Zohar: Vayechi (Vol 7), The Image

Hoy no tendré oportunidad de poner reflexión o afinación. les comparto algo entonces que yo obtuve en una clase del grandioso Maestro David Gyham, una porcióndel Zohar de cuando se lleva a cabo la lectura de la sombre. recuerden que las letras hebreas se escannean de derecha (compartir) a izquierda (recibir). No importa si no entienden perfecto el contenido, las letras son las que transportan en este caso la vibración. Un beso y regreso prontito

Prana

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Zohar: Vayechi (Vol 7), The Image

קַדִּישָׁא, כַד אָזֵיל ב"נ וְאִתְרַבֵּי, וְאִתְעֲבֵיד מֵהַאי פַּרְצוּפָא דְּיוֹקְנָה 200 . תָּא חֲזֵי, הַאי צֶלֶ

$ כַּחֲדָא, וְדָא נָטֵיל לְדָא, בְּשַׁעְתָּא דְּאִשְׁתַּכְּחוּ תְּרֵי $ דִילֵיהּ , אִתְעֲבֵיד צוּלְמָא אָחֳרָא, וּמִתְחַבְּרָ

, נָטֵיר הוּא ב"נ, וְגוּפָא דִילֵיהּ בְּקִיּוּמָא, וְרוּחֵיהּ שַׁרְיָא בְּגַוֵּיהּ . $ צוּלְמִי

200. Come and see this holy image. When a man grows and his shape is made AND

COMPLETED by a face, another image is made and joins THE FIRST ONE, each embracing the

other. When a man has two images, he is protected and his body lives with a spirit abiding

within it.

מִנֵּיהּ , וְדָא סָלֵיק לְדָא, וְאִשְׁתָּאַר בַּר נָשׁ בְּלָא נְטִיר ו, $ 201 . בְּשַׁעְתָּא דְּקָרִיבוּ יוֹמוֹי, מִתְעַבְרָ

: תְּרֵי. וְנָסוּ הַצְּלָלִי עַד שֶׁיָּפוּחַ הַיּוֹ $ כְּדֵי

201. When his time draws near for him to die, the images (Heb. tzelamim) depart from him, the

one causes the other to depart SINCE THEY ARE JOINED TOGETHER. The man remains without

protection, in accordance with the verse, “Before the day cools, and the images (Heb. tzelalim)

flee away” (Shir Hashirim 2:17), NOT SAYING ‘SHADOW’ BUT ‘SHADOWS,’ NAMELY two – AS WE

SAID.

$ הוּא יָתֵיב עַל כָּרְסֵי דְּדִינָא לְמֵידַ ) 202 . תָּא חֲזֵי, כַּד אִתְעַר דִּינָא בְּעַלְמָא, דְּקוּדְשָׁא בְּרִי ְ

כְּתִיב ו, $ עַלְמָא, בָּעֵי ב"נ לְאַתְעָרָא תְּשׁוּבָה, דְּיֵיתוּב מֵחִיּוּבָא, דְּהָא הַהוּא יוֹמָא, פִּתְקִי

דַּעֲלֵיהּ . $ פִּתְקִי $ , אִי זָכֵי ב"נ דְּיֵיתוּב קַמֵּי מָארֵיהּ , קָרְעִי $ וּמִשְׁתַּכְּחֵי כֻּלְּהוּ בְּ אַחְמָתָא הָא כְתִיבִי

202. Come and see, When Judgment awakens in the world and the Holy One, blessed be He,

sits on His throne of justice to sentence the world ON ROSH HASHANAH (THE NEW YEAR), a man

should awaken to repent his sins. For on that day, letters are written and put in a bag all written

down. If a man succeeded and returned IN REPENTANCE before his Master, the letters

concerning him are torn.

קַמֵּיהּ דְב"נ, יוֹמָא דְכִפּוּרֵי יוֹמָא דִתְשׁוּבָה, אִי תָב מֵחֶטְאוֹי $ הוּא זַמִּי ) 203 . לְבָתַר קוּדְשָׁא בְּ רִי ְ

, וַוי דְּהָא תְּשׁוּבָה בַּעְיָא לְאִסְתַּלָּקָא מִנֵּיהּ . $ פִּתְקִי טַב. וְאִי לָא, פַּקֵּיד מַלְכָּא לְמִחְתַּ

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203. After that, the Holy One, blessed be He, prepared Yom Kippur for man. If he repents his

sins, it is well. If not, the King commands to seal the letters. Woe to him, for repentance is about

to depart from him.

לֵיהּ עַד הַהוּא יוֹמָא בַּתְרָאָה דַּעֲצֶרֶת, $ 204 . אִי זָכֵי בִּתְשׁוּבָה, וְלָא שְׁלֵימָתָא כִּדְקָא יָאוֹת, תַּלְיָי

$ דְּהוּא תְּמִינָאָה לֶחָג, וְאִי עֲבַד תְּשׁוּבָה שְׁלֵימָתָא לְקַמֵּי מָארֵיהּ , אִתְקְרָע ו. וְאִי לָא זָכֵי, אִינוּ

תוּ $ לָא מְהַדְּרָ $ בִּידוֹי דְּסַנְטֵירָא, וְדִינָא מִתְעֲבֵיד, וּפִתְקִי $ מִבֵּי מַלְכָּא, וְאִתְמַסְּרָ $ נָפְקִי $ פִּתְקִי

לְבֵי מַלְכָּא.

204. If he attains repentance, yet it is not whole, the letter is withheld until the last day called

Atzeret (Eng. ‘gathering’), which is the eighth day of Sukkot (Holiday of the Booths). If he has

wholly repented before his Master, the letters are torn; if he has not, the letters are sent from the

King’s house and given to the punishing angel for the judgment to be executed. After the letters

are handed out, they return no more to the King’s house, AND THE JUDGMENT WRITTEN IN THEM

MUST BE EXECUTED.

מִנֵּיהּ , הָא וַדַּאי $ דְּמִתְעַבְרָ $ עִמֵּיהּ , כֵּיוָ $ אִתְעֲבָרוּ מִנֵּיהּ , וְלָא מִשְׁתַּכְּחִי $ צוּלְמִי $ 205 . כְּדֵי

$ כַּסָּא דְמוֹתָא. וּבְהַהוּא לֵילְיָא דְּחַגָּא בַּתְרָאָה, סַנְטֵירִי טוּפְסְקָא דְמַלְכָּא יַעֲבֹֹֹֹר עֲלֵיהּ , וְיִטְעוֹ

$ בְּהוֹ יָדֵי, וְאִי מִשְׁתַּכְּחִי $ , וְלָא מִשְׁתַּכְּחִי $ מִתְעַבְרָ $ , צוּלְמִי $ , בָּתַר דְּנַטְלֵי לוֹ $ נָטְלִי $ , ופִתְקִי $ זְמִינִי

, וְהָא אוֹקִימְנָא $ , בִּגְרִיעוּתָא דִּלְהוֹ $ בִּישִׁי $ בְּהוֹ יָדֵי, דִּינָא גְרִיעָא, אוֹ יַעֲבֹֹֹֹר עֲלוֹי דִּינָא מַרְעִי

לְהָא.

