La aparición del tzelem

La lectura de la sombra

En muchos casos este es un tema olvidado en los entornos religiosos (pero no así en el entorno espiritual de Kabbalah) ya que es un evento que tiene mucho que ver con el bienestar físico y mental de nuestro ser.

Hoshana Raba quiere decir La Gran Ayuda o Asistencia, (Ayuda). Desde un punto de vista kabbalista en este séptimos día de Sukkot, hay algo distinto, algo especial que sucede solo esta noche. 

Para comprender el significado de este gran evento, para elevar la consciencia, Rabi Shimon e Isaac Luria hablan de ello, para permitir que los humanos entiendan las enseñanzas en otro nivel, así que ellos explicaron lo que el Rav Berg nos describe a continuación:

Transcripción libre de la lectura del Rav Berg 2014:

De la porción Emor pág 103 en el Zohar correspondiente leemos, en Génesis 1, (hubieron dos Génesis , en el segundo Génesis se habla de la realidad física) y el 1 habla de la creación que sucedió más allá de tiempo espacio y movimiento.  Di.os creó al ser humano a su imagen y semejanza. Se creó una IMAGEN

Así, durante el acto de creación de un ser humano, durante el intercurso de un hombre y una mujer, en el momento de la concepción, aparece la imagen de la persona concebida en forma de una sombra que llamamos tzelem.  Cuando la forma aparece, esto quiere decir que llegará a manifestarse físicamente como un nacimiento de un ser humano, y como tal se manifestará pero en un cuerpo material. 

El Rav Berg menciona que hay quienes explican esto con un concepto llamado "transpermia, es decir una especie de materialización que encarna como si fueran esporas, a un ser en esta tierra, pero que viene de algún lugar del cosmos (si quieres leer más, aquí una liga https://es-academic.com/dic.nsf/eswiki/1456942), pero Rabi Shimon dice, "No es así. Se trata de una evolución celular -que si logra un cierto nivel de consciencia- (recordemos que no toda relación sexual llega a ser una concepción), creará un tzelem, una forma y ello encarnará en un cuerpo.

El Tzelem es este surgimiento de una forma metafísica en potencial, que eventualmente derivará en una forma física, corpórea. Y esta sombra o forma esta constantemente presente durante el proceso de concepción (y gestación, me atrevo a decir yo, Prana), hasta que la presencia física se manifieste en un cuerpo (a la hora que nace el nuevo ser humano).

Antes de que nazcamos aparece el tzelem.

Este concepto de tzelem es el que se revisa en la noche de Hoshaná Raba a través de algo que se llama la lectura de la sombra que se hace aprovechando el reflejo de la Luz de la Luna.

De cierta manera, esta noche, estaremos viendo que este proceso de concepción se repite, es como si se volviera a gestar.

Seguiré hablando de lo que enseña el Rav Berg mañana si Di.os me lo permite.

Feliz jueves Comunidad

Prana Raquel Pascual Mejía - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Fuente https://www.kabbalah.com/es/online-courses/lessons/6139-the-doctrine-of-the-shadow/

Imagen https://www.pngwing.com/es/search?q=persona+sombra

Participar en la bendición del agua

La fiesta de Sukkot tiene mucho que ver con un calendario agrícola. 

Esta festividad sucede en Otoño en el hemisferio Norte (dado el hemisferio en el que está Israel), por tanto, de alguna manera está muy relacionada con productos de la tierra, y los frutos que de ella maravillosamente podemos obtener por gracia de la naturaleza generativa de este mundo y muy especialmente, gracias a el agua.

Veremos que en el libro Dvarim se nombran ciertos frutos en orden inverso a su maduración, los siete géneros de frutos de la tierra prometida.: Trigo, Cebada, Vid, Higo, Granada, Oliva, Palma datilera, las siete especies, Shivat Ha Minim. Todos ellos están presentes en la decoración de la Sukka y todos ellos crecen evidentemente porque cuentan con agua suficiente.

Para el sustento humano, un elemento clave es el agua, por tanto Sukkot da un lugar muy especial a la bendición de las aguas del mundo.

El agua se considera Luz en estado líquido y no hay nadie que pueda negar que sin ella, la vida en este planeta sería absolutamente imposible.

El agua se considera un elemento de misericordia, pero a partir del comportamiento humano, esta también pudo ser  un canal de juicio como lo leemos en el libro del Génesis, en la porción de Noé en la que se habla del Diluvio, donde por primera vez, tuvo un aspecto destructivo.

Sukkot podría traducirse como "cabañuelas" que son comprendidas en muchos lugares como los primeros días del año en los cuales se observa el clima y a partir de ello, los campesinos podían tener un pronóstico de cómo sería el clima en el siguiente año y podrían prever cuando sembrar.

"Según el sagrado Talmud, Sucot es la época del año en la cual Di,os juzga al Mundo por la lluvia; por lo tanto esta ceremonia, como las cuatro especies, invoca la bendición de Di.os para la lluvia en su debido tiempo. El agua para la ceremonia de libación era traída desde la piscina de Siloam (en hebreo: Breikhat HaShiloah) situada en la ciudad de David y era llevada por la ruta de los peregrinos hasta el Templo de Jerusalén. La alegría que acompañaba a esta celebración era palpable. Decían los sabios Tanaim que quien no había visto la celebración de Simjat Beit HaShoeivah no había visto alegría en su vida. (Mishná tratado Sucá 51a).^1" ​

En mi experiencia en el Centro de Kabbalah lo que sucede es un ritual muy breve de bendición de las aguas dentro de la Sukká en el cual viertes agua de una copa o vaso a un contenedor más grande, con la meditación de que las aguas tengan ese aspecto misericordioso.

A todos nos interesa que las aguas sean ese elemento benéfico y maravilloso que sostiene nuestras vidas y no que por su falta o su exceso nos provoque destrucción, de ahí esta celebración Simjat Beit Ha'Shoevá (en hebreo: שמחת בית השואבה)

Sukkot es una celebración de fertilidad, de hospitalidad, y especialmente, de alegría, pero desde el entendimiento de la Kabbalah, más que un ruego de que OJALÁ y nos vaya bien, es buscar que mente esté sobre materia y podamos programar más que pronosticar que nuestra vida tenga ese gran Orden en el que no solo somos dependientes sino participantes 😉

Meditemos sobre ese aspecto misericordioso del agua y nuestra participación activa en su sutil equilibrio para la vitalidad en nuestro planeta.

Feliz semana Comunidad

Prana Raquel Pascual Mejía - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Fuentes e Imagen

https://www.sfarad.es/que-es-simjat-beit-hashoeva/

https://es.wikipedia.org/wiki/Simjat_Beit_HaShoeiva