Caleidoscopio

La porción de Shlaj Leja tiene que ver con esta actitud de ver como espía, mirar todo con juicio, con el rabillo del ojo y con suspicacia, presenciando todo sin aprecio, con sospecha, y con mirada estrecha que nos hace tan infelices.

La mirada opuesta es la del turista, que se se maravilla con todo, que lo ve con colores brillantes y con agradecimiento simplemente de tener la oportunidad.

A veces es difícil alegrarse tan solo con la simpleza de tener la oportunidad de experimentar, que es en gran medida el objetivo de esta dimensión. Vivir, atestiguar, recibir y compartir sin temor con los demás.

La perspectiva nos dará la real cuenta de lo que hay, más sin embargo, la porción se trata de otra cosa: certeza. Certeza de que estamos en el plan que nos corresponde y que después de esto quizás días, meses o años después, comprenderemos el  "para qué" de cada evento o circunstancia, y veremos que estaba todo en el orden necesario, por supuesto, bajo condición de lograr enmendar nuestro deseo de recibir solo para nosotros mismos, es decir, nuestras expectativas.

¿Te has dado cuenta de cómo, si logras no aferrarte a las cosas, ¿normalmente las situaciones llegan a organizarse? Es como cuando mueves un caleidoscopio y ves las pequeñas piececillas de cristal formar figuras extraordinarias: algo se tuvo que desconfigurar para que esa nueva configuración tuviera lugar.

¿Cómo anda tu certeza en el Orden superior de los eventos?

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://confidencialandaluz.com/el-caleidoscopio/

Tu responderas

¿Será verdad que las mayorías no pueden estar equivocadas?

¿Tú que consideras?

Sobre de los temas difíciles de la vida muchas veces nos decantamos por pensar que tantos juntos, no pueden estar equivocados...si todo mundo dice que sí, ha de ser por algo ¿De verdad es así? Lo malo es que unos dicen que sí porque -como tú mismo-, voltearon a ver al montón (que fue lo mismo que hicieron los otros), y creyeron que alguien si lo había razonado.😕

En la porción de esta semana Shlach Leja, doce personas, uno por cada tribu, fueron elegidos para ir como espías a la tierra de Canaán, todos meritorios...pero ¿Qué crees? Diez de ellos cayeron, cayeron, cayeron.

Pero hay que decirlo: a veces la mayoría se equivoca. De los doce que fueron enviados por Moshé a inspeccionar la Tierra Prometida, solo dos —Iehoshúa y Caleb— se mantuvieron fieles a su misión y a la promesa de que Di-os les daría una buena tierra. 

Diez de ellos se comenzaron a hacer bolas porque su liderazgo se ponía en juego en esta ciudad, ya no serían los líderes, y vieron todo desde su ojo de juicio, no desde las posibilidades del Bien Común.

El problema de las democracias aplicadas con sesgo, -asumiendo que la mayoría si sabe lo que es bueno- es hacer creer que todos han estudiado y comprendido el tema, que todos han revisado su responsabilidad personal y que todos han pulido sus imperfecciones de carácter...eso no suele ser verdad. Creer que la mayoría escucha por humildad, es una vía de posible equívoco. Normalmente, una vasija que no tiene contexto ni conocimiento, se llena fácilmente de lo que sea, no necesitan ser argumentos fundamentados y abiertos a debate con una mente bien despierta.

Y hablando de humildad, esta es una de las virtudes más difíciles de encontrar en el mundo ¿Por qué creeríamos que está en cantidades suficientes en la mayoría anónima? Se nos ha hecho creer que las multitudes son humildes...¿Cuál es la relación entre el número de gente y el atributo en cuestión?

Es este mundo ninguna situación es de "blanco o negro"...cuando alguien te plantee alguna situación en la que debas decidir o deliberar, si, puedes consultar, es más, sería genial hacerlo, pero si y solo si a lo haces en fuentes fidedignas que no ganen algo en particular a partir de tu decisión (sin agenda, por eso los psicoterapeutas no atendemos a familia y usualmente los cirujanos no operan a sus parientes cercanos), pero sobre todo, a gente justa (la hay, no a montones, pero las hay).

Pero no solo eso, también hay que ejercer un pensamiento crítico, valorar con contraste de ideas, gente que te ayude a ver perspectivas que tal vez tú no tenías dentro de tu mapa mental, y finalmente decidir sabiendo que tú serás el responsable de haber hecho un buen trabajo de formular una tesis, hacer un análisis, y posteriormente una síntesis y que aunque le hayas preguntado a mil, solo tú responderás por lo que decidas.

Digamos que en esta porción estamos invitados de pasar del pensamiento infantil, a un pensamiento y deliberación, genuinamente adulto.

¿En qué andas hoy al respecto?

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://wradio.com.mx/programa/2013/08/13/martha_debayle/1376415000_950133.html

Espiando

Estamos en la famosa porción de la Torah en la que Moshé envía espías a la tierra de Canaán.

“Tú mismo envía hombres a fin de que reconozcan la tierra de Canáan, que voy a dar a los hijos de Israel; enviarás un hombre de cada una de las tribus de sus padres, cada uno de ellos jefe entre ellos.” 