205. Then, the images are gone and do not abide with him. Once they are gone from him, the

King’s punishment comes upon him, and he tastes the cup of death. On the night of the last

festival, THE EIGHTH DAY OF SUKKOT, the executioners are ready and receive the letters. After

they do, the images are gone and cannot be with them. If THE SHADOWS are with him, no

judgment comes upon him, nor evil illnesses THAT COME when the shadows are flawed, as we

already explained elsewhere.

206 . וּבְסִפְרֵי קַדְמָאֵי אַמְרֵי יַתִּיר, כַּד רֵישָׁא אִגְרַע, וְיִשְׁתַּכַּח גּוּפָא, בְּרֵיהּ , אוֹ אִנְתְתֵיהּ ,

יִשְׁתַּכָּח ו, וְהוּא יִסְתַּלֵּק. וְה"מ, כַּד לָא אַהֲדַר כָּל הַהוּא זִמְנָא בִּתְיוּבְתָּא, אֲבָל אִי אַהֲדַר, טַעֲמָא

, וְיִתְּסֵי. דְמוֹתָא יִטְעַ

206. In ancient books, this is explained further, When the head of his shadow is missing but the

body is not, it indicates that his child or wife will survive but he will pass away. This is true as

long as he does not repent. If he does, he will only taste death and recover from his illness.

. וְה"מ, כַּד בְּרֵיהּ זְעֵירָא , וְהוּא אִתְקַיֵּי $ סָלְקִי $ 207 . וְאִי גוּפָא לָא אִתְחֲזֵי, וְיִשְׁתַּכַּח רֵישָׁא, אִינוּ

בִּרְשׁוּתֵיהּ .

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207. If the body OF HIS SHADOW will not be seen, but only the head, HIS FAMILY WILL DIE and he

will stay alive. This is true as long as he is responsible for his small child.

עֲלֵיהּ . עָרַק צוּלְמָא וְאַהֲדַר, $ רָדְפִי $ . רַגְלוֹי, מַרְעִי $ 208 . וְאִי יְדוֹי פְּגִימ ו, עֲבִידְתָּא דִידוֹי פְּגִימִי

$ עֶרֶב, וְהַאי כַּד נָהֲרָא סִיהֲרָא, וְלֵילְיָא אִתְתַּקַּ $ עָרַק וְאַהֲדַר, עֲלֵיהּ כְּתִיב, בַּבֹֹֹֹּ קֶר תֹֹּ אמַר מִי יִתֵּ

בִּנְהוֹרָא.

208. If the hands OF THE SHADOW are flawed, IT IS AN INDICATION THAT the works of his hands

will deteriorate, and if his legs ARE FLAWED, IT IS AN INDICATION THAT illnesses pursue him. If

the shadow flees and returns, then flees and returns again, it is said of him, “In the morning you

shall say, ‘Would it were evening’” (Devarim 28:67). This is true only when the moon shines and

the night is diffused with her light, WHEN HE CHECKS HIS SHADOW.

209 . אֲבָל זַכָּאֵי חֲסִידֵי, בְּכָל יוֹמָא וְיוֹמָא מִסְתַּכְּלֵי בְּלִבַּיְיה ו, כְּאִלּוּ הַהוּא יוֹמָא מִסְתַּלְּקֵי

, $ לְמִלָּה אָחֳרָא, זַכָּאָה חוּלְקֵהוֹ $ , וְלָא יִצְטָרְכוּ $ תְּיוּבְתָּא שְׁלֵימָתָא קַמֵּי מָארֵיהוֹ $ מֵעַלְמָא, וְעָבְדִי

, וּבְעַלְמָא דְאָתֵי. $ בְּעַלְמָא דֵי

209. But the righteous and the pious search in their hearts every day as if on this very day they

are to pass away from the world, and they repent wholly before their Master. They have need of

nothing else, NAMELY CHECKING THEIR SHADOW OR THE LIKE OF IT. Happy is their portion in this

world and in the World to Come.

עוֹבָדֵי דְאִיהוּ $ עוֹבָדֵי מַלְכָּא קַדִּישָׁא, דְּהָא בְּאִינוּ $ 210 . תָּא חֲזֵי כָּל הַנִּקְרָא בִּשְׁמִי, כַּמָּה עִלָּאִי

לְתַתָּא, וְעָבְדֵי בְּהוֹ עוֹבָדָא, $ לוֹ $ דִּלְעֵילָא, וְכַד נָטְלִי $ עִלָּאִי $ בְּמִ לי $ עָבֵיד לְתַתָּא, קָטֵיר לוֹ

אֶרֶז, וְהָא אוֹקִימְנָא מִלֵּי. + אֵזוֹבָא, עֵ $ אִתְעַר הַהוּא עוֹבָדָא דִלְעֵילָא דְּקָטֵיר בָּהּ , כְּגוֹ

210. Come and see “every one that is called by My name” (Yeshayah 43:7). How exalted are

the worshipers of the Holy King, for their actions below connect them to the higher things above,

MEANING, TO THEIR ROOTS. FOR EACH THING BELOW IN THE WORLD HAS A ROOT ABOVE IN

HIGHER WORLDS. When they are taken down and act by them, the action above, THEIR ROOT IN

HIGHER WORLDS, AWAKENS in accordance with it. This is like the hyssop and the cedar wood

THE TORAH COMMANDS HIM WHO IS PURIFIED TO USE, as we already explained.

Martes, 2 de octubre de 2012 ¿Qué? ¿Preocupado yo?

Martes, 2 de octubre de 2012

¡Las investigaciones muestran que 78% de la población gasta hasta ocho horas al día lidiando con el miedo y las preocupaciones!

También muestran que 40% de las cosas por las cuales nos preocupamos nunca ocurrirán; 30% está ocupado en pensamientos y situaciones distorsionadas de nuestros eventos pasados que no podemos cambiar; 12% de las cosas por las que nos preocupamos son problemas de otros; 10% de nuestras preocupaciones es lo que se considera ser una enfermedad imaginaria.

Saca la cuenta, ¡92% de nuestras preocupaciones son completamente reactivas! Eso deja un 8% de temor y preocupaciones que son justificables.

Regresa a esta información cuando veas que se incrementa tu presión arterial, cuando comiences a sentir temor y ansiedad o cuando veas que te estás preocupando.

Es probable que te estés preocupando por situaciones que jamás ocurrirán, que provienen de tu pasado, completamente imaginarias o que simplemente no puedes controlar.

Si no tendrá importancia en cinco años es posible que no importe ahora.

Yehuda Berg

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¿Sabes porque entiendo yo cómo una prisa hacer un esfuerzo de trabajar en la esfera de lo espiritual?

Porque el material no se mueve si no es gracias a su conexión a través de los niveles del Alma. Dependes de la poder conectar con los niveles del Alma para determinar que ves y que puedes manejar de esto que "pasa" en el mundo de lo material.

