Ver ángeles

El nombre "Vayera" significa "y apareció [Di.os]", reflejando la manifestación de la Luz Divina a Abraham, que simboliza un nivel de consciencia espiritual por encima del esfuerzo humano.

Representa el paso de un avance individual hacia una conexión más profunda con la divinidad y una elevación en la espiritualidad que solo puede ser alcanzada por la intercesión divina y la apertura interior verdadera.

La porción de Vayerá la recordamos como la de la visita de los tres ángeles.

En hebreo, la palabra para "ángel" es מַלְאָך (malaj), que significa "mensajero". La palabra plural es מַלְאָכִים (malajim), en cualquier caso, veremos que en varias ocasiones se llegan a presentar como si fueran personas aparentemente encarnadas, pero que vienen a decir algo trascendental que hay que estar dispuesto a escuchar, es decir, tienes que tener ya una apertura de consciencia para que cuando tengas estas oportunidades de tener mensajes de lo Alto, ser ya capaz de percibirlos y de escucharles... 

¿Crees haber tenido contacto con los ángeles y te has dado cuenta de ello?

Yo creo que todos hemos tenido ese tipo de contacto, pero es indispensable tener el mérito de estar abierto para darse cuenta y hacer caso, por eso me verás decir en muchas ocasiones en este blog que la necedad es un rasgo muy primitivo, muy básico de la naturaleza terrenal de los humanos. No escuchar es muy peligroso para tu disposición al crecimiento interior ya que es como si te ofrecieran un obsequio y tu lo tiraras sin siquiera abrirlo y quizás eso era la solución o el entendimiento que necesitabas para salir de una situación compleja.

El mérito que tuvo Abraham para verlos y escucharlos, fue primordialmente su bondad y su hospitalidad. 

Reflexionemos: para ser bondadoso y para ser hospitalario, lo indispensable es ser capaz de estar atento a las necesidades de los demás. Esto, en un mundo que parece tan solo ser una gran cadena alimenticia en que el pez grande se devora al pequeño, resulta ser que puedes percibir a otro y considerarle tu igual, que seguramente tendrá necesidades, quebrantos, amores e historia. Poder ver al otro, tiene como condición sine qua non, dejar de verte tan solo a ti mismo y ser capaz de dejar atrás tu egoísmo.

¿Cómo ves? ¿Ya estás listo para notar el mensaje de un ángel si viene? Porque si estás distraído o ajeno, aunque vengan, aunque te jalen de la manga no te darás por avisado. Si estas demasiado "en-ti-mismado", ni el mismo Di.os logrará sacarte de tu individualismo...con todas las consecuencias que esto traerá.

Feliz miércoles Comunidad

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

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Un hombre conectado con el Cielo y con La Tierra

En esta semana estamos recorriendo la porción llamada Lej Lejá que es cuando Abraham deja la casa paterna y se va a "buscar fortuna" lejos de lo que había sido su mundo conocido. Donde el estaba no había oportunidad de más transformación ya que su padre (siempre una autoridad), a diferencia de él, era un idólatra.

La diferencia que marca Abraham dentro de la cosmogonía de aquel tiempo, es que él comprendió que Todo era resultado de una Unidad, Un solo Creador total de un Universo que se expresaba de múltiples formas, pero que no era porque hubieran muchos pequeños dioses sino una sola expresión de Creador un UNO y de ahí que de lugar a las religiones monoteístas  a diferencia de las politeístas que a cada fenómeno le adjudicaban un pequeño dios limitado a su pequeño espacio de manifestación: el de la lluvia, confinado solo a ello, el de los mares muy poderoso pero también limitado.

Abraham tenía una mirada integradora que no seccionaba a los milagros de la naturaleza a orígenes diversos, sino todo adjudicable a una multiplicidad de formas de expresión de un UNO total, Un Di.os único para toda la Creación a la que pertenecemos.

Abraham era alguien que buscaba entender profundamente, más que quedarse en los límites de lo aparentemente limitado a los sentidos.

Abraham estudiaba todo y de ahí que organizara el conocimiento que tenía de Arriba y Abajo en consonancia, es decir lo que sucede arriba y abajo conectados y de ahí que se  considere el primer astrólogo, al menos dentro del estudio de la Kabbalah, es el primer libro que explica la operación cósmica reflejada en la terrenal, el Sefer Yetsirá.