Shlaj Lejá quiere decir "Envía para ti", porque Hashem no lo necesitaba, pero no se lo negó a Moshé.

La iniciativa de enviar hombres no fue de HaShem sino de Moisés, y HaShem no fue su iniciativa.

Los humanos quisiéramos contar con toda la información antes de dar un paso, es comprensible, nuestra visión apenas logra avanzar un poco en el tiempo, los muy avanzados lograrán profetizar, pero la mayoría de nosotros apenas alcanzamos a suponer.

Si se confía totalmente en el Creador pensaríamos que con la certeza basta, ¿En dónde estamos nosotros al respecto?

La aventura fue un tanto desafortunada como ya sabemos. Diez de los doce fallaron en dar un testimonio apegado al buen ojo, solo los que calibraron su mirada con alguien sabio que mesuró su punto de vista, lograron dar el resultado de objetividad.

La percepción humana es muy lábil, hay que estar siempre muy atentos a calibrarla para no sesgarnos, lo cual es condición sine qua non de nuestra naturaleza.

Esta semana estemos atentos a los sesgos, no sea que nos pase como a los espías y demos testimonios equívocos y convenencieros para nuestros fines, perdiendo de vita las verdaderas oportunidades y bendiciones.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://significado.com/espia/

Un umbral

 

¿Cual es el Israel que actualmente estás criticando?

Todos tenemos situaciones en la vida que a veces comprendemos, pero también otras que llegan a rebasar nuestro nivel de entendimiento.

¿Para qué tener que entrar a una situación que parece tan retadora si estamos cómodos como estamos hasta hoy? ¿Para qué cambiar?

Cabe mencionar que a veces no es opcional. Hay que entrar y punto.

Este mundo se caracteriza por ser siempre móvil, exigirnos transformarnos, normalmente para desarrollarnos, adquirir conocimientos o habilidades que no teníamos y elevar nuestro nivel de entendimiento de algo que después necesitaremos, aunque de inicio puede ser atemorizante.

Me pregunto cuántas veces podremos ser los espías de nuestras propias circunstancias en vez de relatores objetivos y más abiertos a adaptarse y a encontrar el sentido.

¿Cual es la Tierra de Israel a la que estás invitado a ingresar y que te está costando ver sus bondades y la leche y miel que de ella emana?

¿Identificas algún umbral que está gestándose?

Shabbat Shalom

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2019-01-20/muerte-ultimas-palabras-familia_1764770/

Infantilismo

La espiritualidad usualmente nos ofrece paradojas que debemos resolver con una consciencia muy despierta pero también estudiosa. A lo largo del camino me he dado cuenta que tan solo ser intuitivo puede hacernos caer fácilmente en manos de nuestro Satán, que también sabe hablarnos al oído y hace parecer sensato lo que no lo es.

Los comentaristas de la Torah, explican que los espías, los diez que fallaron iban con una consciencia perfecta cuando Moshé y El Creador los asignaron, pero cuando después escucharon a los demás israelitas, sus deseos y sus comentarios, se dejaron motivar por ellos e influenciarse, y fue ahí que se volvieron negativos.

Querer cumplir las expectativas de todos eventualmente nos desordena y nos hace caer.

Por supuesto los enviados sabían la importancia para todos de su misión, pero escuchar a todos no hizo más que deteriorar el objetivo y su consciencia para lograr lo que realmente Moshé les había encomendado.

Tratar de cumplr los deseos y expectatvas de todos es la puerta para que la consciencia caiga.

No es que no busques el bien común, solo que normalmente pensar que es "el pueblo bueno" el que sabe realmente lo que le conviene es una falacia.

Se ve y se oye bonita la idea de este tipo de populismo en la teoría, preguntarles a todos y a cada uno, pero ahí estás haciendo una mezcolanza de niveles y de deseos personales que nada tienen que ver con el bien común. La masa nunca te asegura que te estás asociando a la consciencia más elevada. A veces lo que se requiere es independencia de criterio para poder ayudar al pueblo que normalmente no son las más elevadas ni en saber, ni en desear, ni en hacer, (si así fuera, ¡otro gallo nos cantara!)

Es como en estos tiempos actuales en que los niños han empezado a gobernar por sobre de los adultos. Si un niño no quiere comer sus verduras, o no quiere usar unos brackets para componer su dentadura o recibir una reconvención porque a su manera de ver viola sus derechos, ahora ellos gobiernan a los padres y maestros, quienes se someten, convencidos de que educar es violentar y he ahí que tenemos una generación infantilizada hasta ya muy entrada la edad en que en otras generaciones ya se era responsable.

Sé que parece un discurso antipático para la mirada libertaria de la actualidad, en la que ya nada tiene un orden porque se juzga violatorio de los derechos humanos.

El verdadero derecho es a ser educado, no ha ser consentido en todas las demandas del ego.

Cuando sucumbimos a esos "deseos niños" (Katnut) en vez de hacer caso a Gadlut (estado adulto de la consciencia) lamentablemente en vez de crecer, caeremos como cayeron los espías, no solo como individuos, como sociedad.