En Mundos Superiores es evidente que todo es bueno y que todo es unidad, es en Maljut donde no vemos bien clara la conexión entre las cosas, así que los "espacios vacíos" (o que en apariencia nos parece que lo están, pero solo para nuestro entendimiento) nos parecen abismos que nos asustan de poder caer en ellos...Lo que acá llamamos incertidumbre y el porque queremos el poder de la certeza absoluta =)

Certeza absoluta de que todo lo que pasa, es lo bueno, pero nuestro nivel de entendimiento debe estar más alto, justo para no vivir en preocupación constante de la idea de fragmentación e incomplitud.

Nos explica la Kabbalah que hay cinco niveles del Alma, de los cuales el ser humano sólo tiene acceso a tres: Nefesh, Ruaj y Neshamá.

Los cinoc niveles son: Nefesh, Ruaj, Neshamá, Chiyah, y Yechidah, y cada uno está relacionado con el nivel por encima y / o debajo de ella, como eslabones de una cadena.

Yechidah (literalmente, "Singular"), el más sublime de los cinco niveles del alma, es lo que se llama la "Luz de Ain Sof", la "Luz Infinita" que Di-s creó para dar de sí mismo a los demás.

Yechidah, después de recibir la luz de Ain Sof, se filtra con el fin de reducir su intensidad por el bien de Chiyah, el siguiente nivel de alma. Chiyah significa "vida", porque es este nivel que se conoce como la "fuente de vida", en el alma de la cadena, siendo el primer nivel para tener cualquier tipo de revelación dentro de la existencia.

Como Yechidah hizo por él, Chiyah recibe y reduce la luz de Ain Sof a un nivel que Neshamah es capaz de recibir sin que se dañen en el proceso. "Neshamá" viene de la palabra "neshimah", que significa "aliento", y se dice que es como un soplo en la "boca" de Di-s, como una persona que llena la boca con aire justo antes de soplar hacia fuera.

A medida que el aire sale de la boca, se mueve hacia abajo, es como un viento, un ruaj, creando el segundo nivel más bajo de soul llamado "Ruach". Después de que el aire sale de la boca, se convierte en un ruaj en el propio tubo, haciendo de este nivel del alma de un nivel de transición entre Neshamah encima de ella, y la Nefesh debajo de él.

La palabra "Nefesh" (vayinafash) significa "y descansó." Por lo tanto, el nivel de Nefesh es el nivel en el que el Ruach queda en reposo dentro del propio cuerpo, y representa la interfaz espiritual entre lo espiritual y lo físico. De hecho, la Nefesh, que es no física, se dice que está en la sangre, que es física, y esta es la razón, como la Torá, no se les permite comer sangre animal.

El punto es que aunque todo está ahí, mientras no logramos un cierto nivel de desarrollo, estamos más sujetos a la materia y por tanto menos al libre albedrío.

Por eso tenemos prisa para elevarnos, porque de lo contrario las cosas nos pasan prácticamente sin remedio, que es lo que entendemos como el destino.

Lamentablemente no soy una experta en el tema, pero me parece imprescindible tener una comprensión mínima al menos de que lo que estás haciendo cuando haces todo este trabajo, es ganar acceso a esos niveles para que con el entendimiento puedas desencadenarte de la idea de que existe un destino escrito e inamovible y que nosotros tenemos poder verdadero, pero hasta que trabajamos por accesar a él.

¿Qué es una preocupación? Una atadura al mundo físico. ¿Cómo queremos liberarnos? Pues haciendo el trabajo de estos días, donde es posible recuperar el poder de las chispas que hemos perdido.

En estos días tratemos de estar conscientes de esta potencia que tenemos. Tratemos de no desesperar, sino de hacer un esfuerzo de ver lo sutil ¿Porqué pasa lo que pasa? Verlo más con curiosidad que con angustia...Y ver ¿Cómo estoy yo parado ante esto?

¿Estoy muy en Maljut o logro tratar de moverme y estar en otro lugar más elevado para comprenderlo?

Perdonen lo metafísica que me puse este día, pero efectivamente, tengo una preocupación que debo elevar, no sucumbir a ella. =)

Y en realidad, no pasará nada que no sea lo que deba, la gran diferencia está en yo cómo puedo reaccionar o ser proactiva ante ello.

Haré el experimento de ver las cosas como quien ve una película. Si estoy en ello, pero también quiero estar muy pendiente del proceso y aprender de él para después poder replicarlo en cualquier otro momento.

Somos aprendices, pero hay que saber poner atención para ir creciendo.

=)

No es que tenga la maestría en ello...pero la deseo, así que procuraré mantenerme en calma para estar totalmente presente en lo que está pasando (que dicho sea de paso no es nada grave, pls nadie se preocupe), es sólo vida sucediendo. =)

Feliz día Comunidad del Blog. Mantente sereno pero curioso. ;)

Prana Pascual

Info encontrada en http://www.torah.org/learning/perceptions/5763/bamidbar.html

Imagen encontrada en http://lekabeltorah.blogspot.mx/2011_06_01_archive.html






 

Lunes, 1 de octubre de 2012 .Intenta algo nuevo.

Lunes, 1 de octubre de 2012

Siempre podemos hacer del día de hoy un día excelente simplemente liberándonos de nuestra burbuja habitual.

¿Qué puedes hacer hoy que haría tu día diferente de otro? inscríbete en una clase de yoga, habla con alguien en la calle, toma un ruta diferente hacia el trabajo, invita al nuevo empleado en tu oficina a almorzar.

No existen límites para los surcos que puedes esculpir para ti mismo en el camino en bicicleta de la vida.

Yehuda Berg

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Hemos estado trabajando fuertemente para ser la persona que podemos llegar a ser ¿Has empezado a notar algunas cosas diferentes ya en ti? Espero que sí...¡Y las que faltan si eres perseverante en el camino!

Una de las cosas más motivantes de estar estudiando en el Centro de Kabbalah, es que si no sales espantado por el jalón de energía que significa empezar a estudiar esta sabiduría con el sistema de empezar a compartir y voluntariar --que suele accesar capas de nosotros mismos que nunca se habían movido--, tienes grandes posibilidades de ver una persona que no conoces aún, pero que vive en el potencial para las que viniste al mundo.

Esto yo lo digo más a partir de lo que veo en otros, pero siendo que este mundo es un espejo, me supongo que también seré alguien muy diferente a la que fui hace seis años.

Y uno puede pensar --engañarse-- diciendo que uno cambia si o si, aunque no estudies algo como Kabbalah. La verdad, a lo que me refiero no es sólo a acentuar caracterísiticas que hoy tienes, de que si eras serio, ahora te vuelvas aún más serio. He visto cambios de gente tímida y apocada, a volverse líder y dirigente de proyectos o eventos, que probablemente jamás se imaginó. Gente que tomó decisiones para las que jamás pensaba estar listo, gente que nunca era cariñosa, serlo, gente que era introvertida bailar y comunicarse, otros comprometerse, otros dejar la vida corporativa y lanzarse por sus propios medios, o viceversa, ser empleados equis y de pronto tomar el envión para ser más competentes y éxitosos, otros convertirse en papás cuando no podían serlo, etc. Muy impresionante.