El Sefer Yetsirá, también conocido como el "Libro de la Formación" o "Libro de la Creación", es un texto fundamental en la tradición kabbalística que explica cómo Di.os creó el mundo mediante un proceso místico de emanaciones y combinaciones. Su contenido clave se organiza en torno a los 32 senderos de sabiduría, que están compuestos por las 10 Sefirot y las 22 letras del alfabeto hebreo, que se dividen en tres grupos: las 3 letras madres (אמש - aire, agua y fuego), las 7 letras dobles (asociadas a los días de la semana y principios duales) y las 12 letras simples (ligadas a los meses del año y tribus de Israel).

Las 22 letras hebreas, según la Kabbalah y el Sefer Yetsirá, se clasifican en tres grupos con funciones específicas en la creación y estructura energética del universo:

1. Letras madres (3 letras): Alef (א), Mem (מ), y Shin (ש)

   • Representan los tres elementos primordiales: aire, agua y fuego.

   • Son la raíz elemental de la existencia y los principios que originan todo.

   • Son consideradas las fuerzas creativas fundamentales con poder de formar el cosmos a través de la creación del "respirar" (aire), el "fluir" (agua) y la "transformación" (fuego).

2. Letras dobles (7 letras): Bet (ב), Guímel (ג), Dálet (ד), Kaf (כ), Pe (פ), Resh (ר), y Tav (ת)

   • Se llaman dobles porque tienen dos pronunciaciones (aspirada y no aspirada).

   • Estas letras representan fuerzas duales o contrarias en el universo como bien-mal, luz-oscuridad, vida-muerte.

   • Se asocian con los siete días de la semana, los planetas, los metales y los principios cósmicos y morales.

3. Letras simples (12 letras): Hé (ה), Vav (ו), Zayin (ז), Jet (ח), Tet (ט), Yod (י), Lamed (ל), Nun (נ), Samej (ס), Ayin (ע), Tsadi (צ), Qof (ק)

   • Son unívocas en su pronunciación.

   • Se relacionan con las doce tribus de Israel, los doce meses del año y los doce signos zodiacales.

   • Simbolizan las fuerzas de manifestación y sostén en el tiempo y la naturaleza.

Funciones claves de las letras hebreas:

• Son los "agentes creativos" divinos a través de los cuales Di.os forma el mundo, siendo la base del lenguaje, la realidad y la existencia.

• Cada letra tiene un valor numérico (gematría) que tiene significado espiritual y energético.

• Juntas, las letras forman palabras con poder para influir en la materia y el espíritu.

• Reflejan la interconexión entre el macrocosmos (universo) y el microcosmos (hombre).

• Las letras madres simbolizan la estructura básica; las dobles reflejan la dinámica dual del cosmos; las simples sostienen y ordenan el mundo tangible.

Abraham tiene una importancia suprema y por eso es el Primer Patriarca porque ordena conocimiento de lo Alto pero también tuvo mucha actividad en el mundo de la Tierra, el mundo de la acción en la que vivimos. Es una clara expresión de un hombre conectado con lo celeste pero caminando y expresándose en la tierra. Como lo que aspiramos a ser nosotros también. 😀

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

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El primer kabbalista

Esta semana recorremos la porción llamada Lej Lejá, misma en la que por fin aparece el Gran Patriarca reconocido como padre de las tres grandes religiones: Judaísmo, Cristianismo, Islamismo. En esta porción, Abraham (que aún no le ponía la letra Hei a su nombre, es decir, era Abram) tiene mucho que enseñarnos, pero para tener consistencia con lo que hemos estado hablando al respecto de la astrología, me gustaría abordar su rol en el desarrollo de esta sabiduría.

Abraham, desde la perspectiva kabbalística, tiene un papel fundamental en el desarrollo de la astrología, considerado el primer kabbalista y astrólogo formal.

Según las fuentes tradicionales, Abraham poseía un conocimiento profundo de los astros y las constelaciones, pero a la vez fue enseñado por Di.os a trascender su influencia.

El Midrash y el Zohar narran que Di.os lo tomó "fuera" del alcance de las predicciones astrológicas, para mostrarle que su destino y el de su descendencia no estarían sujetos a la influencia de las estrellas sino a la promesa divina, es decir, por encima del mazal o astros.

En la Kabbalah, Abraham es reconocido como autor del "Sefer Yetzirá" o "Libro de la Formación", un texto corto que contiene códigos místicos y secretos acerca del universo, el tiempo, el espacio y el movimiento, donde la astrología cumple un papel como manifestación de fuerzas espirituales explicadas a través de letras hebreas y sus combinaciones.

Abraham visualizó el cosmos como un sistema regido por una Providencia divina unificada y entendió que el estudio y cumplimiento de la Torá anulan el poder de los astros sobre la persona, pues la vida espiritual trasciende las leyes naturales representadas por las constelaciones.

