¿Aconsejar o no aconsejar?

 

En esta porción sabemos que Abraham y a Sarah eran dos almas dedicadas a ayudar a todos los que podían, lo cual por sí mismo es un mensaje para nosotros: Ayudar es bueno, es lo esperado, pero el aspecto de ayudar aconsejando, esa quizás es una página aparte de "ayudar"

Aconsejar puede tomar aspectos de ego si no estamos alertas. 

Explican los maestros que  solo podemos ayudar si nosotros hemos conquistado ese mismo aspecto de una situación; si yo no he atravesado lo que la persona ha estado atravesando, es posible que no pueda tener misericordia, entender realmente lo que está pasando.

Este comentario habla (sin mencionar la palabra) de la empatía, de poder realmente comprender lo que está enfrentando nuestro compañero humano.

No quiere decir que tendríamos que haber pasado por todas las tragedias posibles para ser sensibles a lo que experimenta alguien más, pero ciertamente se refiere a la dificultad de tener sensibilidad alguna si no has enfrentado situaciones difíciles en propia carne y has aprendido algo del color real al respecto.

Por ejemplo: Aconsejar es en el mundo de la psicoterapia, es algo nos está casi del todo negado por modelo teórico. Nosotros acompañamos a la persona con preguntas, con perspectivas, con hipótesis y dudas razonables que amplíen el panorama de entendimiento de la persona que nos confía su vivencia, pero los consejos están reducidos al mínimo por esta misma razón que los maestros nos explican; podrías errar fácilmente y caer en juicios.

Pero no solo los psicoterapeutas debemos tener en cuenta esta discrecionalidad con la que se aplica un consejo, cualquiera debiéramos de tener esta precaución para poder ayudar de verdad. 

¿Tú la aplicas?

Prana Raquel Pascual

Coach de Vida y Carrera | Psicoterapeuta Gestalt

Imagen http://www.bethaderej.com/estudios-semanales/aconsejar/

Brit Milá - Pacto

Esta semana recorremos la porción llamada Vayerá la cual es una evolución en el paisaje de las posibilidades espirituales humanas ¿Por qué?

Avraham, se realiza la circuncisión a los 99 años. A partir de esa acción, esta es una operación que se hace al octavo día de nacimiento de los niños judíos recién nacidos. A este acción y ceremonia se conoce como #BRIT (Brirt Milá).

En la Torá encontramos muy a menudo la palabra brit, que quiere decir pacto. La circuncisión de Avraham es clasificada como un pacto con El Creador, una declaración de ser espiritual y de que hará el trabajo personal, reconociendo que harás transformaciones importantes durante tu proceso de vida.

No porque solo se haga en esta religión quiere decir que el significado solo les pertenezca a este grupo humano, sino que son los que lo siguen honrando activamente como acción.

Un pacto puede compararse con un individuo que ama mucho a alguien y quiere hacer algo para garantizar que nunca se separen. 

El Gaón de Vilna pregunta: ¿Cómo es posible intentar crear un vínculo que no se pueda separar nunca? ¿Qué puede hacer una persona que ama tanto a alguien, pero que tiene que separarse de él físicamente, para asegurarse de crear un vínculo que permanezca para siempre?

Una de las maneras de hacerlo es que el individuo le dé a esa persona lo más importante para él o ella.

Lo que el Gaón de Vilna enseña es que el objeto físico (sea cual este sea) no es realmente lo importante, sino la mente y el corazón de quien da.

Así que bien, esta semana lo que sucede es el compromiso del ser humano con su Creador de que siempre reconocerá su naturaleza y misión de transformación espiritual.

Avraham fue el primero, pero abre canal para todos los demás, esa es la trascendencia de su acción.

Feliz domingo querida Comunidad

Prana Raquel Pascual

Coach de Vida y Carrera - Psciotarepauta Gestalt

Basada en estudios hechos en El Centro de Kabbalah Internacional.

Imagen https://www.tora.org.ar/brit-mila/