Ayer que tuve oportunidad de estar sentada con la Comunidad, veo que hay a muchos que aún no tengo oportunidad de conocer porque se ha estado creciendo mucho, pero veo a otros que conozco de tiempo atrás, que han cambiado su mundo, su modus vivendi y operandi, han cambiado sus prioridades, han cambiado su imagen, han cambiado en su capacidad de estar serenos y contentos en muchas modalidades, han hecho cosas que no pensaron que harían antes.

Muy impresionante.

Ver a mis compañeros que he ido conociendo a lo largo de estos seis años y ver que el que no se ha espantado y corrido, se ha transformado.

Quizás me preguntarás ¿Espantado y corrido? ¿Pues que les hacen? En realidad, no es que te hagan algo como tal, pero claramente empiezas a ampliar tus fronteras de contacto (como las llama Gestalt) y las empiezas a volver más permeables y empiezas a expandirlas. Sales de ti mismo, que eso ya es gran cosa porque te pone en contacto con experiencias que te modifican hasta el ADN de tus creencias previas.

Desconozco otros lugares en los que se estudie otra espiritualidad o incluso mismo del estudio de Kabbalah, así que no me animo a decir nada de que acontece, pero lo que veo es que acá en el centro de Kabbalah, es el circuito virtuoso --y complejo a la vez-- de crear un mecanismo de trabajo por voluntariado que te permite poner en práctica el deseo de compartir que empieza a gestar en tu mundo un Universo paralelo al que eres invitado. Y es un tema, porque entonces, el trabajo no lo está haciendo alguien necesariamente capacitado con años de experiencia etc. para hacerlo, sino que en gran medida, el Centro es operado por gente que quizás es la primera vez que se pone frente a un mostrador a atender a otras personas, o a explicar en una librería el contenido de un título etc. Eso es shockeante...interesante y muy divertido si logras entender lo que de verdad está pasando ahí. Una ruptura de klipá tras klipá ante nuestros propios ojos ja ja ja ja.

Y con esa misma sensación de cuando en una película alguien ve que su brazo puede penetrar un espejo como un plasma y que puede pasar del otro lado (has tenido esa sensación de "ay nanita, ¿Que le va a pasar?" cuando ves que eso le pasa a algún protagonista de una película?) veo que la gente puede empezar a ver la estructura de su vida que estaba anquilosada...y sacar el brazo y correr para el otro lado, o quedarse y explorar un poco más haciendo de su vida una posibilidad dimensionalmente distinta.

Otros caminos seguro lo hacen también, pero creo que donde más debe pasar es donde eres invitado justamente a hacer algo diferente, manifestar-te diferente con acciones.

Recordemos, como en el poder de la Sukka, lo que queremos es unir mundos superiores con mundo de Maljut, es decir...no vale sólo estudiar y sumergirse en el mundo de las ideas, hay que hacer cosas diferentes para ver la magia acontecer.

Así lo veo, como magia cuando veo los resultados de varios de mis amigos, pero no es que sea magia como tal, pero si su mecanismo...la realidad se ve modificada.

Eso es lo rico de estar en Comunidad, y lo necesario. Por si tu en el espejo crees que sigues igual, ves a los de junto luminosos y transformados o ya sea en la batalla de dar el brinco o ya en un claro de la ruta donde se están "viendose" ser otros...pienso que no he encontrado ningún lugar que logre esta alquimia.

Es un mecanismo gradual, pero rápido de decir abracadabra, me he transformado...y esto no se ha acabado aún =)

¡Y eso es lo emocionante!

El trabajo funciona, pero hay que tolerar el "sustito" del cambio en un principio porque cuando las cosas empiezan a moverse...es un milagro, pero un milagro al que evidentemente apenas le estamos viendo una esquinita. No te asustes, es el momento de seguir pedaleando. =)

(con dedicatoria a M.T. que me pidió ir a comer para platicar y no pude ese día...disculpas ¡¡Estás en un proyecto precioso!! ¡¡No lo sueltes M. No lo sueltes!! ¡¡Sigue pedaleando!!=)

Feliz lunes Querida Comunidad del Blog.

Prana Pascual

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Del 30 de septiembre al 6 de octubre de 2012. Sukkot

Del 30 de septiembre al 6 de octubre de 2012

¿Alguna vez ha ocurrido que tuviste un día increíblemente productivo, o incluso una semana, en la que realmente te empujaste a ti mismo para hacer el trabajo espiritual y compartir con tantas personas como fue posible, sólo para conseguir caos y negatividad al día siguiente?

Si es verdad que nuestras acciones son como bumerangs y cuando hacemos el bien, el bien se regresa a nosotros... ¿por qué ocurre esto?

Los kabbalistas enseñan que nuestra vida en esencia no es vivida en la secuencia real. Todo está fuera de orden, y por tal razón generalmente no vemos la verdadera conexión entre nuestras acciones y los resultados.

Si conocemos a nuestra alma gemela el día de hoy u obtenemos un trabajo de ensueño, es posible que no tenga nada que ver con lo que hicimos ayer o la semana pasada. Es más seguro que sea la semilla que sembramos hace tiempo atrás; es el fruto nacido de una acción espiritual radical que escogimos llevar a cabo en años o vidas pasadas. (Mi madre tiene un nuevo libro sobre este concepto que recién salió a la venta llamado: "Continuará: La rencarnación y el propósito de nuestras vidas"). Por otro lado, si nos encontramos con negatividad, puede deberse a un gran momento de desconexión que ocurrió hace tanto tiempo atrás que se nos hace difícil recordarlo.

No existiría la necesidad de un libre albedrío real si todo fuera un resultado de lo que hicimos hace 5 minutos o ayer. Si cuando robamos, nuestra mano fuese cortada, ciertamente nunca escogeríamos robar. Si cuando ayudamos a una ancianita a cruzar la calle recibiéramos un millón de dólares, ¡todos estaríamos tumbándonos en una carrera por llegar al anciano más cercano! El tiempo y el espacio entre nuestras acciones, aunque se hace difícil ver la conexión entre la causa y el efecto, es lo que al final nos da la opción de ejercer una naturaleza dadora por encima de una egoísta.

Ya que no veremos la causa real de las circunstancias en nuestras vidas, las cosas podrían parecer azarosas para nosotros desde nuestro punto de vista limitado. Pero no existe tal cosa como los eventos fortuitos.

Para permanecer en un camino espiritual, es importante recordar que existe orden en el cuadro completo.

Este entendimiento debería inspirarnos a tomar cada oportunidad que podamos para hacer tanto bien como nos sea posible, sin ataduras por ver resultados inmediatos.

Nunca sabemos cuando esa pequeña acción dadora crecerá en la bendición exacta que necesitaremos en cinco, diez o veinte años adelante en el camino.

Todo lo mejor,

Yehuda

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Hoy me gustaría hacer un comentario que espero sea sustancioso, que sume a nuestra comprensión de lo que haremos hoy en la noche y en el transcurso de la semana mediante estar bajo la Sukka.

Bien, recordemos que estamos en un proceso. Realmente desde Elul hasta Simjat Torá, es el momento de poder entrar al webmaster, "la sala de controles" de la proyección que sucede en nuestra vida.