Además, el cambio en su nombre, de Abram a Abraham con la adición de la letra "hei" (que tiene un valor numérico de cinco), simboliza esta elevación y control sobre el cielo y las estrellas. Según el Zohar, esto implica que su linaje y quienes estudian la Torá verdaderamente pueden subyugar las fuerzas astrológicas y no quedar bajo su dominio.

En resumen, Abraham en la tradición kabbalística es la figura que fundó la astrología verdadera o kabbalística, una ciencia espiritual que reconoce el cosmos pero enseña a trascenderlo mediante el poder divino y la sabiduría revelada, haciendo que el ser humano no sea esclavo de su "mazal" sino libre mediante la acción consciente y la conexión con Di.os.

¿Interesante, no crees? Interesante que tiempo después, los regentes de la religión abolieran o prohibieran el estudio de la astrología porque evidentemente es más fácil dominar a seres sin mapa ni conocimiento alguno, pero sépase que fue el Patriarca Abraham, el fundador de esta disciplina del estudio del alma humana.

Feliz martes Comunidad

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

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Claridad absoluta

Esta porción Chayei Sarah podemos comprender del grado de unidad entre Abraham y Sarah. Es verdad que Abtraham e Isaac estaban en el lugar del sacrificio donde Abraham hizo la atadura e iba a inmolar a su hijo. Sarah lo supo a la distancia y se elevó porque su alma quiso estar en ese lugar también por la gran revelación de luz espiritual que ese evento tuvo para el mundo.

Tenemos que entender algo del código: Abraham simboliza el alma y Sarah simboliza el cuerpo y ambos lograron la armonización plena entre sí, es decir se llegó a un momento donde el cuerpo dejó de tener la característica de bloquear al alma y por el contrario, ser uno con el alma siendo con ello la enorme posibilidad de tener claridad absoluta de todo: claridad para decidir, claridad para identificar lo que es nuestro de lo que no lo es, claridad para identificar las señales de los tiempos etc. es decir: maravilloso, porque si logramos esa claridad podemos caminar en nuestras vidas con certeza y orden, por tanto con paz.

Eso son los patriarcas y sus logros que abren el canal para todo los que les sucedemos. Podemos llegar a ese grado de claridad si estamos totalmente integrados alma y cuerpo sin contradicción.

El cuerpo no tiene que ser una carga, es una magnífica vasija que nos da potencia para aprender y transformar muchas más lecciones en nuestra vida y ayudar a elevarnos de nuestro actual nivel de consciencia.

¿Cómo puedes armonizar tu alma y cuerpo en tu vida?

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Basado en estudios en El Centro de Kabbalah Internacional

Imagen https://nuestrodios.com/la-historia-de-abraham-y-sara-en-la-biblia/

La entrada al siguiente nivel

Como hemos podido ver, los capítulos o porciones del Génesis están llenos de secretos y sabiduría que no alcanzamos a decodificar en una sola semana.

Ya hablamos de Abraham sentado en la puerta de su tienda en su tercer día de circuncisión, ese día caluroso tanto que se dice que Di.os sacó al Sol del estuche, y que sin embargo el estaba atento para ver a quien podía ayudar u ofrecer hospitalidad.

Eitan Yardeni en el estudio diario del Zóhar nos da otra lectura (que no nulifica sino que enriquece a la otra) y dice que "estar sentado en la entrada de la tienda"

Ven y ve: Hay puerta sobre puerta, grado sobre grado a través de las cuales la gloria del Santísimo Bendito Sea Él, se hace conocer. Esto se refiere a la entrada de la tienda, que es la puerta de la rectitud, la cual es Maljut (el nombre de este plano físico), así, esto es cómo está escrito "Abre para mi las puertas de la rectitud, y esta es la primera puerta ara entrar. Desde esta puerta, todas las otras puertas celestiales pueden ser vistas, de ese modo, quienquiera que entra por esta puerta, conoce las otras puertas también porque todas ellas descansan en esta.

El Zóhar nos dice que Abraham en esta sección, en esta semana después de su circuncisión, alcanzó un nivel muy elevado, más que el que cualquier otro humano haya alcanzado, sin embargo, una visión clara de percepción de la Luz, de la fuerza divina en su vida. No obstante, justo después de haber alcanzado el nivel más alto jamás. El Zóhar nos dice que estaba sentado en la entrada de una tienda se refiere a LA ENTRADA AL SIGUIENTE NIVEL. Ese es el poder de Abraham quien representa la realidad ilimitada, energía ilimitada.

