sentado, por ya ganado, pero esta es una buena fórmula para perder en vez de para tener más.

Por supuesto es válido desear, el alma es deseo, pero lo que yo observo es que recibir, y apreciar lo recibido, es la plataforma para poder tener aun más prosperidad con el significado que conversamos aquí hace unos días, esto que tiene que ver más con la cualidad que con la cantidad.

Algo que noto de manera empírica en mi vida y en la de mis amigos y clientes, es que muchas veces llega algo a nuestras vidas, no necesariamente lo definitivo, por ejemplo, una responsabilidad temporal, pero que nosotros podamos comportarnos como si fuera de oro, como si fuera lo más importante. Eso te prepara para algo que quizás no sabes, pueda ser la responsabilidad de tu vida.

Si te fijas, la sinceridad y el darse de corazón que aprendimos la pasada semana es lo que necesitamos para tener cómo recibir lo que de verdad sea para nosotros. Ser de oro por dentro y por fuera como el Creador pidió que fuera el tabernáculo (nosotros).

Las personas necesitamos ir adquiriendo eso, nuestra verdadera humanidad a partir de entrar en contacto con la vida y entregarnos a ella con pasión, no a medias tintas. Eso genera "vasija", y después apreciar, eso lo que sella nuestra vasija para poder recibir con permanencia.

¿En qué necesitas seguirte desarrollando para ser una vasija de Luz que pueda recibir y mantener?

Feliz día Comunidad

Prana Raquel Pascual

Basado en clase de consciencia de Tetsavé 2015 Centro de Kabbalah Internacional.

Imagen Pinterest