Como habrán visto, lo primero que pasa es una recopilación de basura, su purificación y elevación, nos devuelven esas chispas para que formen parte nuevamente de nuestro potencial de revelar Luz, hasta ahí es de Elul a Yom.

Hemos trabajado con Colúmna Izquierda, porque lo que no se desea, no está dentro de nuestro radio de posibilidades de hacernos revelar Luz...Sólo si lo deseo me genera la posibilidad. Si no hay deseo no hay manera de que se genere enegía alguna. Por eso primero es decir QUIERO.

Ahora, ya que quiero y que además, quiero de la manera correcta, de acuerdo a los deseos de la Luz, es decir con orden, con claridad, con deseos de compartir, ahora puedo seguir con el proceso. tenemos que construir ahora lo que llamamos la Colúmna Derecha. El poder Compartir.

Vamos a ver que hasta el día de hoy, todos contamos con dos luces: Or Penimi o Luz Interna, y hay una Luz que llamaría "posible", la Or Makif, llamada Luz Circundante. Para fines prácticos, la Interna es mi situación actual, lo que ya está dentro de mis posibilidades, como cuando ya aprendí a sumar. Debiera poder sumar 3 + 4 o 4 + 3 sin confundirme porque están en distinto orden, es algo que ya me es evidente y accesible.

La Or Makif en cambio es algo que puedo desear, pero no tengo aún integrado. Lo pienso por ejemplo como cuando empecé a estudiar la Maestría: quería ese conglomerado de conocimientos para poder aplicarlos en el futuro de mi vida, pero hasta antes de estudiarla, era "mera gana", sabía que estaba ahí ese cuerpo de conocimiento pero no estaba dentro de mi poder usarlo aún.

Lo que quieres hacer en este caso es permitir durante este proceso que la Or Makif se integre al campo de tu Or Penimi y lo vuelva más grande. De ser Potencia, a convertirse en Poder ¿Me explico?

Pues bien. El tema es ¿Qué es lo que puede conectar ambas luces?

Estas luces están separadas en nosotros ¿Qué las separa? Las separa nuestra negatividad, nuestras capas de ego. Eso hace que no puedan integrarse. ¿OK hasta aquí?

Si pensamos en esa negatividad como cochambre, como algo que me impermeabiliza para entrar en contacto con lo que deseo, debo crear alguna apertura, generar un camino entre ambas luces. Y aquí viene lo que nos explican siempre...el desengrasante, el quita-cochambre que podemos usar para adelgazar la capa de mugrita espiritual, es algo que podemos generar ¿A traves de qué? De Compartir. Actuar con Generosidad. Curiosamente ese desengrasante de las capas es algo que nos explican nuestros Maestros, que se llama Or de Jasadim, Luz de Misericordia.

¿Pero que crees?

Que si yo comparto, puedo disolver esa distancia que hay entre quien soy hoy y mi potencial...pero necesito tener esta capacidad, esta habilidad, estas chispas de luz suficientes para decir Quiero compartir y quiero suficiente lo que hay allá afuera...

Pues bien, esa capacidad / habilidad de compartir, también es un atributo que debo conseguir...Y estos son los días para hacerlo.

He estado estudiando con los Maestros acerca del tema. La Sukká, es una especie de palapa o cabañita, hecha de madera, con techo de palma o ramas, que tape suficiente de la Luz, es decir que ofrezca resistencia o restricción, pero que sin embargo permita ver las estrellas (conexión con Binah), es decir que si me permita ver el deseo, lo que está afuera. Lo entiendo como estar despierto a la posibilidad de "Ah, deseo hacer esa maestría para poder después ejercer esa actividad etc etc" aunque aún no está dentro de mi el poder hacerlo, pero lo veo y lo quiero". Un poco así , y debo pasar por el proceso de encontrar la manera de unir "el hambre, con las ganas de comer" je je disculpen lo coloquial =)

Esta sukká tiene ciertas características que durante esta ventana cósmica, nos brinda la posibilidad de recibir un regalo de Mundos Superiores: La Luz de Misericordia suficiente, para tener Deseo de Compartir. Si yo logro adquirir ese deseo, entonces podré limpiar mi basurita y cochambre y entonces podré accesar a eso que deseo que está por encima de mi techo actual.

Espero estarme dando a entender.

Compartir es una facultad que adquirimos. No nacemos con la generosidad total que podemos llegar a tener. La debemos ir adquiriendo en el camino. Y mientras más adquiero, más puedo hacer acciones que me acerquen a mi potencial.

¿Qué es lo que pasa cuando yo entro a esta Sukka o palapita en estos dísa especiales? Recibo Luz de Jasadim. Aquiero la posibilidad de poder compartir. Es como recibir la llave con la que puedo abrir la puerta de eso que anhelo y aún está fuera de mi acceso. Es lo que me puede transformar en una persona diferente y por tanto cambiar en la sala de controles quien soy y que puedo recibir...tan solo por estar en el lugar correcto a la hora correcta con la gente indicada con la consciencia despierta.

Esa es la posibilidad que nos da estar en Sukkot. Poder tener ganas de compartir para poder hacer nuestro trabajo espiritual. Es de donde podemos adquirir la motivación para la lucha de conquistar nuestros deseos superiores. Lo que nos puede dar pasión de buscar ser una mejor versión de nosotros mismos, con mucha más oportunidad.

Eso es lo que sucede en los siete días de Sukkot.

¿Impresionante no?

Como te comenté, no podemos detenernos en el proceso porque no hay herramienta que sobre en este camino.

=)  Espero que hagas el esfuerzo y tengas oportunidad de estar a la sombra de una Sukka en estos días, si no es posible...lo que te voy a pedir es que tengas despiertísima esta consciencia y tu deseo de querer ser alguien con más deseo de compartir. Actua en todo lo que puedas con afinidad a esa energía. Invéntate como compartir, como voluntariar en algo o que vas a hacer para indicarle al Cosmos: YO QUIERO ESA LUZ.

=)

¿De acuerdo?

Mi cariño Comunidad del Blog, feliz domingo

Prana Pascual

Puedes verolo en Ukabbalah. Si aún no estás inscrito a Ukabbalah, puedes conectarte a través de Learn Kabbalah
La charla de apertura comienza el domingo, 30 de septiembre a las 7:00 p.m.

Transmisión en Vivo desde LEARN.Kabbalah.com

Si aún no eres miembro de Ukabbalah

Conéctate a través de transmisión en vivo: http://learn.kabbalah.com/sukkot-2012-live-los-angeles

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Sábado, 29 de septiembre de 2012 Sin expectativa

Sábado, 29 de septiembre de 2012

La expectativa es la idea de que algo saldrá de cierto modo, o que tengo derecho a algo. Sentir que se tiene derecho es uno de los comportamientos reactivos más limitantes y destructivos. Pero el problema real con eso es que cuando nos sentimos con el derecho simplemente no estamos felices. Las personas felices están haciendo algo, creando algo, siendo algo... Las personas frustradas y decepcionadas son aquellas quienes llenan su tiempo y gastan sus energías en expectativas.

¿En dónde te sientes con derecho en tu vida? Dale la vuelta y haz algo positivo en su lugar. La acción es lo opuesto a la expectativa.