¿Qué es ilimitado? Que no importa a qué nivel hayas llegado, ya estás a la entrada del siguiente nivel y del siguiente y del siguiente. El hecho de que estés listo en el siguiente nivel no es solo celebrar ¡Llegué! sino que habla de que estás conectado a la Luz del Creador. Si estuvieras dentro de la tienda no lo estarías, estarías aún limitando a la Luz. La tienda representa un nivel de consciencia, si estás aún adentro o si ya estás en la puerta nos habla de esto.

Estar en la puerta es cuando ya llegamos a una apreciación por las bendiciones a las que ya hemos llegado en nuestra vida: en nuestro matrimonio, en nuestra espiritualidad, en abundancia, en nuestra capacidad de ayudar a otros  etc. Ahí, vuelves al nivel de principiante y debiera de despertar el deseo de ¿Cómo puedo pasar a mi siguiente nivel? Quiero estar en la puerta, en el umbral de mi siguiente nivel ya que esa es la esencia de la vida, tener continuidad en el proceso de ascensión

Eso representa la entrada de la tienda: Entrada al siguiente nivel. Ser un principiante todos los días.

Shabbat Shalom

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Basado en lectura del Zóhar con explicación de Eitan Yardeni.

Imagen El Centro de Kabbalah / El Zohar 

https://www.kabbalah.com/es/online-courses/courses/your-daily-zohar-connection-eitan/p/?lesson=vayera-verse-153

Aprender a volar

 

Se dice que las aves le enseñan a volar al pichón a través de la separación progresiva. Cuando lo alimenta, el ave adulta ofrece la comida cada vez un poco más lejos para motivar al pichón a dejar el nido y arriesgarse a volar. Nosotros los humanos no somos muy distintos en este aprendizaje de abrir nuestras alas. Si tenemos suerte, tenemos fuertes figuras parentales que nos ayudan a crecer, madurar y volvernos adultos. Una vez que ya actuamos por nuestra cuenta, solemos necesitar motivarnos a salir de nuestra zona de confort y expandirnos hacia nuevos horizontes. En la vida, necesitamos crecer constantemente o corremos el riesgo de estancarnos.

Esto es lo que sucedió a Avram y a Sarai, porque no podemos dejar de mencionarla también a ella quien salió junto con él e hizo el trabajo de elevar almas a su lado. Como vemos, también en su evolución cambió su nombre de la i al final de su nombre a tener la Hei, misma letra que se intercaló en el nombre de Abraham) posteriormente a Sarah. La Hei tiene un significado espiritual de Revelación Gracia y Aliento.

Es significativo que notemos que el cambio llega hasta en cómo nos nombramos, no es obligatoriamente un cambio de país. Es verdad que hay gente que adopta nombre espirituales para apoyar el cambio de energía o y por tanto, de destino, pero si tu nombre te sienta y no quieres hacer ese movimiento tan drástico, al menos mira cómo te nombras cuando hablas de ti mismo.

¿Cómo te refieres a ti cuando estás molest@? ¿Cómo te concibes a ti mismo?

Míralo, Abraham quiere decir Padre de Muchos (de toda una humanidad). Sarah quiere decir "Princesa". Isaac  quiere decir "El que rie" porque su madre se rio al escuchar la profecía de que a los 90 años de edad sería madre, Rivka (Rebeca) en algunas fuentes dice que significa "Conexión", Jacob quiere decir talón, el que sostiene y cuando cambio a Israel el significado cambió a La cabeza (aquí hay varias versiones, también está Quien lucha con Di.os) y así podríamos ver que nadie en la BIblia está nombrado al azar y todos tienen una intensa conexión con su rol espiritual.

La gran reflexión es que no estamos aquí, en esta travesía humana para quedarnos iguales ni para quedar estáticos. La vida hay que recorrerla y dejarla que en el transcurso nos esculpa con maestría para sacar de nosotros, nuestra mejor versión, por ello las palabras de la Maestra Karen Berg me parecieron conmovedoras para este día. Tenemos que aprender a volar, ser capaces de crecer y arriesgarnos constantemente para encontrarnos con quien tenemos potencia de llegar a ser.

Shabbat Shalom al ser visibles las tres primeras estrellas en el firmamento nocturno y meditemos por quienes requieran de un enorme apoyo en estos días.🙏

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta

Itálicas https://www.kabbalah.com/es/articles/learning-to-fly/

Imagen https://coompy.es/como-le-enseno-a-volar-a-un-pajaro/

Salir de tu marco personal

 

La porción Nóaj de la semana pasada nos dice que el camino de cada persona es diferente. (  ) la palabra “sal” no necesariamente hace referencia a un cambio de lugar, sino a un cambio de comportamiento. Esta semana, somos llamados a salir de nuestro marco personal.

