Leshem Yijud: la oración para unificarnos

Pues bien. Ayer publique un mini manual del Seder de Pesaj y hoy quiero hablarte de una oración que hacemos constantemente durante la conexión, y me refiero a "Leshem Yijud".

Esta meditación normalmente es la que aplicamos para conectar con la prosperidad, pero nos quedamos cortos si pensamos que ese es su único propósito.

La prosperidad es un efecto, ya que si un canal logra unificarse, canalizará adecuadamente el bien superior a su destinatario, pero su poder es mucho muy superior.

Leshem Yijud quiere decir algo similar a "por el bien de la unificación".

El Rav Berg, fundador del Kabbalah Centre, enfatizaba prácticas como esta para conectar con el 99% de la realidad espiritual con el mundo físico (1%), transformando acciones cotidianas en canales de luz que reparan la separación entre el Creador y la creación.

El propósito principal es proteger el acto espiritual de fuerzas negativas (Sitra Achra), y preparar la consciencia (da'at) para un tikun (rectificación).

¿Cuándo hacemos Leshem Yijud en Pesaj?

Si observas el manualito de ayer, hay un elemento que son las cuatro copas de vino que se toman durante la cena. Estas nos conectan con el nombre de Di-os de cuatro letras, el Tetragrámaton y se toman en cuatro momentos distintos a lo largo del evento.

En ese momento, se hace la oración llamada "Leshem Yijud".

Esta oración busca unificar nuestros pensamientos y nuestras acciones.

Muchas veces tenemos el pensamiento de hacer una buena acción, pero a la hora de actuar, lo que hacemos resulta opuesto a nuestra intención original.

Leshem Yijud nos ayudará a mantenernos fieles a nuestros pensamientos e intenciones positivas, especialmente el día después del Seder, pero claro que debiera ser eso lo que procuremos mantener el resto del año.

En ese momento vamos a imprimir nuestra intención profunda, de mantenernos en congruencia, ya que justo cuando la perdemos, es cuando se ve nuestra caída, o la de los otros, y esa es la historia en la que llevamos siglos, hasta que un día, logremos transformar de verdad, y logremos elevar la consciencia colectiva.

Hoy por la mañana es la quema de Jametz. Puedes escribir en un papel la basura que encontraste en tu limpieza interna y quemarla en un lugar seguro que no se propague. Después reintegra esas cenizas a la tierra, donde puedan servir para algo positivo nuevamente.

Y por la noche es el Seder de Pesaj.  ¡Jag Sameaj Comunidad!

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Apoyo en Perplexity IA y en muchas fuentes de este mismo blog de Afinaciones

https://afinaciones.blogspot.com/search?q=leshem+

Mini manual para la Cena de Pesaj

Este será un post un poco largo porque es un mini manual

Con inspiración en mi Maestro el Rav Philip Berg y con apoyo de otras fuentes de páginas abiertas al público, he generado esta guía práctica del Seder de Pesaj desde la perspectiva kabbalística, para que cada comensal la use como guía práctica durante la cena. Sigue estos 15 pasos ordenados, meditando en las conexiones espirituales para liberarte del ego y conectar con la Luz del Creador.

Recuerda mencionar en voz alta el nombre de cada paso antes de realizarlo.

Los 15 Pasos del Seder

1.    Kadesh (Primera copa de vino – Yud)
Recita las bendiciones sobre el vino (o jugo de uva para quien no beba o no pueda) y bebe inclinándote a la izquierda.
Espiritualmente, santifica el inicio separándote del materialismo; medita en suavizar tu tikún (corrección / lo que necesites cambiar) y conectar con la Luz creadora (Yud), eliminando espíritus negativos como la tontería y el chisme.^[2] también los amores (apegos) negativos.

2.    Urchatz (Lavado de manos)
Vierte agua dos veces sobre cada mano sin bendición.
Limpia la negatividad de tus manos para prepararte; medita en ver a todos puros, activando el rol de "Ministro de Limpieza" y purificando tu sensibilidad espiritual.^[1] Es como hacer una mikve (baño de purificación), medita en limpiar “tu vasija”, purificar tu alma.