Yehuda Berg

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Mmm

Me quedo pensando en la aplicación práctica de la afinación ¿Cómo la puedo recibir de manera más aterrizada a mi vida? Mmm...

Empecemos:

Recuerdo que este proyecto del blog surgió en su momento como una chispa de Luz, pero mi Maestro David Benzaquén dijo "Veo un talento", y el fue quien me acompañó en la consciencia de su creación, no con horas de hablar de ello, sino como lo hacen los grandes Maestros, con toques de su mentalidad práctica y directa, pero profunda e incisiva.

"Benza" (Realmente deberíamos decir David, que es su nombre, no su apellido) no es un Maestro que le sea fácil a todos los que no se dan el tiempo de atravesar por lo que puede aparentar ser dureza, pero no te dice nunca palabras vanas. y eso lo aprecio infinitamente. Si algún dia dice alguna broma ácida yo se la recibo desde la visibilidad de que él no es como la gente quiere que sea, y sabe que lo que dice no necesariamente caerá en gracia en todas las vasijas, pero su intención si que es la correcta, así que no voltea tanto a ver si cayó de pie o se rodó un poco en el ánimo del otro, si él tiene claro para qué lo dijo. Quizás no lo dijo para halagar, pero claramente tampoco para destruir. Simplemente dice sin adornos, punto. No es falta de humildad, ni falta de misericordia --porque lo he visto tenerlas sin demora cuando es necesario-- y porque sé que hacia afuera, no es ni la mitad de exigente de lo que él se pide a si mismo. Eso me parece extraordinario.

Y sin embargo, estoy segura de que ha tenido que cargar el jucio de muchas personas que podrán interpretarlo como duro, e incluso rudo, pero él con esa fuerza ha sido capaz de mover las vidas de muchísimos más que no se han quedado atorados en una arista de sus propias opiniones acerca de él, sin la suficiente curiosidad de ver en su interior y porqué hay tantas personas que lo admiramos y lo queremos profundamente. Por sus frutos los conocerás: No hay un Maestro al que le aplaudan más los alumnos, lo pude constatar ahora en Rosh Hashaná. Apenas sale --ni siquiera indispensablemente él en persona--, una foto suya, y la gente se vuelca en aplausos. Porque él da muchísimo aún sin estar buscando quedar bien con nadie, y quien se queda a escucharlo sin temor, se vuelve una persona diferente. Ese es su inmenso poder.

Me quedo pensando en él, y pienso que es mi modelo a seguir.

Yo sé que yo tengo algo así, mis palabras dichas en cierto tono son muy dulces, pero apenas les subo un poquitito el tono la gente las siente muy duras, muy terminantes...pero curiosamente y eso es lo que debiera ver...muy claras. Si las ven bien, nunca van con jiribilla y la intención nunca es abusiva. Me atrevo a escribirlo porque se que así es.

Mi impresión es que apenas subo un poquito el tono, la gente las escucha un tanto incendiarias, por eso suelo mantenerme en tono muy medido --o al menos trato-- pero de pronto me doy cuenta que aunque la suavidad parece acompañar muy bien, la dureza ayuda más... resulta ser que las palabras más sólidas, ayudan de vasija auxiliar a otros cuando no tienen la estructura suficiente para lo que están pensando, sintiendo o haciendo (!!!). Para mi, el balance está entre la suavidad y la dureza...y en ese balancín vive mi expectativa, que es la que me tiene aún trabajando en este mundo.

Mi expectativa de quedar bien, de estar demasiado pendiente de cualquier micro cambio en el tono de la conversación, cualquier gesto que se modifica lo capto casi sin siquiera tener que fijarme, y me modifica...pero yo debería tomar más ejemplo de Benza, porque sé cual es mi intención. La sé la sé y nunca es aprovecharme o maltratar. Lo sé. Lo sé --y lo saben quienes de verdad me conozcan-- no estoy viendo donde hay "agua para jalar para mi molino", o para perjuicio de nadie. No soy una blanca paloma, pero eso si que lo tengo claro.

Mi expectativa de "ser linda", de "no espantar a la gente" cuando uso mi voz verdadera, de que "no se alejen" con mi contundencia ¡¡Me sale taaaan cara!!

Pero la voz que de verdad ayuda, es la otra. La que no está viendo a ver donde se acomoda, sino la que tiene potencia y fuerza.

Ah que caray. Mi expectativa de ser percibida como buena y linda, maltrata mi mejor talento que es el buen juicio, expresado directamente y sin rodeos.

¡¡No te digo!! ¡¡Todos estamos trabajando algo!!

Hoy es Shabbat Ha'azinu. En este Shabbat, como explicaba Michael Berg, es recibir la Luz que se reveló en Yom Kippur, pero como la Luz no descansa en la imperfección, hay que estar listo para recibirla. tienes que tener vasija lista. Pero si pensamos, "aún no soy quien debo ser", ¿Cómo podrá la Luz entonces llegar a mi? Ahhh, ahí está el secreto: Debes pedir prestado a tu yo corregido que ya existe en algún universo paralelo. Verte perfeccionado para poder recibir la Luz.

Se que eso suena raro, pero yo como lo resolví fue hablando de mi Maestro. De lo que veo en él que se que está también en mi potencial. Ese será mi yo perfeccionado: Un yo claro en su intención de compartir, directo, con buen juicio y sin temor a cómo es visto desde afuera.

Observa cuales son tus expectativas: Como esperas ser visto y que le exiges a los demás que sean. probablemente esa es la parte negativa. Busca entonces a alguien a quien de verdad admires y que quisieras emular ¿Ya lo tienes? Eso seguramente está en tu potencial. Imaginate así. Ya eres así. En algún lugar tu yo perfeccionado no necesita anhelarlo desde afuera sino que ya logró ese potencial. Adueñate de él.

Ahora si, a recibir la Luz de Yom Kippur en este día de manifestación. =)

Shabbat Shalom

Prana Pascual

Imagen del Rav y David Benzaquen.

Viernes, 28 de septiembre de 2012 Sin ataduras.

Viernes, 28 de septiembre de 2012

Lleva a cabo acciones de compartir que sabes que harán a la otra persona sentirse mejor, sin ataduras a los resultados. Esto significa ninguna expectativa en lo absoluto.

No lo estás haciendo porque necesitas verte bien ni ser validado. No vas a cambiar la vida de alguien con estas acciones. Olvídate de todo eso, eso es ego.

Hazlo porque necesitas salir de ti y hacer espacio para que la Luz entre.

Yehuda Berg

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Kabbalah quiere decir Recibir, pero no ese recibir que escuchamos y que nos da verguenza, no. Es el saber recibir en orden, para lo que fuimos creados. No es algo ajeno a nuestra naturaleza aún cuando esta tenga que ser refinada y transformada.

Para todos aquellos que no saben (sabemos) bien pedir y recibir, es bueno de vez en cuando recordar que eso es lo que somos, una vasija donde se puede revelar la Luz de la Creación. Entendámoslo bien, sin Vasija, no hay manera de que se revele Luz, entonces si tu no recibes, tampoco hay manera de que se manifieste la bendición.