Salir de nuestro marco no es una tarea fácil. Todos tenemos metas en la vida, cada uno con su propia lista de quehaceres, su planificación y, con todo esto, a veces puede sentirse presión, preocupación, estrés o conflictos. Para algunos de nosotros puede ser pagar facturas; para otros, lidiar con una adicción o enfermedad, Di.os no lo quiera; pero sin importar los detalles, todos enfrentamos desafíos diarios. 

Puede ser muy difícil dar de nosotros a los demás cuando estamos tan ocupados luchando nuestras propias batallas personales. Sin embargo, uno de los grandes regalos de la espiritualidad es la capacidad de ayudar a alguien más con sus problemas aun cuando estemos luchando con los nuestros.

Ese es el nivel espiritual al que llegó Avraham según lo que leemos en la porción de esta semana, Lej Lejá. Avraham enfrentó muchas pruebas, muchos desafíos y, a pesar de eso, no se desvió del camino de compartir su amor a Di.os con los demás.

Esta semana hay una energía en el universo que puede ayudarnos a salir de nuestro marco personal. Para acceder a ella, expande tu círculo al compartir no solo con tus amigos, familia y personas cercanas, sino con cualquiera a quien el Creador le parezca apropiado poner en tu camino en cualquier momento.

Karen Berg

Publicado y editado  por Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta Gestalt

Texto https://www.kabbalah.com/es/articles/going-outside-yourself/

Imagen https://www.expansion.com/emprendedores-empleo/desarrollo-carrera/2016/07/11/5783dec0268e3ea2558b4587.html

Correr enfrente de los caballos

¿Recuerdas el concepto Pan de la Vergüenza?

Si no lo recuerdas este blog está para recordártelo 😊

El Pan de la Vergüenza es esa horrenda sensación de recibir sin merecer. Podría ser que en algún momento el ego dice, “si te dan algo gratis, simplemente tómalo sin culpa, y si puedes, toma aún más”, pero sabemos que el tema se complica cuando contactas con el alma. El Alma no está para ser comodina, sino para retarse, para transformarse. Toda la vida es esa la oportunidad latente que es la única que nos dará satisfacción genuina y duradera. Un pan que te has ganado con tu esfuerzo es mucho más satisfactorio que 365 de alguien que te lo obsequiara diario sin mayor merecimiento. Extrañamente empezarías a odiar a quien te evita esforzarte.

En la porción de esta semana, Lej Lejá, se nos presenta a Avraham el Patriarca, la carroza de la energía de misericordia y compartir en este mundo.

Es bien conocido que el significado del nombre de esta porción, “Lej Lejá”, se traduce como “Sal de ti mismo”, esto hace referencia a nuestra necesidad de salir de nuestra zona de confort para crecer espiritualmente. Estoy segura de que cualquier persona que haya estudiado Kabbalah por más de dos meses está consciente de este concepto, el crecimiento nunca está dentro de nuestra zona de confort.

Sin embargo, el Zóhar nos dice que en esta porción Avraham fue mucho más allá de salir de su zona de confort, tal y como el Creador le ordenó cuando le dijo que saliera de su hogar, su familia, etc. Lej Lejá.

El Zóhar describe a Avraham como “una persona corriendo delante de sus caballos en dirección contraria a la de los rápidos”. Ese fue el nivel de salir de la zona de confort al que Avraham llegó. Se presionaba a ir rápido contra la corriente que venía hacia él.

Avraham salió de su zona de confort no porque estaba buscando estar en una situación más cómoda en algún momento, porque la vida lo haya puesto en una situación incómoda con la que tuvo que lidiar o para librarse de algún dolor interno. Avraham entendió que trabajar duro es el propósito de esta existencia física. En los fundamentos de Kabbalah aprendemos que todos estamos aquí para eliminar el pan de la vergüenza, para ganarnos nuestra Luz. En otras palabras, estamos en este mundo físico para hacer un esfuerzo.

Las porciones del libro del Génesis que estamos leyendo ahora nos ayudan a reenfocar nuestro esfuerzo espiritual hacia el trabajo verdadero: eliminar el pan de la vergüenza.

Prana Raquel Pascual - Psicoterapeuta y Coach

Fuente texto e imagen Itálica: Esther Naor, El Centro de Kabbalah Internacional

https://www.kabbalah.com/es/articles/running-in-front-of-horses-in-rapids/