3.    Karpas (Perejil en agua salada)
Sumerge perejil en agua salada (lágrimas) y come un poco.
Representa la esclavitud; medita en proactividad contra la pereza, cultivando cuidado genuino por otros y esfuerzo extra para romper tu esclavitud personal.^[3]

4.    Yachatz (Partir la matzá)
Parte la matzá (no a la mitad sino una parte más pequeña que la otra): esconde el Afikoman envuelto en una servilleta o trapito limpio, es decir la parte más grande (Vav), deja la Dálet (el pedazo más pequeño).
Simboliza discernir lo correcto del egoísta; medita en despertar Zeir Anpin interior, liberándote del deseo egoísta y conectando con la fuerza de decisión espiritual.^[4]

5.    Maggid (Relato – Segunda copa de vino – Hei)
Cuenta la historia de la salida de Egipto, bebe la segunda copa.
Conecta con los 13 atributos del Creador; medita en apreciar la liberación espiritual, eliminando pensamientos egoístas para fortalecer relaciones con la Luz.^[1]

6.    Rachtzah (Lavado con bendición)
Lava manos con bendición usando mínima agua.
Purifica para recibir; medita en eliminar negatividad de tus acciones, preparando las manos como canales de Luz positiva.

7-8. Motzi/Matzá (Bendiciones y comer matzá)

Bendice "Motzi" y "Matzá", come una matzá entera inclinándote.
La matzá es pan sin ego; medita en restringir orgullo e ira, eliminando un miedo específico para fortaleza anual contra el jametz espiritual.^[2]

9.    Maror (Rábano picante)
Come maror (hoja con rábano amargo, el wasabi tiene ese nivel de amargo) masticando lento.
Su valor numérico es "muerte"; mastica para endulzar la muerte, meditando en derretir muros del corazón y conectar con inmortalidad. Este paso tiene algo de dificultad: aguantar lo amargo meditando en endulzar el juicio.

10. Korech (Sándwich de matzá y maror)
Une matzá, maror y jaroset; come inclinándote.
Combina dulce y amargo; medita en eliminar miedos adicionales, equilibrando sufrimiento con propósito para transformación.^[3]

11. Shulchan Orech (Cena)
Come la cena festiva, incluyendo el huevo. La cena es al gusto, algo que todos los comensales disfruten y compartan.
Eleva chispas en la comida; el huevo rompe testarudez – medita en suavizar rigidez para escuchar y aprender de otros.

12. Tzafun (Afikoman oculto)
Encuentra y come el Afikoman inclinándote.
Nace tu nueva alma; medita en erradicar temores definitivamente, conectando con renacimiento libre de limitaciones egoístas.

13. Barech (Tercera copa – Vav)
Bendice la comida, bebe la tercera copa.
Elimina mal de ojo y envidia; medita en gratitud y bendición, alineándote con voluntad divina para abundancia compartida.^[5]

14. Hallel (Cuarta copa – Hei)
Canta salmos, bebe la cuarta copa.
Alaba la Luz; medita en eliminar impureza, maldad y adicciones, accediendo a certeza de libertad total.

15. Nirtzah (Conclusión)
Canta finales, concluye con "Leshaná habá en Yerushalaim".
Asegura aceptación; medita en certeza absoluta de escape de esclavitud, eliminando miedos, adicciones y muerte para un mundo renovado.^[5]

Usa esta guía para un Seder consciente: ¡Que la Luz de Pesaj reinicie tu alma!

Fuentes: El Centro de Kabbalah, Aish Latino, Chabad.com, este mismo blog Afinación diaria de la Consciencia

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen Gemini Prana

La pregunta del niño sabio

Pesaj es una "fiesta" espiritual en la que lo más importante es la boca que habla, las palabras y su poder de crear y recrear.

Cada año guiamos el Seder, (la cena del ORDEN) con la Haggada de Pesaj, un libro de historias que se lee en familia y con tus invitados que tiene el propósito de reordenarnos espiritualmente. 

Siempre lo decimos aquí en el blog, si te permites vivir en desorden, tu vida se experimentará como caos y un día, como la cadenita a la que le permitimos hacerse bolas, un día parece imposible des-anudarla, por eso cada año trabajamos en ordenar. Diría yo que es importante hacerlo diario, diría que cada siete días en Shabbat, diría yo que cada mes en cada Luna Nueva. Cada semestre en Rosh Hashaná y en Pesaj, cada ratito que se puede hay que ordenar, para eso cada semana hay una porción de la Torah y tantas ventanas cósmicas que nos ayudan a organizarnos nuevamente de acuerdo con un Orden Superior, no con la contentona de hoy esto es bueno esto no.