Pues bien. En Rosh Hashaná y en la semana de juicio, estuvimos generando una nueva vasija. Recibimos una Alma nueva, una consciencia renovada, todo en mundos superiores, sin embargo, este proceso aún no se ha terminado y aún requiere de nuestra participación activa.

¿Te preguntarás que es cambiar de Alma? Es cambiar de deseo. De los deseos egoistas y llenos de capas de negatividad con que hemos venido circulando, por los deseos de la Luz, compartir, tener fuerza, los pensamientos correctos etc.

Durante nuestro trabajo en Rosh Hashaná, Zeir Anpin (nuestra Alma) entró en dormita.

Durante ese tiempo, Maljut recibió toda la negatividad que pudimos encontrar y ya que está saturado de ella, llega Yom Kippur que es el día que Maljut se eleva a nivel de Binah, es decir, cuando peor de agobiado de basura, es elevada (asciende**) para tomar "un baño", una mikve espiritual, para ser purificado.

¿Te das cuenta porqué era tan importante detectar nuestra basura en Elul (Virgo)? Porque el proceso contempla un mecanismo de recuperación de chispas de luz, perdidas gracias a nuestro comportamiento reactivo.

Es entonces que el contador puede volver a cero con lo que si vimos. Con lo que no vimos, seguramente seguiremos lidiando y comprenderemos porque hay que hacer una limpieza profunda cuando toca y no decir "para la próxima" =S

Entonces ¿Qué pasa? Durante Yom Kippur elevamos esos deseos "cochambrosos" (ja ja) a Binah. Binah es básicamente "todo es bueno", es tener certeza absoluta, apreciación, pensar en grande, alegría. Ahi se limpian. Nuestra negatividad nos es regresada como Luz limpiecita por así decirlo.

Como Binah es la satisfacción absoluta, no queríamos nada que nos conectara a Maljut, por eso ayunar, por eso la "malpasada" en el mundo físico, pero la maravilla de estar completamente inmerso en la posibilidad de limpiarse espiritualmente. Por eso también es importante hacer ese esfuerzo, procurando no dejar ni medio dedito del pie en Maljut, sino aprovechar el único día en el año de estar completamente en esta mikve espiritual.

Y cada chispa cuenta para poder manifestar un destino diferente, no igual al que llevamos, sino de verdad tener posibilidad de actuar distinto.

Eso ya sucedió. Ahora estamos en un sub-proceso --por llamarlo de esa manera-- que es el de generar la colúmna derecha. Han comenzado los días de Sukkot, y nos encontramos recibiendo la luz de misericordia de Keter, de Jojmá y de Binah, y después recorreremos todas las séfiras de Zeir Anpin, hasta llegar a Maljut.

La colúmna derecha es acerca del dar y compartir, para que el proceso sea un circuito en el que este recibir, no sea meramente en el egoísmo o la avaricia, sino realmente en el concepto de hacer que la Luz realmente pueda circular, no tener un comportamiento lineal.

Si logramos tener el deseo correcto y la capacidad de manifestarlos a través de acciones de dar y compartir, el mundo se encontrará en consciencia de Mesías, es decir, no querer recibir más que si eso significa compartir. Ah caray, me podrás decir ¿Y cómo puedo recibir compartiéndo? Visualizalo: Es como el gusto que te da cuando dar un regalo y ves la cara de alegría de la otra persona al recibirlo y apreciarlo ¿Sientes que recibes a pesar de que tu eres el que está dando no? El otro te compartió y recibiste Luz de dicha por esa acción. Si se puede. Ese es el secreto del amor. =)

Y a su vez tu estarás viendo porque otros sean felicies y tengan satisfacción. El mundo te cuida tu cuidas al mundo. Ese es el estado perfecto.

Pero bien, la Luz de misericordia que estaremos recibiendo para nuestra vasija la debemos preservar actuando como Binah, es decir, con acciones de caridad, de compartir, de ver por otros, para que no perdamos la vasija nueva con acciones viejas.

Después vendrá Simjat Torah pero de eso hablaremos después.

Por ahora ¿Que puedes hacer para estar afín los deseos de la Luz? Para actuar con Luz de misericordia? Pues eso es de lo que Yehuda nos está hablando. :)  Pon a girar tu creatividad. =)

Manos a la obra Querida Comunidad del Blog.

Por la noche será Shabbat. Shabbat Shalom Ha'azinu, en el que se manifiesta la Luz recibida en Yom Kippur. =)

Con cariño,

Prana Pascual

** ¿Te suena la palabra ascender? ¿Has oído hablar de Maestros ascendidos? ¿A donde crees que ascienden? =) Me quedo reflexionandolo, espero que tu también. ;)

Imagen: http://niabeyn.wordpress.com/category/ascencion/ (blog musicalizado, ojo al abrirlo)

Jueves, 27 de septiembre de 2012 Salir de la zona de confort

Jueves, 27 de septiembre de 2012

Cambiar nuestra naturaleza es difícil de hacer. Una forma de empezar es haciendo todo en reversa. En lugar de buscar el confort, busca la incomodidad. En lugar de verte bien, está dispuesto a verte mal, a verte humilde, débil, sin logros, incluso como un fracaso.

Permanece dispuesto a salir de tu zona de confort el día de hoy. Cuando desafías a tu más grande temor y a tu ego, te liberas y revelas la mayor cantidad de Luz. No puedo pensar en algo más poderoso.

Yehuda Berg

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Ja ja, eso nos lo debió haber recordado ayer en Yom Kippur que no podemos bañarnos ni lavarnos los dientes, no puedes usar perfume ni usar maquillaje. Supongo que a los hombres les pesará esta parte del aliento o algo similar, pero a las mujeres ja ja lo de que ese solo día te presentes sin mayor capa la cual por supuesto demuestra que no es lo mismo la piel de un hombre que siempre está expuesta al sol, que la piel de las mujeres que nunca reciben el sol directamente gracias al maquillaje, y tienen un colorcito mucho más pálido de lo normal, todas nos saludabamos casi de perfil, porque no estamos acostumbradas a usar la cara con la que vinimos a mundo...lo cual suena extraño ¿No? Ya cuando lo digo me parece muy raro =) ja ja

A veces me dan ganas de que así fuera siempre pero cuando estás en una empresa y todo mundo va en su atuendo ejecutivo, es muy frecuente que el día que quieres cambiar te digan ¿Lloraste? ¿Estás enferma? ¿Te sientes mal? ja ja Gancho al hígado del Ego.

Dos descubrimientos que haces cuando te permites esa incomodidad: Recuperas un montón de tiempo que le dedicas al espejo. Increíble. De pronto te encuentras lista para salir apenas te levantas (y te bañas, aunque ayer ni eso podíamos). Piensas en la mar de horas que has dedicado a simplemente ponerte el rubor y el rimel =)

El otro descubrimiento que tuve, es que después del ayuno decidimos ir a cenar un grupito de amigos...el impulso claramente era recuperar "mi cara", la normal, es decir maquilladita e-t-c e-t-c pero no había tiempo. Llegamos al restaurant, ordenamos y la verdad es que en la plática y ya después de todo un día de estar "vulnerable"...me di cuenta que por dentro soy la misma y que me caigo igual de "en gracia" que siempre ja ja, que en este caso quiere decir "bien". =) Ya se que varios de mis amigos que lo lean dirán, ya va con sus comentarios inmodestos ja ja, pero es verdad, la falsa modestia es una real vanidad...así lo aprendí desde muy chica cuando veía que la gente negaba sus regalos evidentes de vida, pero a veces se los negaba incluso a sí mismo y perdía la posibilidad de usarlos favorablemente.