Shabbat Shalom cuando sean visibles las tres primeras estrellas en el firmamento.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://www.impala.pt/noticias/portugal-e-o-mundo/infantilismo-adultos-querem-ser-criancas/

Buscar objetividad

Tenemos que recordar las bases de la Kabbalah: los cinco sentidos pueden engañarnos.

Es verdad que nuestros cinco sentidos son vitales para mantenernos en contacto con el mundo, todo el entorno tiene estas puertas de entrada pero que normalmente todos tengamos vista, no quiere decir que todos veremos lo mismo. Que tengamos oídos no quiere decir que escucharemos lo mismo y mucho menos que lo interpretaremos igual. Incluso el gusto, lo que a algunos les place, a otros les desagrada, no hay nada que pudiera ser idéntico en nuestra percepción.

Y de esto trata esta semana de los espías y los dos mensajeros que sí cumplieron con tratar de mantener la objetividad.

El fenómeno de percibir entonces está intervenido por nuestras experiencias pasadas, por nuestras creencias, por sesgos cognitivos que podamos tener incluso temporales, algo me puede parecer encantador un día y totalmente aborrecible en otro, por ejemplo la lluvia. Un día que estás en casa con un chocolatito caliente, la ves y te parece lo más hermoso,  y otro día en medio de un atorón de tránsito la aborreces 😖

Es decir, vivimos en un mundo que traducimos de manera subjetiva y solo estando al tanto de ello podremos modular un poco esa susceptibilidad o la carga de interpretación que demos. Procurar mantener la objetividad es un esfuerzo de la consciencia.

Los diez espías que fallaron creían demasiado en sus propios criterios sin cuestionarlos, Caleb y Josué fueron con sus maestros a calibrar su criterio ANTES de irse, antes de siquiera internarse en Israel.

La objetividad es un esfuerzo de tratar de adherirse a los hechos, a las evidencias claras, a las pruebas, pero sobre todo a estar consciente de que tienes un ego que siempre quiere participar sesgando. Si logras identificar que eres susceptible a sesgarte, será más fácil evitarlo.

La objetividad puede mantenerse por ejemplo con intercambio de información con una persona a la que no le afecte el resultado final, es decir, que no vea ningún valor o conveniencia personal en el sesgo.

Para fines de ciencia, triangular con al menos dos colegas es aplicable.

Si estás observando algo de lo que eres ignorante, preguntar a la gente local, ya que es posible que costumbres o rituales te parezcan extraños y los malinterpretes, por eso hay que buscar la fuente.

No brincar a conclusiones de inmediato, buscar más confirmaciones de lo que sucede, no dejarte llevar por la golondrina única para declarará el verano, espera a que haya más golondrinas y otros signos que validen, entonces estarás cierto.

Buscar y describir con contexto, no solo con frases escuetas.

En fin, hay varias maneras de tratar de asegurar objetividad, pero hay que estar deseoso de hacerlo.

¿Tú cómo te ves en términos de objetividad - subjetividad? Ojo, esta misma respuesta puede estar sesgada. Aplica lo reflexionado antes de responder. 😃

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://computerhoy.com/ciencia/como-nos-enganan-sentidos-1212886

El bien común

Esta semana de  Shlaj Lejá, (envía para ti o por ti), hombres que exploren la tierra de Canaán, es la que todos recordamos "la de los espías".

Como ayer lo mencionaba, es verdad que un gran componente de nuestra reflexión tiene que estar en ser confiables, tener el valor de la palabra, lograr construir y mantener una reputación con nuestros actos y palabras, pero hoy también quiero hacer foco en otro aspecto que quiero presentarte para que lo revises:

El Bien Común.

De estas doce personas que fueron enviadas a Israel, diez fallaron y dos regresaron con testimonio verídico de lo que encontraron.

¿Qué hizo que fallaran aquellos diez que no eran 'don nadies', sino que eran gente respetable y encumbrada? Y que hizo que tuvieran éxito los dos que no eran tan distinguidos en ese momento?

Básicamente, que los que tenían algo que perder, actuaron con sesgo. Vieron que reportar correctamente les haría perder sus canonjías, que ellos dejarán de tener ciertos privilegios o distinciones.

Por otra parte, los otros dos querían reportar lo mejor para El Bien Común.

A veces el Bien Común representa renunciar a ventajas a corto plazo de algunos cuantos, por hacer algo que sea benéfico para la mayoría. Cuesta trabajo desarrollar esta manera de razonar y actuar, pero creo que todos tendríamos que actuar con esa perspectiva. Al menos dar una revisada a la empatía de ver al otro lado que es distinto a mis conveniencias personales.

No hablo de socialismo como mecánica ya que en Kabbalah siempre estamos hablando del esfuerzo y del mérito, pero en ciertas cosas que son la decisión situacional para toda una comunidad, no puede ser que seamos miopes a considerar lo que será -en corto plazo- de más amplio espectro de bien para todos, y que a la larga, construirá la paz.

¿Cómo la ves? ¿Qué reflexionas?

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Imagen https://www.diarioconstitucional.cl/temas-civicos/bien-comun/