En la Haggadá nos mencionan a cuatro niños, cuatro “tipos” de hijos: el sabio, el malvado, el simple y el que no sabe preguntar. Cada niño tiene su razón de preguntar y nos representa de cierta manera. El niño sabio (cuidado porque puede preguntar desde un cierto ego) tiene la peculiaridad de que no se queda con la simple respuesta, el pide más información, no es pasivo.

El niño sabio hace la misma pregunta cada año, una y otra vez.

Y la respuesta del año pasado, por muy buena que haya sido, no es lo suficientemente buena para este año.

Eso es sabiduría: Hacer una pregunta de perpetuo asombro, nos explica Tzvi Freeman. Incluso una vez respondida, hoy es otro Éxodo. Hoy la maravilla se renueva.

A veces pensaremos, ¿Pesaj? ¿Otra vez? ¿Qué no habíamos salido ya de Egipto? Pero cada año nosotros también debiéramos de ser nuevos en lo que aún no entendíamos y hoy si, y en la nueva pregunta que ahora tiene otro nivel.

¿En qué eres distinto, pero en qué eres igual que antes de comenzar tu trabajo espiritual? ¿Y en que necesitas aún ser distinto?

Haz tu la pregunta como el niño sabio pero a ti mismo.

Prana Raquel Pascual  - Psicoterapeuta Gestalt - Coach

Consulta a texto de chabad.org Tzvi Freeman

Imagen https://www.sfarad.es/4863-2/

Felicidad y Libertad

Todo en Pesaj es acerca de Felicidad.

Y otro segundo concepto es que es una noche de Libertad. Nos solo porque  la nación de Israel salió de Egipto, esa no es la razón.

Pri Etz Jaim del Ari – dice que es necesario hacer una acción no en la forma usual, sino en crear un momento en el tiempo en que se viaje de la esclavitud a libertad. Esto lo vamos a relacionar con algo interesante:

El Seder, quiere decir "Orden" y sin embargo podemos sentirlo como un evento muy extraño, en un orden que no sería el que se nos ocurriría en primera instancia, ya que de los 15 pasos que se hacen, no empezamos necesariamente en el mismo orden que van las séfiras del árbol.

Lo que pasa en esa noche es opuesto a la naturaleza del mundo, esa noche está disponible para subirnos a esta consciencia de felicidad y libertad, desde el caída del sol hasta la media noche y cuando acaba el Seder, se fue, son solo unas cuantas horas mientras dura la conexión.

Además de hacer las cosas de una manera distinta y hacer esto totalmente adrede, encontramos otros muchos elementos, entre ellos lo que mencionaré a continuación.

En Pesaj, a diferencia de otras ventanas de conexión, no se sube gradualmente, sino se llega a la elevación en "un shot" a la consciencia de grandeza.

Hemos hablado ya en este blog de los conceptos Katnut y Gadlut.

Mojin de Katnut es la consciencia de pequeñez, consciencia chica, de niño, y la Mojín de Gadlut, consciencia de grandeza, de adulto.

Gadlut es la capacidad o aspectos de consciencia de entendimiento y de compartir.

Katnut se muestra como en  las situaciones en las que no eres capaz de ayudar a nadie más, que no entiendes de que te hablan, que no puedes perdonar, que no puedes olvidar. Es una consciencia reducida de todo.

Los sorprendente es que la nación de Israel, al salir de Egipto pudieron dejar de sentir la pequeñez de su existencia. Después de 210 años de esclavitud, experimentaron su, grandeza todas las carencias se fueron y tuvieron PERSPECTIVA.

Esto es lo que queremos experimentar durante estas pocas horas del Seder de Pesaj. Felicidad, Libertad y Grandeza, pero esto --además de con todos los elementos del Seder, con las lecturas, con las historias--, se logra de verdad meditando con esta consciencia grande y con una comprensión maravillosa: Gam zu l'Tova, esto también es para bien.

Lleva esa consciencia al resto de tu vida.

Feliz día y a trabajar Comunidad.

Prana Raquel Pascual

Basado en clase de Ruth Rosemberg 2018 y en Reb Chava

Imagen http://larockola967.estrellatv.com/fotos/un-nino-siempre-puede-ensenar-3-cosas-a-un-adulto-a-ponerse-contento-sin-motivo-a-estar-siempre-ocupado-con-algo-y-a-saber-exigir-con-todo-aquello-que-desea/#ad-image-0