En fin.

Hoy despertamos, hemos hecho el trabajo. Como ayer les decía a mis mentees en Yom Kippur cuando Michael Berg explicaba algo en la plática que veíamos en transmisión y mencionó acerca del trabajo que hacemos con nuestra negatividad...y reflexionándoles les compartí a ellas mi pensamiento..."Con todo y nuestra negatividad, feos o bonitos, "estos" (incluyo a los que leen y a la gente que elige hacer un trabajo de Luz de cualquier índole), "estos" somos los que estamos hoy eliginedo presentarnos ante el Creador --sea lo que sea que entiendas por la fuerza superior que nos da la vida-- y estamos decidiendo hacer el trabajo espiritual, somos los que conscientemente no estamos viendo una película que podría ser más divertida que estar todo un día de pie haciendo la conexión espiritual con las letras hebreas...y sin embargo elegimos esto, porque sabemos que es lo que hace una diferencia. En nuestra vida y en general, es una onda concéntrica, es un canal que queremos abrir para todos.

En algún momento que se abrió el Aarón (el lugar en el que se guarda la Torah) el Jasán o alguno de los que estaban conduciendo la sesión dijeron que abrirlo nos ayuda a ordenar las prioridades en nuestra vida...¿Qué significa para ti esto? Piénsalo con cuidado porque de esa respuesta va a surgir una gran realidad frente a tus pies ¿Cuales son tus prioridades en este momento de vida y con la persona que eres ahora? Ojo, esa es la parte de las decisiones que tomamos por anticipado, en realidad cuando estamos frente a un evento, solo tomemos la mitad de la decisión porque la otra ya está teñida de lo que valoramos previamente, lo notemos o no.

Como dice la gente que se dedica al business..."todo es negociable"...me pregunto si es así, pero también --nadie se lanza sin paracaídas--, tienen claro como regla básica de ello, que hay algo que llaman BATNA, Best Alternative To A Negotiated Agreement (Mejor Alternativa para un acuerdo negociado). Esta es una consideración que hace el parteaguas de la situación. Buscas que haya un buen trato pero nunca te permites caer (o no debieras) caer en condiciones más bajas de lo que tu BATNA indica que es tu punto de equilibrio para que el resultado de lo negociado siga siendo un beneficio para ambas partes.

Es interesante esto porque no sólo se considera tus condiciones, pero también el grado de incertidumbre que siempre existe, lo que se valora de la relación con la contraparte (que tanto te importa conservar esta relación), la posibilidad real de que se lleve a cabo el acuerdo, el valor temporal de los elementos a negociar (muchas veces en negociación, esto es sobre el valor del dinero) etc.

El tema es estas personas, con negatividades o no, están haciendo un trato: Queremos un mundo con muchas más Luz revelada. Un mundo Mesias, es decir con la consciencia despierta, con el deseo de compartir activado, con el egoísmo que no reine sobre nosotros.

Estos que elegimos presentarnos con nuestra incomodidad con nuestras negatividades imperfecciones, estos (no sólo me refiero a los estudiantes de Kabbalah sino a cada persona que opta por la Luz), somos los que podemos traer "la realidad" a su verdadera REALEZA a Maljut. =)

No lo olvides. Somos nosotros, y todos los que se nos quieran unir. No hay nadie más para que venga a salvarnos más que nosotros en sociedad con la Luz.

Feliz día Comunidad del Blog.

Con cariño

Prana Pascual

Imagen http://arte-xix.blogspot.mx/2011_12_01_archive.html

Yom Kippur.

¿Cual es el proceso completo de Rosh Hashaná?

A partir de Rosh Hashaná corren diez días (diez emanaciones, diez séfiras por tanto diez días es todo un proceso). Estos diez primeros días que culminan con Yom Kippur tienen todo que ver con la creación de nuestro verdadero deseo. Es colúmna izquierda, que se quiere recibir, es crear la vasija.

En estos días debes seguir separando basura, seguir haciendo teshuvá para que los aspectos, la consciencia que se tienen que purificar se vayan a Binah y la basura se vaya a Maljut, las acciones que hicimos.

La consciencia debe cambiar.

¿Qué debes hacer en Yom Kippur? Debes confesar la negatividad en voz alta (Vidui durante las oraciones) pero con alegría porque estamos en una purificación. Es como si estuvieramos en una mikvé espiritual. Y es el día que debes pedir de regreso la Luz que se reveló de nuestras acciones negativas, bien o mal se reveló luz y esas chispas te pertenecen. Hay que pedirlas de regreso en ese momento de Vidui (durante el rezo)

Este aspecto interno de Binah, la consciencia, el aspecto interno de nuestra consciencia, ver la Luz, la positividad, el placer, La consciencia de que todo es bueno, lo podemos recibir una sola vez al año: En Yom Kippur.

El ayuno y las restricciones son la herramienta. Tu Alma se eleva tan alto (Keter de Ima de Atzilut) me ayudan a no darle peso al mundo físico porque eso sería jalar luz de Maljut --que habitualmente conecta con Zeir Anpin-- pero esta vez estamos en Binah, que es más alto. Y con el aspecto inerno de Binah que no necesita nada fisico para sentir placer y eso solo sucede en este día. Sin necesidad de acción física conectar con lo bueno. Eso sólo está disponible HOY. No necesito nada del mundo físico para estar contento.

En Yom Kippur hay cinco comidas espirituales que nos van elevando, son los rezos: Arvit (la hacemos la primera noche y eleva el deseo) Schajarit (Seir Anpin) Musaf que es llegar a Binah, Minjá que es Jojmá y la Nehilá, Keter. Ese es el momento en que se sella es el momento más alto donde hay que estar en extremo feliz.

Vidui es la que nos conecta con la certeza. Es la confesión. Mientras más lo digo y con más certeza más me elevo a Binah. Admitir rompe el Ego.

Por eso Yom Kippur es TAN importante. Purificas el deseo.

Los siguientes diez días son de construcción de la colúmna derecha compartir. Los días de Sukkot son de dar, voluntariar, dar caridad, es el deseo de compartir.

Y el último día Simjat Torah lo que se crea es la Colúmna Central se une nuestra Alma y la Vasija que creamos en los días anteriores. En Rosh recibimos un Alma Nueva en los primeros días creamos la colúmna izquierda, los siguientes día el deseo de compartir colúmna derecha.

Como ves, nada en Kabbalah es Luz directa. El veradder recibir se va construyendo en un orden.

Estamos en Yom. No necesitas nada físico para estar bien. Hoy es día de estar elevado en la consciencia.

Jag Sameaj Comunidad del Blog

Con cariño

Prana Pascual

Basado en una clase de Yom Kippur de David Benzaquen 2010.