Tsedek Tsedek

 

Estamos recorriendo la porción llamada Shoftim que tiene por traducción "Jueces" y comienza así:

"Debes poner jueces y policías en todas tus puertas".

¿De qué puertas hablamos?

De las mismas que podemos ver en la oración llamada Ana Bejoac, que nos menciona de cerrarle las puertas al Satán, es decir  nuestro ego que se manifiesta de tantas maneras como ingratitud, arrogancia, pereza, ira, venganza, desánimo, envidia, pereza y muchas más. 

En esta porción hay una lección que dice:  Tzedek, Tzedek Tirdof, es decir Justicia Justicia debes perseguir. 

Mencionarlo dos veces no es ocioso, sino realmente es poner énfasis de que la persigas no una, sino dos veces.

¿Cómo persigo la Justicia? Creando la habilidad de ver causa-efecto de manera inmediata en tus actos, no dejar que se distancien porque pierdes de vista las consecuencias de tu proceder, de la intención, se pierde la oportunidad de aprender.

Cuando buscamos justicia no debemos quedarnos con lo que tenemos “más a mano”, debemos ir siempre en busca de lo mejor aunque el viaje sea más largo.

Los policías y los jueces son esa vigilancia, esa atención, esa consciencia que no deje que pasemos por nuestra vida, sin responsabilizarnos de ella.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Fuente de imagen y parte del texto

 https://urielromano.com/2016/09/09/parashat-shoftim-por-que-dos-veces-tzedek-2016-5776/

El deseo es la ignición

 

En el Zóhar está escrito que el poder para el cambio y la limpieza (que es el concepto de teshuvá)fue creado incluso antes de la creación de este mundo. Lo cual significa que el aspecto de cambio, la capacidad de purificación, ya está incluida en toda la creación. 

El Zóhar dice muchas veces que “el hombre es un mundo pequeño”, es decir, que nuestra creación es un aspecto de todo lo que está en este mundo. Estamos hechos de todos los aspectos físicos y espirituales de este mundo, lo que significa que también estamos hechos de teshuvá. 

Si la teshuvá fue un aspecto que existió antes de la creación de este mundo, y fue incluida en toda la creación, significa que ya tenemos dentro de nosotros el poder para cambiar y la capacidad para limpiarnos.

Por lo tanto, sin importar en qué lugar puede que nuestra alma o nosotros nos encontremos, aun si hemos caído en los abismos de la oscuridad, no hay nada que podamos que no tengamos la capacidad para corregir.

Rav Menájem Mendel de Vítebsk dice que este es el significado de que cuando un individuo quiere limpiarse, recibe toda la asistencia. El despertar tiene que venir de nosotros, pero ya nosotros tenemos la limpieza en nuestro interior.

Sabemos que cuando somos despertados para darnos cuenta de las cosas negativas que hemos hecho, el camino y la fortaleza para limpiarlas ya están dentro de nosotros; solo tenemos que utilizarlos.

Para mí, esta aseveración es muy visible en el consultorio. El mejor pronóstico para que una persona salga adelante y sane, es su deseo de hacerlo. Yo por supuesto tengo estudios y técnica, además de una gran pasión por apoyar esa mejoría, sin embargo la gran diferencia lo hace el deseo de mejorar. Es muy impresionante que cundo la persona presta oído, dedicación y consciencia al trabajo que hacemos juntos, eventualmente su vida vuelve a fluir y aún de mejor forma que antes.

El deseo es la ignición de cualquier mejora.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta - Coach

Texto en itálica e Imagen  https://kabbalah.com/es/articles/path-change-exists-us-already/